Зависть — нормальное чувство; извращением стало называние вещей своими именами. > везде бунтуют из-за зависти.
Ну, а если человек никому не завидует, то он — ненормален и потому не способен на бунт? Так ведь получается-то.
08:38 19.10.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> Как вы считаете, насколько сейчас общество заинтересовано принимать участие в политической жизни?
Сильно готово. Но это должно быть удобно, престижно и безопасно.
А когда всё, что помимо официоза, шельмуется, блокируется и задвигается, а то и прямо карается -официально и неофициально — тут нужны реальные потрясения, чтобы обываетль начал активизироваться.
>>> Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Совок-б/у (Alxan) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> Беда, коль пироги начнет печи сапожник, >>>>> А сапоги тачать пирожник >>>>
>>>> А как реально можно отличить в области социальных отношений «сапожника» от «пирожника»?
>>> >>> Фонарь на столбе, о котором была речь, разве область социальных отношений?
>> >> А что же — это?
>
> Технический вопрос, решение которого в компетенции специалистов, а не толпы.
>> Я-то полагал, что об этом уже было сказано достаточно, но если нет, то придётся снова объяснить.
> > Мне Ваша узкопрофильная демагогия неинтересна, найдите другого собеседника. > А у нас с визави была речь о фонаре.
Счастливого пути!
08:55 19.10.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> Но это должно быть удобно, престижно и безопасно.
Это в реальности значит — НЕ готово. Потому, что таких условий нет.
09:27 19.10.2018
kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на :
> Зависть — нормальное чувство; извращением стало называние вещей своими именами. > везде бунтуют из-за зависти.
по сути я тож… бунтую (о почках… как-то не задумывался)…но никак не могу найти у себя зависть…)))
интересно… кому «завидовали» декабристы… вродь не бедные люди были…?…)
кстати… интересный момент… рассматривать Родиона Раскольникова с Вашим… отношением к жизни… типа как Родю мучила зависть… не бонапартизм… а зависть… этакая мелкая… типа…рассуждения кроссера почему старушка не должна жить… и потом топориком… топориком её и… отобрать и поделить…)))
09:29 19.10.2018
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Но это должно быть удобно, престижно и безопасно.
> > Это в реальности значит — НЕ готово. > Потому, что таких условий нет.
Готов ли заключённый концлагеря выйти на свободу? Да, безусловно, если это будет безопасно. Карабкаться через колючую проволоку под огнём пулемётов — не готов. Чаще всего даже если альтернатива - гарантированная газовая камера.
12:54 19.10.2018
Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на :
> kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Зависть — нормальное чувство; извращением стало называние вещей своими именами. >> везде бунтуют из-за зависти.
> > по сути я тож… бунтую (о почках… как-то не задумывался)…но никак не могу найти у себя зависть…))) >
> интересно… кому «завидовали» декабристы… вродь не бедные люди были…?…) > > кстати… интересный момент… рассматривать Родиона Раскольникова с Вашим… отношением к жизни… типа как Родю мучила зависть… не бонапартизм… а зависть… этакая мелкая… типа… рассуждения кроссера почему старушка не должна жить… и потом топориком… топориком её и… отобрать и поделить…)))
Ничего интересного, вопрос «тварь ли я дрожащая, или право имею» это та же банальная зависть.
14:34 19.10.2018
Верю, несмотря ни на что, в способность пролетариата к самоорганизации, а в такую способность интеллигенции — не верю из-за выраженного нежелания искать общий язык.
14:37 19.10.2018
Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на :
>>> kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Зависть — нормальное чувство; извращением стало называние вещей своими именами. >>>> везде бунтуют из-за зависти.
>>> >>> Ну, а если человек никому не завидует, то он — ненормален и потому не способен на бунт? >>> Так ведь получается-то.
>>Естественно. Если только получать по почкам это хобби.
> > Спасибо-спасибо. > А я себя не только полагаю нормальным, но ещё и здравомыслящим?!
> Ужас! > > Как же мне быть-то?
Имхо, здравомыслие можно разложить на молекулы, зависть это одна из…
14:38 19.10.2018
Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на :
> Верю, несмотря ни на что, в способность пролетариата к самоорганизации, а в такую способность интеллигенции — не верю из-за выраженного нежелания искать общий язык.
Ну, учителя и врачи на западе тоже имеют свои боевые профсоюзы. Насчет врачей не так уверен, но учителя могут показать кузькину мать.))
14:42 19.10.2018
kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на :
> Только в России будет всё страшнее, потому что тут бывает настоящая зима.
Это неверные представления о России, выдающие отсутствие опыта.
На зиму в России клали все — потому как возобновляемых и невозабновляемых ресурсов неисчерпаемо в обозримой перспективе.
В деревнях все воруют лес на дрова поголовно (и все давно поняли, что это никак не пресечь (переодически пытаются, но быстро понимают, что невозможно).
Городам, если че, пожещще придется, но газпромы с рао их надолго не бросят тоже, полагаю.
Плюс исконный русский коллективизм, так что к зиме все давно привыкли.
Короче, ошибки в твоих расчетах.
14:51 19.10.2018
Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на :
> Ну, а если человек никому не завидует, то он — ненормален и потому не способен на бунт?
Думаю, тут опять путаница понятий.
Зависть как чувство тоже многообразно.
Вы и я говорим о зависти к чужому — я тоже такого никогда не испытывал.
Кроссер, вероятно, обобщает, и говорит о жажде или желании того, чего нет у него.
Я думаю, что надо разводить разные понятия. Любая целевая деятельность — это желание чего-то. Но называть это завистью некорректно.
>>> Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>> kroser8 (kroser8) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> Зависть — нормальное чувство; извращением стало называние вещей своими именами. >>>>> везде бунтуют из-за зависти.
Завистники могут спросить — отчего же не лечат-то нездоровье?
Это — самый страшный вопрос, — кругом одни пациенты…
И от этого многие стали бояться за свои почки… страх этот (по-научному фобия) парализует творческие способности человека, необходимые для выживания, и подавляет волю к жизни. Для многих смерть становится ближе и милее, но не только своя, а и чужая. А чужих-то вокруг — видимо-невидимо…
