>> Oleksa1975, цензура была, и гласная и негласная, отрицать это бессмысленно. Люди занимавшиеся ею признавались в этом уже в "перестроечное" время. Запрещалась работа в определенных направлениях, переписывались архивные фольклорные записи, делалось все, вплоть до убийств неугодных.
> > По последнему - можно подробности? ...
Тебе списки репресированных по политическим мотивам или устраненных с имитацией бытового убийства или несчастного случая?
16:31 25.07.2012
другое Я писал(а) в ответ на :
> С каких позиций я должен по -твоему судить?
Судить могут те, которым делегировано это право. Ты можешь, но не должен, также как и я высказать свое мнение.
16:32 25.07.2012
другое Я писал(а) в ответ на :
> Oleksa1975 писал(а) в ответ на сообщение:
>> другое Я писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Oleksa1975, цензура была, и гласная и негласная, отрицать это бессмысленно. Люди занимавшиеся ею признавались в этом уже в "перестроечное" время. Запрещалась работа в определенных направлениях, переписывались архивные фольклорные записи, делалось все, вплоть до убийств неугодных.
>> >> По последнему - можно подробности? ...
>Тебе списки репресированных по политическим мотивам или устраненных с имитацией бытового убийства или несчастного случая?
Оставь себе. Мы говорили о 70-х, а не о 30-х или 50-х годах.
16:36 25.07.2012
другое Я писал(а) в ответ на :
> Опять эта химера - государство.
Твои анархические идеи я тоже разделял. Когда мне было 16. Потом прошло. Потому что для идей классического анархизма общество не готово (я не только о России сейчас). Анархизм не та идея, которую можно реализовать сегодня в отдельно взятой стране, или даже ее части. Сожрут не глядя такое общество капиталистические акулы. Вот ты, хоть и считаешь государство химерой, но ты все-равно вынужден жит в нем и и по его законам. "Выпрыгнуть" из него в другое измерение не получится. Возможно, пока, кто знает.
17:04 25.07.2012
Oleksa1975 писал(а) в ответ на :
> другое Я писал(а) в ответ на сообщение:
>> Опять эта химера - государство.
> > Твои анархические идеи я тоже разделял. Когда мне было 16. Потом прошло...
А я не сдамся.
Oleksa1975 писал(а) в ответ на :
> другое Я писал(а) в ответ на сообщение:
>> Опять эта химера - государство.
> > ...Потому что для идей классического анархизма общество не готово (я не только о России сейчас). Анархизм не та идея, которую можно реализовать сегодня в отдельно взятой стране, или даже ее части. Сожрут не глядя такое общество капиталистические акулы. Вот ты, хоть и считаешь государство химерой, но ты все-равно вынужден жит в нем и и по его законам. "Выпрыгнуть" из него в другое измерение не получится. Возможно, пока, кто знает.
Действительно, пока вынужден жить как бы в государстве, но бороться с ним буду, хотя бы "партизанскими" методами и на поле идеологии.
18:59 25.07.2012
Oleksa1975 писал(а) в ответ на :
> Россия не делала ничего на Кавказе, чего бы не делали другие колониальные страны.
Что нам до других. Мы в россии и говорим о ней. Oleksa1975 писал(а) в ответ на :
> Для примирения нужны другие методы, в том числе, и такие, которые не зависят от меня или тебя лично.
Объясни это тем кто раздувает антикавказщину порой на пустом месте.
19:06 25.07.2012
Antikriziis писал(а) в ответ на :
> Oleksa1975 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Для примирения нужны другие методы, в том числе, и такие, которые не зависят от меня или тебя лично.
>Объясни это тем кто раздувает антикавказщину порой на пустом месте.
А я думаю, что даже эти раздувания на пустом месте, тоже, в некотором смысле, полезны. Это ведь все равно общение. Невозможно постоянно раздувать и гнать пургу. Собеседники неизбежно, рано или поздно, приходят к каким-то точкам соприкосновения. Начинают делиться информацией и общаться.
Единственно, что я возражу сам себе - в случае с Александром7 этого не происходит. В том смысле, что пурга продолжается и продолжается.
21:22 25.07.2012
ton15 писал(а) в ответ на :
> Единственно, что я возражу сам себе - в случае с Александром7 этого не происходит. > В том смысле, что пурга продолжается и продолжается.
