> Блюмкин (Блюмкин) писал(а) в ответ на сообщение:
>> >> anselm (anselm) писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Социализм лучшее что может существовать на земле из общественных строев!
>> >> полная чушь .
>Ну это вы так думаетие а в Швеции по другому и что они правы показывает их уровень жизни
Кстати, слушая отдельных экспертов я встречался со словосочетанием "европейский социализм", кроме "шведского".
10:21 14.10.2016
Bulyzhnik (Bulyzhnik) писал(а) в ответ на :
> То-то, вы то что создали эти "голозадые" до сих пор воруете разворовать не можете.
Шайка пургомётов...
10:38 14.10.2016
Блюмкин (Блюмкин) писал(а) в ответ на :
> > anselm (anselm) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Социализм лучшее что может существовать на земле из общественных строев!
> > полная чушь .
Почему?
10:52 14.10.2016
Блюмкин (Блюмкин) писал(а) в ответ на :
> > anselm (anselm) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Социализм лучшее что может существовать на земле из общественных строев!
> > полная чушь .
Почему же?
16:31 14.10.2016
Евроэмиссар (Михаэль) писал(а) в ответ на :
> Да, если именуют себя коммунистами, значит разделяют те же идеи! Они, между прочим, на всех митингах с портретами Сталина бегают!!! Они и нас завтра расстрелять готовы, если дать им в руки чуть больше власти!
Уважаемый Евроэмиссар, ваши соратники уже брали власть в 90-х годах, и они сразу показали на что способны либеральные демократы - расстреляли из танков избранный народом Верховный Совет. Вот и вся ваша демократия - чтобы удержаться у власти, все средства хороши. Так что сидите тихо и не высовывайтесь, а то вздумали решать за всех - судить, запретить. Ещё за вакханалию 90-х придётся отвечать, и как бы самим не пришлось идти на суд народа.
16:32 14.10.2016
Евроэмиссар (Михаэль) писал(а) в ответ на :
> Да, если именуют себя коммунистами, значит разделяют те же идеи! Они, между прочим, на всех митингах с портретами Сталина бегают!!! Они и нас завтра расстрелять готовы, если дать им в руки чуть больше власти!
Уважаемый Евроэмиссар, ваши соратники уже брали власть в 90-х годах, и они сразу показали на что способны либеральные демократы - расстреляли из танков избранный народом Верховный Совет. Вот и вся ваша демократия - чтобы удержаться у власти, все средства хороши. Так что сидите тихо и не высовывайтесь, а то вздумали решать за всех - судить, запретить. Ещё за вакханалию 90-х придётся отвечать, и как бы самим не пришлось идти на суд народа.
> > В Верховной Раде Украины распущена фракция коммунистов!) Партия, увы, пока продолжает существовать! > Вопрос в том, когда Россия уже одумается и призовет коммунистов к ответу за преступления в течение 70 лет совершавшиеся в отношении россиян??? > Шагов должно быть несколько: > 1) запрет деятельности коммунистической партии и всех "сочувствующих" организаций на территории РФ; > 2) изгнание коммунистов из Государственной Думы РФ и всех региональных парламентов;
> 3) введение уголовной ответственности за агитацию коммунистической идеологии в стране! > Мы не можем больше жить с людьми, чьи идеи послужили основанием для репрессий миллионов предков россиян, в одной стране! Тем более, их не должно быть в Парламенте! > Полный запрет деятельности коммунистов на территории России сегодня жизненно необходим всем нам!
Согласен.Запретить как канибальское,человеконенавистническое движение навсегда!
16:43 14.10.2016
Енот (Енот) писал(а) в ответ на :
> Из-за таких как Вы слово "либерал" в России ругательство.
А это у них генетическое)))
"Либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм (о, вы часто встретите у нас либерала, которому аплодируют остальные и который, может быть, в сущности самый нелепый, самый тупой и опасный консерватор, и сам не знает того!). Эту ненависть к России, еще не так давно, иные либералы наши принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чем она должна состоять; но теперь уже стали откровеннее и даже слова «любовь к отечеству» стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили, как вредное и ничтожное." Ф.М. Достоевский
16:51 14.10.2016
олег 11565 (11565) писал(а) в ответ на :
> огласен.Запретить как канибальское,человеконенавистническое движение навсегда!
С 1928 по 1940 г. численность русских в результате "канНибальского, человеконенавистнического движения" увеличилось на 22 млн. человек) С 1988 по 2000 г. в результате торжества либеральных ценностей и демократических свобод уменьшилось на 9 млн. человек. Идеи Гитлера об уничтожении русских претворяются в жизнь?
