Русофобия, грантоедство, взращивание и разжигание ненависти, злобы. Манипуляции и переписывание истории.
02:58 08.10.2018
Что происходит в Ингушетии Источник:
Слышали, наверное, о том, что в Ингушетии после того, как Рамзан Кадыров и Юнус-Бек Евкуров ратифицировали соглашение об установлении административных границ между республиками, начался не очень хороший движ.
Благодаря коллегам дружественных телеграм-каналов удалось выяснить следующее: "Муссируемая в интернете информация о передаче Чеченской республике части ингушского села Даттых, где якобы планируется добывать нефть, не соответствует действительности, заявил глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров на встрече с депутатами и представителями общественных организаций в Магасе. "Я не знаю, как пришло в голову безосновательно утверждать, что Чечне передана территория с богатым месторождением нефти. Хочу пояснить для этих фантазеров, что близ Даттыхского месторождения, о котором они упоминают, расположены 19 законсервированных скважин с высоким содержанием серы. Именно высокое содержание серы и в советское время, и даже сейчас не позволяет вырабатывать там нефть", — сказал Евкуров. По его словам, даже при наличии желания заниматься на этой территории добычей «черного золота», по утверждению специалистов, невыгодно".
«О происходящем в Ингушетии. Ситуация там сложилась непростая, но ее масштабы часто пытаются преподнести совсем уж преувеличенными. Для жителей Москвы это, наверное, выглядит каким-то серьезным кризисом, но с мест всё выглядит иначе. Для полумиллионной кавказской республики с высокой безработицей выход 1−3 тысячи человек на протест — не такая уж страшная история. Причем этот протест носит не экономический или политический, а принципиальный характер — любое изменение границ воспринимается как потеря, хотя чаще всего под этим нет никаких оснований.
История у Ингушетии тяжелая, а народ ее — боевой. Евкуров решил выйти к протестующим, охрану, теперь уже известно, спровоцировали. Те отстрелили рожок в воздух. Обратите внимание на реакцию толпы, никто даже толком не двинулся, потому что стреляют в республике часто, хотя бы на тех же свадьбах. Ингушей таким „фейерверком“ не удивишь и не испугаешь. Это для Москвы выглядит каким-то кошмаром, но для местных — обычное дело. А проблемы с границами нужно решать, хотят ли этого протестующие или нет — на Кавказе это вопрос, который может в любой момент спровоцировать серьезные проблемы, поэтому лучше положить этому конец в контролируемой обстановке, чем сидеть и гадать, когда соседние села сойдутся стенка на стенку из-за неподеленного ими ручья».
«Тот, кто отслеживает события в Ингушетии, мог обратить внимание на странные вещи — как интенсивно организаторы митинга в Магасе трутся рядом с камерами британской бибиси, рассказывая о своих ущемлениях. Сразу после голосования депутатов, в ингушских пабликах пошли настоящие провокационные фейк ньюс о том, что результаты были сфабрикованы, и надо продолжать протестовать. Все это похоже на спланированную акцию, которой хотят не добиться какого-то позитивного изменения, а поджечь пороховую бочку нашего Северного Кавказа. Выплясывание недовольных перед западными журналистами создаст нужный имидж борцов за права человека, под который можно творить уже любой беспредел. Похоже, кому-то очень не нравится, что чуть ли не впервые в истории между лидерами Чечни и Ингушетии сложились отношения, основанные на взаимном уважении и партнерстве. Осталось понять, кому именно».
«Была идея, которая на мгновение заставила забыть все внутренние распри и объединила всех ингушей вокруг территории своей земли… многие искренние люди приходили выразить свое мнение по этому вопросу. Сегодня, после подписания соглашения о линии границы, остается только принять происходящее как есть.
Именно поэтому риторика организаторов митинга поменялась, появились вбросы о фальсификации голосования, чтоб придержать людей, а затем приняла яркий политический окрас в сторону отставки Евкурова. Тут то и подключились ранее молчавшие силы в виде муфтия Исы Хамхоева, политическая карьера которого строилась на противостоянии Евкурову. Все это увидев, разочарованные люди начали покидать сборище политических провокаторов, превративших идею сохранения родовых земель в банальную политарену, в которой люди должны были выступить как фон и массовка… Яркий тому пример, количество людей первого и второго дня. Пятничную молитву не считаем, потому как духовное с светским нельзя путать. Пребывание на стихийном митинге журналистов Би-Би-Си, которые ранее никогда не были в Ингушетии и подозрительно удачно заехавших к нам прям к началу митинга только подтверждает сказанное. Ведь в сети организаторы митинга сначала распространяли информацию об общегражданском форуме на 6 октября! Но внезапно в ночь на 4 октября начались призывы митинга на 4 число! Именно тогда журналисты Би-Би-Си и приехали. Посему, с учетом снижения „популярности“ магасского митинга вероятнее всего ожидать возобновления темы про землю. Но одураченный народ, вряд ли снова в таком количестве поддержит акцию».
Я понимаю, что текста много. Но он даёт понимание происходящего. Если совсем кратко, то ситуацию в своих корыстных целях используют противники главы республики Евкурова. Используют грязно по всем канонам провокации майдана. Не удивительно, что к раскачке ситуации подключились как западные СМИ (ВВС уже вовсю даёт картинку своему зрителю), так и наши «светлолицые оппозиционеры». Твиттер просто распирает от сообщений «с мест». Не отстают и шумеры, третий день с придыханием предсказывающие скорый развал России. Любопытно, конечно, как все сразу активизировались. Твиттер корреспондентки ВВС, Ходорковский, сотни помоек типа украинского «Обозревателя» и аккаунтов штатных провокаторов спешат донести свежие «новости» о настроениях протестующих. Однако, ситуация хоть и напряжённая, но далека от развития по киевскому сценарию. Уже сейчас местное население приходит на митинг главным образом поесть лепёшек и мяса. Что касается «десанта», направляющегося из Москвы в Ингушетию, то местные силовики получили чёткие инструкции на случай, если мирный митинг начнёт перерастать в беспорядки. В любом случае, Евкуров — не Янукович. И позволить обиженным и отлучённым от власти взять реванш он не позволит. Более того. Подача информации о происходящем от наших дорогих неполжывцев, как обычно, слегка приукрашивает реальность. К этому часу: Число митингующих за прошедшие 20 минут увеличилось на 17 человек и теперь, по состоянию на 15.45, примерно составляет около 873 человек. Но, как только молитва закончилась, около 500 человек покинули место проведения митинга!
Вот вам и весь майдан.
P.S.
