Лиса, ГДЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ВПИСЫВАНИЯ ЯЗЫЧЕСКИХ БОГОВ В НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ!!!!!! Это уже слив и признание твоей лжи!
14:05 05.03.2018
Helgram (Helgram) писал (а) в ответ на сообщение:
> Antimment (125784) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Вы тяните Россию назад в болото разобщенности
>Это скорее попы гундяевские, американские ребе и арабские муллы тянут. С их брехливыми религиями.
Ну где тебе понять, что именно эти «брехливые религии» объединили Русь, ты не понимая это в силу невежества, пытаешься разрушить основу страны. В своё время это уже планировал сделать Гитлер. Источник: Генри Пикер «Застольные беседы Гитлера», 74 беседа, 11.04.1942, вечер, «Волчье логово». Адольф Гитлер: «В любом случае следует избегать создания единых церквей на более или менее обширных русских землях. В наших же интересах, чтобы в каждой деревне была своя собственная секта со своими представлениями о боге. Даже если таким образом жители отдельных деревень станут, подобно неграм или индейцам, приверженцами магических культов, мы это можем только приветствовать, поскольку тем самым разъединяющие тенденции в русском пространстве еще более усилятся.» А русофоб Бжезинский выразился более конкретно: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие».
> А Русь объединялась именно за счет синтетичности религии и культуры, включая и сливая пантеоны местных племен, без насилия и вражды. Примерно, как и Индия, объединившая кучу народов в одну нацию и страну. > Попы же только паразитировать и могут, но не создавать. Как и путины с либералами, впрочем — одих хрен паразиты. >
Ты не перестаёшь меня удивлять своей простотой. Напротив, современные религии, это тот стержень, который объединяет даже народы разных стран. Ислам — мусульманские, а православие — православные. Так что возьмись за ум и проанализируй это.
14:40 05.03.2018
Тут кстати в соседней теме, православный христианин на полном серьёзе поздравил православных с языческим праздником Масленица
Давайте посмотрим даты наших языческих старых праздников и новых христианских, притянутых за уши, святыми византийскими отцами, на Русь.
Откуда взялись вообще христианские праздники — даты и «функции» святых? Ведь в Священном писании нет этих праздников, более того Библия запрещает поклонение святым. Посредником между Богом и человеком является только Христос, и только молитвы во имя Христа слышит Бог. При этом святыми Библия называет всех верующих во Христа, а не какую-то отдельную группу лиц.
Все основные христианские праздники на Руси являются наследием времен подвижничества Сергия Радонежского (праздники христианам подсказали волхвы). Видя, что противостоять иудо-христианской религии уже не получается, волхвы придумали, как можно сохранить жизни славян, прекратить гражданскую войну и при этом, используя христианство сохранить славянские праздники до лучших времен, пусть в иной форме, но суть осталась прежней. В язычестве, боги — это покровители животных, земледелия, грома, ветра, торговли, воинов и т. д. В христианстве такие же функции богов выполняют святые: Св. Николай Угодник — покровитель земледелия; Св. Мамант — покровитель коз и овец; Св. Георгий Победоносец — покровитель воинов; Св. Параскева Пятница — покровительница торговли и ткачества; Архангел Михаил — покровитель строительства… И т.д. Оказывается, христианские святые имеют «языческое» происхождение и атрибутику, и не находят никакого отражения в Библии.
Таблица — праздники славян и христиан ПравоСлавный праздник Христианский праздник Праздник бога Велеса Рождественский сочельник Коляда Рождество Христово День бога Велеса День св. Власия) День Марены День св. Марианны Масленица Благовещение День Даждьбога День св. Георгия Победоносца (покровитель скота и покровитель воинов) День Бориса-хлебника (праздник первых ростков) Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба День бога Ярилы (бог весны) Перенесение мощей св. Николая Весеннего, приносящего теплую погоду Триглав (православная троица — Перун, Сварог, Свентовит) Св. Троица (христианская троица) Русальная неделя День Аграфены купальницы (с обязательным купанием) День Ивана Купалы (во время праздника обливали друг друга водой, купались) Рождество Иоанна Крестителя
День бога Перуна (бог грома) День св. Илии Пророка (громовержца) Праздник первых плодов Праздник освящения плодов День бога Стрибога (бог ветров) День Мирона Ветрогона (приносящего ветер) День Волха Змеевича День преподобного Симона Столпника Праздник рожениц Рождество Богородицы День богини Макоши (богини-пряхи, прядущей нить судьбы) День Параскевы Пятницы (покровительницы шитья) В этот день Сварог открыл людям железо День Козьмы и Дамиана (покровителей кузнецов) День богов Сварога и Симаргла (Сварог — бог неба и огня) День Михаила Архангела
14:48 05.03.2018
ВИЛа (vila-equality) писал (а) в ответ на :
> Ты не перестаёшь меня удивлять своей простотой. Напротив, современные религии, это тот стержень, который объединяет даже народы разных стран. Ислам — мусульманские, а православие — православные. > Так что возьмись за ум и проанализируй это.
