>> российское образование тоже изнасиловали с пристрастием как и экономику с сельским хозяйством
>>
>>
>>
>> Открытое письмо преподавателя Саратовского государственного университета Веры Афанасьевой министру образования РФ Ольге Васильевой получило отклик и поддержку на федеральном уровне.
>> Известная телеведущая Ксения Собчак в своем новом обращении к президенту Владимиру Путину в эфире телеканала «Дождь» рассказала о преследованиях в школах и вузах на примере саратовского ученого.
>> Напомним, преподаватель философии Афанасьева в своем послании министру, которое названо "Пять признаков тяжелой болезни", просит Васильеву "радикально изменить «Федеральную программу развития российского образования на 2016-2020 годы», поскольку она в принципе не способна решить основные проблемы российского образования".
>> Собчак, прочитавшая письмо саратовского профессора, напомнила главе государства, что школы и университеты были созданы, в том числе, для того, чтобы научить новые поколения думать, сомневаться и высказывать разные точки зрения в открытых дискуссиях. Однако, по ее мнению, в сегодняшней России побеждают тенденции, заставляющие опасаться, не строятся ли на тайных верфях новые «философские пароходы» для высылки несогласных интеллектуалов.
>> - Сегодня я расскажу вам о том, о чем вы вряд ли узнаете из ежедневных докладов — там не фигурирует ваша фамилия, да и дело вроде бы негромкое. Подумаешь, допросили профессора Саратовского университета, некую Веру Афанасьеву. Повод для задержания весьма интересный: профессор писала открытые обращения о коррупции в родном вузе и проблемах российского образования. Вряд ли у вас было время прочитать ее письмо, оно ведь даже адресовано не вам, а министру образования. Но при этом профессор Афанасьева, доктор философских наук, затронула в своем письме кое-что, о чем вы обязаны знать, - заявила ведущая.
>> В качестве красноречивого примера она привела цитату из обращения: „Страх господствует в системе российского образования — вернее, многочисленные страхи. Страх потери работы. Страх показаться политически нелояльным. Страх быть не христианином… Страх перед студентами. Страх остаться без студентов… И в этих условиях любое правдивое высказывание воспринимается как подвиг или сумасшествие“.