Обзор подготовила Юлия Витязева, специально для News Front
03:06 08.10.2018
"Спокойно и без эмоций похвалить нациста": кем надо для этого быть Источник:
Широко известный в узких кругах исторический журнал «Дилетант», ассоциированный с радио «Эхо Москвы» и принадлежащий в том числе его главному редактору Алексею Венедиктову, несколько дней назад опубликовал материал, который вызвал очередную бурную полемику в Рунете.
Речь идет о кратком биографическом очерке, посвященном Эриху Хартманну, самому известному летчику люфтваффе нацистского Третьего рейха. Хартманн воевал на Восточном фронте, то есть против СССР, то есть против нас. И сбивал наших летчиков, и прикрывал атаки на наши города, в которых гибли наши дети, женщины, старики. Но в посвященной ему публикации нет ничего, кроме симпатии и даже восхищения. Зато в адрес советской стороны пущено немало ядовитых стрел. Для иллюстрации достаточно привести небольшую цитату из вводного абзаца текста: «Хартманн был лидером не только в воздухе, но и в советских лагерях для военнопленных, борясь за улучшение условий содержания». Тут, как мы видим, весь стандартный набор: истинный ариец-правозащитник, не теряющий достоинства и мужества в кошмарных условиях сталинских концлагерей. Последовавшая после публикации буря носила привычный, знакомый по другим подобным скандалам характер. С одной стороны раздавалось массовое возмущение: «Как вы можете восхищаться нацистами», а с другой — слышались малочисленные, но весьма ехидные реплики: «А в чем проблема? Ведь в статье изложены реальные факты. Правда глаза колет? Да и вообще, не пора ли начать смотреть на Вторую мировую войну менее эмоционально и более отстраненно, все-таки более 70 лет прошло? Сколько можно жить пропагандистскими штампами давно ушедшей эпохи?»
На эти формально имеющие под собой основания аргументы можно дать не менее обоснованные и рациональные ответы, в которых в стотысячный раз подробно объяснить, в чем было отличие Великой Отечественной войны от бесчисленного множества других войн, которые вела России за свою историю, включая две других Отечественных — 1613 и 1812 годов. Это уже неоднократно делалось, но можно было бы в очередной раз повторить — и про человеконенавистническую природу нацизма, и про геноцид населения Советского Союза как средство и цель Третьего рейха, и про многое другое, что вывело ту, все более далекую от нас войну за рамки привычного отношения к войнам. Однако куда более полезно объяснить другое. За неизменно резкой общественной реакцией на то, что воспринимается людьми как попытки подточить сложившийся российский консенсус по поводу Великой Отечественной, скрывается несколько существенных моментов. Во-первых, отношение к войне для большинства россиян является не эмоциональным откликом на великодержавную пропаганду государства, а чем-то прямо противоположным — исходит из семьи, от собственных предков. Для российского общества речь идет о настолько очевидных вещах и рациональных соображениях, что попытки подорвать это видение воспринимаются как стремление оспорить элементарные вещи — вроде того, что дважды два равняется четырем. И если с маленькими детьми подобные темы можно и нужно обсуждать подробно и обстоятельно, чтобы донести до них существо дела, то исходящие от взрослых людей набросы такого рода видятся провокацией и идеологической диверсией (и на самом деле являются таковыми). И отвечать им, оставаясь в рамках академической дискуссии, означает поддаваться этим провокациям.
Во-вторых, российское общество три десятилетия подвергалось (и продолжает подвергаться по сей день, хотя и в более слабом виде) действиям по размытию этого своего отношения к ВОВ. Нынешний автоматический отказ от любых предложений вида «а давайте посмотрим на ситуацию с другой стороны, чтобы пересмотреть и переосмыслить свое видение», был выработан в эти годы и оказался оптимальной реакцией на такого рода действия. Не обсуждать, как сильно страдал молоденький призывник-пацифист Ганс в советском лагере для военнопленных, а сразу дать максимально жесткий отпор на попытку просто поднять этот вопрос. Ганса никто сюда не звал. Не восхищаться блестящим пилотом-асом Эрихом Хартманном и не сострадать ему, осужденному на 25 лет советских лагерей, а пожать плечами, сказать «поделом» и закрыть тему. В-третьих, последние годы дали достаточно большое количество примеров того, что попытки размыть унаследованное от предыдущих поколений отношение в Великой Отечественной войне действительно могут быть успешны. Соседние России страны дают примеры этого не в единичном количестве: от Прибалтийских республик, чествующих своих легионеров СС, до Украины, где потомки лежащих в Бабьем Яру с гордостью называют себя бандеровцами с известной неполиткорректной приставкой. Правда, странным образом — а вернее, совсем не странным — данная трансформация коррелирует с текущим состоянием их государственности. А из этого следует, что легкомысленное отношение к подобным провокациям и сдвигу пресловутого «окна Овертона» может быть просто опасно как для конкретных людей и целостности их личности, так и для страны в целом.
Так что эмоциональная и жесткая общественная реакция на любую попытку размыть традиционное отношение российского общества к Великой Отечественной войне и является самой здоровой, рациональной и эффективной. И именно такой она будет, пока в России живы люди, помнящие, какая цена уплачена страной — и конкретно их семьями — за ту Победу.