никто никого не объеденяет. люди одной веры Христианской в том числе, методично убивают друг друга на протяжении столетий
Более того, убивают своих не только по одной вере, но по одной национальности и по одному языку. То есть Братья… во Христе в том числе, убивают друг друга не оглядываясь на Единого Бога .счёт пошёл на миллионы
15:40 05.03.2018
Итак с прискорбием хочу сообщить местным християнам принеприятнейшее известие: — — Вы язычники интраверты ! Вы отмечаете языческие праздники, зачем-то выдавая их за христианские. Вы молитесь каким то святым, так же как вы молились языческим богам, нарушая заветы Библии. При том что в Библии однозначно сказанно: молитесь одному Господу. вы язычники-грешники, ребята
И при этом тут ещё бочку катите на язычество
Если Библия не учит посредничеству и заступничеству перед Богом других «святых», резонно возникает вопрос: «Откуда эти традиции появились в христианстве»? Ответ кроется в истории. Культ святых начал входить в церковь в IV веке параллельно с быстрым обращением языческих масс в христианство. Вот так подтверждает данную хронологию известный православный богослов протоиерей Александр Шмеман (1921 — 1983 гг.) в своем труде «Введение в литургическое богословие» (гл. «Почитание святых»):
«В свое время модной была теория, согласно которой христианский культ святых был, по существу, некоей „трансформацией“ античного языческого культа богов и героев… Останки святого, а затем и предметы, принадлежащие ему или бывшие в соприкосновении с его телом, стали восприниматься как священные предметы, имеющие способность сообщать свою силу прикасающимся к ним, — вот основа освятительного понимания культа святых, появляющегося в Церкви в четвертом веке. Ранняя Церковь (до IV века. — Прим. авт.) окружает останки мученика большим почетом, но ниоткуда не видно…, что этим останкам приписывалась в эту эпоху особая сила, или что от прикосновения к ним ожидается особый сверхъестественный результат! … С четвертого века в Церкви возникает сначала бытовое, практическое, а затем уже и теоретическое, богословское восприятие святых как особых ходатаев перед Богом, как посредников между людьми и Богом … В этом ходатайственном восприятии меняется первоначальный христоцентрический смысл почитания святых. В раннем предании мученик или святой есть, превыше всего и прежде всего, свидетель новой жизни и поэтому образ Христа… Но в новом ходатайственном восприятии святого центр тяжести перемещается. Святой есть ходатай и помощник».
После «огосударствливания» христианства в IV веке вера в Бога Израилева и Его Сына Иисуса начала быстро распространяться по Римской империи зачастую без сопутствующего подробного объяснения, либо вообще навязывалась силой. Сначала (с 313 г.) в ставшую популярной христианскую церковь многие люди пошли, будучи движимы модой и меркантильными соображениями. А затем (с 384 г.), все жители огромнейшей Римской империи уже под страхом наказания были обязаны прекратить почитание своих языческих богов и принять новую религию.
Поэтому, Вила, когда вы наконец то соизволите в кои то веки посетить Храм, в котором, я уверен вы не были лет 10, если не больше, то не ведите себя как клоун-язычник…свечи ставьте и молитесь исключительно иконе Христа, а не каким то святым. Помните: Бог у вас Един! Ага?
