Турки - это можно сказать надежда цивилизованного мира. Они пока единственные кто смог показать что государство с большинством мусульманского населения - может быть развитым и в меру цивилизованным.
02:24 14.12.2015
Подобные истории были не только у армян. Еще у греков, курдов, ассирийцев, болгар, сербов. Просто кинокамер тогда не было.
02:32 14.12.2015
17:37 14.12.2015
Янычары Во времена позднего средневековья примерно раз в пять лет на пыльных караванных тропах Малой Азии можно было видеть удручающую картину: длинные вереницы босоногих мальчишек, охраняемых всадниками, тянулись по пустынным равнинам под безжалостно палящим солнцем. Подростки - эти маленькие невольники - были сыновьями албанских, болгарских, греческих и сербских крестьян. Детей захватчики насильно отбирали у родителей. Затем их обучали военному делу, превращая в незнающих жалости воинов - янычар, шедших в бой во славу султана.
Участь христианских детей
Слово «янычар» в те далекие времена было символом опустошения, смерти и неисчислимых страданий. Столетиями это слово произносилось в Европе с особым ужасом и, одновременно, с восхищением. Лишенные родины, эти солдаты османского султана, которых он называл своими «сыновьями», были одинаково безжалостны ко всем - и к покоряемым народам, и к восстававшим туркам. «Детская повинность», или «налог на кровь» - так назывался насильственный набор в армию будущих янычар была самым ужасным бедствием для христианских народов, покоренных Османской империей. Турки строго следили, чтобы лишенные своей родины подростки жили изолированно и не имели возможности общаться с кем-либо на родном языке. Дети учили турецкий язык, обращались в мусульманскую веру и посещали мечеть. Через некоторое время (3-7 лет) подросших и почти забывших свое прошлое рабов забирали в распоряжение султана. Кто-то из них попадал на флот, кто-то - в сады правителя, а некоторым приходилось строить дороги. «Новое войско» Османской империи
Институт янычар, без сомнения, одно из самых необычных явлений в истории исламского Востока. Без них Османской империи, скорее всего, не удалось бы достичь своего величия и могущества. Посмотрим, с чего же начиналась их история, и чем она закончилась. Войско янычар было создано в 1326 году, вскоре после завоевания эмиром Орханом византийского города Бурса, что лежал в Северо-Западной Анатолии. Взятие этой ключевой крепости позволило, наконец, Орхану ослабить власть Византии в Малой Азии. Несмотря на победу, он не был доволен своими войсками. Там, где необходимы были послушание и безоговорочное подчинение, царили своеволие, неуместные советы и вмешательство в управление войсками со стороны родовитых военачальников. Орхану требовались воины, не признающие никого своим господином, кроме эмира, не имеющие никаких привязанностей, кроме своего повелителя. Турки не годились для этой цели, так как они могли отказаться от борьбы против своих соплеменников.
Спустя три года после захвата Бурсы эмиру пришла в голову идея использовать пленных в качестве солдат «нового типа». Мысль эта, надо сказать, была не нова. Еще в IX веке халифы Багдада имели телохранителей из числа рабов и пленных. Индийские правители также имели многочисленную личную гвардию, в которую набирали только рабов. Поскольку Коран запрещал обращать в рабство мусульман, Орхан обратил свой взор на христианские страны. Захваченные в плен воины - христиане становились гвардейцами эмира - «азабами», что переводе означало: «неженатый» (им запрещалось обзаводиться семьей). Первый опыт, однако, был неудачным. Эмир не был доволен азабами, которых пришлось использовать только как вспомогательные подразделения. Поэтому в период между 1330 и 1340 гг. Орхан по-другому организует «новое войско» (по - турецки: yeni ceri). На этот раз он приказал готовить будущих солдат из числа христианских детей, отобранных у родителей и воспитанных турками в мусульманской вере. Они - то и вошли в историю под названием «янычары».
Падение Константинополя
Весной 1453 года, при штурме Константинополя, янычары вновь продемонстрировали свои боевые качества. Озаряемые пламенем пожаров, янычары рвались вперед, увлекая за собой все остальное турецкое войско. Утром 30 мая пала твердыня христианства, культурный центр Восточного Средиземноморья. Как пишут турецкие хроники, через несколько часов после начала штурма один из янычар бросил к ногам султана голову византийского императора. За это храбрый воин, убивший византийского владыку, был назначен наместником султана в Юго-Западной Анатолии.
В начале XVI века еще ничто не указывало на грядущий закат османского могущества, которому не могло противостоять ни одно государство. В 1516 году турки завоевывают Египет, пять лет спустя - захватывают хорошо укрепленный Белград. В 1526 году султан Сулейман приказывает начать поход против Венгрии. Вновь полки янычар маршируют стройными рядами в сопровождении дервишей и музыкантов, музыку которых иностранный путешественник описывал следующими словами: «Пятьсот труб играли так громко, что Венера на небе начинала танцевать, и само небо, казалось, отражало эти звуки и низвергало их на наши головы. Все барабанщики, маршируя, одновременно ударяли в свои барабаны. Глядя на одних только барабанщиков, создавалось такое впечатление, что марширует целое войско». Все мысли янычар вращались вокруг двух слов: «жалованье» и «добыча». Исполняя желание своих неукротимых гвардейцев, Сулейман вел непрерывные войны. Однако в 1528 году, при осаде Вены, удача отвернулась от турецкого войска. Упорство защитников города и разразившиеся проливные дожди заставили янычар отступить и вернуться к солнечным берегам Босфора. Тем не менее под властью Османской империи осталась Венгрия. Сулейман увеличил численность янычар до 40 тысяч, чтобы теснее привязать их к себе, он приказал построить для них большие, удобные казармы. Сам султан, одетый в форму янычара часто посещал их. Но после смерти Сулеймана янычары опять начали бунтовать до тех пор, пока им не выплатили денег. Элитные войска становились неуправляемыми, стремясь к власти и богатству.
На некоторое время спокойствие воцарилось в период правления визиря Мехмеда Кепюлю, который стоял во главе Османской империи вместо малолетнего Мехмеда IV. Мудрый визирь приказал набирать в янычарские полки и детей мусульман. Кроме того, янычары в его правление постоянно находились в походах. Однако военная удача стала изменять туркам все чаще. Они не могли ничего противопоставить огнестрельному оружию европейцев, которое значительно усовершенствовалось в период Тридцатилетней войны. Власти и вольнице янычар пришел конец лишь в 1826 году. 14 июня янычары узнали о расформировании их корпуса и двинулись к дворцу султана, но были неожиданно окружены преданными султану войсками, которых султан втайне от всех приказал обучить и вооружить по образцу армий западноевропейских стран. Они открыли по бунтовщикам ураганный огонь из пушек. Вскоре к армии присоединился и простой народ, который наконец-то дал выход накопившейся к янычарам ненависти. По всему Стамбулу горели костры, в которых полыхали знамена и полковые знаки грозного некогда воинства. В кровавой бойне погибли тысячи янычар. Так бесславно закончилась почти 500-летняя история войска, служившего символом жестокости и отваги, преданности и коварства и ставшего в конце своего существования орудием дворцовых переворотов, выродившись в неуправляемую шайку грабителей и разбойников.
