Процитирую одного известного философа. По-моему очень точно:
…Горе! Приближается время, когда человек не сможет более родить ни одной звезды. Горе! Приближается время презреннейшего человека, который не в силах уже презирать самого себя.
Смотрите! Я покажу вам последнего человека.
«Что такое любовь? Что такое созидание? Что такое страсть? Что такое звезда?» — так вопрошает последний человек и недоуменно моргает глазами.
Земля стала маленькой, и на ней копошится последний человек, который все делает таким же ничтожным, как он сам. Его род неистребим, как земляные блохи: последний человек живет дольше всех.
«Счастье найдено нами», — говорят последние люди, бессмысленно моргая.
Они покинули страны, где было холодно, ибо нуждались в тепле. Они еще любят ближнего и жмутся друг к другу — потому только, что им нужно тепло.
Болезнь и недоверчивость считаются у них грехом, ибо ходят они осмотрительно. Только безумец может натыкаться на камни и на людей!
Время от времени — немножко яду: он навевает приятные сны. И побольше яду напоследок, чтобы было приятнее умереть.
Они еще трудятся, ибо труд для них — развлечение. Но они заботятся о том, чтобы развлечение это не утомляло их чрезмерно.
Не будет уже ни бедных, ни богатых: и то, и другое слишком хлопотно. И кто из них захочет повелевать? Кто повиноваться? То и другое слишком хлопотно.
Нет пастыря, есть одно лишь стадо! У всех одинаковые желания, все равны; тот, кто мыслит иначе, добровольно идет в сумасшедший дом.
«Прежде весь мир был безумным», — говорят самые проницательные из них и бессмысленно моргают.
Все они умны, они все знают о том, что было: так что насмешкам их нет конца. Они еще ссорятся, но быстро мирятся — сильные ссоры нарушили бы их покой и пищеварение.
Есть у них и свои маленькие удовольствия: одно — днем, другое — ночью; но более всего они пекутся о здоровье.
«Мы открыли счастье», — говорят последние люди и бессмысленно моргают".
16:48 15.12.2017
⍟ kroser8 (kroser8), по поводу коммунизма и стремления к социальной справедливости. Последняя присуща не только коммунизму. Ну если совсем просто, при коммунизме, если вы заволили мамонта, то подеоите его равными долями среди всех членов коммунны, при капитализме, мамонт твой, только ты его все павно разделишь среди тех, кто принесет тебе фруктрв, будет лечить или за другие услуги. Доли будут не равными в зависимости от твоих потребностей, в любом случае это тож социальная справедливость
> Процитирую одного известного философа. > По-моему очень точно: > …Горе! Приближается время, когда человек не сможет более родить ни одной звезды. Горе! Приближается время презреннейшего человека, который не в силах уже презирать самого себя. > > Смотрите! Я покажу вам последнего человека. > > "Что такое любовь? Что такое созидание? Что такое страсть? Что такое звезда?" — так вопрошает последний человек и недоуменно моргает глазами. > > Земля стала маленькой, и на ней копошится последний человек, который все делает таким же ничтожным, как он сам. Его род неистребим, как земляные блохи: последний человек живет дольше всех. > > "Счастье найдено нами", — говорят последние люди, бессмысленно моргая. > > Они покинули страны, где было холодно, ибо нуждались в тепле. Они еще любят ближнего и жмутся друг к другу — потому только, что им нужно тепло. > > Болезнь и недоверчивость считаются у них грехом, ибо ходят они осмотрительно. Только безумец может натыкаться на камни и на людей! > > Время от времени — немножко яду: он навевает приятные сны. И побольше яду напоследок, чтобы было приятнее умереть. > > Они еще трудятся, ибо труд для них — развлечение. Но они заботятся о том, чтобы развлечение это не утомляло их чрезмерно. > > Не будет уже ни бедных, ни богатых: и то, и другое слишком хлопотно. И кто из них захочет повелевать? Кто повиноваться? То и другое слишком хлопотно. > > Нет пастыря, есть одно лишь стадо! У всех одинаковые желания, все равны; тот, кто мыслит иначе, добровольно идет в сумасшедший дом. > > "Прежде весь мир был безумным", — говорят самые проницательные из них и бессмысленно моргают. > > Все они умны, они все знают о том, что было: так что насмешкам их нет конца. Они еще ссорятся, но быстро мирятся — сильные ссоры нарушили бы их покой и пищеварение. >
> Есть у них и свои маленькие удовольствия: одно — днем, другое — ночью; но более всего они пекутся о здоровье. > > "Мы открыли счастье", — говорят последние люди и бессмысленно моргают".