Либеральная демократия и немецкий фашизм близнецы-братья?
21:17 14.10.2016
Коммунизм разноликий «и вечный бой! покой нам только снится…»
Александр Андрух 14
Русский мыслитель Константин Леонтьев считал, что «коммунизм есть понятие экономическое», тем самым отводя ему место всего лишь одной из сторон (пусть и немаловажной) жизни общества, а не её всеохватывающей и все доминирующей сути. Константин Николаевич также пишет: «Коммунистами можно назвать и монахов в монастырях; но они коммунисты для отречения, для аскетизма, а не для земной чувственной эвдемонии, которой аскетизм христианский есть сильнейшая антитеза» (К.Н. Леонтьев «Четыре письма с Афона», письмо второе). Это важнейшее, я бы даже сказал грандиозное, размежевание! Размежевание не только терминологическое (эвдемонического и аскетического коммунизмов), но и сущностное, экзистенциальное! Ведь на самом деле само понятие сие – коммунизм – предполагает разную трактовку! И разница эта коренится в разнице людских мировоззрений, в разности их целеполаганий развития как отдельных обществ, так и всего человечества! Скажем, в детстве представления о коммунистическом обществе (которое казалось уже не за горами) были у нас вульгарно-упрощёнными: вроде того, как в сказках о молочных реках с кисельными берегами – знай себе потребляй всякие вкусности и приятности в неограниченных количествах, знай себе сибаритствуй и кайфуй, благо, за тебя работают умные машины и механизмы. Многие и теперь, вкладывая в коммунизм смысл высшей формации развития человечества, понимают его примерно таким вот образом (и чем тогда отличающегося от капиталистического общества тотального потребления? – формой собственности? право, смешно!).
Смею утверждать (и об этом уже писал), что коммунистическая (социалистическая) идеология «потерпела поражение» в силу утраты большинством её носителей стержня, самой её сути, которая состоит в том градусе напряжённости духовных исканий, познавательного благородного зуда, беспокойной неугомонности, требовательности к себе, а, следовательно, напряжённости и самой жизни, при снижении которого неизбежный распад, диссолюция и самой личности? Полагаю, и твёрдо убеждён, что каждый человек необходимо должен иметь в себе прометеев огонь искательства, а над собою некое «поле напряжённости», благодаря которому этот огонь в нём не затухает, а разгорается новым пламенем, не позволяющим остановиться на достигнутом, успокоиться-угомониться в пресыщении, да и не подпускать его (пресыщение) даже на порог! То есть, следуя логике Леонтьева, одним из составных элементов того «поля напряжённости» есть аскетизм! То самое волевое уменьшение материальных своих потребностей до уровня едва ли не физического выживания! Почти вечный пост! И пусть такое состояние и есть тот «вечный бой», о котором сказано у Блока, пусть такую душевно-духовную неугомонность нелегко в себе хранить и поддерживать, но лишь это способно формировать и крепить в человеке истинный стержень, продлевать в бесконечность его молодость и демиургов задор! Как в той старой песне из советского фильма «Иван Бровкин на целине»: «Никогда, никогда не стареет тот, кто смолоду сердцем богат!..». А чем ещё может быть это самое богатство сердца, как не таким прометеевым огнём искательства, строительства нового и прекрасного, творческого подхода к жизни!
Словом, надеюсь, что каждый согласится с тем, что человеку жизненно необходимы такие составляющие его бытия, как искание и нахождение новых более совершенных форм личного и общественного устройства, преодоление трудностей, погруженность в состоянии перманентного трудового творческого процесса! И, признаемся откровенно, что такие условия, такие факторы, не позволяющие увянуть и закиснуть, способна предоставить лишь самая передовая из известных на сегодняшний день форма общественного устройства – коммунизм (социализм)! При капиталистическом строе человек тоже должен трудиться, но труд этот имеет вынужденный характер – ради куска хлеба насущного! Почувствуйте разницу! Трудиться ради куска хлеба для себя и своей семьи и свободно творить во имя блага всех людей, во имя всеобщего процветания и светлого будущего! Пусть и покажутся слова эти несколько пафосными и как бы взятыми из агитки советских времён. Но не их в том вина, что претерпели они в сознании людей девальвацию и искажение, а скорее вина именно такого искривлённого сознания! Каким же образом это произошло? Каким образом дух большинства людей сталинской эпохи, железный дух человека, «гвозди бы делать» из которого, дух жертвенности и отдачи претерпел метаморфозы и сформировался в дух индивидуализма и обособленности, корысти и стяжательства, мещанского уюта и «для себя бытия»? А произошло это постепенно, в малых дозах или, используя медицинскую терминологию, гомеопатически.
