Платошкин о Дереве жизни.

Басар
gennabasar

Сообщений: 3977

11:14 12.07.2020

Развернуть начало сообщения

> Нету в имени Яху и в самом Яху шхины, то есть божественного духа. Оно всего лишь стихии — вода, огонь, ветер и земля.
>
> Но это все просто хорошо известная банальость, так что ваша фанаберия не уместна.
quoted1

Данное своё пожелание или «нравоучение», Ice Cube, адресуйте автору произведения, которого вы, наверное, уважаете. Я — всего лишь читатель, внимающий его мысли. Если же вам основная мысль произведения настолько противна, то разберитесь сначала в себе, за что же вы так уважаете автора? Потому, что так принято — уважать уважаемого, — не внимая совершенно тому о чём он говорит?

Мнаше высветил парадоксальное содержание Быт.2:7, для понимания которого якобы требуется переставить порядок действий и слов. Я же заметил, что в контексте мысли о деградации человека, ничего переставлять в Рассказе не нужно.

Еврейский гений возвысил духа времени (то бишь само время) в ранг всевышнего бога. Породив тем самым эгрегора! Признать, что этого бога одушевляет, наделяет жизнью сам человек (деградирующий под его же прямым влиянием к животнему состоянию) — для еврея с какой-то далёкой поры выглядит кощунством и святотатством. И это единственная помеха носителям языка признать второй контекст произведения.

….

Итак, мы видим, что в данном Рассказе бог Яхве — есть психологическая информационная сущность, порожденная и одушевленная самим человечеством, которая будучи наделенной нравом (норовом) и инстинктом самосохранения (душа), заинтересована в эксплуатации человечества для своего дальнейшего существования. Соответственно, данная, одушевлённая человеком (человечеством), сущность не заинтересована в том, чтобы человек обрел власть над нею (= <nobr>т. е.</nobr> над самим временем), но оставался в таком его положении, когда он (о человечестве — оно) в чём-то растёт, но постоянно при этом периодически деградирует. Таким образом, данная сущность, называмая человеком "богом Яхве — вседержителем", продолжает оставаться повелителем человечества, и всем его миром.

Яхве — и есть Дьявол!

Выше по теме незадолго до события в Хабаровске мной написано следующее:

https://www.politforums.net/redir/internal/15548...

То есть, вы, заносящиеся свои копытца на голову Николая Платошкина, или вонзающие в душу его клыки, по складу души вашей вы — скотина и дикие звери! Это вы без всякого стеснения проклинаете сам светлый образ Пути Человечества в высь, — этого Наха́ша. Вы его про-кли-на-е-те! — Клянёте заодно все те умы, без которых лествица с Земли на Небо (и она же с Неба на Землю) не созидается, и, без которых даже по уже пойденному человечеством пути, по воздвигнутым уже виткам подлинной человеческой Истории уму не пройтись. И это вы втаптываете голову наха́шей вашего времени в пыль, в поверхность земли, заставляя их ум и сердце служить вашей дикой низости , — мерзкие животные, лишенные высшего начала, — потомство жены от настоящего дьявола — одушевлённого вами же Зверя, в виде, олицетворенного духа времени Яхве, как своего эгрегора.

В ответ получаете же от разобщённых поражение вашей пятки — вашей опоры жизнедеятельности вашей на лице земле. Что делает вас всех хромыми, кружащими по лицу земли кривыми путями. Но пятка — это также центр, исповедованной вами кривды. Она не спроста созвучна имени отца племени Израиля — этого богоборца, обманщика, который заполучил благословение на первенство, обманув слепого отца своего. То есть, ум Иакова — не от высшего начала, так, как он попрал Высший Принцип ради достижения приземленного блага и власти. Он есть лжец и преступник. И, именно, что потомки и духовные преемники Иакова (тот же Путин) олицетворяют дух времени в качестве своего всевышнего бога и всего этого мира, над которым они установили свою тёмную власть, и своё господство, как бы, навеки.

Как, впрочем, и без Пути, пройденного в веках мудрецами человек — тоже гад.

…

Обратите внимание, что Хабаровск — это ВОСТОК: то есть — КЭДЭМ России. КЭДЭМ есть сокральное начало всей русской и даже славянской цивилизации, которое относится ко всем нашим предшественникам, предкам, к жизни их и подвигу на лице земли, их достижениям — о том из чего состоит Вечность нашей Родины для всех её поколений. (Здесь не важна сама география, сколько значение слова — его изначальный смысл. Логос выписывает осмысленный текст в том и тем, что происходит на лице земли, этими, вот, словами и понятиями, что в употреблении человеком. Они — это смысловые единицы символической поэтической речи. Логос — это живая Речь! Художник рисует картины красками. Логос же — действиями в том числе людей, да вещами! Нынче для человека ВОСТОК РОССИИ имеет значение только в географическом смысле. Поэтому Логос для выражения себя самого в отношении россиян, проживающих ныне на лице земли, чтобы быть услышанным, применяет, задействует в Речи Своей, обращенной к Человеку, географический «Восток России». Восток — это также Начало.)

Смотрите, кто возглавляет нынче россиян в отношени их этносферы касамо всего их прошлого, что есть КЭДЭМ. Какой-то еврейского происхождения ЖИРИК, в буквальном смысле жирующий на крови и эксплуатации русских.

Обратите внимание! А что же честный, многое знающий, уроженец центральной России из крестьянской семьи Платошкин? На Платошкина — русского душой, сердцем и помыслами, высокой души человека — хабаровские люди в массе своей просто… начхали. Нет для них никакого Платошкина. Но всё и во и всём для них — ЖИРИК. Их дух, и душа — это Жирик! Заради него и его клики они готовы лишиться всего — в том числе детей, земли, жизни.

Такая, вот, тардема́!

Жирик — это проявление на русской земле власти Иакова (то есть Израиля) — богоборца, обманщика и преступника. Но он и сам этого не понимает! Так действуют законы этого мира на информационном уровне, не зависимо от того, желает ли этого, или нет сам человек. У нас на Украине нынешней есть свой «жирик» — это парашки, зеленские (я их уже и не помню всех этих гройсманов да каломойских) …, да тимошенки — у них во всех еврейская кровь. Но дело не в крови, и не в самих этих лицах, но в духе, в котором действуют все эти лица, не зная этого, и почему мы — славяне — позволили им и себе быть больными.

Тардема́!