Что-то в этом есть Представьте мир, в котором человек будет получать все необходимое из одной пилюли, которая за долисекунды превратится в утку жаренную или кашу, в зависимости от вашего желания. Мир, в котором тех прогресс дойдет до такого уровня, что чел может общаться мыслями и виртуальную реальность не сможет мозг отличить от действительностм, человеку не нужно будет бороться за место под солнцем. Как там было, хлеба и зрелищ. Хм.пресытившись и тем и тем, разве он будет счастлив? Возможно, ведь у него будет целая выдуманная вселенная и мозг не будет отдавать сигнал о том, что это нереальность. Будет ли человек ленив? Да вполне возможно. А если отобрать у человека тягу к продолжению рода (т.е. дети из лабораторий к примеру), то ему реальность станет вовсе не нужна. Она пилюля как 3д принтер распечатает еду, лекарство одежду <nobr>и т. д.</nobr> <nobr>и т. п.</nobr>, вместо людей роботы пашут. заботиться не нужно даж о ближнем
17:00 15.12.2017
imми (imi) писал (а) в ответ на :
> ⍟ kroser8 (kroser8), по поводу коммунизма и стремления к социальной справедливости. > Последняя присуща не только коммунизму. > Ну если совсем просто, при коммунизме, если вы заволили мамонта, то подеоите его равными долями среди всех членов коммунны, при капитализме, мамонт твой, только ты его все павно разделишь среди тех, кто принесет тебе фруктрв, будет лечить или за другие услуги. Доли будут не равными в зависимости от твоих потребностей, в любом случае это тож социальная справедливость
Не совсем: социальное общество содержит недееспособных, а в примере с капиталистическим мамонтом (добытым обществом, но присвоенным владельцем орудий охоты), эта категория за скобками.
17:04 15.12.2017
Мир интернета не дает развиться новым идеям. Вот напиши хоть кто здесь очень замечательные идеи, тут же все обосрут. И в глобальном масштабе близко к этому, идей слишком много, ни одна не может набрать много сторонников, сплошь писатели, читателей мало.
17:10 15.12.2017
Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на :
> Не в новаторстве дело, а в НЕАДЕКВАТНОСТИ реалиям.
Дело-то как раз в новаторстве, потому что «реалии» у каждой личности — свои, строго индивидуальные. Именно по этой причине и сужается уже общая Ойкумена.
Человеки не хотят искать общий язык, им не нужна общая реальность, потому что каждый доволен своей.
>> ⍟ kroser8 (kroser8), по поводу коммунизма и стремления к социальной справедливости.
>> Последняя присуща не только коммунизму. >> Ну если совсем просто, при коммунизме, если вы заволили мамонта, то подеоите его равными долями среди всех членов коммунны, при капитализме, мамонт твой, только ты его все павно разделишь среди тех, кто принесет тебе фруктрв, будет лечить или за другие услуги. Доли будут не равными в зависимости от твоих потребностей, в любом случае это тож социальная справедливость
> > Не совсем: социальное общество содержит недееспособных, а в примере с капиталистическим мамонтом (добытым обществом, но присвоенным владельцем орудий охоты), эта категория за скобками.
