> Как Ветхий Завет стал священной книгой на Руси [видео] > Среда, 14 Авг. 2013 > При ближайшем рассмотрении оказывается, что проект под названием «Ветхий Завет» на Руси совсем не «ветхий». Ещё в 1825 году при Николае I переведенный и напечатанный Библейским обществом тираж Ветхого завета был сожжен — в начале XIX века он не считался в России священной книгой.
При этом вполне свободно все пользовались Елизаветинской Библией, которая включала в себя и Ветхий, и Новый завет!
Что же касается сожжения тиража Ветхого завета в 1825 году, то у него совершенно другие причины:
"Перевод Нового Завета вышел и прошел духовную цензуру, а вот у перевода Ветхого Завета возникли цензурные препоны, После смерти Александра I Министерство народного просвещения возглавил адмирал Шишков, и он (а не Николай I) потребовал сжечь русский перевод Пятикнижия. Во-первых, было распространено мнение, что переводить надо Септуагинту без оглядки на древнееврейский оригинал, а митрополит Филарет призывал учитывать и первоисточник. А во-вторых, считалось, что Ветхий Завет, став доступным широкому кругу людей, породит своевольные толкования, смуты, нестроения, секты…"
Александр Архангельский, российский литературовед, литературный критик, публицист, телеведущий, писатель
09:26 22.06.2018
Суд над Иисусом и его казнь являются апофеозом евангельского рассказа и одним из центральных переживаний христианской веры.
Этому суду я посветил целую тему на нашем форуме и любой желающий может найти её в архиве. Поэтому я буду краток. Именно в истории суда и казни, Евангелия подчеркивают «столкновение Иисуса с представителями иудеев» (первосвященником и толпой), что послужило в дальнейшем основой для обвинения еврейского народа в «богоубийстве».
Разумеется, определять вину реальных исторических персонажей, евреев или неевреев, на основе литературного евангельского рассказа о них совершенно абсурдно; и многовековое «обвинение евреев в богоубийстве» лишь выражало комплексы самого христианского сознания, которому был необходим антииудаизм для психологического подкрепления своих претензий на «замещение старого Израиля новым Израилем».
Те направления в христианстве, которые осознали, что антииудаизм и антисемитизм ведут к деградации самого христианства, официально осудили антисемитизм и саму идею «возлагать на еврейский народ вину за казнь Христа» — католики сделали это на Втором Ватиканском Соборе в 1963 г., а многие направления протестантизма еще раньше.
Их теологи подчеркивают, что даже с христианской перспективы казнь Иисуса римлянами вообще не имела никакого отношения к евреям как к народу. Они указывают, в связи с этим, на следующие элементы исторической обстановки и самого евангельского рассказа:
а) Первосвященник и его окружение не были представителями еврейского народа, т. к. все храмовое руководство было ставленниками коррумпированной и про — римской Иродианской династии и, кроме того, оно состояло целиком из приверженцев «ереси саддукейской» (Деяния 4:1, 5:17). Потому они не имеют духовного или идеологического родства по отношению к дальнейшему иудаизму, который является продолжением фарисейской традиции. Более того, Новый Завет свидетельствует, что именно фракция фарисеев в Синедрионе и ее глава, рабан Гамлиэль, выступали против преследований Павла и апостолов — (Деяния 5:34, 23:9).
б) К сторонникам храмового истеблишмента, а вовсе не к народу, следует отнести также и толпу, собравшуюся на распятие Иисуса — ведь в ситуации тотальной ненависти народа к римлянам кто бы еще пришел поглазеть на римскую казнь? Поэтому высказывания этой толпы не могут быть отнесены к еврейскому народу в целом.
в) И, наконец, что касается самой казни через распятие и связанных с ней мучений — то они являются чисто римским патентом, не имеющим связи с евреями вообще.
В связи со всем этим теологи отмечают, что многие стандартные представления в данном вопросе базируются на неправильном прочтении самими христианами евангельского текста.
С нашей же еврейской стороны мы можем лишь заметить, что вправление подобных антисемитских вывихов — это важная часть духовного взросления христианства. Но это проблема самих христиан, а не тема для диалога.
13:20 22.06.2018
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал (а) в ответ на :
> Закон Моисея несет людям смерть, а законы Евангелия несут людям жизнь.
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал (а) в ответ на :
> Евангелие — это основание и строение.
Если вы думаете, друзья мои, что наш товарищ написал нечто совершенно новое и неизвестное до него, то вы глубоко заблуждаетесь.
Это просто рудименты. Как свет давно погасшей звезды! Звезды уже давно нет (религиозного аспекта антисемитской пропаганды, тьфу-тьфу чтоб не сглазить), но мы звезду то продолжаем видеть.
Я думаю, что вам несложно заметить, что религиозный антисемитизм некоторых наших товарищей вытекает из конфессиональной ориентации националистических идеологов.
И в связи с этим в рамках различных идеологически-конфессиональных схем возможны различные подходы к «еврейскому вопросу». Поэтому представляется оправданным последовательно рассмотреть основные праворадикальные идеологии и роль религиозного антисемитизма в них. Современный религиозный (православный) антисемитизм в основных своих положениях заимствован у черносотенцев еще начала века.
Основными антииудаистскими мифологемами православного фундаментализма являются тезис о народе-богоубице, «кровавый навет» и утверждение метафизической противоположности христианству иудаизма, сатанинской сущности последнего.
Иудеи, которым был дан завет нести слово о Б-ге другим народам, приняли вторичную идею об их национальной избранности за основную, и не выполнили завет.
Поэтому благословение Всевышнего было с них снято, и в мир пришел Сын Божий. Евреи же не признали в Иисусе Мессию, так как опьяненные идеей собственного избранничества ожидали кого-то, кто возвысит их над народами, а не придет спасти все человечество.
С тех пор иудеи продолжают упорствовать в своем заблуждении. Логичным завершением этой идеологемы является отождествление ожидаемого евреями Мессии и христианского Антихриста.
Иудейство рассматривается как коллективный «вечный ж...д», находящийся в немилости у Всевышнего по причине собственной порочности и преступлений. Таким образом, еврейство предстает полюсом метафизического зла, богоборчества, и, следовательно, сатанизма; еврейство не только враг человечества, но и является сознательным врагом Божьим. Русский же народ, в отличие от еврейского, подлинный народ-богоносец, полюс Добра в явленном мире; еврейский народ «руководствуется в своей национальной жизни иными принципами».
Сознательными усилиями последнего, «при помощи философии, разрушающей религиозный фундаментализм», многие народы мира (в том числе и русский народ при советской власти) пришли к атеизму и материализму, от которого «остается один, последний шаг до сознательного, ритуального поклонения абсолютному злу — дьяволу». Как правило, в рамках религиозного антисемитизма такая «метафизическая» сторона «еврейского вопроса» ставится выше любой другой — экономической, культурной и тому подобной.
Это следует из общей логики мышления православных антисемитов:
"Наша тяжба с евреями — за Обетования Божьи, а не за то, кто урвет кусок пожирнее или займет более теплое место под солнцем в этом мире".
По логике христианского антисемитизма, иудеи — сознательные богоборцы, ненавидящие христианство (особенно православие, как наиболее чистую по форме и содержанию его ветвь), понимая его правоту. Евреи не приняли Христа, хотя о его появлении им говорили пророки. В этом смысле иудейские пророки являются скорее предтечами христианства, нежели талмудического иудаизма.
Иудаизм после Христа нелегитимен, он держится только на ненависти к христианству:
"Слово «ж...д» означает такого человека, который лично ненавидит Христа", утверждает один православный священник, «можно абстрагироваться от современного иудаизма и представить себе такого иудея, который ничего не знает о Христе: такой иудей не будет ж...дом
Практически все «старые правые» уверены, что Мессия, которого ожидают евреи, должен быть полной противоположностью Христу — <nobr>т. е.</nobr>, евреи ждут Антихриста. Следовательно, иудаизм, по большому счету, тождественен сатанизму. Соответственно, и христианство имеет в глазах православных фундаменталистов антииудаистическую направленность:
«Православие — это единственная вера, которая не просто не имеет ничего общего с иудаизмом, но и прямо противопоставляет себя ж..довству.
Естественно, что, так как иудаизм считается религией «от Сатаны», то его учение должно быть порочно, жестоко и аморально (например, постоянно утверждается, что религиозные заповеди велят евреям обманывать, грабить, убивать нееврев).
До сих пор в антисемитской пропаганде всплывают многократно опровергнутые, абсурдные обвинения в ритуальных убийствах. Однако замечу, что если связь «иудаизм — Антихристова религия» — «иудаизм — аморальная религия» однозначна, то обратная связь необязательна.
Возможно описание иудаизма как человеконенавистнического мировоззрения и с атеистической позиции (что встречается в «лево-патриотической» печати), и с неоязыческой (которая предполагает также порочность христианского мировоззрения).
Подобные модели уже являются относительным новшеством по сравнению с традиционной антииудаистической схемой. Модель нехристианского (или даже антихристианского) «разоблачения» иудаизма была характерна и для гитлеровской идеологии, и для советского антисемитизма.
