Советский и российский политический деятель, театральный режиссёр, политолог и лидер движения «Суть Времени» Сергей Кургинян разразился серией аналитических роликов, коих уже за 110 перевалило, в попытке докопаться до этой самой сути.
Где-то убедительно, где-то доказательно. Но очень многословно. Впрочем, его можно понять. В нем все-таки больше режиссера, чем аналитика. Поэтому генезис его аналитики — поиск закономерностей проявления внешней сути из субъективных устремлений и целеполаганий творцов этой сути. Что-то сродни Достоевскому. Глубоко, замысловато, но трудно воспринимаемо и плохо прогностично. Гегелевский идеализм, скрепленный нитями практического детерминированного материализма, — ткань Кургиняновой «Сути времени». Среди многочисленных выводов и результатов интерес представляет оригинальный матричный подход в анализе генезиса российской элиты. Спорный, в том плане, что вряд ли кто специально так создавал, но убедительный, по точности интерпретации. И отличительная ее особенность — культ западничества. «Запад нам поможет» — эта речевка была на знамени интеллигенции 90-х из страны Советов. Да она и сейчас в их головах и на их знаменах. Особенно на Украине. Это целое поколение с трансформированным мировоззрением — матричное поколение. И точно подмеченная Кургиняном грань раскола этой целостной по мировоззрению матрицы, но разной по степени моральной деградации. Одни, ради баварского пива готовы поступиться всеми моральными принципами, скрепляющие нацию, для других неприемлема торговля этими ценностями. Но Запад, в особенности Штаты, готовы на объеденительные процессы лишь на условиях полной моральной капитуляции с потерей самоиндефикации себя, как нации. Англосаксы лишь в дурном сне видят возможность экономического слияния Германии с самодостаточной и целостной страной — Россией. И при всем, при том и те, и другие представители этой матрицы стремятся к общей голубой мечте — слиться с западным миром, приняв их ценности. И все-таки, при всей глубине кургиняновского анализа, в нем есть изрядная доля субъективизма, неизбежная вытекающая из его методологической основы. Но Россия по факту перестала быть определяющим фактором и в мировой политике, и в мировой экономике. И поэтому приоритеты в происходящих политических процессах в ней неизбежно подчиняются требованиям приспособления к внешним обстоятельствам. В свою очередь эти обстоятельства на мировой арене все более и более отчетливо проявляются в форме нарастающей конкуренции двух держав — США и Китая в процессах глобализации мировой экономики. На текущий момент доля Китая в мировой экономике уступает Штатам. Сильно отставание и в технологии. Военная мощь Штатов по формальным показателям превосходит китайскую. Во много раз сильнее и внешнеэкономическое мировое влияние Штатов. Но у Штатов огромный внутренний и внешний долг, соизмеримый с ВВП. Внутриэкономическая жизнь в Штатах в сильнейшей степени завязана на китайское производство товаров. Перенос этого производства на свою территорию чреват значительным ростом себестоимости товаров и потерей их конкурентоспособности. Штаты имеют огромные внешнеполитические обязательства и огромные расходы по поддержанию силовой инфраструктуры, разбросанной по всему миру. Есть и другие существенные обременения. Не последнюю роль играет и то, что китайская экономика показывает кратное превосходство в динамике экономического развития и внутриполитической стабильности. Учитывая сказанное, можно с большой степенью вероятности утверждать, что мир вступил в полосу политико-экономической бифуркации. И элита капиталистического мира это сознает. А вот в планах противодействия грозящей катастрофе у этой элиты единства сейчас нет и раздел пошел по мировоззренческим позициям. В частности, консерваторы видят решение в консолидации нации на основе внутренних государственных возможностей, демократы — в активизации внешнеполитической силовой позиции Штатов, путем расширяющейся международной, межконфессиональной и расовой нестабильности. Вплоть до развязывания ядерных конфликтов. Главный театр политической нестабильности в этих планах уготован России. Видимо предполагается, что успехи по деструктиризации России заставят Китай играть по правилам англосаксонской демократии. В любом варианте Китай скорее всего будет занимать выжидательную позицию, ведь время работает на него. А что-же Россия? Слишком много дестабилизирующих факторов работают в настоящее время против нее. Экономическая стагнация, а по сути углубляющаяся депрессия, усиливают внутриполитическую напряженность. Экономический блок правительства, по меркам Кургиняна, большей частью состоит из представителей антипатриотического прозападного крыла матрицы. Но остальная часть правительства так же, как и администрация Президента, относится к другому крылу матрицы, для которой территориальная целостность России является необсуждаемым принципом. По крайней мере сейчас. Хотя во всем остальном идейные позиции, да и их личные интересы совпадают. В патриотичности финансовую элиту страны никак не заподозришь. Ее интересы прочно связаны с западным миром капитала. Ожидания инвестиций в российскую экономику с ее стороны иллюзорны. Эти выводы подтверждаются всей 25-летней практикой, да и совпадают с выводами Улюкаева, озвученные им накануне отстранения от должности. Гос. инвестиции блокируются позицией экономического блока правительства. Надежд на смену тандема администрация — правительство мало, в силу того, что ключевая фигура — Президент — является ключевой фигурой всей матрицы, повязанная ею в идейном и бытовом плане. И у этой ключевой фигуры на руках козырь — гарантия административной целостности страны. Поэтому мала вероятность смены Президента в предстоящих выборах и, как следствие, велика вероятность того, что к концу очередного его срока президентства хлипкая устойчивость государственного образования — России — не начнет претерпевать изменения. К тому же есть основания полагать также, что инвестиционная привлекательность китайского шелкового пути может с его вводом в действие послужить дестабилизирующим фактором для России в целом, так же как этому послужил газопровод «Дружба» в отношениях с Украиной. Интересен еще один неординарный посыл Кургиняна в плане активного противодействия изложенной здесь невеселой парадигмы — окультуренный политический Ренессанс в среде российской интеллигенции, который он и изложил в ролике «Смысл игры». Будет ли результат?