Согласен. Ну еще бы добавил сюда говорящий "автомобиль заграничной марки"..)))
21:25 25.07.2012
Antikriziis писал(а) в ответ на :
> Oleksa1975 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Россия не делала ничего на Кавказе, чего бы не делали другие колониальные страны.
> Что нам до других. Мы в россии и говорим о ней. > Oleksa1975 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Для примирения нужны другие методы, в том числе, и такие, которые не зависят от меня или тебя лично.
> Объясни это тем кто раздувает антикавказщину порой на пустом месте.
Я не в силах переубедить сотню-другую дебилов. И ты это знаешь.
21:25 25.07.2012
ton15 писал(а) в ответ на :
> Единственно, что я возражу сам себе - в случае с Александром7 этого не происходит.
он избавил нас от своей пурги
21:26 25.07.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> ton15 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Единственно, что я возражу сам себе - в случае с Александром7 этого не происходит.
> > он избавил нас от своей пурги
??? Он..обнулился??
21:27 25.07.2012
Oleksa1975 писал(а) в ответ на :
> ??? Он..обнулился??
да, он наверное устал, что его никто не понимает
21:59 25.07.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> Oleksa1975 писал(а) в ответ на сообщение:
>> ??? Он..обнулился??
>да, он наверное устал, что его никто не понимает
Потеря-потерь.. Но я думаю, что он скоро реинкарнирует под новым ником...
08:40 26.07.2012
Oleksa1975 писал(а) в ответ на :
>Antikriziis писал(а) в ответ на сообщение:
> Россия не делала ничего на Кавказе, чего бы не делали другие колониальные страны. С общечеловечевских позиций любая война ужасна, но цитирование этих записок и бичевание "русского империализма" не приведет в воскресению мертвых, прошлое изменить не в силах даже Аллах или Бог. Твое убеждени, что процитировав "ужасы" и ткнув в них меня (поверь, читал я подобного и не мало), ты не изменишь реальность. Для примирения нужны другие методы, в том числе, и такие, которые не зависят от меня или тебя лично.
Борьба с прошлым и борьба за прошлое - это совершенно разные понятия! А по международным нормам:
Никакие сроки давности не применяются к следующим преступлениям, независимо от времени их совершения:
а) военные преступления, как они определяются в Уставе Нюрнбергского международного военного трибунала от 8 августа 1945 года и подтверждаются резолюциями 3 (I) от 13 февраля 1946 года и 95 (I) от 11 декабря 1946 года Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, а также, в частности, "серьезные нарушения", перечисленные в Женевских конвенциях о защите жертв войны от 12 августа 1949 года;
b) преступления против человечества, независимо от того, были ли они совершены во время войны или в мирное время, как они определяются в Уставе Нюрнбергского международного военного трибунала от 8 августа 1945 года и подтверждаются в резолюциях 3 (I) от 13 февраля 1946 года и 95 (I) от 11 декабря 1946 года Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, изгнание в результате вооруженного нападения или оккупации и бесчеловечные действия, являющиеся следствием политики апартеида, а также преступление геноцида, определяемое в Конвенции 1948 года о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, даже если эти действия не представляют собой нарушения внутреннего законодательства той страны, в которой они были совершены.
Для примера, международное сообщество признало геноцид армян в Турции через 50 лет после геноцида, Россия через 75 лет.
09:11 26.07.2012
А исступленно борются с историей российские "специалисты" и их проплаченные прихвостни с Кавказа. Цитата из вступления к книге осетина Марка Блиева "Черкесия и Черкесы 19 века": " Например, применительно к черкесам XIX в. не учитывался их родной язык, родственный осетинскому и сванскому языкам. Как правило, не учитываются также разные этнографические корни кабардинцев, относящихся к меотскому племенному миру, и черкесов, восходя- щих к индоевропейской группе народов. Далее автор вступления оспаривает "Заключение Института этнологии и антропологии РАН" об идентичности черкесов, кабардинцев и адыгов: Свой вердикт по Черкесии и черкесам вынес также Институт этнологии и антропологии РАН. В виде «Заключения» научное уч- реждение фактически разделило подходы бывшего президента Кабардино-Балкарии об этнической идентичности кабардинцев и черкесов Северо-Западного Кавказа, хотя в науке хорошо извест- но о меотском происхождении кабардинцев."
Как правило, не