Не факт, если немного мамонта мариновать себе на старость или передавая наследство детям обязать себя содержать… <nobr>т. е.</nobr> детям мамонта авансом выдавать. Для каждого социальная справедливость своя. С инвалидами сложнее конечно. Но тож решаемо и по принципам капитализма
17:13 15.12.2017
Ватман (Ватман) писал (а) в ответ на :
> Мир интернета не дает развиться новым идеям. > Вот напиши хоть кто здесь очень замечательные идеи, тут же все обосрут. И в глобальном масштабе близко к этому, идей слишком много, ни одна не может набрать много сторонников, сплошь писатели, читателей мало.
Если идея будет новаторская и нужная людям, то ниодно обсирание ее не остановит
17:21 15.12.2017
imми (imi) писал (а) в ответ на :
> Если идня будет новаторская и нужная людям, то ниодго обстрание ее не остановит
Я там написал было с иронией, но вот, что нужно людям? Ну кроме денег и здоровья. Такого чтобы люди сказали, да, вот ради этого стоить жить, и может даже пострадать.
17:25 15.12.2017
Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на :
> нормальных людей. > Конкурирующая ей ненормальная
Категории нормальности и ненормальности субъективны и подвержены изменениям
17:32 15.12.2017
Ватман (Ватман) писал (а) в ответ на :
> imми (imi) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Если идня будет новаторская и нужная людям, то ниодго обстрание ее не остановит
>Я там написал было с иронией, но вот, что нужно людям? Ну кроме денег и здоровья. Такого чтобы люди сказали, да, вот ради этого стоить жить, и может даже пострадать.
Идея, действительно стоящая идея. В результате которой произойдет качественное изменение, для некоторых-возможность попасть в истрию. На каждом отрезке времени люди хотят вроде и одного, но есть множество различий, которые либо рождают гениев, либо общество в целом претерпевает изменения сообща. Сейчас к примеру, согласно результатам многих опросов и исследований человек (особбенно молодой относительно) не задается вопросом, а где мое место (т.е не ищет себя и не определеяет свое значение в мире), все чаще он решает, а подходит ли это место мне (как его улучшить с минимальными потерями). Возможно поэтому гениев вроде и нет, но есть практически тектанические сдвиги в обществах
17:35 15.12.2017
imми (imi) писал (а) в ответ на сообщение:
> Я честно говоря, не припомню идеологии сочетающей в себе свободу без границ и социальную справедливость.
Здесь нужна не память, а воображение, умение отчётливо и связно представить себе то, чего нет.
Если принять за аксиому утверждение, что всё происходящее справедливо, то будем иметь общее понятие о справедливом. Полдела сделано.
Остаётся свобода без границ. С этим, как ни странно, ещё проще.
Край Ойкумены — граница с неопределённым, которого опасаются все животные, в том числе и человеки, опирающиеся в своих действиях на данные, поступающие от органов чувств.
Для того, чтобы Ойкумена начала расширяться необходимо породниться с неопределённостью, подключить для этого потенциал интеллекта, то есть, из препятствия она должна стать источником новых знаний.
17:49 15.12.2017
Мастер дефиниций (Распознающий) писал (а) в ответ на :
>> Я честно говоря, не припомню идеологии сочетающей в себе свободу без границ и социальную справедливость.
> > Здесь нужна не память, а воображение, умение отчётливо и связно представить себе то, чего нет. > > Если принять за аксиому утверждение, что > всё происходящее справедливо, > то будем иметь общее понятие о справедливом. > Полдела сделано. > > Остаётся свобода без границ. > С этим, как ни странно, ещё проще. >
> Край Ойкумкены — граница с неопределённым, которого опасаются все животные, в том числе и человеки, опирающиеся в своих действиях на данные, поступающие от органов чувств. > > Для того, чтобы Ойкумена начала расширяться необходимо породниться с неопределённостью, подключить для этого потенциал интеллекта, то есть, из препятствия она должна стать источником новых знаний.
Вполне логично и интересно, Возможно именно поэтому я и верю в рождение нового, найдутся люди решившиеся шагнуть в горизонт. Спасибо за коммент
И в глобальном масштабе близко к этому, идей слишком много, ни одна не может набрать много сторонников, сплошь писатели, читателей мало.
