ВАА́ЛА КУЛЬТ, культ божества природных стихий у западных семитов. Слово בַּעַל (ба‘ал; в русской традиции ваал) в семитских языках означает `хозяин`, `владыка`, `супруг`. Оно применялось также в качестве теофорного элемента в именах собственных, таких как Эшба‘ал, Мериба‘ал, Иеруба‘ал и других. В сочетании с топонимом термин ба‘ал обозначал местного бога (Ба‘ал-Хацор, Ба‘ал-Хермон); женская форма этого слова в аналогичном сочетании означала местную богиню (Ба‘алат-Беер, Ба‘алат-Гвал). Самостоятельно этот термин выступал как обозначение верховного божества ханаанеев, основной функцией которого была функция бога погоды. Основой для культа Ваала была полная зависимость жизни Ханаана от дождей, рассматривавшихся как щедрость Ваала.
Немного от себя.
Слово Ваал можно рассматривать с помощью игрового поля
Ваал или точнее Баал указывает нам направление. От линии В мы движемся к началу А и за тем указываем расстояние А - Л,то есть как бы проникая под землю указываем на подземный мир.Буква Б указывает на планету Бетельгейзе и значит соответствует Чёрному Дракону.
"В Ханаане Баал(Ваал) почитался как бог плодородия, грозы и бури. Жизнь хананеев целиком зависела от урожая, следовательно, от милости этого бога. В писаниях того времени Баал выступает как яростный, всепобеждающий воин, сражающийся с другими богами, и даже с создателем вселенной Элом. Отсюда он получает титул «Алиййан», что в дословном переводе означает «я одолеваю». Он считался сыном Дагона и мужем Астарты. Бык являлся символом Баала, т.к он олицетворял собой необузданную, непредсказуемую силу природы. Баала изображали как в образе быка, так и могучего воина поражающего землю копьем. В Египте Баал отождествлялся с Сетом, посвященные Баалу, были распространены не в одном Ханаане, но также по всей Финикии. Сохранились свидетельства о распространении культа не только на северную Африку, но в более поздние времена даже в Европе, включая Скандинавию. До нашего времени в Ирландии и Уэльсе сохранились обряды, напоминающие древнее поклонение Баалу Он отождествлялся с кельтским богом Веленом, а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая. Помимо функции плодородия, Баала считали богом всеуничтожающего солнца (в Финикии- Молох), у финикийцев- синодов Баал был еще и богом подземного мира, т.е. Ада. В поздней каббале Баал седьмой из десяти архидемонов, дух вероломства, безжалостный и коварный. Современные окультисты связывают его с силами разрушения, ненависти, мести, войны."
Может в каббале Баал и седьмой,но так как мы не погружаемся в каббалу ограничимся номером шесть.
17:52 22.12.2014
Ворон Кутх круче.
21:56 22.12.2014
Традиционно Ваал считался богом-громовержцем, часто изображался в виде быка или человека с головой быка. Ваал был богом кровожадным, и ему приносили человеческие жертвы, в том числе младенцев и девушек.
Монстр из древнегреческих мифов – минотавр, то есть «тавр», taurus – чудовище с головой быка, обитавшее в лабиринте царя Миноса, который ежеквартально требовал свою мзду юношами и девушками - это тоже Ваал.
«Бросьте жертву в пасть Ваала!» - стенала Миледи Винтер в «Трёх мушкетёрах». Она была весьма образованной дамочкой.
Первое открытое столкновение между Илией и Ахавом, согласно библейскому повествованию, происходит во время длящейся уже два года засухи, в которой пророк и его последователи видят Божественную кару за идолопоклонство. Представ перед царем, Илия заявляет: «Не будет в эти годы ни росы, ни дождя, разве лишь по слову моему» (I Ц. 17:1). Когда же на третий год Бог велит Илии явиться перед Ахавом и обещать ему положить засухе конец, Илия требует от Ахава собрать «весь Израиль», а также 450 пророков Ваала и 400 пророков Ашеры на горе Кармел и там обращается к народу с призывом раз и навсегда сделать выбор между Богом Израиля и Ваалом. Илия предлагает пророкам Ваала ниспослать огонь, который поглотит возложенную ими на алтарь жертву. После неудачи жрецов Ваала, бесновавшихся и взывавших к своему божеству «с утра до полудня», Илия восстанавливает разрушенный жертвенник Богу, возлагает на него жертву, велит трижды полить ее и дрова водой и возносит краткую молитву, после которой сошедший с неба огонь немедленно поглощает «и жертву, и дрова, и камень, и песок, и воду». Народ, пав ниц, возглашает: «Яхве есть Бог»; Илия велит схватить пророков Ваала и заколоть их (I Ц. 18:1, 19–40). Бог прощает кающийся народ и прекращает засуху обильным дождем. Ахав не противится действиям Илии, и тот, в знак лояльности царю, бежит перед его колесницей от горы Кармел до Изреельской долины (там же, 18:45–46).
