> Вот почитай, как "кукушка хвалит петуха". Салпагаров о Будае:
Будай врет и не краснеет:
В. Гарданов, который в своих трудах утверждает о том, что Дж. Интериано пишет: «Зихи – называемые так на языках: простонародном, греческом и латинском, татарами же и турками именуемые черкесы, сами себя называют – «адига». На самом же деле, В. Гарданов, в данном контексте грубо фальсифицировал высказывания Дж. Интериано. Предлагаю вашему вниманию истинные слова Дж. Интериано: «Зихи – называемые так на языках: простонародном (volgare – т. е. итальянском), греческом и латинском, татарами и турками именуются черкесами». То есть Дж. Интериано не писал, о том, что зихи-черкесы называли сами себя адыгами. Эта фраза всего лишь очередная фальсификация В. К. Гарданова, который таким образом попытался присвоить и историю, и земли тюркоязычных зихов-черкесов в пользу адыгов.
Ох-х..., я ради интереса нашел Интериано в оригинале (на итальянском): Zichi, in lingua vulgare, greca e latina così chiamati e da` Tartari e Turchi dimandati Ciarcassi, in loro proprio linguaggio appellati Adiga...
15:10 04.04.2013
Перечитал я его "труды" там.. И смех, и грех.. Краснеть? За что? Он ИСКРЕННЕ уверен в своей правоте.. Его бы в одну компанию с Носовскими-Фоменками и иже с ними "мифологами".. Да на один остров! Представляю, как бы там "весело" было с их "Великими и Древними".. Но смех смехом, а ведь подобная пропаганда имеет спрос.
16:34 04.04.2013
Видимо, действительно, если хочешь узнать версию близкую к истине, нужно обращаться к нейтральным источникам и желательно старинным.
И.С. Щукин. Материалы для изучения карачаевцев. Из «Русскаго Антропологическаго Журнала», №1 – 2. Москва, 1913.
Предания карачаевцев говорят о происхождении их следующее. Лет 500 тому назад некто Карча с четырьмя товарищами: Будияном, Наурузом, Адурхаем и Трамом, и кучкою их приверженцев выселился из Крыма. Причиной выселения одни называют междоусобицу, другие – покорение крымцев каким-то другим народом. Карча отличался храбростью и предприимчивостью и, благодаря этим качествам, встал во главе эмигрантов. Передвигаясь на восток вдоль берега Чернаго моря, они поселились сперва где-то в Абхазии, в местности, которую называют то Джеметей, то Инал-куба. Однако, их скоро начали теснить «турки», и они принуждены были переселиться в верховья Б. Зеленчука (Архыз). Здесь они оставались довольно долго, пока их не стали тревожить абазинцы из племени Кизильбеков; тогда они перешли на реку Джегуту. Однако, и здесь им не пришлось оставаться долго: эпидемическая болезнь, появившаяся среди соседних племен, заставила их снова пуститься в странствования. Так достигли они, наконец, Баксана. Здесь им пришлось вступить в борьбу с кабардинцами, во время которой Карча принужден был бежать в Имеретию, а народ его был обложен данью. Карче удалось, впрочем, скоро заручиться помощью сванетов и принудить кабардинского князя Кази заключить мир и выдать пленных. При этом вместо двух умерших в плену карачаевцев Карче были даны двое кабардинских юношей, Тохчук и Тамбий, ставших родоначальниками двух больших и влиятельных фамилий современного Карачая. Переселение в долину Кубани произошло, согласно преданию, следующим образом. Один карачаевский охотник, по имени Боташ, охотился с товарищами на высотах Садырла (к северо-западу от Эльбруса) и попал случайно в долину Уллу-кама. Местность эта, совершенно необитаемая, покрытая девственными хвойными лесами и богатая дичью, очень понравилась Боташу. Он пробыл здесь несколько дней и подробно осмотрел окрестности. Перед возвращением домой охотники посеяли на месте своей стоянки при слиянии Уллу-кама и Хурзука несколько зерен ячменя, а когда в следующем году вновь посетили эти места, увидели, что ячмень дал богатый урожай. После этого народ, соблазнившись разсказами Боташа и надеясь найти более безопасное от кабардинцев убежище, переселился в долину Кубани. Здесь было основано первое селение на месте современнаго Карт-джюрта и названо Эль-тюбе. Позже, по мере увеличения населения, возникли Учкулан и Хурзук. … По всему Карачаю, а также и далеко за пределами его, на Зеленчуке, в Кабарде и в Осетии разсеяны во множестве следы прежде жившаго здесь населения. Однородность этих памятников заставляет признать их все принадлежащими