17:58 22.05.2017
Есть Путин, есть Россия, я бы так законспектировал мысль Кургиняна.
18:13 22.05.2017
gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на :
> Российский Ренессанс, быть или не быть?
Быть.
Дальше не читал, ибо невозможно
18:28 22.05.2017
Ватман (Ватман) писал (а) в ответ на :
> Есть Путин, есть Россия, я бы так законспектировал мысль Кургиняна.
)) Серёжа продолжает славное дело путинскоко пиарщика.
18:29 22.05.2017
Ярополк (Константин2017) писал (а) в ответ на :
> gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Российский Ренессанс, быть или не быть?
>Быть.Дальше не читал, ибо невозможно
Не, нормально изложено. Даже отлично. ТС вообще молодец.
08:52 23.05.2017
gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на :
> И отличительная ее особенность — культ западничества. «Запад нам поможет» — эта речевка была на знамени интеллигенции 90-х из страны Советов. Да она и сейчас в их головах и на их знаменах. Особенно на Украине. Это целое поколение с трансформированным мировоззрением — матричное поколение. И точно подмеченная Кургиняном грань раскола этой целостной по мировоззрению матрицы, но разной по степени моральной деградации.
Но ведь таки запад и помог. Иначе сейчас бы до сих пор вскапывали огород лопатой, печатали на печатной машинке, слушали кассетники, ездили на копейках, жили в хрущевках, платили бы бешеные деньги за городской телефон, обувались в ураллапоть, фотки проявляли в проявителе и закрепителе, а евроремонт нам только снился… Ну и таки интернет. Откуда бы иначе узнали, как люди живут в современном мире, что есть сотовые, иномарки, экзотические плоды, пляжи Шармальшейха, Боинги, качественные дороги, Томагавки, экономика и т. д.
13:22 23.05.2017
Затворник (Затворник) писал (а) в ответ на :
> gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на сообщение:
>> И отличительная ее особенность — культ западничества. «Запад нам поможет» — эта речевка была на знамени интеллигенции 90-х из страны Советов. Да она и сейчас в их головах и на их знаменах. Особенно на Украине. Это целое поколение с трансформированным мировоззрением — матричное поколение. И точно подмеченная Кургиняном грань раскола этой целостной по мировоззрению матрицы, но разной по степени моральной деградации.
> > Но ведь таки запад и помог. Иначе сейчас бы до сих пор вскапывали огород лопатой, печатали на печатной машинке, слушали кассетники, ездили на копейках, жили в хрущевках, платили бы бешеные деньги за городской телефон, обувались в ураллапоть, фотки проявляли в проявителе и закрепителе, а евроремонт нам только снился… > Ну и таки интернет. Откуда бы иначе узнали, как люди живут в современном мире, что есть сотовые, иномарки, экзотические плоды, пляжи Шармальшейха, Боинги, качественные дороги, Томагавки, экономика и т. д.
Байки то не надо рассказывать. На конец 89, начало 90-х — время начала «помощи». Основным товаром ее был персоналки, поддержанные импортные тачки, огромное количество шмотья и просрочка. Я отлично помню все эти Рояли, червивые окорока, сизый шоколад и прочие прелести.
13:30 24.05.2017
gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на :
> На конец 89, начало 90-х — время начала «помощи
Вот вы батенька и тугодум. Я вам про технологии современные, а вы мне про пожрать. Когда только эти мысли, да ещё хранятся в памяти десятилетиями, ясно, что здесь уже не до технологий
17:54 24.05.2017
Затворник (Затворник) писал (а) в ответ на :
> gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на сообщение:
>> На конец 89, начало 90-х — время начала «помощи
> > Вот вы батенька и тугодум. Я вам про технологии современные, а вы мне про пожрать. Когда только эти мысли, да ещё хранятся в памяти десятилетиями, ясно, что здесь уже не до технологий
От тугодума. Окромя оборонки все остальные технологии у братков. Я вот сдуру лет десять назад оформил два патента на изобретения, так кроме трат и злости, что один китайцы сперли, ничего не осталось.
10:15 11.06.2017
gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на :
> Гегелевский идеализм
Диалектика Гегеля разве имеет отношение к идеализму?
10:14 12.06.2017
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал (а) в ответ на :
> gvalery (vag2015) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Гегелевский идеализм
> > Диалектика Гегеля разве имеет отношение к идеализму?
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (Hegel) (1770−1831) — немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики
