> Есть на Руси умные люди, способные решать проблемы и беды России. quoted1
Изображать умного, при этом поддакивать глупым чиновникам, гораздо легче, чем имея власть ничего не сделать для народа! Это всегда называется — предательством!
> Изображать умного, при этом поддакивать глупым чиновникам, гораздо легче, чем имея власть ничего не сделать для народа! > Это всегда называется — предательством! quoted1
Зюганов и КПРФ — есть оппозиция. И задача оппозиции есть приведения в чувство и к разуму своих оппонентов.
Путин ведет Россию к гибели, а это оппозиция обязана не допустить.
я понимаю еще фанатов Навального - iq двузначный, а спектакль качественный, так что простительно... но чтобы всерьез в Зюганова "веровать" это надо еще сильнее деградировать...
> Скажите, у Зюганова есть шансы стать президентом РФ? > Только честно ! В глаза смотреть ! quoted1
Зачем России президент, который не доживет до конца своего срока? Зюганову — 74, средняя продолжительность жизни мужчин — 65,9. Даже если сделает операцию и станет женщиной 76,7 76,7−74=2,7. Срок правления президента 6 > 2.7.
очень важно, может, даже первостепенно важно: прекратить культ богатства
Татьяна Воеводина
В прямой линии Путина одна из главнейших проблем — бедность. Об этом много говорят — и на кухнях, и в СМИ.
У меня же все разговоры о бедности оставляют впечатление фундаментального недоразумения, непонимания чего-то существенного, что способно представить картину в ином свете. Попробую хотя бы подступиться к этой важной проблеме.
Прежде всего, надо уяснить: бедность — это не столько объективное состояние, сколько ощущение. Помню, на экскурсии в каком-то замке Чехии гид рассказал, что в гардеробе владелицы этого замка, принцессы или герцогини, было… 6 (!) платьев. Сегодня у каждой тётеньки — этих одежд навалом. Понятно, прошли века, прогресс не стоял на месте, но всё же обратите внимание на этот факт. Он свидетельствует об относительности понятия бедность-богатство. Принцесса была богатой при шести платьях, а простая нынешняя гражданка — бедной при тридцати шести. Ну ладно, принцесса — это что-то далёкое. А вот исторически близкое, из моего детства.
Тула, 60-е годы. Моя бабушка, учительница начальных классов, жила в бревенчатом домике с печным отоплением и водой на колонке. Зарплата у неё была маленькая: учителям никогда много не платили. Но она ощущала свою жизнь как изобильную и прекрасную. Ещё бы: свой дом, большой сад с цветами, малиной и яблоками, любимое делом, её все уважают, даже доверили обучать молодых учительниц своему ремеслу, дочь её стала инженером, зять — директор важного завода. Она всё умела: шить, вязать, выращивать цветы. Даже яблоки до весны умела сохранить в подполе: за последними яблоками я лазила в страшноватое подземелье во время весенних каникул. Запомнилось, как мы с мамой однажды ехали на поезде с юга в самом конце августа, и бабушка принесла к вагону громадный букет, предназначенный мне в школу к первому сентября. Букет был так огромен, что я разделила его на несколько и раздала подругам. Если бы кто-то сказал моей бабушке, что она бедная, а паче того «нищая» — она бы этого человека не то, что с гневом отвергла — просто бы не поняла.
Выходит дело, при объективно одном и том же материальном наполнении жизни, можно быть бедным, а можно — вполне обеспеченным. Так что критерий Мирового Банка, объявивший абсолютной бедностью житьё на сумму около 2-х долларов в день — это слишком упрощённо. Где жить? При какой организации жизни? — вот в чём вопрос.
Вообще, есть два совершенно разных стиля бедности — социалистическая бедность и капиталистическая. Социалистическая бедность — это жизнь аскетическая, но организованная, налаженная. И — культурная. Я видела в Гаване объявление: требуется техник-механик со средним специальным образованием, зарплата 350 песо в месяц — это около 18 долларов. Но невдалеке я прочитала другое объявление: молодёжь и подростки приглашаются учиться театральному искусству. Сопровождавший нас кубинец сказал, что такие занятия очень распространены и, разумеется, бесплатны. Так было в СССР после войны: хлеб по карточкам, но трудящиеся ходят в оперу и учат детей в музыкальной школе. При капиталистической бедности такое невозможно. Там формируется настоящее дно: неграмотность, бездомность, социальные болезни, вроде туберкулёза.
Мы в нашей холодной стране, чей совокупный общественный продукт никогда не был сравним с богатыми странами, не можем достичь капиталистического богатства. Принципиально, в силу вещей. А вот достичь капиталистической бедности — очень даже можем. Значит, нужно иначе организовать жизнь. Не ища новых слов — по-социалистически. Необходимо, чтобы базовые блага доставались всем равно. А за это — всеобщая обязанность трудиться для всех взрослых здоровых людей. Для тех, кто не может или не хочет трудоустроиться — надо организовать общественные работы. В нашей стране без принципа «кто не работает, тот не ест» — не получается.
Очень важно, может, даже первостепенно важно: прекратить культ богатства. Да, надо создавать новые блага и ценности. Но при этом считать, и внедрять в умы, и пропагандировать, что богатство — не главное. Религия prosperity, овладевшая умами и сердцами в Америке — нам не годится. Меж тем сегодня у нас пропагандируется самая разнузданная религия мамонизма, а качество жизни сводится к обеспеченности квадратными метрами и электронными гаджетами. Чтобы не ощущать себя бедными и даже нищими, люди не должны связывать свою самооценку с имуществом. К сожалению, сегодня мы — связываем, т. е. наше массовое сознание — насквозь буржуазно.
Очевидно, не только культ богатства надо бы унять, но и на материальную сторону жизни воздействовать — не допускать оскорбительного для бедняков имущественного расслоения. При этом важно помнить, что само по себе «раскулачивание» олигархов и прочих богатеев — не обогатит бедняков; эта мера должна стоять в ряду многих других. «От уничтожения богатых бедные не делаются богаче, но станут чувствовать себя менее бедными», — с проницательной иронией заметил когда-то В.Ключевский.
Нужно понять: раздавая деньги, прибавляя пособия, нельзя избавиться от бедности — она будет настигать. Необходимо переформатировать всю жизнь.