одному и тому же народу, занимавшему, следовательно, обширную площадь. Памятники эти свидетельствуют о довольно высокой культуре населения и показывают, что оно исповедовало христианство… Надо думать, что прежнее население представляло народ сильный, хорошо укрепившийся в горах и, во всяком случае, более культурный, чем новые пришельцы тюркскаго происхождения – предки карачаевцев; невероятным является поэтому, чтобы последние могли вытеснить аборигенов из их неприступных ущелий. Гораздо более вероятным является предположение, что пришлый тюркский народ занял пустыя земли, с которых прежнее население уже исчезло. Причиной этого исчезновения могли быть какия-нибудь особенно сильныя и значительныя народныя передвижения. Предания карачаевцев, говорящия, что последние нашли долину Кубани не населенной и покрытой девственными лесами, находятся в полном соответствии с высказанными предположениями. Что же за народ составлял это прежнее население и когда он мог отсюда исчезнуть? Некоторые факты заставляют предположить, что это были аланы, которых, как это было установлено исследованиями проф. Миллера, нужно считать предками современных осетин.. … Если придавать значение преданиям, то следует признать, что карачаевцы, по приходе своем в верховья Кубани, нашли кабардинцев уже на занимаемых ими ныне местах… … Откуда пришел этот тюркский народ,- вопрос довольно темный. Крымское происхождение карачаевцев, вытекающее из их преданий, имеет известную долю вероятия. Сведения о набегах крымских татар на СК засвидетельствованы историей… … Остается еще разсмотреть вопрос о родственных отношениях карачаевцев и горских татар Терской области. Является несомненным, что тюркская основная масса как тех, так и других подверглась от последующих наслоений разнообразных этнических элементов значительным изменениям как в отношении физическаго типа, так и в отношении нравов и обычаев… … Согласно преданиям, предки горских татар пришли с севера, из города Маджар на берегах Кумы. … некоторые видят в имени балкарцев намек на некогда могущественный народ Болгар. Однако, сами туземцы называют себя не балкар, а малкар, и это название К. Кох склонен считать производным от реки Малки. Причиной, заставившей горских татар переселиться с равнины Предкавказья в горы, предания называют нашествие кабардинцев. В горах татары нашли осетин, которых они частью оттеснили далее на юг и восток, частью же с ними смешались. Что последний процесс имел место, доказывается многими обычаями и нормами обычнаго права горских татар, а также следами христианско-языческих религиозных представлений осетин, как это указано было И.И. Иванюковым и М. Ковалевским. Последние авторы называют горских татар прямо отатарившимися осетинами. Караулов, изучавший язык горских татар, говорит, что балкарцам свойственно характерное осетинское прицокивание и пришепетывание, чего не наблюдается в языке баксанцев, а тем более карачаевцев. … Наиболее типичныя, старинныя карачаевския сакли довольно характерны. Обыкновенно это низкия, продолговатыя строения, сложенные из сосновых бревен. Обделка и пригонка бревен друг к другу самая грубая, а потому широкия щели между ними замазываются глиной. Крыша земляная, плоская, слегка выпуклая или даже двускатная и густо заросшая травой. Нередко можно наблюдать, как карачаевец косит траву на крыше своей сакли или же сюда пускают пастись козу или овцу. Дымовая труба представлена обмазанной глиной плетенкой из сучьев, суживающейся кверху… Двери обыкновенно очень низки, и пройти через них можно, только нагнувшись и перешагнув высокий бревенчатый порог. В старых саклях окон не имелось совсем или же делалось одно небольшое окошко со ставней, но без рамы и стекол… Внутренний вид сакли довольно непривлекателен, благодаря господствующему здесь полумраку и прокопченным очажным дымом стенам. Сакля делится обыкновенно на 3 отделения: мужскую, женскую половину и кладовую… … Для перевозки легких более грузов, а также в тех случаях, когда арба становится неприменимой, употребляют в качестве вьючнаго животнаго осла; маленький, невзрачный карачаевский ослик является незаменимым для доставки с коша молочных продуктов, бурдюков с айраном или сена. Из болезней наиболее распространенными являются болезни глаз и