А вот мне, как язычнику можно. помолюсь ка я Перуну в образе Ильи Пророка и за одно Ивану Купале в образе Ионна Крестителя
> Тут кстати в соседней теме, православный христианин на полном серьёзе поздравил православных с языческим праздником Масленица > > Давайте посмотрим даты наших языческих старых праздников и новых христианских, притянутых за уши, святыми византийскими отцами, на Русь. > > Откуда взялись вообще христианские праздники — даты и «функции» святых? > Ведь в Священном писании нет этих праздников, более того Библия запрещает поклонение святым. Посредником между Богом и человеком является только Христос, и только молитвы во имя Христа слышит Бог. При этом святыми Библия называет всех верующих во Христа, а не какую-то отдельную группу лиц. > > Все основные христианские праздники на Руси являются наследием времен подвижничества Сергия Радонежского (праздники христианам подсказали волхвы). Видя, что противостоять иудо-христианской религии уже не получается, волхвы придумали, как можно сохранить жизни славян, прекратить гражданскую войну и при этом, используя христианство сохранить славянские праздники до лучших времен, пусть в иной форме, но суть осталась прежней. В язычестве, боги — это покровители животных, земледелия, грома, ветра, торговли, воинов и т. д. В христианстве такие же функции богов выполняют святые: > Св. Николай Угодник — покровитель земледелия; > Св. Мамант — покровитель коз и овец; > Св. Георгий Победоносец — покровитель воинов; > Св. Параскева Пятница — покровительница торговли и ткачества; > Архангел Михаил — покровитель строительства… > И т.д. > Оказывается, христианские святые имеют «языческое» происхождение и атрибутику, и не находят никакого отражения в Библии. > > > Таблица — праздники славян и христиан > ПравоСлавный праздник Христианский праздник > Праздник бога Велеса Рождественский сочельник > Коляда Рождество Христово > День бога Велеса День св. Власия) > День Марены День св. Марианны > Масленица Благовещение > День Даждьбога День св. Георгия Победоносца (покровитель скота и покровитель воинов) > День Бориса-хлебника (праздник первых ростков) Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба > День бога Ярилы (бог весны) Перенесение мощей св. Николая Весеннего, приносящего теплую погоду > Триглав (православная троица — Перун, Сварог, Свентовит) Св. Троица (христианская троица) > Русальная неделя День Аграфены купальницы (с обязательным купанием) > День Ивана Купалы (во время праздника обливали друг друга водой, купались) Рождество Иоанна Крестителя > > День бога Перуна (бог грома) День св. Илии Пророка (громовержца) > Праздник первых плодов Праздник освящения плодов > День бога Стрибога (бог ветров) День Мирона Ветрогона (приносящего ветер) > День Волха Змеевича День преподобного Симона Столпника > Праздник рожениц Рождество Богородицы > День богини Макоши (богини-пряхи, прядущей нить судьбы) День Параскевы Пятницы (покровительницы шитья)
> В этот день Сварог открыл людям железо День Козьмы и Дамиана (покровителей кузнецов) > День богов Сварога и Симаргла (Сварог — бог неба и огня) День Михаила Архангела >
Так я же писал Лисе, что не было никакого геноцида и христианство искало с язычеством компромисс, что и следует из твоего поста.
16:08 05.03.2018
Emshi (Emshi) писал (а) в ответ на :
> Останки святого, а затем и предметы, принадлежащие ему или бывшие в соприкосновении с его телом, стали восприниматься как священные предметы, имеющие способность сообщать свою силу прикасающимся к ним, — вот основа освятительного понимания культа святых, появляющегося в Церкви в четвертом веке.
Это, ребята тоже, чистой воды язычество. Чьи там святые мощи возили по городам РФ недавно? К которым выстраивались толпы язычников, называющих почему-то себя христианами Исконная славянская вера берёт своё, пробивается сквозь чужую религию, навязанную хитрыми евреями
>> Тут кстати в соседней теме, православный христианин на полном серьёзе поздравил православных с языческим праздником Масленица >> >> Давайте посмотрим даты наших языческих старых праздников и новых христианских, притянутых за уши, святыми византийскими отцами, на Русь. >> >> Откуда взялись вообще христианские праздники — даты и «функции» святых? >> Ведь в Священном писании нет этих праздников, более того Библия запрещает поклонение святым. Посредником между Богом и человеком является только Христос, и только молитвы во имя Христа слышит Бог. При этом святыми Библия называет всех верующих во Христа, а не какую-то отдельную группу лиц. >> >> Все основные христианские праздники на Руси являются наследием времен подвижничества Сергия Радонежского (праздники христианам подсказали волхвы). Видя, что противостоять иудо-христианской религии уже не получается, волхвы придумали, как можно сохранить жизни славян, прекратить гражданскую войну и при этом, используя христианство сохранить славянские праздники до лучших времен, пусть в иной форме, но суть осталась прежней. В язычестве, боги — это покровители животных, земледелия, грома, ветра, торговли, воинов <nobr>и т. д.