>> А что должно наполнять это словосочетание «о людях и эпохах». >> В чем смысл был бы такого фильма? >>
> > а оно мне надо, чтобы он со мной согласился? > он — это он > у него свой взгляд на людей и мир, у меня свой >
> смысл (со своей точки зрения) я описала в первой же своей рецензии. Вы ее не читали?) > > как Вы название расшифруете? почему фильм называется «Охота на бабочек»? Если уж Вы считаете, что Вы знаете о чем говорил художник)
Читал, но кроме антиквариата ничего не запомнил)) Сейчас еще раз прочту.
не знаю о чем думал мастер, называя фильм именно так -- тоже нет ответа --, но подозреваю, что это может быть связано с тем, что для японцев, ходящих строем (или там китайцы все же?) европейцы, живущие чувствами и движущиеся хаотично — бабочки, на которых они охотятся, ради развлечения, подминая под себя мир. А возможно есть авторская версия, где есть бабочки.
22:03 29.03.2019
littlegene (littlegene) писал (а) в ответ на :
> может быть связано с тем, что для японцев, ходящих строем (или там китайцы все же?)
тоже не поняла японцы они или китайцы)
да, бабочки возможно из восточной культуры… но не знаю что именно они символизируют там…
только не думаю, что они как-то специально охотятся на европейцев
в фильме я вижу естественную смену эпох… и национальную в том, числе… как природное явление…
> littlegene (littlegene) писал (а) в ответ на сообщение:
>> может быть связано с тем, что для японцев, ходящих строем (или там китайцы все же?)
>тоже не поняла японцы они или китайцы)
> > да, бабочки возможно из восточной культуры… > но не знаю что именно они символизируют там…
Ну я тоже кроме как «Мне ли только что приснилась бабочка, или это бабочке сейчас снится что она Чжуан-Цзы» — не в курсе. И это явно не из этой оперы. Хотя…
> > только не думаю, что они как-то специально охотятся на европейцев
Они охотятся на людей, слабых на сохранность своих устоев (и вот на тех, в красном жакете, как Вы выразились), ведь сами азиаты не разрывают со своим прошлым, а лишь «органично» наделяют его умной техникой))
> > в фильме я вижу естественную смену эпох… и национальную в том, числе… как природное явление…
Посмотрите, как украинцы чураются всего азиатского в России. А уж грузины, к которым относится и сам Иоселиани, не очень то охочи к изменениям, что и говорит его взгляд на вещи.
Короче, я вас понял. Вы как и Майя Туровская (киновед), скажете так: «Вишневый сад по-французски».
Фишка в том, что я с этим не соглашусь)
22:24 29.03.2019
littlegene (littlegene) писал (а) в ответ на :
> Короче, я вас понял. Вы как и Майя Туровская (киновед), скажете так: «Вишневый сад по-французски».
не могу похвастаться знанием Вишневого сада кое-что из школьной программы прошло незаметно мимо меня
я не искала аналогий, когда смотрела просто воспринимала
какое ощущение сложилось, то и высказала
«и это тоже пройдет» — вот о чем для меня этот фильм
> _Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на сообщение:
>> littlegene (littlegene) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> может быть связано с тем, что для японцев, ходящих строем (или там китайцы все же?)
>>тоже не поняла японцы они или китайцы)
>
>> >> да, бабочки возможно из восточной культуры… >> но не знаю что именно они символизируют там…
>Ну я тоже кроме как «Мне ли только что приснилась бабочка, или это бабочке сейчас снится что она Чжуан-Цзы» — не в курсе. И это явно не из этой оперы. Хотя…
>> >> только не думаю, что они как-то специально охотятся на европейцев
>Они охотятся на людей, слабых на сохранность своих устоев (и вот на тех, в красном жакете, как Вы выразились), ведь сами азиаты не разрывают со своим прошлым, а лишь «органично» наделяют его умной техникой))
>> >> в фильме я вижу естественную смену эпох… и национальную в том, числе… как природное явление…
>Посмотрите, как украинцы чураются всего азиатского в России. > А уж грузины, к которым относится и сам Иоселиани, не очень то охочи к изменениям, что и говорит его взгляд на вещи. >
> Короче, я вас понял. Вы как и Майя Туровская (киновед), скажете так: «Вишневый сад по-французски». > > Фишка в том, что я с этим не соглашусь)
в целом я чувствую агрессивность и негатив в отношении себя, что меня огорчает… у меня есть свое мнение практически в отношении всего, особенно если считаю важным рассматриваемый вопрос… причины для конфликта в этом не вижу…
> littlegene (littlegene) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Чтоб поддержать дальше дискуссию со своей стороны, нужно свободное время и соответствующее погружение в предмет, поэтому пока беру паузу, из-за наличия неотложных дел. >>
> > Да, когда будет время, обязательно включайтесь в обсуждение)) на самом деле, мне очень даже интересно, читать ваши с Марго дискусии. >
> Сейчас вот начинаю понимать, что вы с Марго обсуждаете это с гуманитарной точки зрения, какими должны быть идеальные отношения. > > Вообще, вспомнилось, что кроме классического примера со стихами Петрарки, когда один раз мельком увидел женщину и потом на всю жизнь влюбился, как в идеал и женского совершеннства были и другие модели «идеальной любви». В 18−19 веке была модель, писать друг другу длинные письма и делится мыслями, чувствами. Так вроде бы Бальзак делал, да и из французких философов кто-то такие переписки вел: может быть Руссо, но не уверен точно. Но, что характерно, все именно платонически и на растоянии, что бы при более близком знакомстве не разочароваться в «идеале».
не знаю, многие писали письма, так было принято. Совсем не для того, что они чего-то там боялись. Они просто рассуждали глубже что-ли. Нам трудно понять прошлое, а древность — так и вообще не понять, наверное. Как-то читал переписку Райнера Марии Рильке с Мариной Цветаевой. Не столько интересно читать сами письма, признаться. Сколько специалиста и составителя переводов Рильке Николая Болдырева, его заметки на полях, про Цветаеву, и ее особенности как женщины и человека.
22:38 29.03.2019
_Марго_ (_Марго_) писал (а) в ответ на :
> в целом я чувствую агрессивность и негатив в отношении себя, что меня огорчает… > у меня есть свое мнение практически в отношении всего, особенно если считаю важным рассматриваемый вопрос… > причины для конфликта в этом не вижу…
Да, я был неправ тут
я не понял, что акценты изначально расставлены по-другому. Приношу свои извинения.