О, если бы весь мир был занят строительством и созиданием, если бы был он вовлечён в процесс истинно прогрессивного обустройства человечества на принципах братства, справедливости, равенства и свободы, т.е. на принципах тех лозунгов, которые неоднократно им провозглашались и которые ни единого раза не были воплощены в жизнь! Но, как раз наоборот, весь мир находится в состоянии дарвиновской борьбы за существование, где выживает сильнейший, слабый же либо умирает, либо влачит жалкое существование. И когда в нашей стране сталинская эпоха, увы, почила в бозе, когда лишь слегка приотворилась узкая дверь «железного занавеса», то вовне наш измотанный и уставший от ратных подвигов и великого строительства человек увидел совсем иную картину, картину, существенно отличавшуюся от того, что он видел вокруг себя! Он увидел не серьёзные, но прекрасные в этой своей сосредоточенности лица наподобие тех, что были у его сограждан, а улыбчивые и самодовольные заграничные физиономии людей, не обременённых тяжким трудом, сытые и расслаблено-вальяжные! Увидел он и различие в облике городов, посёлков, жилищ, дорог, уровня жизни и её наполненности разного рода досугами… И различие это было не в нашу пользу! Вот тут и не выдержал наш труженик, опустились у него руки! Захотелось, пусть не самому, так хотя бы детям, подобного «облегчённого варианта» существования! Это и была та роковая развилка, уведшая наших наивных, добрых и прекраснодушных людей и страну в целом с прямой и достойной, пусть и неимоверно трудной дороги социалистического созидания (а когда новое и небывалое ещё в истории давалось легко!), на кривой и ухабистый путь выживания в условиях «капиталистических джунглей»! Как не понять их, наших отцов и матерей! Могу ли я ставить в упрёк моей собственной матери её душевную боль и смущение, когда она сразу после войны, приехав на учёбу в большой город Харьков, стыдливо прятала на лекциях под скамью свои ноги в изношенных избитых грубых ботинках, доставшихся от старшей сестры, и тетрадями прикрывала заплаты на более чем скромной своей одежде, видя жён и дочерей тыловых офицеров, одетых в трофейные заграничные меха и обутых в элегантные туфельки! Можно ли им всем ставить в упрёк, что сразу не могли они «отделить зёрен от плевел» – распознать в заморском «благополучии» инфернальную составляющую, которая хоть и глубоко скрывалась, но всё же могла быть обнаружена вдумчивым человеком! Такому было ясно, что почти все обитатели «капиталистических джунглей» являются людьми не вполне здоровыми! Что охвачены они некой лихорадкой гордыни и собственной исключительности, которые и делают возможной среду, вскармливающую мнимое их процветание, делают жизнеспособными и даже на наивный и простой взгляд привлекательными! Что люди те, будучи сами испорчены уродливыми условиями системы, будучи сами заражены и пропитаны миазмами её удушливой атмосферы, своим пропагандистским напором (приукрашенные книги, кино, телевидение) постепенно смогли и наших советских людей соблазнить, завлечь в болото первобытных инстинктов и похотей. Мы же в невинном неведении оказались неготовыми к такому напору. Заглядываясь на яркие глянцевые картинки «настоящей жизни», как непреодолимо оказалось желание попробовать её, поучаствовать в ней, в той атмосфере «пожить для себя», а не для колхоза, завода, города, страны! Не подозревая, что это рецептура для пациентов «палаты №6», что это свод правил поведения для обитателей больницы! Вот на ту пёструю наживку и клюнули, пусть не сами представители людей сталинской эпохи, железные телом и духом, не строители Магнитки и Днепрогэса, но их дети! Среагировали и повелись, пусть не сами «те, кто брал Берлин» и покорители целинных земель и космоса, но их внуки!