Ирина Алкснис, РИА
02:49 13.10.2018
Когда животные решили снять кино Источник:
Вот уже два потенциальных фильма о блокаде Ленинграда намечаются… Один «об ужасах войны» от Звягинцева, второй — «черная комедия» от Красовского… Совпадение? Сомневаюсь, вполне просчитанные, целенаправленные действия по разрушению нашей коллективной памяти и переформатированию сознания… Ну про Звягинцева писать ничего не нужно — все уже написано, ибо все уже посмотрено, переварено и исторгнуто и отторгнуто здоровыми организмами… Вроде наших с вами… Можно с уверенностью на 99.99 процента предсказать, что «ужасы войны» Звягинцевым будут показаны в контексте каннибальствующих граждан, брошенных на произвол судьбы партийными аппаратчиками и проклятыми НКВДшниками, которые, в отличие от каннибальствующих граждан, будут пить, жрать и успешно торговать на черном рынке… Все это будет происходить на фоне замерзших улиц и выстуженных комнат, в которых главная героиня будет застывшими пальцами переворачивать страницы поэтического сборника, перед тем как отправить его в буржуйку для того, чтобы натопить воды из снега в помятом котелке или старом чайнике, в то время как в Ленинградском обкоме, в натопленной комнате мордатый партиец в валенках будет жрать бутерброд с салом. Видели, знаем, не первый год с мусью Звягинцевым и его «творчеством» знакомы…
Но «черная комедия»… Это уже даже за пределами гипотетических кошмаров в стиле сна разума, которые некоторые деятели от искуйства выдают за творческий процесс…. Как вообще может прийти в голову идея о создании черной комедии на трагедии, унесшей жизни почти миллиона ленинградцев? Кому вообще это может прийти в голову? Каким выродкам и манкуртам совесть позволит профинансировать подобное кощунство? А это именно кощунство, в самом буквальном, литературном, смысле этого слова…
Миллион наших сограждан был заморен голодом не коммунистами, не НКВД, не Сталиным… Они были уничтожены нацистами… Город должен был быть стерт с лица земли… Эти люди, уж простите меня за высокопарность, были мучениками… И вот на костях этих мучеников какое-то глумливое жывотное собирается снимать «черную комедию» о том, как семейство аппаратчиков не знает как сварить себе курочку на Новый год? Кто согласился в этом сниматься? Как это вообще возможно? Когда люди потеряли совесть до такой степени, что даже сама идея подобного глумления над подвигом наших людей перестала казаться невообразимой? И что ждет страну, в которой подобное глумление, пусть даже и снятое на частные деньги, вообще возможно? Мне кажется, что ничего хорошего… А ведь совестливость и сострадание были основными чертами архетипа русского и советского человека…
Были…
Люси Дикерсон
12:12 13.10.2018
Черный Патриарх. Правда о Филарете
15:28 13.10.2018
Удар в спину православных на Украине Источник:
"Не сотвори себе кумира" По мере возможности старалась избегать обсуждения темы Гиркина/Стрелкова. Спорила лишь с его адептами, которые в феврале с пеной у рта доказывали, что в Сирии погибло 100500 наёмников из ЧВК «Вагнер», в связи с чем Россия потерпела сокрушительное поражение и оправдала бабченковский постулат про «родина тебя всегда бросит, сынок».
Однако, то, что наговорил Гиркин вчера, — это за гранью моего понимания. Почему-то именно сейчас, когда Украина стоит на пороге религиозной войны и при помощи пресловутой автокефалии собирается не только отбирать храмы и приходы у московского патриархата, но и расправляться со священниками, он сделал заявление. О том, что вся его охрана в ДНР полностью состояла из «духовных сыновей, монахов, иеромонахов Святогорской Лавры». Более того, он подтвердил, что высокопоставленный послушник Святогорской Лавры лично командовал одним из подразделений республики.
Разумеется, это тут же подхватили все укрСМИ. И разумеется, это тут же подняло волну призывов начать немедленно избавляться от «агентов Кремля и террористов в рясах».
Проще говоря, своими откровениями Гиркин выдал бандеровцам такую себе лицензию. Будем надеяться, что не на убийство. Зачем же он это сделал? Ответ лично у меня только один. Ему хочется спровоцировать волну насилия. За которой он будет наблюдать. И которую он будет комментировать в нужном ему ключе. Он будет рассказывать о том, как Россия опять всех бросила и какой слабый и никчемный Путин. Собственно, он уже начал это делать. Его аккаунт в соцсети полон показного разочарования от всего, что происходит в РФ.
Трудно сказать, что является конечной целью такого поведения. На кандидата в президенты он не тянет. Вероятно, просто хочется самоутвердиться. И немного попестовать ущемлённое самолюбие. Если бы его действительно волновала судьба украинских православных храмов и их прихожан, он, как истинный герой, вполне мог бы опять собрать своих единомышленников и выдвинуться на помощь тем, о чьих интересах он вроде как сильно переживает.
Но он предпочитает вести свою борьбу, не покидая пределы безопасной России. И не только критиковать Путина и сокрушаться о безрадостном настоящем и бесперспективном будущем России, но и подыгрывать украинским националистам. Давая им повод для нагнетания обстановки и провоцируя их на ненависть к духовенству УПЦ МП.
Впрочем, делает это он отнюдь не из любви к Украине. Обида на Россию — его основная мотивация. И, честно говоря, такое внутреннее предательство гораздо страшнее… ***** Предатель хуже врага. Ибо враг — вот он, перед тобой. Предатель же всегда бьет неожиданно. И в спину…
P.S. Свято-Успенская Святогорская Лавра находится на оккупированной ВСУ части Донбасса.
Юлия Витязева, специально для News Front
06:00 16.10.2018
Не лапайте грязными лапами подвиг заключённых из Собибора! Источник:
Мемориал в память узников концлагеря Собибор. Тем, чью память сегодня используют, как разменную монету.
Об истории побега советских и польских пленных из концентрационного лагеря «Собибор» наш паблик подробно писал в публикации «Собибор. Подвиг, который не украсть».
Однако сегодня речь идёт не об этом. Если в советское время «благодаря» усилиям журналистов Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга по формированию мифа о «Холокосте», подвиг техника-интенданта 2 ранга Александра Печёрского, Лейба Фельдгендлера и их товарищей в СССР не афишировался (хоть и не был забыт), то сегодня о нём — вспомнили. Хотя вспомнили как-то странно… Во-первых, в прошлом году Польша отказала Российской Федерации в праве участвовать в создании мемориала жертвам Собибора. Уж на что имеет разные с Россией геополитические интересы Израиль, но и его политиков такое отношение откровенно возмутило. Во-вторых, крайне странной реакцией на экранизацию книги о побеге из Собибора. Тут необходимо остановиться подробнее. История побега из Собибора была экранизирована дважды. Первый фильм 1987 года с Рутгером Хауэром в роли Александра Печёрского в «перестроечном» СССР прошёл практически незамеченным: во времена горбачёвской «перестройки» советских людей принято было стыдить, называть «совками», «рабами» и пр. Героический образ, техника-интенданта Печёрского, созданный на экране Рутгером Хауэром, оказался у Горбачёва и его прихлебателей невостребованным. Не до того им было, чтобы вспоминать подвиг советских людей — другие были цели. Родину продавать. Вторая же экранизация этой истории — фильм Константина Хабенского «Собибор», вышедшего на экраны в мае 2018 года. И — снова «не в кассу». Разбирать достоинства и недостатки фильма Константина Хабенского — дело неблагодарное. Как минимум потому что каждый оценивает для себя. Но обращает на себя внимание несколько неприятных тенденций.
