Не только за Державу, но и за народ России обидно!
21:23 21.11.2019
Max Sim (40251) писал (а) в ответ на :
> Как твое бла бла отменяет факты
Попробуй почитать Натали Нойман (одну из участниц форума), у вас ведь весь текст, как под копирку. Зарплату, должны делить между вами. А у нас и здесь деньги разбазаривают, и тебе, и ей платят отдельно. БАРДАК!
21:25 21.11.2019
Папа (Папа) писал (а) в ответ на :
> Max Sim (40251) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Как твое бла бла отменяет факты
> > Попробуй почитать Натали Нойман (одну из участниц форума), у вас ведь весь текст, как под копирку. > Зарплату, должны делить между вами. А у нас и здесь деньги разбазаривают, и тебе, и ей платят отдельно. БАРДАК!
Как твое бла бла отменяет факты что ты лжешь и безграмотен напрочь .где даже не понимал различия между социальное и социалистическое государство?
21:34 21.11.2019
Самое коварное оружие России против "бархатных революций" передовые идеи, придуманные и практикуемые в несколько иных социальных и климатических условиях, ложатся на нашу реальность из рук вон плохо
Виктор Мараховский
Ровно тридцать лет назад в ходе разгона молодежной демонстрации в столице Чехословакии был зверски убит пражский студент Мартин Шмид. Его гибель стала толчком, превратившим студенческие волнения в "бархатную революцию", приведшую к крушению строя и исчезновению Чехословакии как таковой.
Эта трагедия актуальна для нас сегодня, как никогда, потому что:
1) Никакого Мартина Шмида никто не убивал. В Праге в ноябре 1989 года было целых два таких студента, и оба были страшно удивлены, узнав наутро, что над ними расправились.
2) Роль убитого студента, согласно позднейшим сенсационным признаниям, сыграл молодой поручик чехословацкой госбезопасности, внедренный в ряды протестных учащихся и профессионально изобразивший 17 ноября смерть от полицейской дубинки. Далее разгон слухов о сакральной жертве был делом техники, с которым исполнители блестяще справились.
3) По основной версии, изначальной причиной "бархатной революции" были внутрипартийные разборки в тогдашней чехословацкой элите. Кто-то хотел кого-то подвинуть и спровоцировал с помощью спецслужб хитрую схему. Но ситуация стремительно вышла из-под контроля, и хитроумные мастера многоходовочек, боровшиеся за власть в ЧССР, остались вообще без государства, в котором можно было бы бороться за власть.
В каком-то смысле невинноубиенный Мартин Шмид был первым и самым крутым виртуалом новейшей истории. Его не существовало — но он сумел уничтожить целую страну.
С тех пор прошло очень много лет и очень много революций. Одни из них были "бархатные", другие не очень. Где-то крушение прежней системы не привело к большой беде (Чехия сегодня — довольно благополучная страна), где-то привело (бывшая Ливия поделена между полевыми командирами). Где-то после короткой кровавой стрельбы установился снова мир и покой, а оставшаяся на своих местах элита просто сменила партийность (как в Румынии). Где-то началась и никак не хочет заканчиваться гражданская война (как на Украине).
Но сам рецепт успеха по-прежнему воспроизводится или пытается воспроизвестись — от Гонконга до Боливии и от Бейрута до Москвы.
Молодежные волнения по какому-нибудь конкретному поводу.
Столкновение с силами охраны правопорядка, выполняющими свою работу.
Невинноубиенный (можно — выдуманный). Или десять, или сто. Расчеловечивание силовиков.
Резкое увеличение численности протестующих и расширение требований до смены строя.
Моментальный переход на сторону протеста особо прикормленной прежней властью творческой интеллигенции (она держательница контрольного пакета художественного выражения эмоций, без её участия никак).
Бездействие спецслужб.
Предательство части самой государственной элиты в расчете на плюшки от передела.
Правда, как легко видеть, в России пока всё начинает сбоить уже на первом этапе. Спецслужбы и госэлита упорно не желают рисковать страной ради хитрых схем. Профессиональные менеджеры протеста — являются куда более буржуазной, жадной до денег и замкнутой кастой, чем любые госчиновники. Потенциально революционная творческая интеллигенция — тоже совсем не похожа на худеньких "ребят с гитарами, которым нечего терять".
Но самое трагичное — это собственно революционные массы.
Дело даже не в том, что самая "бунтарская" часть российской молодежи принадлежит к самым благополучным слоям российского общества. Это-то как раз никогда не было препятствием. Сколько бы у вас ни было, всегда можно захотеть большего — и захотеть прямо сейчас.