</nobr> В христианстве такие же функции богов выполняют святые: >> Св. Николай Угодник — покровитель земледелия; >> Св. Мамант — покровитель коз и овец; >> Св. Георгий Победоносец — покровитель воинов; >> Св. Параскева Пятница — покровительница торговли и ткачества; >> Архангел Михаил — покровитель строительства… >> И т.д. >> Оказывается, христианские святые имеют «языческое» происхождение и атрибутику, и не находят никакого отражения в Библии. >> >> >> Таблица — праздники славян и христиан >> ПравоСлавный праздник Христианский праздник >> Праздник бога Велеса Рождественский сочельник >> Коляда Рождество Христово >> День бога Велеса День св. Власия) >> День Марены День св. Марианны >> Масленица Благовещение >> День Даждьбога День св. Георгия Победоносца (покровитель скота и покровитель воинов) >> День Бориса-хлебника (праздник первых ростков) Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба >> День бога Ярилы (бог весны) Перенесение мощей св. Николая Весеннего, приносящего теплую погоду >> Триглав (православная троица — Перун, Сварог, Свентовит) Св. Троица (христианская троица) >> Русальная неделя День Аграфены купальницы (с обязательным купанием) >> День Ивана Купалы (во время праздника обливали друг друга водой, купались) Рождество Иоанна Крестителя >> >> День бога Перуна (бог грома) День св. Илии Пророка (громовержца) >> Праздник первых плодов Праздник освящения плодов >> День бога Стрибога (бог ветров) День Мирона Ветрогона (приносящего ветер)
>> День Волха Змеевича День преподобного Симона Столпника >> Праздник рожениц Рождество Богородицы
>> День богини Макоши (богини-пряхи, прядущей нить судьбы) День Параскевы Пятницы (покровительницы шитья)
>
>> В этот день Сварог открыл людям железо День Козьмы и Дамиана (покровителей кузнецов) >> День богов Сварога и Симаргла (Сварог — бог неба и огня) День Михаила Архангела >>
>Так я же писал Лисе, что не было никакого геноцида и христианство искало с язычеством компромисс, что и следует из твоего поста.
А смысл тогда в чём новой религии? Лишь бы пробраться на Русь..тут все средства хороши, ага?
16:14 05.03.2018
ВИЛа (vila-equality) писал (а) в ответ на :
> Так я же писал Лисе, что не было никакого геноцида и христианство искало с язычеством компромисс, что и следует из твоего поста.
.от це — брехня, хлопче. И как бы попы не выдирали страницы из русской истории — свидетельства остались, и насильственного крещения, и уничтожения памятнико дохристианской культуры, и массовые казни волхвов и иже. С разрушением капищ. Кстати, последние — аж до 16го века в тихих местах оставались. Ты мне не ври, не стоит. христианизация, еще раз повторю, была политическим захватом Руси Константинополем, после того как в военном плане он облажался и огреб — в дело пошла византийская политика. Ты не помнишь, почему на Руси лет 200 или 300 после крещения монастырей не было? А почему церковь до 15го века возглавляли исключительно присланные греки (редко болгары), а не свои попы? Вот тебе и доказательство оккупации духовной.
16:16 05.03.2018
Давайте слегка пробежимся по основным нарушениям христанских канонов Православной церковью:
I. ВОПРОС ОБ АВТОРИТЕТНОМ ИСТОЧНИКЕ (Отношение к Библии)
Истинные последователи учения Христа принимают Священное Писание (Библию) целиком и полностью, таким как Оно есть — непогрешимое и неизменное Слово Божье. Они ничего не добавляют к Библии и ничего от неё не убавляют. Библия является единственным авторитетным источником христиан.
Отклонения Православия от истины по этому вопросу:
1. Апокрифы считаются богодухновенным писанием. Православная церковь признаёт 66 книг Ветхого и Нового Завета богодухновенным Словом Бога. Однако вместе с этим и Апокрифические книги расцениваются, как навеянное Богом откровение.
2. Собственные авторитетные источники (дополнительные писания) По вопросу о высшем авторитете все три ветви христианства (католицизм, православие и протестантизм) едины во мнении, так же как и в отношении богодухновенности Ветхого и Нового Заветов. Вместе с этим католицизм и православие кроме Библии обращаются еще к собственным авторитетным источникам — апокрифам, писаниям святых, великомучеников, священников и т. д.и т. п.
3. Приравнивание церковных традиций и «преданий» к Божьему Слову. Православие учит, что церковные традиции столь же авторитетны, как и Писание. По мнению сторонников православия, вы не можете быть православным христианином, если вы считаете Библию единственным авторитетным источником и не относитесь с таким же почтением и трепетом к каким-либо другим писаниям и свидетельствам святых.