накожныя, каковы, например, парша, чесотка и различные виды лишаев, которыми особенно часто страдают дети. Распространена в Карачае и проказа; число всех прокаженных достигает 30 – 35 человек. Для их изоляции, как мне сообщали, карачаевским обществом ассигнованы средства для постройки лепрозория и отведен для этого участок близ Хумары… Народная поэзия карачаевцев представляет мало оригинальнаго; эпос, как уже было упомянуто, является всецело осетинским, и останавливаться на нем не буду. Приведу здесь только сказание о старинной башне, которое мне еще не попадалось в существующей литературе. Башня эта находится на очень трудно доступной, почти со всех сторон ограниченной отвесными стенами скал, возвышающейся над Хурзуком; время ея построения нужно относить к тому периоду, когда здесь жили еще аланы. Согласно преданию, в башне этой жила некогда княгиня, отличавшаяся столь ослепительной красотою, что достаточно было ей высунуть ночью из окна башни руку, как вся долина Уллу-кама озарялась светом и становилось светло, как днем. Княгиня делала это каждый раз, когда князь, ея супруг, отправлялся ночью на грабеж или возвращался с нее и переезжал Уллу-кам по полотняному мосту, натянутому от башни до противоположнаго берега. Однажды между супругами произошла ссора, и разсерженный князь уехал из дому. Когда он через несколько дней возвращался ночью обратно, княгиня поддалась мстительному чувству и спрятала руку в тот момент, когда князь был на середине моста. Тотчас же долина погрузилась во мрак; мул князя оступился в темноте, и князь погиб в волнах Уллу-кама. Подобное же сказание существует и о башне в долине Зеленчука, с тою только разницею, что там князь ехал не на муле (кадер), а на коне; кроме того, сказание там добавляет, что княгиня, раскаявшись в своем поступке, шла по Зеленчуку, плача кровавыми слезами; об этом, по словам туземцев, свидетельствую красные скалы, которыя тянутся по долине Зеленчука до аула Лоовско-Зеленчукскаго. Остается сказать еще несколько слов о нравственных и духовных качествах карачаевцев. Заброшенные в ущелья верхней Кубани и окруженные почти со всех сторон высокими хребтами, карачаевцы мало были тревожимы соседями; кроме того, они и сами сознавали свою малочисленность и слабость, а потому избегали столкновений с последними. Только в самом начале их истории карачаевцам, согласно их преданиям, пришлось вести борьбу с кабардинцами. Этот сравнительно мирный пастушеский образ жизни в продолжение нескольких столетий наложил на характер карачаевцев известный отпечаток; они в значительной степени утратили воинственный дух, удаль и любовь к свободе, которыми так отличались их бывшие западные соседи – племена адыге, а также и кабардинцы, а, между тем, является несомненным, что адыгский элемент играл первенствующую роль в создании их физическаго и духовнаго типа. В характере карачаевцев можно заметить известнаго рода робость, нерешимость противиться смелости и нахальству. Последняя черта характера особенно резко проявляется в отношении их к соседним осетинам, жителям селения Георгиевскаго. Последние являются народом довольно зажиточным и как кажется, снабжают карачаевцев ссудами под большие проценты, чем, вероятно, и объясняется неприязнь к ним последних. Во всех столкновениях с осетинами карачаевцы обыкновенно остаются в проигрыше, так как те совершенно подавляют их своею бесцеремонностью. Мирным характером карачаевцев объясняется и то обстоятельство, что они почти без сопротивления признали в 1828 г. власть русских и с тех пор ни разу не делали попыток к возмущению. Институт кровной мести не имел у них сколько-нибудь значительного распространения… Общительность карачаевцев и их любопытство тоже являются характерными их чертами. Все новости, передаваясь из уст в уста, распространяются по аулу с быстротою молнии. Обычным местом сборищ досужих людей является двор аульнаго правления или аульная лавка. Следует, наконец, отметить значительную сплоченность карачаевцев и их интерес к общественным делам; каждое такое дело всегда вызывает оживленные толки и споры, и всегда в изобилии находятся люди, готовые принять на себя роль представителей и защитников общественных интересов"
17:23 04.04.2013
Вот, версия, что называется из народных преданий... Из Эрзурума на Кавказ (через Крым).