Дело, пожалуй, в том, что самые передовые российские революционеры (что вполне естественно) являются носителями самых передовых западных идей. Так вот: эти передовые идеи, придуманные и практикуемые в несколько иных социальных и климатических условиях, ложатся на нашу реальность из рук вон плохо.
Современные передовые идеи — это целый образ жизни. Комплексный и яркий. Это экологичность, солнечные панели, веганство, скутеры, хождение босиком и протест в форме лежания на проезжей части. Это гей-прайды и MeToo. Это требования безусловного базового дохода и декриминализации наркоты.
Все это довольно неплохо звучит в Нью-Йорке или Калифорнии (в которой, впрочем, тоже уже стонут от наплыва уникальных самодостаточных личностей с наркозависимостью).
Но наша страна климатически не очень приспособлена к веганству, солнечной энергетике и круглогодичным скутерам, не говоря уж о хождении босиком. У нас также была своя эпоха великой и почти бесконтрольной наркоторговли — и те, кому сейчас сорок, отлично помнят, сколько их сверстников просто не дожили до первого сезона "Игры престолов". У нас также плоховато работает радикальный феминизм и никак не запускается движение за права ЛГБТКу+. И самое обидное — у нас нет притесняемых расовых меньшинств.
В результате те, кто добросовестно воспроизводят передовые калифорнийские идеи в наших морозных городах, конечно, попадают в западные СМИ в качестве "воинов будущей революции". Но в самой России о них узнают из Би-би-си — и долго ржут.
Одним из хитов соцсетей начала ноября стала публикация "Петербургские веганы готовят революцию". Цитаты:
"Пока Россия входит в двадцатый год авторитарного правления Владимира Путина, сообщество веганов-анархистов Санкт-Петербурга бурно растет... Восемь веганов-анархистов открыли точку веганской еды... Посетителей веганского магазинчика встречают сумки с радужным флагом, феминистские стикеры и веганские презервативы (не спрашивайте, как это. Я понятия не имею)... Аня и Игорь, открывшие магазин в прошлом году, говорят: "Люди приходят сюда за этим ощущением Европы, свободы, чтобы на пару минут ощутить себя в Берлине или где-нибудь ещё".
...У меня есть версия, что в этом и находится главная засада. С одной стороны, все эти радужные точки не растут из России, а воспроизводят немножко воображаемой заграницы для любителей. С другой стороны, сегодняшняя Россия — открытая страна, и из неё слишком легко можно взять и выехать в настоящую заграницу. Собственно, особо тоскующие так и делают. То есть совершают свою личную "бархатную революцию": садятся на самолет и отбывают ходить босиком и есть соевые стейки там, где погода и обстановка к этому располагают.
И тем самым трагично ослабляют боевой потенциал любых майданов.
Парадоксальным образом одним из главных препятствий к тому, чтобы в России воины свободы запрудили площади и показали государству свою мощь, является то, что в России и так есть свобода.
И эта коварная российская свобода — самое страшное оружие государства.
Илл. демонстранты на площади в Праге 25 ноября 1989 года.
21:34 21.11.2019
Max Sim (40251) писал (а) в ответ на :
> Как твое бла бла отменяет факты что ты лжешь и безграмотен напрочь
Одна шутка повторенная дважды, уже не смешит. Но я понимаю, у тебя заклинило. Вот в вашей армейской среде, ты был самым большим юмористом (громче всех пукал). А здесь над этим не смеются.
------------- Сообщение было проверено модератором. Нарушений не зафиксировано.
21:37 21.11.2019
Папа (Папа) писал (а) в ответ на :
> Max Sim (40251) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Как твое бла бла отменяет факты что ты лжешь и безграмотен напрочь
> > Одна шутка повторенная дважды, уже не смешит. Но я понимаю, у тебя заклинило. Вот в вашей армейской среде, ты был самым большим юмористом (громче всех пукал). > А здесь над этим не смеются.
Ну давай попробьуем еще раз И так вопрос вам Объясни в чем разница "бороться за права" и "бороться за справедливость" ?
23:36 21.11.2019
Max Sim (40251) писал (а) в ответ на :
> Ну давай попробьуем еще раз И так вопрос вам Объясни в чем разница "бороться за права" и "бороться за справедливость" ?
С тобой, у меня дискуссия окончена. Таким как ты, не объясняют, а вдалбливают. Удачи.