Во-первых, самодовольство и самовлюблённость комментаторов 18+, которые судят о вещах, которых не знают. Вот просто несколько моментов: «…Лагерь военнопленных, душегубка, бараки, изнурительный труд, организация побега, но не маленькой группы узников, а всего лагеря… Уже в этом мне видится какая-то нереальность…» Lacrimosa7002 (28 лет) «…съемки фильма „Собибор“ — это часть политической конъюнктуры из разряда „давайте нагадим ненавистному Западу“…» Andy Goldred
И прочие — нет им числа. Кем нужно быть, чтобы вот так, легко и бездумно вытирать ноги о подвиг людей в Великой Отечественной Войне (да, именно в Великой Отечественной, «Второй Мировой» её пусть гитлеровцы-зубовы называют). Хорош или нет фильм Константина Хабенского «Собибор», это фильм о реально совершённом подвиге. И именно с этой точки зрения его стоит оценивать. Рассуждения же о «конъюнктурности темы» или «верю-не верю», простите, идут по той же категории, что и существа, демонстративно жарящие крабовые палочки на Вечном Огне. В-третьих, в отечественной прессе по отношению к побегу из Собибора активно разыгрывается «еврейская карта». И если бы беглецами были не евреи, то об этом якобы не говорили бы, и сомнения в том, что «Собибор» действительно был лагерем, предназначенным для евреев, и разговоры о «еврейском засилии» и «пропаганде исключительных страданий евреев»… Да, действительно, история Собибора использовалась при создании концепции Холокоста. Но люди-то тут при чём? Простые люди, которые в стремлении спасти свои жизни стали героями. И не просто героями. Никто сегодня не сможет оценить, скольким узникам нацистских лагерей дал волю к сопротивлению этот прецедент: целый лагерь прорвался на свободу и совершил побег. Пусть до Победы дожили единицы. Они вышли из лагеря смерти и это — главное. Какое значение имеет национальность главных героев истории? Да — никакого. А вот воспитание — имеет. Ведь ещё до прибытия Александра Печёрского и его товарищей в Собибор, заключённый — бывший глава юденрата города Жолквы, Лейб Фельдгендлер организовал группу своих товарищей, готовых к сопротивлению, но… Но начать реального сопротивления они не смогли. А затем прибыли советские военнопленные, среди которых был техник-интендант 2 ранга Печёрский. Ключевое слово — «советские».
Группа выживших узников Собибора. Сидит в форме — Печёрский. Стоит крайний справа — Фельдгендлер. Они дожили до освобождения. К сожалению, не все доживут до победы…
И писатели Ричард Рашке и Илья Васильев, и режиссёры Джек Голд и Константин Хабенский при всей неоднозначности их оценок признали одно: в прорыв заключённых повели советские люди. С советским воспитанием. И об этом надо помнить. В СССР стремились создать новую нацию «советский человек» и история с побегом из Собибора, равно как и более поздний массовый побег из лагеря «Маутхаузен» в начале 1945 года доказали — в СССР это удалось. Удалось за немыслимо короткий срок создать нового человека — человека, способного с голыми руками пойти на вооружённых противников и — победить. Человека, способного совершить невероятное, и, пожав плечами, пойти по жизни дальше, как ни в чём не бывало. Именно поэтому, чувствуя ущербность «человека современного», устремлённого душой и мыслями в свой кошелёк и неспособного к серьёзным жертвам, перед «человеком советским», устремлённого мечтами — в небо, а душой — к всеобщему счастью, и беснуются «критики». Особенно те, которые Советского Союза по молодости своей не застали. Потому что оценить по заслугам подвиг узников Собибора значит — честно признать их превосходство над сегодняшней человеческой массой, привыкшей рассуждать о гуманизме, сидя в тепле за стаканом вкусного напитка на сытый желудок и не представляющей, что такое испытывать голод.
Не лапайте грязными руками подвиг заключённых из Собибора. Александр Печёрский, Лейб Фельдгендлер и их товарищи не заслужили того, чтобы быть разменной пешкой в информационной войне. Пожалуйста, оставьте в покое их память!
Сведеборг К. С., quis-quaeritis
18:48 26.10.2018
Ломом по памяти: в Варшаве снесли мемориал Благодарности Красной армии Источник:
В столице Польши разрушен последний памятник советским солдатам. Мемориал Благодарности Красной армии сносили почти неделю — бетон и гранит оказались куда крепче слов о «вечной дружбе», которые в советские времена так любили произносить польские лидеры.
Монумент в Скорышевском парке, безмолвный свидетель тех клятв, нынешним польским политикам не нужен. Они пытаются убить не только мемориалы, а память народа. Ломом, отбойным молотком, бульдозером — чтобы не попадалась на глаза детям красная звезда с серпом и молотом, чтобы мальчишки не спрашивали отцов: «Кто лежит здесь?». Красноармейские могилы есть почти в каждом польском городке — сражения во Вторую мировую войну тут шли жестокие. Советских воинов полегло очень много, только при освобождении Польши более шестисот тысяч. А ещё — военнопленные, погибшие в нацистских лагерях, точную цифру этих потерь не знают даже историки. «Мертвые сраму не имут» — конечно, мудрые слова. Славы у советских воинов не отнять, даже если снести все памятники и надгробия. Мёртвым уже всё равно, где лежат их кости. Но нам, живым, солдатские могилы нужны и важны. Это — иммунитет от третьей мировой войны. Когда наши дети и внуки видят, как много людей полегло в борьбе с фашизмом, то не умом, а сердцем понимают, к какой жуткой беде приводят лозунги о превосходстве одной нации над другой.
С польским народом у моей семьи кровные узы. Давным-давно мой прадед-поляк тоже влюбился в девушку другой национальности, украинку. Повёл её венчаться в костёл, но ксендз отказал — мол, она не католичка. Тогда прадед пошёл в православную церковь, там служил старенький и мудрый русский священник. Он и повенчал влюблённых, благословив их брак. Село Олива в Полесье, где жили мои предки, было многонациональным. По соседству жили немцы Кригеры, поляки Новаки, украинцы Ильницкие. Все — родственники, родовые корни переплелись очень тесно. При нужде соседи выручали друг друга не только солью и хлебом, но и советом, добрым словом. Хоть и говорили на разных языках, всегда понимали друг друга. А вот хоронили односельчан разной веры врозь, на соседних кладбищах. Но и тут был общий, местечковый обычай: в гроб покойному мужчине обязательно клали кепку или шляпу. Объясняли так: представ перед Богом, нужно оказать почёт, сняв свой головной убор. Ну, и с родными и знакомыми на том свете душе тоже нужно раскланяться, тут кепка тоже пригодится. Символичный обычай: молились соседи по-разному, но всегда уважали друг друга. Интернациональные браки в советские времена стали традицией. Моя мама вышла замуж за русского и никогда не жалела об этом. Вышло так, что мама — из Киева, а папа — из Кирова. Вспоминая юность, они шутят: «Оба города на одну букву, вот и сошлось семейное счастье!» С детства помню польские имена родственников, которые присылали поздравительные открытки и посылки к праздникам — тётя Броня, дядя Людвиг. А когда ещё малышом встречался со своими пока ещё не заграничными родичами, то говорил с ними на одном языке, языке дружбы. Мы улыбались, смеялись и прекрасно понимали друг друга. История это, увы, не только союзы, но и войны. Взаимных обид в истории Польши и Руси много, как у всяких народов. На Троице-Сергиевой лавре до сих пор видны выбоины от польских ядер, той осады, которая случилась в смутное время. Нашим российским национальным праздником Народного единства мы обязаны польским оккупантам, в этот день в 1612 году их вышибли из Москвы.