16:16 05.03.2018
Emshi (Emshi) писал (а) в ответ на :
> А смысл тогда в чём новой религии? Лишь бы пробраться на Русь. тут все средства хороши, ага?
Именно так. Поставить сильного соседа под идеологический контроль. Ну, как США через либералов — с Россией. То же самое теми же методами — через подкуп властей.
> ВИЛа (vila-equality) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ты не перестаёшь меня удивлять своей простотой. Напротив, современные религии, это тот стержень, который объединяет даже народы разных стран. Ислам — мусульманские, а православие — православные. >> Так что возьмись за ум и проанализируй это.
>
> никто никого не объеденяет. люди одной веры Христианской в том числе, методично убивают друг друга на протяжении столетий > > Более того, убивают своих не только по одной вере, но по одной национальности и по одному языку. То есть Братья… во Христе в том числе, убивают друг друга не оглядываясь на Единого Бога .счёт пошёл на миллионы
Какой ты смелый. А что же ты промолчал, когда я привёл в пример Македонского, Цезаря, Нерона и Калигулу — язычников. И опять ты проявляешь неумение здраво мыслить, написав о миллионах, не соображая, что мечи и копья не идут в сравнение с эффектом современного вооружения. Да и войска противоборствующих сторон состоят не из сотен, а из миллионов солдат. Учись правильно мыслить.
16:18 05.03.2018
С вами язычниками иметь дело, всё едино, что с малолетними детьми. Уровень тот же.
> Итак с прискорбием хочу сообщить местным християнам принеприятнейшее известие: — > — Вы язычники интраверты !
> Вы отмечаете языческие праздники, зачем-то выдавая их за христианские. > Вы молитесь каким то святым, так же как вы молились языческим богам, нарушая заветы Библии. При том что в Библии однозначно сказанно: молитесь одному Господу. > вы язычники-грешники, ребята
Невежда, это не Боги, а святые.
16:22 05.03.2018
II. ВОПРОС ОБ ОТНОШЕНИЕ К ЛИЧНОСТИ ИИСУСА ХРИСТА
Библия учит, что Иисус Христос есть Бог во плоти (1 Тимофею 3:16). Насколько нам известно, Православие не отрицает божественности Иисуса Христа. Однако, рассматривая данную религиозную группу, будет уместным поговорить об её отношении к Господу Богу и к Его Заповедям.
Отклонения Православия от истины по этому вопросу: 1. Нарушение 1-й заповеди: Поклонение единому Богу. Исход 20:3 и Второзаконие 5:7 «… да не будет у тебя других богов пред лицем Моим». Православные поклоняются не только Богу Творцу, но и Его творению (Деве Марии, Иоанну Крестителю, апостолам и другим святым, а также их мощам).
А. Против этого предупреждает Ветхий Завет: Второзаконие 6:4−5 «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими». Второзаконие 6:13−15 «Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись. Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли».
Б. Новый Завет запрещает поклоняться творению вместо Творца:
Иисус цитировал 1-ю Заповедь Закона Божия: Матфея 4:10 «Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Господь Иисус учил Своих учеников не принимать славы и поклонения от людей: Лука 17:10 «Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать». Апостол Иоанн предупреждал: 1 Иоанна 5:21 «Дети! храните себя от идолов». Ученики Христа не принимали поклонения людей: Деяния 14:8−15. Это история о том, как Павел и Варнава исцелили хромого в Листре, и люди хотели, было, принести им жертвы в знак поклонения. Вот что им ответили апостолы: Деяния 14:14−15 «Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили: мужи! что вы это делаете? И мы — подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них». Деяния 10:25−26 «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек».
Православие поощряет людей молиться святым. А, как вам известно, молитва является неотъемлемой частью поклонения. Господь Иисус оставил учение о том, как и к кому обращать наши молитвы. Бог — единственное лицо, к которому мы должны обращаться с молитвенными просьбами. Иисус учил, что …
А. Мы должны молиться Небесному Отцу: Матфея 6:6 «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Матфея 6:9 «Молитесь же так: Отче наш… «Матфея 7:11 «Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него».
Б. Мы должны молиться во имя Иисуса Христа: Иоанна 14:13−14 «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю». Иоанна 16:23−24 «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Нигде в Библии нет ни единого места, которое бы оправдывала молитвы, обращенные к кому-то иному, чем Господу Богу. Молитвы святым — является проявлением языческого (в частности, греко-римского) многобожия.