23:40 21.11.2019
Папа (Папа) писал (а) в ответ на :
> Max Sim (40251) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ну давай попробьуем еще раз
И так вопрос вам Объясни в чем разница «бороться за права» и «бороться за справедливость»?
>С тобой, у меня дискуссия окончена. Таким как ты, не объясняют, а вдалбливают. Удачи.
Что и требовалось доказать Ответив неверно на вопрос ты бы показал что неграмотен напрочь, а ответив правильно на вопрос ты бы изобличил себя как совершено безграмотного в начале нашей беседы. Гуляй уже умник По факту .нет ответа на вопрос СЛИВ ПРИНЯТ
08:55 22.11.2019
"Русский по уши в грязи и дерьме, русский - избитый кнутами раб"
Алексей Иванов
Примерами русофобии в Прибалтике никого не удивишь. Тем не менее, взгляните на текст, размещённый ниже.
Это фрагмент романа "Sōla" латвийского писателя Гунарса Яновскиса, включённого в школьную программу министерством образования и науки Латвии. Роман изучают ученики 12-х классов во всех латышских и билингвальных школах страны. На его основе составляются экзаменационные билеты.
"Да, и вот, что я ещё сказал: если ты встречаешь русского, то говори с ним так, будто ты стоишь в окне на втором этаже, а он во дворе по уши в грязи и дерьме, потому что настолько велика разница между эстонцем и русским. Будь вежлив и по-ледяному любезен, иногда даже улыбайся. В морду не бей, а смотри на него свысока, и ты увидишь, как он тебя боится. Так собака боится даже самого лёгкого намёка на огорчение в голосе своего хозяина, и русский со своей широкой душонкой по-прежнему не кто иной, как избитый кнутами татар раб, каким он был на протяжении сотен лет".
Наивная мама одной из учениц 12-го класса рижской средней школы № 10 обратилась в программу 4. studija телеканала LTV с вопросом, нет ли здесь "межнациональной ненависти". Сама женщина предпочла сохранить анонимность и выразила своё возмущение в предельно мягкой форме. По понятным причинам: "Я, конечно, не хочу никакого ажиотажа, потому что моему ребёнку ещё нужно закончить школу".
Журналисты обратились за комментариями к педагогам. Руководитель комиссии учителей латышского языка и литературы школы № 10 Ольга Пономаренко подтвердила, что роман Гунарса Яновскиса на самом деле включён в школьную программу, разработанную министерством образования и науки Латвии. "Существует две модели изучения литературы. Мы используем именно эту модель", - сказала она.
Учительница латышского языка и литературы Иева Грахольска безапелляционно заявила, что роман Яновскиса - "золотой фонд латышской литературы". По её словам, "книга чрезвычайно хороша, её легко читать, она учит детей патриотизму", "ничего лучше за все годы я не видела и не читала". Грахольска подчеркнула: она просит учеников читать роман полностью, но зная, что не все ученики это делают ("класс достаточно провокационный и слабый"), обсуждает с ними именно вышеупомянутый фрагмент "в контексте поиска латышской идентичности".
В итоге журналисты телеканала LTV пояснили, что для беспокойства на тему "межнациональной ненависти" в данном случае нет оснований. И посоветовали всем прочитать роман "Sōla".
***
Гунарс Яновскис (Гунар Яновский) действительно на официальном уровне считается одним из лучших писателей в истории латвийской литературы. Нередко его величают даже "лучшим писателем". Он родился в 1916 году. Бросил университет, работал на бойне. Горячо поддержал фашистскую оккупацию, с 1941 года по 1944 год трудился переводчиком, осенью 1944-го вместе с немцами отчалил в Германию. В 1947 году переехал в Великобританию. Сначала был разнорабочим, но удачно женился. Принял британское гражданство, безбедно существовал, много путешествовал по Европе, писал свои книжонки, пел в латышском эмигрантском хоре Mežezers. В 1996 году награждён орденом Трёх звёзд - высшей государственной наградой Латвийской Республики. Дал дуба в 2000-м. Кремирован, прах захоронен на кладбище Райниса в Риге.
12:17 22.11.2019
Папа (Папа) писал (а) в ответ на :
> ОлеЛукойе (ОлеЛукойе) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Покажи мне, где такое происходит в открытом доступе? Где за 8 тыс. рублей в ГОД, ты можешь снять шале на Чёрном море?
>>> Спроси у собственника.
> > Ты, что ребёнок? Собственник ГОСУДАРСТВО ! > А чиновники решают, кому предоставить аренду.
БАРДАК! 
Удачи. 