Претензии, кстати, и по той давней войне у нынешних польских горячих голов имеются. Мол, Иван Сусанин неправильно поступил — завел оккупантов в костромское болото. Мол, простой крестьянин, не стрелец даже, не дворянин, зачем ему жизнь за царя отдавать понадобилось? Польские политики, сметая бульдозерами память о социалистическом прошлом, сами тащат свой народ в гибельное болото. Помнить нужно всё — и плохое, и доброе. Жестокость — словно бумеранг, она всегда возвращается, принося новые беды. В Гражданскую войну белополяки крепко потрепали Россию — пленные красноармейцы в польских концлагерях умирали от голода тысячами. Потом та трагедия аукнулась Катынью. В 1939-м, во время похода Красной армии на Польшу, Сталин с Гитлером разделили захваченную страну, и тот совместный советско-немецкий парад в Бресте из истории не выкинуть. Но враг у поляков и советских людей в конце концов был всё-таки общий — фашизм. И мы вместе победили Гитлера, освободили Польшу. Кстати, медаль «За освобождение Варшавы» в СССР тогда отчеканили, а не за взятие, забывать про это не надо. Советские солдаты своей кровью помогли вернуть полякам их независимость и их страну. Даже если в Польше снесут подчистую все памятники освободителям, из наших голов память о том, что мы были союзниками, не вышибить даже ломом. У всех моих сверстников жива память о том, что поляки и советские воины сражались плечом к плечу, и заслуга в этом не только школьных учителей, а создателей фильма «Четыре танкиста и собака». Знаменитый сериал, снятый по повести полковника Януша Пшимановского, впервые вышел на экраны в 1966 году, и его любили не только в Польше и в СССР. Даже джинсы такие были в социалистических странах популярны — «Шарик», в честь этой многосерийной картины. Сюжет фильма, наверное, помнят все — интернациональный экипаж танка храбро сражается с фашистами. Кстати, механик-водитель в этом кино носит фамилию Саакашвили. Кто тогда думал, что другой её носитель спустя полвека станет одним из самых антироссийских политиков?
Дружили, любили в том сериале все герои — и поляки, и грузины, и русские. По сюжету фильма в конце польский танкист Янек женился на русской девушке Марусе. Любовь и дружба государственных границ не желают знать, и это, конечно, к счастью. Фильм «Четыре танкиста и собака» польские политики тоже пытались запретить после развала СССР. Не вышло — c 2008 года в Польше знаменитый сериал вновь показывают по телевидению. А один из танков, снимавшихся в картине, хранится в музее на Урале и даже открывает парад в честь Дня Победы в городе Верхняя Пышма. Сериал про четырёх танкистов и собаку есть на диске у моего восьмилетнего внука, наверняка смотрят тот фильм и его польские сверстники. Этот старый чёрно-белый телесериал, я уверен, самый лучший памятник освободителям Польши, братьям по оружию. В нём есть семена добра и дружбы, и они непременно взойдут в детских душах, когда утихнут политические страсти.
Григорий Тельнов, РЕН ТВ
12:32 27.10.2018
Когда чужая Родина кормушка Источник:
Давненько некомпетентные люди не поучали с умным видом Церковь, как ей лучше со своими компетенциями управляться. И вот наконец-то категорично и авторитетно снизошёл Владимир Познер, человек с репутацией настолько неоднозначной, что тут уж лучше бы ему промолчать: "Я внимательно наблюдаю за политикой РПЦ, которая, должен признаться, мне глубоко антипатична. Думаю, что о разрыве с Константинополем РПЦ горько пожалеет. Это не только глупость, это гораздо хуже: это ошибка. Самоизоляция никогда не давала преимуществ, наоборот. Куда умнее и дальновиднее было бы поддержать стремление украинской церкви к автокефалии, способствовать этому и таким образом не только сохранить позитивные отношения, но и показать себя щедрой и мудрой организацией".
Вот чем Познер отличается от умного человека? Иной умный человек тоже, может быть, не разбирается в организационном устройстве православного мира. Но понимает этот свой пробел в познаниях — простительный. И вместо чтоб нести безграмотную ересь, — промолчит просто. Но Познер не таков. Этот, корректно говоря, либерал, не считающий своей родиной Россию и откровенно признающийся в этом, смеет указывать православному сообществу как жить! Познер все время говорит о том, что его в России ничего не держит и он в любой момент готов уехать отсюда. А почему же он тогда не уезжает? Да потому, что у него здесь бизнес, а на Западе он никому не нужен. Потому что он кормится из федерального бюджета, от государства. Его друзья либералы помогают ему в этом, дают эфир на ТВ, перегоняют ему за это бюджетные деньги. Познер владеет ООО «НК Нахабино», ООО «НК Дмитровка», ООО «Аконкагуа» — это сфера горюче-смазочных материалов, фирмами занимающимися инвестиционной деятельностью, владеет рестораном на Остоженке. Кроме того, является владельцем, например, части нежилого помещения на Малой Дмитровке, которое досталось ему со скандалом. Местные жители возмущались, когда он начал строительство для своей школы-студии, сам до этого заявляя, что нельзя трогать облик Москвы. Сейчас в этом здании функционирует АНО «Центр Медиа Программ. Школа Познера», как раз и получающее деньги из бюджета.
Не пора ли вам, господин Познер, все-таки уезжать? К себе на родину — на Запад.
Иван Лукич
13:57 28.10.2018
Европейское лицемерие на примере аварии в римском метро
16:05 28.10.2018
До прихода Русского Мира на Украине терактов не было
16:23 28.10.2018
real777 (real777) писал (а) в ответ на :
> До прихода Русского Мира на Украине терактов не было
Так то ж не "теракты" - то просто "несчастные случаи" были...
