Российская писательница рассказала, что мешает россиянам стать европейцами (ВИДЕО)
15:08 05.07.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> ты неискренне это говоришь.
более чем искренне.
> И когда же их стало подавляющее большинство? И считается ли кучей силком загнанные в пруд люди христианами по выходу из пруда?
к тому моменту, когда они сами стали отказываться от языческих богов. Например для Новгорода это был 989 год, когда был ликвидирован центральный идол Перуна. Что касается «насильного» крещения, то единственными противниками были служители древнего культа. Причина понятна — утрата влияния. Сопаротивление крещению носило политический, а не теологический характер. Само же население уже прохладно относилось к старым богам. В силу выросшего уровня развития.
>> Завоевание было после формирования единого этноса. > Назови его.
Его это кого? завоевание или этнос?
> И когда же начался русский период?
Когда закончились упоминания в летописях древлян, кривичей и т. д…Последние упоминания Древлян в Ипатьевской летописи относятся к 1136 и 1158 гг. В Ипатьевском списке кривичи упомянуты в последний раз под 1128 годом. в этом интервале и можно говорить.
15:17 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Упоминаний мало — значит редко.
Упоминания о телесных наказаниях в российской и иностранной литературе встречаются постоянно. Право «бить крестьян кнутом и налагать оковы» было оговорено законами. Жаловаться им было запрещено. Чего нужно, чтобы понимать, что порка и истязания были явлением не просто частым, но массовым и повседневным?
15:19 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Я тебя уже сто раз назвал евреем
Обычно обиняками. Чтобы не стать очередной невинной жертвой сионистской администрации Политфорума…
15:23 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Что касается «насильного» крещения, то единственными противниками
С чего ты это взял? Что «единственными». Отчего ты исповедуешь идиотскую идею, что народ массово, добровольно и искренне мог отказаться от веры предков?
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> более чем искренне.
Ну, должен же ты меня в этом теперь уверять. Куда тебе деваться?
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Последние упоминания Древлян в Ипатьевской летописи относятся к 1136 и 1158 гг.
То есть феодальные отношения на Руси сложились лишь после 1158 года?
15:25 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> В этом случае насмешка получается ВСЕГДА. А так не бывает.
Да, иногда я сам понимаю, что насмешка не получилась… Даже когда Объект Насмешки считает себя осмеянным и обиженным… я понимаю, что как-то не удалось.
15:26 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Ручонки у тебя коротки до моих сусал.
смешно слушать такое от человечка, который недавно отпыхтел своё в бане как миленький…
15:32 05.07.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> Какое?
о твоем еврействе.
> Кто тебе сказал такую глупость?
здравый смысл.
> С чего ты это взял? Что моё разрешение использовать тебе параллельный термин доказывает мою ошибку?
Это не разрешение. Это признание тобой твоей же терминологической ошибки
> Почему ты считаешь, что 200 последних лет имеют меньшее значение
Потому что они короче по времени.
> "В 1783 году крестьянам Левобережной и Слободской Украины был запрещен переход от помещика к помещику.
это речь о крепостных. Про купцов. мещан, примеры в студию.
> "казус белли" есть всегда.
тем не менее, наши «казусы» в большинстве справедливы.
> Все крупные народы восставали против царизма и сопротивлялись покорению — от черемисов до чукчей и алеутов.
ну да. Например. папаня Салавата Юлаева был крупным землевладельцем и крепостником. Все эти восстания — происки местных элит.
15:34 05.07.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> смешно слушать такое от человечка, который недавно отпыхтел своё в бане как миленький…
И что? По твоему, бан это что-то ущемляющее человеческое достоинство? Это плата за свободу слова. Ты ссышь сказать то, что думаешь. Я — нет.
15:35 05.07.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> Да, иногда я сам понимаю, что насмешка не получилась…
А бывает что получается? чот я за тобой такого не замечал. можно ссыль на образец удачной насмешки?
15:39 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> По твоему, бан это что-то ущемляющее человеческое достоинство?
Это наказание.
15:40 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Я — нет.
Видно, как ты ужом юлил… не выюлил.
15:41 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> чот я за тобой такого не замечал
Потому что ты как правило Объект Насмешки. А значит судить не уполномочен.
15:52 05.07.2018
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> здравый смысл.
В твоём исполнении звучит как «низнаю».
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> о твоем еврействе.
А какими качествами, по-твоему, обладает еврей, чтобы ты мог отличить его среди прочих собеседников?
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Это не разрешение. Это признание
С чего ты взял?
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> это речь о крепостных.
Если челвоек мог переходить от помещика к помещику — он ен был крепостным. Итого — целыми областями крестьян назначили в крепостные…
Про государственных крестьян твой вопрос снят, что доказывается тем, как ты поскипал неудобные тебе факты.
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Про купцов. мещан
Речи не было вообще. Купцы и мещане относились к свободным лично людям, которых исключительно волей царя продать и подарить не могли.
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Все эти восстания — происки местных элит.
Ну да. Завоевания новых земель тоже были «происками русских элит» — царей, промышленников — а не стихийной волей русских мужиков.
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> наши «казусы» в большинстве справедливы.
Не тебе решать…
22:21 05.07.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> Отнюдь не за то, что дежурно порола мужичков «за дерзость» — этим никого было не удивить.
А нужно было кому то пороть? Баре в столицах обретались, мужики сами по себе, под управляющим.
> Упоминания о телесных наказаниях в российской и иностранной литературе встречаются постоянно.
Постоянно, но насколько часто? раз в год?
> Право «бить крестьян кнутом и налагать оковы» было оговорено законами.
> Чего нужно, чтобы понимать, что порка и истязания были явлением не просто частым, но массовым и повседневным?
Статистика нужна. как я привел по США.
22:39 05.07.2018
Самородок (Самородок) писал (а) в ответ на :
> Это наказание.
Плевал я на такие «наказания» А ты их боишься.
> Видно, как ты ужом юлил… не выюлил.
И где ж это «видно»? Так то 2 черепа мне влепили в другой теме. За что ты и в глаза не видел
>> здравый смысл. > В твоём исполнении звучит как «низнаю».
У тебя слуховые галюцинации.
> А какими качествами, по-твоему, обладает еврей, чтобы ты мог отличить его среди прочих собеседников?
Русофобия и завышенное самомнение.
> С чего ты взял?
из контекста твоего «разрешения»
> Если челвоек мог переходить от помещика к помещику — он ен был крепостным.
Почитай историю крепостного права. Крепостные до 1649-го года в Юрьев день могли уйти от одного помещика к другому. К тому же крепостное право это не рабство в полном смысле. Помещик обязан был обеспечить крепостного наделом и необходимым для жизни имуществом.
> Про государственных крестьян твой вопрос снят
он малозначим. государственные крестьяне составляли порядка 20%.
>> Про купцов. мещан > Речи не было вообще. Купцы и мещане относились к свободным лично людям,
И я о том же. Не все в России были крепостными. а лишь 30−35% населения
> Ну да. Завоевания новых земель тоже были «происками русских элит» — царей, промышленников
А нефиг лезть на наши земли.
> Не тебе решать…
в тебе опять левит проснулся? ваших в те времена в России не было. Так что именно мне это и решать.
Его это кого? завоевание или этнос?