Уфук Таукул «Карачай-Малкар: путешествие к сердцу Кавказа». Перевод с турецкого Алий Урусов ЧЕРКЕССК - ИКО «Аланский Эрмитаж» - 2012 Рецензенты: Ш. Б. Батчаев, кандидат исторических наук (Государственный архив КЧР) М. М. Ижаев, научный сотрудник (КЧИГИ при Правительстве КЧР) И. С. Кипкеев, кандидат исторических наук (КНИИ)
Глава «Легендарный отец карачаевского народа Карча»
«...Предания, связанные с Карчой, сохранились и среди карачаевцев, переселившихся в Турцию. Предание, собранное у Юсупа Таукула сына Бекира, принадлежащего к потомству Хасана рода Тохчуковых, поселившихся в ауле Башхюйюк провинции Конья города Сарайёню, содержит несколько отличительную информацию: «Карча, Боташ, Кудай, Абай, Адурхай, Науруз, Будьян, Дадьян, Анзор, Ботай, Мусука. Они были одиннадцатью братьями. У них была сестра по имени Кырымхан. После проживания в Хорасане некоторое время, пришли в Эрзурум в Анатолию, и затем в окрестности Акшехира. Карча убив в Стамбуле одного воина покинул эти места, сначала пришёл в Крым. Карча привёл свой народ из Крыма в Кавказ и здесь они поселились в местности Большой Схауат. Когда им не дали здесь покой абазины, называемые кызылбеками, тогда они переселились в Архыз. В один из дней, кызылбеки напали на их аул и захватили с собой сорок быков. На следующий год опять пришли и потребовали сорок быков из сорока дворов в добавок с их сестрой Кырымхан. Там началось сражение, в результате которого все захваченные кызылбеки были убиты. Однако Адурхай из-за нетерпимости к крови не смог убить кызылбека, застыв на месте. Заметивший это Карча, подоспев со своей саблей, отрубил голову Кызылбеку. Там дали Адурхаю имя «Къан кёрсе, кёлю кетген Адурхай» (Адурхай, которого тошнит при виде крови). Карачаевцы используют эту поговорку и сегодня. Затем народ Карчи через реку Кубань пришёл в местность, называемую Элтаркач. Оттуда перешли в долину Басхан и поселились в верхних частях реки. Однажды кабардинцы явились, поняв по прищепкам дров, об их поселении там, между ними произошло сражение. Рядом с кабардинским князем был юноша по имени Кырымшамхал, который был родом из Крыма. Кырымшамхал присоединился к племени Карчи, и женился на его дочери. После заключения мирного договора, вместо убитых двух карачаевцев кабардинцы отдали из своих двух юношей Тохчука и Тамбия как плату за кровь. Боташ пришедши в долины Большой Кам и Хурзук, посеял в почву семена ячменя. На следующий год заметив их всходы, много людей из Басхана пришли в Хурзук и поселились здесь. Тохчук тоже пришёл с ними. Карачаевские князья принесли много пленных черкесов, осетин и сванов в Карачай. В один из дней Боташ отпустив на волю рабов, сказал: «Пусть каждый вспашет и посеет место, которое он пожелает». На это Карча рассердился и сказал: «Боташ являясь младше меня по возрасту, как может он без моего разрешения отпускать рабов на волю? Я убью Боташа». Самый смелый из одиннадцати братьев Кудай услышав это, сказал: «Если ты тронешь Боташа, я тоже тебя убью». Однако, в один из дней Карча ударив Боташа, убил. Кудай сказал Карче: «В эту ночь и я тебя убью». Абай тоже сказал: «Я приведу Карчу в такое состояние, что он не сможет больше пить из реки Кубань". Однако в эту ночь Карча, заболев от страха, умер.»
