Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на :
> Как фильм называется?
Большая Прогулка.))
12:30 29.11.2018
kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на :
> Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Как фильм называется?
> > Большая Прогулка.))
Спасибо! У меня внучка интересуется Луи де Фюнесом.
14:00 29.11.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> Гаплык (Гаплык) писал (а) в ответ на сообщение:
>> к кому не идет само, то что вы перечислили может и нужна помощь «зала»…
> > вы из тех, кто всех использует, а за ним бегают и ищут взаимности с кучей предложений?
не вежливо переходить на личности… но если вам любопытно то у меня именно так все работает. Для моего комфорта не требуется помощь извне, справляюсь самостоятельно и да управляю людьми и ресурсами. Что вас смущает?
14:04 29.11.2018
Бортпроводник (Бортпроводник) писал (а) в ответ на :
>> Человек который однажды поставил для себя цель будет идти к ней любым способом, постоянно подменяя понятия и перекладывая свою ответственность на других.
> > Вот не доразобралось все же сообщество с прагматизмом и целями. Это не Ваша вина и не Вам упрек, это я вообще. >
> Прагматизм это все же не о целях (личных, общественных), а как раз о средствах - по головам и за чужой счет (прагматизм) или по человечестки и за свой (непрагматизм). > > Но наша Марго — политик — красивые цели «мир дружба жвачка» и песни про любовь, а как (пусть думают другие)
человек это самое непредсказуемое создание, поэтому «человеческое» это лишь условное понятие, которое необходимо контролировать… Жизнь устроена так, что если хочешь быть уверен в завтрашнем дне контролируй все сам, используй людей так, чтобы у них не было шанса что-то поменять в вашей программе. А философия пускай остается нищим, пусть и дальше оправдывают свою нищету.
14:12 29.11.2018
Гаплык (Гаплык) писал (а) в ответ на :
> не вежливо переходить на личности… > но если вам любопытно то у меня именно так все работает. Для моего комфорта не требуется помощь извне, справляюсь самостоятельно и да управляю людьми и ресурсами. Что вас смущает? >
Ничего не смущает. Когда всё устраивает, предлагать менять что-то пустое занятие.
Автор книги высказывает мнение, что проявление сочувствия — это потребность человека, свойственная абсолютно всем.
Но в силу некоторых традиций, стереотипов цивилизации, распростаненных способов общения, страхов, эта потребность оказывается заблокированной и нереализованной.
И как следствие люди чувствуют себя несчастными даже достигая успеха в обществе, материального благосостояния, власти и влияния.
Вы согласны в этом с автором?
14:14 29.11.2018
Гаплык (Гаплык) писал (а) в ответ на :
> А философия пускай остается нищим
На этом форуме куда ни посмотри, повсюду олигархи)
14:54 29.11.2018
Гаплык (Гаплык) писал (а) в ответ на :
> Жизнь устроена так, что если хочешь быть уверен в завтрашнем дне контролируй все сам, используй людей так, чтобы у них не было шанса что-то поменять в вашей программе.
Программа одна.
14:55 29.11.2018
kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на :
> Программа одна.
В чем тогда непредсказуемость заключается? Все ж однозначно и просто, ммм?
14:58 29.11.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> Автор книги высказывает мнение, что проявление сочувствия — это потребность человека, свойственная абсолютно всем. > > Но в силу некоторых традиций, стереотипов цивилизации, распростаненных способов общения, страхов, эта потребность оказывается заблокированной и нереализованной.
Автор забыл упомянуть, что сочувствием и пониманием озабочены те, кто в своё время добился успехов отнюдь не христианской добродетелью.)) Пример: бизнесмены родом из девяностых в РФ бредят законом и порядком. гнииииды
15:02 29.11.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> И как следствие люди чувствуют себя несчастными даже достигая успеха в обществе, материального благосостояния, власти и влияния. > > Вы согласны в этом с автором?
Если вы все равно несчастливы после достижения цели, значит цель была так себе. Ставьте новую и стремитесь к ней. Высшее благо, это когда по пути к цели вы сумеете собрать единомышленников и они не предадут вас на любом из этапов. Ну и цель конечно должна быть созидательной.
15:05 29.11.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Программа одна.
> > В чем тогда непредсказуемость заключается? > Все ж однозначно и просто, ммм?
В наличии и силе комплексов и пережитков: «совести», например, «честности»… У каждого они присутствуют примерно в равной доле по сравнению со всем остальным. А также — зависть, алчность, сластолюбие, тщеславие, и поэтому у каждого разная сила мотивации, чтобы пройтись катком конкуренции по «первичной потребности в сочувствии». К тому же, никто никому не мешает сочувствовать громко и эффектно, со слезами на глазах. крокодильими. Чем дальше в джунгли, тем легче даётся победа в конкуренции: бытие определяет сознание.
15:11 29.11.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> Гаплык (Гаплык) писал (а) в ответ на сообщение:
>> А философия пускай остается нищим
> > На этом форуме куда ни посмотри, повсюду олигархи)
А точнее, — думающие, как олигархи. Разница — лишь в количестве энергии и наглости.
15:32 29.11.2018
kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на :
> Спрос определяет предложение, как бытие определяет сознание.
По русски — читается в обе стороны. Но ты, я так понял, читаешь в одну.
То есть, по твоему, надо подождать элизиума, чтобы у народа возник спрос на «культуру». А до этого — хлеба и зрелищ достаточно.
15:40 29.11.2018
Гаплык (Гаплык) писал (а) в ответ на :
> Если вы все равно несчастливы после достижения цели, значит цель была так себе. Ставьте новую и стремитесь к ней. > Высшее благо, это когда по пути к цели вы сумеете собрать единомышленников и они не предадут вас на любом из этапов. > Ну и цель конечно должна быть созидательной.
Счастье связано с целью? Без движения к цели счастья не бывает?
И получается, что пока цель не достигнута определить правильность нельзя?
--- и еще о том, что вас не предадут… тут другой подход и взгляд на себя и отношения с той стороны… предашь ли ты единомышленников, поддержишь ли ты их