03:59 23.06.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Иудеи, которым был дан завет нести слово о Б-ге другим народам
Никто вам ничего не давал Вы все позаимствовали у других народов, а сейчас выдаете за свое Фрезер: Фольклор в Ветхом Завете Это у вас неосознанно уже получается Вы вот не искали выгоды (ведь правда, не искали), отправляя наши посты в «Маарив» Типа, манна сама на вас посыпалась…
04:02 23.06.2018
Святогор Сварожич (35093) писал (а) в ответ на :
> Во-первых, было распространено мнение, что переводить надо Септуагинту без оглядки на древнееврейский оригинал
Ну, и где здесь пиетет к ВЗ?
04:15 23.06.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Вы вот не искали выгоды (ведь правда, не искали), отправляя наши посты в «Маарив"Типа, манна сама на вас посыпалась…
Друг ты мой, дорогой! Ты же был в Израиле, ментальность нашу хорошо себе представляешь!
Неужели ты так и не понял, что денег у нас легко, просто так - никто никому не платит!!! За какие там письма читателей? Ты где-нибудь слышал, что б за это платили?
Ты чего парень, мой стёб совсем понимать перестал? Какие дома, какие бассейны? Да я дома провожу не более 8 часов в день, из которых 4 часа сплю, нафиг мне одному все эти просторы?
Хорошо, что завтра (уже сегодня) выходной! Через пару часов выпью свой утренний стакан крови христианских младенцев и лягу спать до 12 дня.
Всё-таки наивный ты, может за это я тебя и люблю!
05:10 23.06.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на : …
> Так значит в многословии все дело? > А я то думаю, чего это вы простыни лепите на три страницы…
Для того и в сети для ловли рибы — так много ячеек…
08:32 23.06.2018
Святогор Сварожич (35093) писал (а) в ответ на :
> Во-первых, было распространено мнение, что переводить надо Септуагинту без оглядки на древнееврейский оригинал, а митрополит Филарет призывал учитывать и первоисточник
Ради одной такой фразы, стоит плотно сидеть на форуме. Ведь только у нас, можно прочесть нечто подобное, вот потому то, дружище Святогор, ты и пользуешься такой бешенной популярностью в Израиле. Настолько, что многие мне не верят и считают, что это я сам всё сочиняю.
Так что на сегодняшний день мне не верит никто. Одни, что такое может писать нормальный, среднестатистический россиянин, а на форуме мне не верят, что некоторые поступки, люди совершают абсолютно бесплатно, что не корысть правит миром!!!. Теперь, я в редакцию и русский текст посылаю.
08:36 23.06.2018
Но нас всё время, друзья мои, уносит куда-то в сторону. Вернёмся к нашему разговору.
Итак, первохристиане вначале оставались группой внутри иудаизма; при этом их попытки пропаганды своей точки зрения среди остальных евреев не имели большого успеха. Эта группа просуществовала около ста лет (или немногим более того), и вместе с ее распадом идея «Иисуса как Мессии» умерла бы — если бы не апостол Павел, выдающийся религиозный философ и гениальный организационный лидер, который фактически и создал христианство как отдельную нееврейскую религию.
Савл (Шауль), он же Павел из Тарса, резко отличался от исходных двенадцати апостолов по трем параметрам.
Во — первых, в отличие от них, он происходил из диаспоры (Таре был главным городом Киликии в Малой Азии) и поэтому хорошо ощущал настроения и проблемы окрестных язычников, «эллинов». В отличие от Иисуса и всего его окружения, он был римским гражданином, что в то время для «местных жителей» совсем не было обычным и свидетельствовало о довольно высокой степени интеграции его семьи в гражданское и культурное общество Империи, лояльность ей, определенное принятие ее норм и ценностей.
Во вторых, Павел имел хорошее религиозное образование (окружение Иисуса составляли в основном простые люди, Павел же был образованным интеллектуалом).
И, наконец, в — третьих, он был единственным среди них, кто не был лично знаком с Иисусом и не учился у него непосредственно.
А поэтому, в отличие от исходных 12 апостолов, Павел видел перед собой не «харизматического Учителя с мессианскими устремлениями», но «группу учеников с кризисом нереализованной надежды, отвергаемых остальным еврейским обществом». Соответственно, он взялся преодолеть этот кризис, обратившись не к евреям, а к язычникам, и создания таким путем новой формы религии — по сути, ветки иудаизма, предназначенной для распространения этического монотеизма среди народов мира.