10:01 23.12.2014
"В Ханаане Баал(Ваал) почитался как бог плодородия, грозы и бури. Жизнь хананеев целиком зависела от урожая, следовательно, от милости этого бога.
Ханаан населяли народы, которые произошли от Хама. В русском языке от Хама произошло слово "хам", что означает духовное невежество. А потому культ Ваала, это культ духовного невежества. Илья-пророк в духовном состязании победил и постыдил жрецов культа Ваала.
10:26 23.12.2014
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Илья-пророк в духовном состязании победил и постыдил жрецов культа Ваала.
странное дело,но Виктор Тула (VictorTula) писал(а) в ответ на :
> Ахав не противится действиям Илии, и тот, в знак лояльности царю, бежит перед его колесницей от горы Кармел до Изреельской долины (там же, 18:45–46).
АХА́В (אַחְאָב, Ах’ав), сын Омри, царь Израиля (в 874–852 гг. до н. э.). Продолжая политику отца в северном израильском царстве, Ахав укреплял дружественные отношения с Иудеей и городами Финикии. Союз этих трех государств имел важное экономическое значение. Через Израиль и Иудею Тир Финикийский вывозил свои товары в Аравию и Египет, а Израиль и Иудея взимали пошлину с проходивших караванов. Ахав вел продолжительные войны с царем Дамаска Бен-Хададом, пытавшимся превратить его в своего вассала. Бен-Хадад дважды вторгался в Израиль, осадил его столицу Самарию, но был разбит. Народ сплотился вокруг царя; даже пророки, ранее осуждавшие Ахава, поддержали его. Побежденный Бен-Хадад был вынужден не только вернуть Израилю прежде отторгнутые города, но и предоставить израильским купцам особые торговые привилегии в Дамаске.
хитрое дело поздней каббале присвоить ВААЛу номер семь и титул быка,хотя Процион управляющий каббалой можно понять,это как объясниться в любви остановившему вас инспектору,назовите сержанта лейтенантом и пол дела сделано)) но сержант ведь,остаётся сержантом...
22:33 23.12.2014
cherubim - так назывался крылатый бык у древних аккадцев. А cherub на латыни - это херувим и есть. До середины XX века культы сушёных голов сохранились у шуаров в Амазонии и у даяков острова Борнео, которые использовали отрезанные головы врагов в ритуальных целях. Также у некоторых племён на Филиппинах мёртвых предков не закапывали, а высушивали и хранили в специальном помещении: совещаясь с сушёными предками по важным вопросам.
С изгнанием жрецов Ваала и разрушением его храмов, этот ближневосточный культ сошёл на убыль, растворившись в других религиях. Напоминанием о зловещих практиках осталось лишь поклонение трупам, по сей день легализованном в виде коммунистических мумий, а также христианских и буддистских «святых мощей».
О степени былого распространения культа можно судить по тому, как часто имя/титул древнего бога встречается в нашем (и не только!) языке. Самые распространённые его имена: Ваал, Баал, Бал, Баэль, Бел, Бэл, Балу, Вил – это всё одно и то же, особенно если учесть, что «б» и «в» в иврите – практически одна и та же буква, и отличаются они лишь наличием точки снизу. Гласные же в семитских языках никогда большого значения не имели, и даже в церковнославянском (пришедшем к нам с Ближнего Востока) многие слова записывались лишь согласными.
Слово «ваал» могло быть титулом не только бога, но и царя или военачальника: Ганнибал, Балтазар. Многие географические названия сохранили этот титул: Баальбек, Трансвааль. Не все названия можно связать с Ваалом однозначно. Тут есть повод для фантазии. Например, «Болгария» по-английски пишется как Bulgaria, и в этом названии просматривается слово bull, то есть «бык». Если «б» заменить на «в», то получится наша река Волга или Волжская Булгария. Здесь уже появляется корень «вол», что, как известно, тоже означает «бык». Что касается образа Ваала, то он, трансформируясь в разных культах, приобретал порой замысловатые формы, хотя и оставался самим собой.