18:41 28.10.2018
souser (souser) писал (а) в ответ на :
> real777 (real777) писал (а) в ответ на сообщение:
>> До прихода Русского Мира на Украине терактов не было
>Так то ж не «теракты» — то просто «несчастные случаи» были…
Несчастный случай был, когда их зачали…
20:20 04.11.2018
Кто-то хочет поверить американцам ещё раз? Источник:
Максим Шевченко совершил очередной каминаут. Нет, он не рассказал, что нетрадиционной сексуальной ориентации (хотя я не исключаю, что да), он «не такой» в плохом смысле слова.
Для начала хотелось бы отметить, что пан Шевченко — предельно, мягко говоря, странный индивидуум. Исламист (кстати, есть информация, что ваххабит/салафит), любитель рассказывать про «превосходство демократии над тоталитаризмом и антисталинист, который несколько месяцев назад (в аккурат под выборы) внезапно осознал себя «краснее красного» и, дико фальшивя, запел «Интернационал». Видимо, исламистская тема в последнее время не слишком прибыльная, а кушать хочется… Чтобы удобней было перекрашиваться пан Шевченко как раз тогда устроил видимость спарринга со Сванидзе за мелкий прайс. Пример типичного «докрасного» Шевченко можно посмотреть в прошлогоднем эфире «Политкафе», где он вывалил на слушателей весь набор либеральных антисоветских клише. Как известно, рукописи не горят. А интернет всё помнит. На всякий случай, чтобы криков «Роджерс всё врёт» было слегка поменьше, все нижеследующие слова Шевченко содержатся в этом ролике.
А теперь, когда формальности соблюдены, приступим к разбору того, что сказал пан Шевченко. Начал он с того, что разделил «мы и они». Исключив себя (и заодно весь народ, хотя пана Шевченко на это никто не уполномачивал) из «мы», о которых недавно говорил Путин. Причём про это «мы и они» пан Шевченко заговорил буквально через пару дней после эфира с Костей Сёминым (который, кстати, раньше заявлял, что «с КПРФ не дружу, жу-жу-жу», а теперь встречается с их политтехнологом и пиарщиком). С тем самым Костей Сёминым, который усиленно проталкивает то самое «два Отечества», взятое из геббельсовских агиток. Совпадение? Не думаю.
Все по одной методичке. Им (вместолевым) сказали в вашингтонском обкоме раскалывать страну и общество, они отдали честь (хотя откуда у них честь?) и побежали исполнять.
Кстати, 76% населения, которое проголосовало за Путина в марте, вполне себя к этому ненавидимому Максимкой «мы» относит. Так может это пан Шевченко отделил себя от народа? Им, дэмократам-западникам, вечно «народ не такой». Но этим дело не ограничивается. На второй же минуте видео пан Шевченко заявляет «Россия — это выдумка. Нет никакой России». Вы думаете «Совсем этот Роджерс долбанулся»? Нет, это не я, это пан Шевченко долбанулся! Можете сами посмотреть. Аргументирует этот свой русофобский бред пан Шевченко тем, что якобы «Россия ничем от других стран не отличается». Мол, «берёзки есть и в Польше», а для того, чтобы лично пан Шевченко признал право России на существование, нужно «чтобы Россия отличалась особой идеологией». Катманду ему в Бахрейн… Алаверды можно сказать, что пан Шевченко ничем от других людей не отличается — третьей ноги нет, второй головы тоже, особого ума также явно не заметно. Поэтому, по логике пана Шевченко, пана Шевченко не существует, он вымысел. Однако это, конечно, не серьёзно. Серьёзно то, что нужно быть конченным укробандеровцем, чтобы утверждать, что у России нет самобытности. Я могу рассказывать про самобытность и особый путь России часами. Культурные особенности, ментальные, природные, географические, исторические, традиционные, религиозные, организационные и многое другое.
В том числе можно долго перечислять вклад русских мыслителей (если уж мы говорим о концептуальности) в мировую философию. Соборность (о которой я только недавно писал) Хомякова, славянофильство Аксаковых, общинность Киреевского, всеединство и Богочеловечество Соловьёва, символизм Флоренского. Саровский, Чернышевский, Бердяев, Толстой, Ильин, Фёдоров, Хлебников, Вернадский и многие другие. А русский космизм?! А Ленин, Богданов, Ефремов, Лотман, Мамардашвили, Аверинцев? Если пан Шевченко ничего из этого не читал, то это вовсе не значит, что ничего этого нет. Солипсизм не пройдёт. И если пан Шевченко не знал, то советская космическая программа строилась на основе философии Фёдорова и Циолковского, а советская (сталинская) экономика на основе работ Вернадского. «Нет самобытности», понимаешь! Но истерично-невротичное восприятие таких как Шевченко, отрицает право России на существование. Потому что Россия не соответствует их невротическим ожиданиям и представлениям. Это настолько классика психиатрии, что даже не интересно. Никогда не существовавшая «Россия, которую мы потеряли», в угоду которой они хотят принести в жертву реальную Россию. О безусловности любви, о том, что любящий человек принимает «как есть» (это касается любимого человека, детей и страны в том числе), Максимка, конечно, не слышал. Откуда? Он же ни Серафима Саровского, ни Эриха Фромма не читал… Поэтому истеричное «Умри, тварь, сдохни, потому что ты не такая, как мне хотелось бы» в адрес России со стороны всех этих больных ублюдков.
И вот теперь он говорит «Я не пойду воевать за «Норникель» и «Газпром». И вот теперь он говорит «Их убьют в ядерной войне, а нам ядерная война не грозит». Интересно, он думает, что он на какой-то отдельной планете живёт, которую ядерная бомбардировка не заденет? Или что американские крылатые ракеты будут уничтожать население избирательно, не цепляя американских холуёв типа него? Как говорят узкие специалисты «типичное F 20 по МКБ 10» (то есть «шизофрения»). Хотя, скорее всего Максимка думает, что он успеет сбежать на родную Украину, откуда был его папа с типично украинским именем Леонард и исконно еврейской фамилией Шевченко (Червоненко, Порошенко — это всё они). Правда еврей он только по папе, не галахический, поэтому обижен на еврейский народ — оттого и показной антисемитизм пана Шевченко. Впрочем, еврей-антисемит — это на Украине распространённое явление. Но я отвлёкся. Поэтому все они, входящие в эту узкую тусовку «вместолевой оппозиции», вещают, что в случае нападения США защищать Родину не нужно (России ведь, по их «логике», не существует). Ведь американские бомбы будут падать исключительно на «Газпром» и «Роснефть», а Путин и его ближайшее окружение сбегут на Запад (шта? они это серьёзно?). «Это не наша война» вещают они. «Это не ваша война» вещали нацистские пропагандисты во время Великой Отечественной войны. «Политрук врёт, колхозы и артели — не ваши, а #####коммунисты (дурачок Ковтун в воскресенье тоже заикнулся об этом у Соловьёва, видимо ему тоже прислали эту методичку) вас эксплуатируют».