Титул Павла в христианстве — это «Апостол язычников», и этот термин объясняет всю его позицию. Этой цели была посвящена вся его деятельность, именно на ее реализацию была направлена его религиозная философия.
>> Вы вот не искали выгоды (ведь правда, не искали), отправляя наши посты в «Маарив"Типа, манна сама на вас посыпалась…
> > Друг ты мой, дорогой! > Ты же был в Израиле, ментальность нашу хорошо себе представляешь! > > Неужели ты так и не понял, что денег у нас легко, просто так — никто никому не платит!!!
> За какие там письма читателей? > Ты где-нибудь слышал, что б за это платили? >
Начинается….гевалт И я не я, и лошадь не моя Как это по еврейски….
10:56 23.06.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Начинается….гевалт > И я не я, и лошадь не моя > Как это по еврейски….
Не, Палыч — цыган, несомненно … Затесался к ним, просто — на длинных переходах из Египта на Землю Обетованную…
11:10 23.06.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> утренний стакан крови христианских младенцев и лягу спать до 12 дня. > Ты где-нибудь слышал, что б за это платили?
стёб у тебя дружище за деньги? дружище расскажи што такое тфилин для стёба какие на тфилине нужно жать клавиши для стёба? малфуя бина тфилин вещают на младенцев? а как тфилин с заморозкой евреи- нацисты изучали это в и применяли на детях какие клавиши- тфилина на какие полушария воздействуют? поведайте людям
> Но нас всё время, друзья мои, уносит куда-то в сторону. > Вернёмся к нашему разговору. > > Итак, первохристиане вначале оставались группой внутри иудаизма; при этом их попытки пропаганды своей точки зрения среди остальных евреев не имели большого успеха. > Эта группа просуществовала около ста лет (или немногим более того), и вместе с ее распадом идея «Иисуса как Мессии» умерла бы — если бы не апостол Павел, выдающийся религиозный философ и гениальный организационный лидер, который фактически и создал христианство как отдельную нееврейскую религию. > > Савл (Шауль), он же Павел из Тарса, резко отличался от исходных двенадцати апостолов по трем параметрам. > > Во — первых, в отличие от них, он происходил из диаспоры (Таре был главным городом Киликии в Малой Азии) и поэтому хорошо ощущал настроения и проблемы окрестных язычников, «эллинов». > В отличие от Иисуса и всего его окружения, он был римским гражданином, что в то время для «местных жителей» совсем не было обычным и свидетельствовало о довольно высокой степени интеграции его семьи в гражданское и культурное общество Империи, лояльность ей, определенное принятие ее норм и ценностей. > > Во вторых, Павел имел хорошее религиозное образование (окружение Иисуса составляли в основном простые люди, Павел же был образованным интеллектуалом). > > И, наконец, в — третьих, он был единственным среди них, кто не был лично знаком с Иисусом и не учился у него непосредственно. > > А поэтому, в отличие от исходных 12 апостолов, Павел видел перед собой не «харизматического Учителя с мессианскими устремлениями», но «группу учеников с кризисом нереализованной надежды, отвергаемых остальным еврейским обществом». > Соответственно, он взялся преодолеть этот кризис, обратившись не к евреям, а к язычникам, и создания таким путем новой формы религии — по сути, ветки иудаизма, предназначенной для распространения этического монотеизма среди народов мира.
> > Титул Павла в христианстве — это «Апостол язычников», и этот термин объясняет всю его позицию. > Этой цели была посвящена вся его деятельность, именно на ее реализацию была направлена его религиозная философия.
евреи приплели к своей псевдо истории, придуманой не понять кем, и тем более никем не доказаной, славянские, и другие народы, и назначили себя богоизбранными. Короче, всё это чисто евГейский проект… хуцпа… Тем для разговоров с евГеями нет…. Судя по деятельности Абрамовичей и Березовских, Россия получала только вред…
11:50 23.06.2018
…Вы только послушайте, что сначала говорит - это «чудо в перьях» о «величии» … А потом и творит…
> ********* (раскрыть)
11:55 23.06.2018
hvv69 39362 (39362) писал (а) в ответ на :
> евреи- нацисты изучали это в и применяли на детях какие клавиши- тфилина на какие полушария воздействуют? поведайте людям
Не. Всем людям ничего рекомендовать не стану, я не врач. Но тебе лично, по дружески, я бы посоветовал вечерние успокаивающие обёртывания перед сном.
И АМИЗИЛ (Amizylum). Внутрь 0,001−0,002 г 3−4 раза в день, в отдельных случаях по назначению врача суточную дозу тебе могут увеличить до 0,01−0,012 г.
… А потом и творит… 