16:49 18.06.2013
Черкесские организации разорены! Вернее без спонсора остались. Вот почему в последнее время мы стали так редко слышать "о бедах, проблемах и ущемлениях прав" их далеких предков. С тех пор как Саакашвили "отстранили" от власти, карман его заметно поскуднел, это и стало следствием остановки финансирования кучи проектов. Особенно так называемого черкесского геноцида в Российской империи. Я недавно общалась с директором Черкесского культурного Центра, он мне и рассказал об их плачевном положении. Мол, тяжело без денег из вне, бесплатно никто не хочет фантазировать и распространять в массы липовую информацию. При этом многие представители фондов (например, помощи репатриантам РА) переквалифицировались в рэкетиров. Они колесят по миру (Турция, Иордания, Израиль, Германия) и предлагают за определенную плату помочь желающим вернуться на российский Северный Кавказ. Первый куш – 20.000 долларов, типа на оформление документов и взятку грузинским чиновникам за содействие. А дальше и след простыл... Призываю людей быть бдительными и опасаться встречи с этими мошенниками.
08:50 20.06.2013
Линда писал(а) в ответ на :
> Черкесские организации разорены! Вернее без спонсора остались. Вот почему в последнее время мы стали так редко слышать "о бедах, проблемах и ущемлениях прав" их далеких предков. С тех пор как Саакашвили "отстранили" от власти, карман его заметно поскуднел, это и стало следствием остановки финансирования кучи проектов. Особенно так называемого черкесского геноцида в Российской империи. Я недавно общалась с директором Черкесского культурного Центра, он мне и рассказал об их плачевном положении. Мол, тяжело без денег из вне, бесплатно никто не хочет фантазировать и распространять в массы липовую информацию. При этом многие представители фондов (например, помощи репатриантам РА) переквалифицировались в рэкетиров. Они колесят по миру (Турция, Иордания, Израиль, Германия) и предлагают за определенную плату помочь желающим вернуться на российский Северный Кавказ. Первый куш – 20.000 долларов, типа на оформление документов и взятку грузинским чиновникам за содействие. А дальше и след простыл... > Призываю людей быть бдительными и опасаться встречи с этими мошенниками.
Что за высер на карачаевской теме? Тбилисский Черкесский Культурный Центр лишился финансирования? Вай-вай-вай! Несчастные грузины! Где они теперь покушают щипс и пастэ? Где ещё желающие смогут учить адыгабзэ?
06:02 12.07.2013
Explorer писал(а) в ответ на :
>хоть поржать можно будет.
В интернете: "Павел ПОЛЯН "Не по своей воле: История и география принудительных миграций в СССР"
"Тотальные депортации "возмездия" народов Северного Кавказа и Крыма в 1943-1944 гг. Карачаевцы пострадали за то, что они вели себя "предательски". В октябре 1943 года вышел Указ о поголовном выселении карачаевцев, ликвидации Карачаевской АО. Вся территория области была поделена между Ставропольским краем, Грузией и Краснодарским краем. Для силового обеспечения депортации карачаевцев были задействованы войсковые соединения общей численностью 53 327 чел. Поскольку план по депортации рассчитывался на 62 842 чел., из них только 37 429 чел. - взрослое население, то на каждого взрослого безоружного карачаевца, включая женщин, приходилось чуть ли не по два вооруженных чекиста ... "
>Желаю успехов.
