Многие считают,шо современные евреи ведут родословную аж чуть не с библейских времен. Но это не так!! Соврменные евреи суть потомки славян и восточных германцев
Слово еврейским таки ученым
Современные евреи- потомки таки славян и германцев??? Именно так утверждают пейсатели данного опуса Откуда взялся идиш? Векслер точно указывает на источник: западно-славянский сорбский язык с лексикой, замещенной на германскую. Сорбы, славянский народ, проживавший (и все еще проживающий, хоть и онемечившись) на территории Восточной Германии. В наши дни сорбы сохранились только в Лаузице в Саксонии и Бранденбурге. Родственные им славяне полабы жили на севере Германии. Последнее место, где говорили по-полабски - район Люнебурга к ЮВ от Гамбурга. Интересно, что еще Роман Якобсон заметил полабские заимствования в ивритских текстах 10-13 вв., а идишист Вайнрайх установил сходство сорбского и ашкеназийского фольклора. «Германская лексика идиша еще не превращает его в германский язык, как франко-латинский компонент английского не лишает его места в семье германских языков. Более того, израильский иврит есть не что иное как славянский язык идиш, в котором лексика обычного идиша была заменена на библейскую и мишнаитскую лексику. Поэтому нельзя считать современный «славянский» иврит наследником древнего палестинского иврита - семитского языка. Идиш и современный иврит - западно-славянские языки». Итак, идиш и иврит - славянские (по структуре и фонетике) языки. Но кроме этого, религиозные традиции и фольклор ашкеназийских евреев - также славянского происхождения. Некоторые палестинские обычаи, по мнению Векслера, были заимствованы евреями на более поздней ступени процесса иудаизации, а не перешли из поколения в поколение прямо из Палестины. Векслер предлагает четко разделить два источника фольклора и религиозных традиций - наследование и заимствование. По его мнению, лингвистика позволяет проследить это разделение. Его вывод - в ашкеназийской еврейской культуре было славянское наследование, а все прочее -заимствования.
23:07 11.07.2016
Андрий (Андрий) писал(а) в ответ на :
> Современные евреи- потомки таки славян и германцев
Ну ясное дело шо тоже руськие. А может даже настоящие арийцы именно они и есть ...
23:11 11.07.2016
Куролесов (Куролесов) писал(а) в ответ на :
> > Андрий (Андрий) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Современные евреи- потомки таки славян и германцев
> > Ну ясное дело шо тоже руськие. А может даже именно они и есть настоящие арийцы...
А чо за сарказм- руськие? Это хто ваапще? А вот местечковых юде мну таки выведет на чистую воду!! Арийци вони...ну ну
06:25 12.07.2016
Про идиш и иврит... Внушает:) Андрий (Андрий) писал(а) в ответ на :
> Многие считают,шо современные евреи ведут родословную аж чуть не с библейских времен. Но это не так!! Соврменные евреи суть потомки славян и восточных германцев > > Слово еврейским таки ученым >
> > > Современные евреи- потомки таки славян и германцев??? Именно так утверждают пейсатели данного опуса Откуда взялся идиш? Векслер точно указывает на источник: западно-славянский сорбский язык с лексикой, замещенной на германскую. Сорбы, славянский народ, проживавший (и все еще проживающий, хоть и онемечившись) на территории Восточной Германии. В наши дни сорбы сохранились только в Лаузице в Саксонии и Бранденбурге. Родственные им славяне полабы жили на севере Германии. Последнее место, где говорили по-полабски - район Люнебурга к ЮВ от Гамбурга. Интересно, что еще Роман Якобсон заметил полабские заимствования в ивритских текстах 10-13 вв., а идишист Вайнрайх установил сходство сорбского и ашкеназийского фольклора. «Германская лексика идиша еще не превращает его в германский язык, как франко-латинский компонент английского не лишает его места в семье германских языков. Более того, израильский иврит есть не что иное как славянский язык идиш, в котором лексика обычного идиша была заменена на библейскую и мишнаитскую лексику. Поэтому нельзя считать современный «славянский» иврит наследником древнего палестинского иврита - семитского языка. Идиш и современный иврит - западно-славянские языки». Итак, идиш и иврит - славянские (по структуре и фонетике) языки. Но кроме этого, религиозные традиции и фольклор ашкеназийских евреев - также славянского происхождения. Некоторые палестинские обычаи, по мнению Векслера, были заимствованы евреями на более поздней ступени процесса иудаизации, а не перешли из поколения в поколение прямо из Палестины. Векслер предлагает четко разделить два источника фольклора и религиозных традиций - наследование и заимствование. По его мнению, лингвистика позволяет проследить это разделение. Его вывод - в ашкеназийской еврейской культуре было славянское наследование, а все прочее -заимствования.