Слово Божье запрещает поклоняться кому-то кроме Господа Бога. Поэтому молиться святым, просить у них помощи, защиты или покровительства — это то же самое, что идолопоклонство.
Что же касается вопроса о святых, то да будет вам известно, что святые — это люди, избранные Господом Богом для особого служения. Так, например,
Иоанн Креститель является святым, потому что Господь избрал его для особого служения — быть предтечей перед первым приходом Христа на землю. Дева Мария является святой, потому что была избрана Господом для особой миссии — быть матерью Иисуса Христа — Бога во плоти. Апостолы — ученики Христа — являются святыми, потому что избраны Господом для особого служения — распространять в мире Благую Весть об Иисусе Христе. Однако не нужно забывать и то, что Слово Божье называет каждого христианина святым, то есть отделённым от этого мира для жизни и служения Богу. Христиане являются святыми людьми, которые отделены от грешного и развращённого мира верой в Иисуса Христа: 1 Петра 2:9−10 «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы».
Кроме того, Господь Иисус учил, чтобы мы никого не называли духовным отцом, кроме Бога: Матфея 21:9−10 «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос». В дополнение к этому, Новый Завет учит, что Иисус Христос — единственный посредник между Богом и человеком: 1 Тимофею 2:5−6 «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех». Православная церковь пренебрегает этим учением, позволяя своим священникам назваться «отцами», выполняя роль посредников между Богом и человеком. Иными словами, православная церковь не только одобряет, но и пропагандирует учение и практику, которая осуждается Богом и Священным Писанием.
2. Нарушение 2-й заповеди: Поклонение изображениям. Исход 20:4−6 «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». То же самое записано во Второзаконии 5:8−10. Иконопочитание и поклонение крестам и разнообразным «святым» или освящённым предметам является прямым нарушением второй заповеди.
Откуда взялась подобная практика в православии? Поклонение ликам святых, иконам и изображениям богов — является смесью языческих и христианских традиций.
Как вам известно, греки до христианизации были язычниками. Их религией было многобожие. Подобно римлянам, греки поклонялись многочисленным божествам, их детям, великим философам, а также победителям олимпийских игр. Об их кумирах мы узнаём по сохранившимся многочисленным изображениям и статуям, которые создавались в их честь и в знак почитания и поклонения. Это было в крови у греков и римлян, и с успехом перешло «по наследству» римскому (католицизм) и греческому (православие) христианству. Русская православная церковь, не задумываясь, переняла подобную практику у греческой православной церкви — матери русского православия.
3. Наряды и обряды (отпевания, свечи, крестные ходы)… Это является частичным заимствованием Ветхозаветной практики поклонения Богу и порядков, данных Богом левитам (священникам Ветхого Завета и служителями при храме). Обряды занимают важную часть православного богослужения. Не будем углубляться во все обряды, перечислим лишь некоторые: обряд целования руки (превознесение церковнослужителей); зажигание свечей; крестные ходы; кропление и освящение святой водой; целование Библии креста и каждение… Обрядность, в которой погрязла православная церковь, создаёт видимость нагромождения религиозных действий, к которым Священное Писание христиан не призывает. Как православные оправдываются: «Никакое Богослужение не может быть проведено без использования обряда. Эти чинопоследования создают особый настрой, необходимый для обращения к Богу. То есть, обряды — это одно из средств, помогающих нам настроить себя на молитву и приблизиться к Богу. И о Православной Церкви нельзя никак сказать, что она погрязла в обрядах. Просто она имеет богатый опыт духовной жизни, переданный нам многими подвижниками благочестия, и она бережно хранит этот опыт, и мы все имеем возможность прибегать к этой сокровищнице и черпать из нее мудрость и силы, необходимые нам на пути спасения» (Андрей Троицкий — Православный христианин).
Духовная жизнь и ритуалы — две разные вещи, не имеющие ничего общего. Господь, согласно Евангелию от Иоанна, ищет таких поклонников, которые поклонялись бы Ему в духе и истине, а не при помощи обрядов и ритуалов. И как бы люди не оправдывались, а Господь Бог Сам определяет, какого поклонения Он ждёт от каждого из нас Иоанна 4:23−24 «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».
Итак господа христиане. НАРУШАЕМ?! Не хорошо. гореть вам в аду па любому. это всё патаму что свою веры забыли, а к чужой так и не привыкли. язычники несчастные
никто никого не объеденяет. люди одной веры Христианской в том числе, методично убивают друг друга на протяжении столетий
.счёт пошёл на миллионы