В интернете: "ЧОЧУЕВ ХАРУН АДАМЕЕВИЧ (1919-1987) - Известные люди - Статьи - Карачаевцы"
"Чочуев Харун Адамеевич (1919-1987) - старший лейтенант. Родился в ауле Карт-Джурт. Карачаевец. В 1942 г. часть, где служил Харун Чочуев, попала в окружение. Он получил ранение ... Начался плен. Весной 1944 г. удалось бежать ... Партизанский отряд под командованием Чочуева Х. А. вела бои ... В 1987 г. Харуна Адамеевича не стало ... 5 октября 1995 года "за мужество и героизм, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. старшему лейтенанту Чочуеву Харуну Адамеевичу присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно)."
02:13 15.07.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
>хоть поржать можно будет
В интернете: "В Карачаево-Черкессии отметили День возвращения карачаевского народа (2011)"
"Не только карачаевский, но и другие народы воспринимали этот день как символ торжества свободы и справедливости ... Преступное решение о выселении целого народа обернулось трагедией в его судьбе. Обвинения в адрес карачаевского народа были грубой фальсификацией подлинного положения дел ... В России политика репрессий против народов признана преступной ... Осенью 1943 года, когда свыше 15 тысяч мужчин-карачаевцев сражались на полях Великой Отечественной войны, 70 тысяч стариков, детей и женщин были вывезены в Казахстан и Киргизию. Их обвинили в пособничестве гитлеровским войскам. Более 43 тысяч человек, в том числе 22 тысячи детей, погибли в дороге, в местах переселения от голода, холода, болезней. Ссылка продолжалась 14 лет и завершалась в 1957 года ... В судьбе Сафара Кубанова отразилась трагическая судьба всего карачаевского народа. Кавалер пяти боевых наград, представленный к званию Героя Советского Союза, но не получивший этого звания из-за принадлежности к репрессированному народу, он в 1946 году приехал в Казахстан и не застал своей семьи. Отец, мать, сестры и братья к этому времени умерли от голода ... "
>И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
В интернете: "Кубанов Сафар Тамашевич - Известные люди - Статьи - Карачаевцы"
"Сафар Тамашевич Кубанов (1922-1994) - лейтенант. Родился он в карачаевском ауле Хурзук. Окончил Карачаевский педагогический техникум и Новочеркасское кавалерийское училище. Мужественный разведчик добывал "языки" под Смоленском, Витебском, Кенигсбергом ... Представитель карачаевского народа Кубанов С. Т. был участником двух парадов на Красной площади в Москве ... В 1946 году, приехав в Казахскую ССР, он узнал, что в ссылке умерли и отец, и мать, и братья, и сестры."
14:01 16.07.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
> хоть поржать можно будет.
В интернете: "Аппаев Хасан Алиевич - Википедия"
"Аппаев Хасан Алиевич (1904-1938) - карачаевский писатель. Хасан Аппаев родился в селении Карт-Джурт (ныне Карачаевский район Карачаево-Черкессии). Первые произведения Аппаева были опубликованы в 1928 году. Его главным произведением стал роман "Чёрный сундук" (1935-1936). Он окончил юридическую школу в Ростове-на-Дону. Учился в Северо-Кавказском индустриальном институте в Новочеркасске. В 1936 году стал секретарём Карачаевского обкома ВКП(б). В 1937 году он был арестован, в 1938 году - расстрелян. Реабилитирован посмертно."
> И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
В интернете: "Сталинские списки. Аппаев Хасан Алиевич"
"АППАЕВ Хасан Алиевич ... 05.03.38 ... Орджоникидзевский край ... Кат.1"
16:52 20.07.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
> хоть поржать можно будет
В интернете: "Уали Куржев: Даже во время Универсиады я соблюдал пост I Спорт I Россия для всех"
"Уали Куржев стал чемпионом Универсиады-2013 в Казани в весовой категории до 74 кг. Уали Куржев: "Самбо я занимаюсь с шести лет. У меня мама - карачаевка, а отец - черкес. Мой брат, как и я, занимается самбо. В этом году он поедет на чемпионат мира по самбо". Уали Куржев является мастером спорта международного класса ... "
> И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
03:27 25.07.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
> хоть поржать можно будет
В интернете: "Списки жертв. Чотчаев Ахмед Магомедович"
"Чотчаев Ахмед Магомедович родился в 1901 г., аул Учкулан, Учкуланский р-н. Карачаевец. Проживал: с. Нартан, КБАССР. Арестован 6 ноября 1937 г. Приговорен: Постановлением Тройки НКВД КБАССР 26 ноября 1937 г. Обв.: проводил провокационные слухи об аресте людей в Карачае и в Кабарде. Приговор: к заключению в ИТЛ сроком на 8 лет. Реабилитирован 15 августа 1989 г. Источник: Книга памяти Кабардино-Балкарской Республики."