Когда в СССР был социализм (госкапитализм с сильной социальной составляющей, так называемые «родовые пятна»), такие как Шевченко орали «Американцы воюют не против России, а против коммунистов. Давайте сдадимся — и войны не будет». Теперь они орут «Американцы воюют не против России, а против капиталистов Путина. Давайте сдадимся — и войны не будет». Врали и тогда, и сейчас. Один раз им поверили, во всё это «давайте жить дружно». Развалили СССР «лишь бы не было войны». Получили и нищету, и распад страны, и войны (две чеченские, Приднестровье, Карабах, грузинско-осетинскую и так далее). Кто-то хочет поверить американцам и таким как Болдырев (который в конце восьмидесятых топил за рыночные реформы) и Шевченко второй раз? Интересно, они и правда думают, что американские захватчики в случае чего позволят им строить Украинскую Суверенную Соборную Державу? Ой, извините, Советскую Социалистическую Россию? Опыт РОА и бандеровцев их ничему не научил? Пламенные вместолевые возможно даже успеют заявить о её создании, в те сорок минут, пока американские ракеты будут лететь до России. Некоторые всё никак не могут понять, что тридцать серебренников с собой в могилу не положишь. Дедушка Сталин таких расстреливал по статье 58 УК «Измена Родине» (пункты 1, 2, 5 и 11), и был прав.
Александр Роджерс, специально для News Front
21:12 04.11.2018
Подростки, которые не опасны… Источник:
17-летний подросток-анархист зашел в здание архангельского управления ФСБ и произвел самоподрыв. Перед этим он написал в чате «Telegram» о своих намерениях. Мотивом преступления стало то, что ФСБ, по мнению юноши, фабрикует дела и пытает людей. С чего он это взял? Почему юный экстремист-террорист вдруг решил, что ФСБ нужно наказать? И ответ очевиден. Несколько месяцев все либеральные СМИ травят ФСБ и полицию, обвиняя их в уголовном преследовании подростков из «невинных» организаций «Новое величие» и «Сеть».
Несмотря на то, что уже известно о «Новом величии», либералы пытаются оказать давление на следствие и суд. Их не смущает информация о том, что руководитель экстремистской организации исповедовал фашистские взгляды и сама организация их не пропагандировала лишь ради того, чтобы «не отпугнуть новых членов». Они учились делать «коктейли Молотова» и стрелять. И всё это, конечно, из любви к искусству. Вот их правоохранительные органы остановили. Либеральные СМИ подняли вой. Керченского стрелка и архангельского анархиста остановить не сумели. И снова будет вой либеральной прессы.
Они готовы оправдывать фашистов, экстремистов, террористов, педофилов, кого угодно, только бы эти люди были против государства. Они требуют отменить 282 статью УК РФ и развязать руки тем, кто жаждет пропагандировать ненависть, рознь и насилие. Уже понятно, что для них чем хуже — тем лучше. Они с одинаковым пылом будут осуждать «репрессии» государства против экстремистов и неспособность государства пресечь деятельность этих юных революционеров с идеологической кашей в голове. Им всё равно, сколько дурачков погибнет за идею, как и идеологам псевдоисламской идеологии терроризма наплевать на своих террористов-самоубийц.
Нам твердили несколько месяцев о том, что «Новое величие» — провокация спецслужб. Это оказалось фейком. Они говорили нам, что это всего лишь подростки, которые не опасны. Сегодня подтвердилось в общем-то очевидное — подростки опасны. И особенно опасны, если их целенаправленно науськивать, как это делали «Новая Газета», «Эхо Москвы» и прочие защитники экстремистов. ФСБ обошлась малой кровью, но разве жизнь малолетнего архангельского дурачка ничего не стоит? Ценность его жизни для либералов понятна, хотя никто из них никогда не признается в том, что внутренне ликует от этого безумного поступка. Либералы делают всё, чтобы толкнуть государство на путь репрессий. И потом обвинить его в репрессиях. Только этим идиотам невдомёк, что, когда начнутся репрессии, первый стук они услышат именно в свою дверь…
Архивариус
22:07 04.11.2018
Трагедия в Керчи: свой-чужой Источник:
Так устроен наш мир, что трагедии в нем происходят ежедневно, ежечасно, а если взять масштабы планеты, то и ежеминутно. Только в Украине ежедневно уходят из жизни в среднем до полутора тысяч человек. Умирают достигшие преклонного возраста и находящиеся в расцвете лет, увы, и детская смертность существует, люди умирают от естественных причин и погибают в результате различных несчастных случаев. Не сочтите это «художественным приемом», но буквально перед тем, как написать эти строки, автор вышел на балкон покурить и увидел во дворе мертвого человека, вокруг которого уже копошились полицейские.
Для его родных сегодня станет днем страшной трагедии, возможно, расколовшей жизнь надвое, близкие друзья и дальние родственники погорюют несколько дней, а затем жизнь вернется в привычную колею, более дальние знакомые, узнав печальное известие, покачают головой, да, может, при удобном случае выпьют «за помин души» (ведь такие «новости» приходят к каждому из нас достаточно регулярно), а случайные свидетели вроде меня через час-другой в эмоциональном плане и вовсе забудут об этом эпизоде. Всколыхнуть общество, стать общим горем может только смерть известной и уважаемой личности или масштабная трагедия с десятками или сотнями жертв, особенно с «отягчающими» обстоятельствами: когда большинство погибших дети, когда причиной стал не несчастный случай, а чей-то злодейский умысел. Но и тут трагедия, случившаяся в собственной стране, воспринимается неизмеримо больнее, чем происшедшая за её пределами. Более того, в силу специфики современного медийного мира и трагедии в разных странах и регионах воспринимаются по-разному. Миллионы людей красили свои аватарки в соцсетях в цвета французского флага после теракта в Ницце, но признаемся, у кого из нас задержит внимание более чем на 30 секунд новость о том, что на озере Виктория в Танзании затонул паром с 200 пассажирами?
