Не принято сжигать святых, людей погибших от укуса кобры (они достигли освобождения из круговорота рождений и смертей, мокши). Не сжигают так же детей не достигших 12 лет и беременных женщин, считается, что они чисты, безгрешны. Их тела просто скидывают в Ганг. Достигает мокши и тот, кто живьем предает себя водам Ганга.

Статуи богов из золота и слоновой кости похищались из храмов. «Ценный металл сплавляли в бруски, а бесформенные остатки выкидывались на свалку в довершение позора, которому подвергались язычники», — пишет в своём «Похвальном слове Константину» один из первых историков церкви Евсевий. Опорный каркас, на котором держались статуи, преподносился христианскими проповедниками как доказательство ложности и фальши языческих богов. «Рубите их топорами, эти храмовые безделушки! Переплавляйте их в монеты, в металл! Всё, чем восхищались язычники, — ваше, берите и не стесняйтесь!» — так напутствовали сыновья Константина солдат, посылаемых на разрушение храмов.
Епископ Мартин из Тура прославился уничтожением римских скульптур не только в Галлии, но и в Северной Африке, куда он выслал в 399 году отряд христиан для уничтожения храмов и статуи.
Если христианские иерархи и позволяли оставить какие-либо памятники прошлого, то лишь для вящего назидания. В городе Трире в течение многих сотен лет рядом с церковью святого Матфея стояла мраморная Венера. Пилигримы забрасывали её камнями, показывая тем самым, что они не желают признавать языческих богов, презирают их, ибо это не более как каменные идолы. Сейчас в Трирском музее стоит обезображенный торс — лишь в 1811 году дух Просвещения восторжествовал и некогда прекрасная статуя избавилась от нападок

В 3 веке до н.э. древнегреческий ученый Аристарх Самосский доказал, что Земля вращается вокруг Солнца и рассчитал правильные размеры Солнца, Земли и Луны. Это было за 3 века ДО Христа — почти за две тысячи лет до Коперника и Галилея.

Христиане уничтожили тысячи античных статуй, фресок, и иных предметов культуры. Христиане сожгли книги античных авторов по примеру апостолов (Деян. 19:19). Наука, история, культура, искусство Древних Рима и Греции были полностью уничтожены церковью. До нас дошли лишь крохи, найденные, в основном, при археологических раскопках, например, в Помпеях.

Христиане закрыли древнеримские бани (термы), уничтожили античные медицинские знания вместе с культом языческой богини здоровья и гигиены — Гигиеи (Hygieia). Согласно некоторым данным, европейцы практически не мылись с тех пор и вплоть до XX века — мыться голым в бане, видите ли, греховно по христианской морали, а ходить грязным и вонючим — нет, и Христос ругал людей за то, что они мылись, мыли руки перед едой и мыли посуду (Марка 7:1−9).
…для избавления от систематических многовековых эпидемий чумы достаточно было просто вернуть греко-римскую гигиену, римские бани (термы), отказавшись от учения Христа в Марка 7:1−9.

"Ученые располагают достаточным фактическим материалом, доказывающим, что у восточных славян письменность начала складываться задолго до крещения киевлян. … есть доказательства того, что глаголица гораздо древнее кириллицы и представляет собой древнюю азбуку славян-язычников, например:
· Древнегреческий историк Геродот (484 — 425 до н.э.) за 1400 лет до крещения Руси писал, что Древняя Русь была страной полной грамотности. До принятия христианства славяне имели уже высоко развитое искусство книгоиздания, а письмо повсеместно использовалось в быту.

Найдены палимпсесты — рукописи на пергамене или папирусе, в которых старый текст смыт или соскоблен, а сверху по нему написан новый. На всех сохранившихся палимпсестах соскоблена глаголица и новый текст написан на кириллице. Нет ни одного палимпсеста, в котором была бы соскоблена кириллица и по ней написана глаголица.
Таким образом, доказано, что глаголическая письменность сознательно уничтожалась, причём уничтожалась теми, кто внедрял кириллицу . А кириллицу внедряла церковь.
Академик Б. А. Рыбаков отмечал: " Средневековая церковь, ревниво истреблявшая апокрифы и сочинения, в которых упоминались языческие боги , вероятно, приложила руку к уничтожению рукописей, подобных "Слову о полку Игореве", где о церкви сказано мимоходом, а вся поэма полна языческими божествами"