> И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
В интернете: "Наша Победа. День за днем - проект РИА Новости ... Бадахов Аскер Мырзакулович"
"Бадахов Аскер Мырзакулович (1921-1988) - гвардии полковник, кавалер ордена Суворова III степени. Карачаевец. Родился в а. Къарт-Джурт. Военное образование получил в Ленинградском военно-инженерном училище. Войну встретил 22 июня 1941 года на западной границе. Был три раза ранен и несколько раз контужен. Под его руководством и личном участии были установлены переправы через 96 рек: Дон, Днепр и др. Особо следует отметить, что согласно приказу ГКО от 3 марта 1944 года, солдат и офицеров из числа репрессированных народов следовало снимать с фронта и направлять в тыл, в восточные и другие районы на тяжелые работы, шахты и т. д. Однако, маршалы Советского Союза К. К. Рокоссовский и И. С. Конев лично заступились за Бадахова и оставили на фронте. Гвардии полковник Бадахов А. М. отдал службе Родине 40 лет своей жизни. Он был дважды представлен к званию Героя Советского Союза ... "
> Засим, не тратьте нервы и время.
22:41 28.07.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
> хоть поржать можно будет
В интернете: "КОННЫЙ ШТУРМ ЭЛЬБРУСА ... "
"2 августа 1998 года впервые в истории альпинизма высочайшую гору Европы (Эльбрус) покорили... карачаевские лошади Хурзук и Даур. Они постояли на высоте 5633 метра, пожевали овса, сфотографировались и спустились вниз. К славе отнеслись спокойно, но выход "на пенсию" коней обрадовал ... У Хузрука и Даура был дублер - Имбирь. Он тоже мужественно прошагал с ними до высоты в 4250 метров и остался ожидать возвращения коллег у высокогорной метеостанции ... "
> Желаю успехов.
В интернете: "Эльбрусоид :: Статьи :: Мекер Балаев - парашютист-рекордсмен"
"Мекер Балаев - многократный чемпион России, двукратный чемпион мира по парашютному спорту ... Его первый полет не удался ... Сломал руку ... Он установил семнадцать мировых рекордов. Он первый парашютист-карачаевец, вошедший в "Книгу рекордов Гинесса" за точное приземление на западную вершину горы Эльбрус 4 августа 1993 года. Родился Мекер 22 декабря 1958 года в поселке Кобу-Баши КЧР. Окончил Ставропольское авиационное училище в 1973 году. На его счету 7859 прыжков с парашютом. Мекер Балаев вспоминает: "Всякое бывало ... На чемпионате мира мой парашют не раскрылся ... Я приводнился на какое-то озеро ... В 1985 году на чемпионате Европы Павел Ягиле из Нижнего Новгорода успел поймать мой парашют и мы приземлились вместе. С тех пор он мой брат ... "
> И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
01:35 03.08.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
>хоть поржать можно будет
В интернете: "Статьи : : Депортация карачаевского народа - трагедия прошлого и настоящего"
"Карачаевцев за сутки лишили Родины. Но они сберегли язык, обычаи, свою культуру ... М. А. Суслов, непосредственно контролировавший операцию заявил: "Мы выжили карачаевцев из горных ущелий" ... Депортация целых народов превратилась в инструмент национальной политики ... В 1991 г. была создана Карачаево-Черкесская республиканская комиссия по реабилитации карачаевского народа. И ученым представилась возможность поработать с секретными документами ... С 12 августа 1942 г. по 18 января 1943 г. территория КАО была оккупирована фашистскими войсками. За 5,5 месяцев фашисты расстреляли тысячи граждан и вывезли 150 тыс. голов скота ... В то время, когда карачаевский народ отдавал все силы на восстановление разрушенного хозяйства области, в кабинетах ведомства Л. П. Берии готовился план депортации народов ... Под видом "отдыха" в карачаевских селениях были расквартированы войска НКВД ... Почему выселяли народы избирательно? ... Документы