Наверно, в таких «двойных стандартах» нет ничего хорошего, но ведь и «все горести мира» провести через себя невозможно. Мы слышим или нет (но понимаем, что у кого-то сейчас несчастье) о бедах чужих людей (в том числе чужих, как жителей другой страны), но поскольку они нас не касаются, продолжаем жить обычной жизнью с её проблемами и радостями. Как пел Владимир Высоцкий: «И я сочувствую слегка. Погибшим им ― издалека…» Реакция отдельных украинских ЛОМов (лидеров общественного мнения) на жуткое происшествие в Керчи, когда психопат убил 20 человек (большинство подростки), последовала очень быстро. Пишет, например, в прошлом Coordinator в «Громадський рух „Чесно“» и Assistant в компании «Верховна Рада України» Алексей Быстров: «Крым продолжает расплачиваться за предательство». А Аркадий Бабченко просто излучает счастье по поводу того, что он, видите ли, предупреждал крымчан еще четыре года назад, что у них будут теракты. «Это — еще только начало», «Самый легкий день был сегодня», «Добро пожаловать в гавань. А вас предупреждали. Вас же предупреждали?» — и другие теплые слова сочувствия от экс-россиянина и экс-покойника. Вторит Бабченко и известная одесская фейсбук-писательница Балаба: «Получили и Беслан, и Чечню, и Приднестровье. Следующий этап — Волгодонск. И «за первой чеченской войной всегда следует вторая». А вот Денис Казанский: «К сожалению, подобные инциденты — это тоже часть «русского мира». В 2014 году крымчан об этом, конечно, не предупреждали». И конечно же, множество лайков и репостов. Но ладно, возможно, кто-то скажет «в семье не без урода», вышеназванные персонажи не имеют официального статуса, а лишь высказывают свое мнение. Но как отреагировала официальная киевская власть? Президент сделал свое заявление в тот же день: «Сегодня в Керчи случилось ужасное убийство. Прокуратура Автономной республики Крым возбудила уголовное производство по статье «Теракт». Расследование таких дел является важным для Украины, ведь Крым является украинской территорией и украинцы, живущие в оккупации на полуострове — граждане нашего государства. И конечно, что когда погибают украинские граждане, где бы это ни происходило, — это трагедия. Выражаю сочувствие украинцам, которые потеряли детей и близких». Получается, если гибнут не граждане Украины — это уже и не трагедия вовсе, недостойная даже сочувствия, что однозначно следует из последнего предложения в заявлении президента? И что значит «где бы это ни происходило»? Согласно официальной позиции Украины, произошло это во «временно оккупированном» украинском городе. А «сочувствие», извините, является низшей формой проявления соучастия. Не нашлось у президента даже «трафаретных» слов о «глубоком соболезновании», «общем горе», «поддержке» и т. п. Извините еще раз за сравнение, но напрашиваются аналогии с телеграммой на смерть никогда не виденной троюродной бабушки.
Можно сравнить с соболезнованиями, которые Петр Порошенко направил президенту Франции Франсуа Олланду после теракта в Ницце: «Глубоко шокирован трагедией в Париже. Терроризм наш общий враг. Украинский народ бок о бок с народом Франции в это ужасное время». Впрочем, еще показательней, чем собственно слова, оказался весь «антураж» президентского заявления. Оно не носило официального характера, было произнесено «между делом» на встрече с украинской делегацией на сессии Парламентской ассамблеи СЕ, поводом для которой стал, как считают в Киеве, весьма удачный троллинг ею россиян, выразившийся в коллективном исполнении украинского гимна и особенно в сантехнических перчатках, коими нардеп Гончаренко «защищался» от отравления а-ля «дело Скрипалей». Сей «артефакт» под смех собравшихся был подарен Петру Порошенко, и в целом фотографии, размещённые на президентской страничке в Фейсбуке, показывают, что собравшиеся, особенно глава государства, были в этот день в замечательном, весьма веселом настроении. Разве что Мустафа Джемилев, нужно отдать должное, выглядел невеселым, что смотрелось особенно контрастно на фоне прямо-таки сияющих остальных участников, включая Петра Порошенко и вице-спикера Ирину Геращенко. Эта самая Геращенко за пару часов до встречи с президентом также успела выступить с «соболезнованиями», сопроводив их комментарием, что «КГБисты — мастера провокаций и взрывов… Вспомним взрывы и теракты в Москве, Чечне, Беслане, других городах и регионах РФ, которые организованы самой российской властью для запугивания людей и террора». Так где ваша скорбь, пани Ирина, по соотечественникам, погибшим в результате провокации КГБ? Как говорится, хоть бы лимон съели (и другим предложили) перед протокольным фотографированием. К этим полуофициальным заявлениям можно добавить лишь то, что депутаты Верховной Рады по предложению спикера почтили память погибших минутой молчания. Произошло это, правда, после отмечания, видимо, по мнению спикера, более важного события — дня рождения депутата Романюка. И этим, собственно, официальная реакция и ограничилась. Премьер Гройсман ограничился также скупыми словами соболезнования в Твиттере, не было общенационального траура, ни даже свечек в углу телеэкранов, которые «зажигаются» так часто, что не вызывают даже любопытства: а по какому поводу сегодня?
Заданный властью предельно «сдержанный» тон передался СМИ, да и украинскому обществу в целом. Видимо, таков был «темник», поскольку ситуация щекотливая — скорбеть не хочется, а выказывать радость, все-таки «некомильфо». Лишь в Тернопольской области был объявлен траур по погибшим в Керчи, но эта местная инициатива лишь подчеркивает, не побоюсь этого слова, в буквальном смысле неадекватную реакцию центральной власти. Впрочем, и там, понятно, скорбели по «жертвам Русского мира». А ведь если, упаси Господи, представить, что такая трагедия случилась бы на подконтрольной Киеву территории (специально использую такую терминологию, чтобы даже в качестве абстрактного примера не называть какой-либо украинский город), то наверняка бы была отменена или перенесена «увеселительная» встреча президента с депутатами, глава государства выступил бы со специальным заявлением, объявлен траур и т. д. Правда, в России также не объявлялся общенациональный траур (по имеющейся неофициальной информации, он объявляется, когда число жертв близко к 100 и выше). Но трагедия в Керчи стала для российского общества настоящим шоком. Несколько дней она была темой № 1 для всех СМИ, чиновники самого высокого уровня высказали соболезнования, докладывали о принимаемых мерах, помощи пострадавшим, да в целом вся страна действительно скорбела, старалась чем может помочь крымчанам, оказать поддержку, в ряде мест возникли стихийные мемориалы в память жертв. А ведь ничто так не ценится, как поддержка, пусть даже чисто моральная, оказанная в тяжелую, трагическую минуту. Да и сколько раз трагедии сближали не только повздорившие по разным причинам семьи, но и целые народы! Но Киев, самые широкие украинские «патриотические» круги такую уникальную возможность, кажется, просто в силу своего селюкского жлобства упустили, а крымчане очень ярко, очень выпукло, может быть, наиболее ярко за последние пять лет увидели, где «свои», где Родина, а где в лучшем случае дальние и абсолютно чуждые родственники.