Ваал – бог-громовержец, покровитель плодородия (т.е. ответственный за размножение). Его атрибут – меч и молния. Святилища и храмы Баала называли «высотами». Отец Ваала – бог воды Дагон, получеловек-полудракон синего цвета с атрибутом в виде трезубца.
11:23 24.12.2014
Попавшись на удочку каббалистов можно смело продолжать развивать тёмный образ быка. Шива, верховный бог индусов, сочетает все качества Зевса и Поседона. Видимо оттого, что индусы никогда не были мореплавателями, и отдельный морской бог им был ни к чему. Шива – бог-громовержец синего или голубого цвета также живущий на вершине горы. В руках у него трезубец, как у Дагона или Посейдона. Шива также считается богом плодородия, а одной из его форм является лингам – каменный фаллос. Ездовым животным Шивы служит бык. Каменное или рисованное изображение быка – неотъемлемый атрибут любого шиваитского храма.
Стоит ещё добавить, что Шива возглавляет тримурти, священную троицу главных богов индийского пантеона, в число которой входят Брахма, Вишну и сам Шива (либо иногда одна из его ипостасей, например Махешвара). Собственно трезубец и символизирует эту божественную троицу.
Дерево, листья которого нужно подносить на алтарь Шивы, называется баэль. Не правда ли, любопытно? Большой любитель Индии писатель Редьярд Киплинг упоминает в своей сказке «Маугли» медведя по имени Балу. Балу – ещё одно из написаний имени Ваала и означает то же самое – «хозяин», «господин». В случае с медведем, видимо, «хозяин леса». Кстати, у нас в России медведя зачастую уважительно называют так же. Освобождение Даньки с помощью тёмных сил))
Современная испанская коррида – популярная мистерия, изображающая битву светлых сил (их представляет человек) и тёмных (с этой стороны бык, символизирующий Ваала). То же самое с ежегодным бегом быков. Не всем горожанам удаётся избежать жестокого удара рогами со стороны бодливых «тёмных сил». Но тут главное – азарт самого действа.
00:17 31.12.2014
Баальбек.
Баальбек - древнейший и величественнейший город на Земле, руины которого находятся у подножия Антиливанских гор в 85 километрах к северо-востоку от Бейрута в Ливане. В шумерских хрониках упоминается о том, что Баальбек был построен в те же времена, что и пирамиды Гизы. Баальбек переводится, как «дом Баала». Баал - финикийский Бог грома и молнии, ведал бурями, дождём, отвечал за плодородие, был Солнечным божеством, умирал и воскресал заново, как египетский Осирис. Сооружения Баальбека поражают своими размерами.
На Баальбекской террасе когда-то возвышался грандиозный храм Юпитера.
Основание - терраса храма гораздо старше самого храма и построено из огромных блоков.
В юго-восточной стене основание состоит из девяти рядов каменных блоков весом более 300 тонн каждый.
В юго-западной стене основания лежат три колоссальных мегалитических блока, совершенно невероятных размеров, именуемых Трилитон - Чудо трех камней.
Каждый из них достигает в длину 21 метр, в высоту 5 метров, в ширину 4 метра. Весят они по 800 тонн каждый. Причем, эти монолиты лежат на восьмиметровой высоте. На блоках видны следы механической обработки плоскостей.
«Три лучше чем два, — говорила Варвара, — ибо у неприступного, неизреченного Света, Троичного, Три Окна (Ипостаси или Лица)». Услышав от Варвары христианские веро-учительные наставления, Диоскор пришел в ярость. Он бросился на нее с обнаженным мечом, но Варвара успела выбежать из дома (икос 4). Она укрылась в горной расселине, которая чудным образом расступилась перед ней.
13:14 13.01.2015
Мусульмане не признают каких-либо идолов, и даже в установленный при входе в Мекку египетский обелиск швыряют камни как в символ Сатаны (Шайтана). Но и мусульман иногда обвиняют в приверженности культу Ваала. Дело в том, что главный символ ислама полумесяц напоминает бычьи рога, а сама Луна скорее противоположна светлым солнечным силам и больше покровительствует силам тёмным. Что мусульмане! Суровые скандинавские викинги, как и более поздние рыцари-тевтонцы, разгуливали в шлемах с бычьими рогами, возможно и не зная, что тем самым поклоняются всё тому же Ваалу. Нынче эту эстафету приняли футбольные фанаты в рогатых шляпах. У тюркских народов популярен каменный идол балбал. Без рогов, правда, но часто с мечом, символом власти и мужской силы. Таких истуканов можно часто встретить, например, в Киргизии. А привычное нам слово «балбес» произошло от тюркского balbas, что собственно и означает «идол».