позволяют выделить 3 основные причины для выселения карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей: 1) расширение территории Грузинской ССР; 2) стремление переложить вину на карачаевцев за военные неудачи и тем самым снять вину с М. А. Суслова; 3) наказать народы за то, что они с первых дней Советской власти противодействовали государственным мероприятиям ... Всего расселено карачаевцев: на территории Казахстана - 45 427 чел., на территории Киргизии - 22 900 чел. Жесткие условия проживания в местах ссылки, массовый голод, тяжелый женский и детский труд повлекли за собой массовую смертность среди карачаевцев, ослабление генофонда и здоровья выживших ... Карачаевский народ выстоял и выжил ... "
>И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
16:39 20.08.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
> хоть поржать можно будет
В интернете: "Лицо России" - этносы и народы ... Карачаевцы"
"Карачаевцы - кавказский народ с многовековой историей, один из коренных народов Северного Кавказа. Верующие карачаевцы преимущественно мусульмане-сунниты. В ноябре 1943 года по ложному обвинению в сотрудничестве с фашистской Германией карачаевцы (преимущественно дети, женщины и старики) были переселены в Среднюю Азию: Казахстан и Киргизию. Мужская часть населения сражалась против фашистов на фронтах Второй мировой войны. Болезни и голод явились причиной гибели 35 % населения только за первые два года депортации. В 1957 году карачаевцы вернулись на Родину. У карачаевцев сильные, исторически сложившиеся обычаи и традиции, которые регулируют практически все аспекты жизни. Беспрекословное подчинение старшим - многовековой закон. Конные виды спорта и скачки остаются до сих пор неотъемлемой частью всех карачаевских праздников. Раньше их проводили в дни свадеб, по случаю рождения ребенка, в день начала весны и окончания уборки урожая, в случае приезда почетных гостей. Разнообразны были виды скачек: по ровному месту, по крутому спуску с горы, с препятствием, ... "
Еxplorer писал(а) :
> И ТЫ НАКОНЕЦ ЗАПОМНИШЬ ЧТО ТЕБЕ ПИШУТ
19:41 29.08.2013
Еxplorer писал(а) в ответ на :
>хоть поржать можно будет
В интернете: "Карачаевцы (балкарцы) древнейший народ, карачаевские лошади и овцы"
"По всему миру славится карачаевская порода лошадей. В суровых климатических условиях Эльбруса выживает только эта порода лошадей ... "Карачаевская порода лошадей настолько вынослива, что может пройти 60 верст, после этого еще и скакать галопом, совершенно не устав при этом" ... "Ни одна из современных пород лошадей в мире не сможет состязаться с карачаевской породой лошадей в горах" ... "Она незаменима на войне, в поле, в верховой езде, на арене цирка, в спорте, как пограничная лошадь. Она отлично справится со своей задачей даже тогда, когда приходится долго скакать по бездорожью, по камням, когда сильный мороз или зной" ... В 1943 году, как известно, карачаевцы были репрессированы. Вышел указ правительства, в котором было ясно указано, что слово "карачаевцы" должно исчезнуть, название "карачаевское" должно было переименоваться ... После репрессирования карачаевского народа, карачаевская порода в книгах стала именоваться кабардинской породой ... Однако, карачаевская порода лошадей сильно отличается от кабардинской породы. Карачаевская порода лошадей - это самостоятельная порода, которая распространилась далеко за пределами своей Родины. Карачаевская порода лошадей способна на подвиги ... Карачаевец Урусов верхом на своём любимце взошел на вершину горы Эльбрус ... "
высказывания Дж. Интериано.
слова Дж. Интериано: «Зихи – называемые так на языках: простонародном (volgare – т. е. итальянском), греческом и латинском, татарами и турками именуются черкесами».