В своё время выдающийся революционер-демократ Н.Г. Чернышевский изрёк: «Отстраните пагубные обстоятельства, и быстро просветлеет ум человека и облагородится его характер». Утверждение, к сожалению, непростое и спорное! В Нидерландах, к примеру, эти "пагубные обстоятельства" и основные бичи рода человеческого, как то: недоедание, жилищная необустроенность, преступность и проч. уже давно и в основном отстранены. И что, вы думаете, просветлел ум голландцев, облагородился их характер? Ничуть! Я бы даже сказал, наоборот - он забит мелкими и суетными потребами, стремлением к всё большему благодобывательству и консумерству! Уже взращено поколение человекоподобных, кто в массе своей не прочёл ни единой художественной книги, кого совершенно не интересуют те достижения, которые были достигнуты на ниве снискания духа, гармонии и красоты их предками! И, таким образом, утопическое утверждение Николая Гавриловича есть типичное заблуждение интеллигентствующего ума, что, дескать, когда у человека исчезнет необходимость «в поте лица своего» добывать себе пропитание, то он непременно обратится к высокому, к духовному! Ошибочность подобного заблуждения состоит ещё и в том, что интенция, присущая людям с высоким уровнем духовного развития, автоматически налагается и на всех людей вообще! Пример жителей заморских благополучных в материальном смысле стран, увы, лишь подтверждает эту ошибку. Ну, не склонны человеческие массы в таком расслабленно-ленивом и сытом, а то и пресыщенном, состоянии к подвигам Геракла по очистке собственных авгиевых конюшен в виде беспросветной душевной лени, мрака духовного оцепенения, отсутствия усилий в направлении поиска Истины и Смысла! И единственное направление, в котором они могут, и весьма охотно! совершать телодвижения – это то, что сулит им материальный прибыток или же какие-либо из видов удовольствий и наслаждений. Не ведают и не подозревают болезные, что задолго до их убогого существования в Древней Греции жил философ Антисфен, провозгласивший: «Я предпочёл бы безумие наслаждениям!». И он же, когда кто-то из афинян восхвалял роскошную жизнь, мечтательно воскликнул: «Такую бы жизнь детям врагов наших!»… Вряд ли слышали они и о предостережении сребролюбцам самого Иисуса Христа: «Скорее верблюд пройдёт сквозь игольное ушко, чем богатый войдёт в Царство Небесное»? И, наконец, о словах из Откровения: «…ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг».
«Собственность есть кража»! Такую вот жёсткую формулу ещё два века тому, как из чугуна вылил философ Прудон. И эту его формулу необходимо воспринимать не метафорично, а аксиоматично, т.е. придавать ей значение абсолютной истины, не требующей доказательств! Если бы нам действительно что-нибудь всего лишь какая-то малость принадлежала, то это было бы хоть каким-то образом, хоть намёком обозначено в мудрости земной. Но – нет! Даже собственное тело нам не принадлежит, а позаимствовано на время, о чём говорит седая истина Екклесиаста: «И возвратится прах в землю, чем он и был…» (12:7). А ещё там говорится, что все наши потуги на пути накопления и приобретения на так называемой стезе благополучия – пустая трата, «суета сует»! «О многом заботится человек», забывая, что «одно только и нужно ему» (Лк. 10:38). И это «одно» есть то духовное содержание Истины, которое никакими силами не может быть отнято у человека, если он его постиг – или находится на пути постижения – это то его сокровище, которое, как известно, никуда не девается, не отымается от него! И только такая «собственность» не есть кража, только она есть то богатство, которое служит мерилом успеха в тяжком труде снискания Истины!
Любой человек имеет будущее, если он понимает всё это, если он усваивает такие истины и совершает свои поступки в соответствии с усвоенным, если накапливает себе сокровища именно в этом невещественном смысле, а к собственности вещественной относится с презрением или равнодушно!
И любая страна, а в особенности Россия, имеет будущее только, когда приобретения каждого её гражданина есть приобретениями общенациональными, работающими на всеобщее благо – нет, не только и не столько материального обогащения, не обрастания «добром», а наработкой общественных форм совместного – соборного – бытия! Пусть добром обрастают немцы, да британцы с американцами, пусть продолжают они наступать на те же грабли, если им так это понравилось! Нам же всем нужно думать о возвращении на исконный свой путь – путь социалистического строительства, с которого мы так легкомысленно свернули четверть века назад. И заботиться о том, как возвратить над нашими просторами необъятными нимб «поля напряжённости» великого построения, которое одно способно оздоровить и вдохновить всех нас на «вечный бой», чтобы «покой нам только снился»!..
Тут должно отметить, что о таком возврате на прежний путь есть смысл говорить лишь в том случае, если подавляющая часть людей смогут быть объединены той категорией идей соборного строительства, равенства и справедливости, которые они способны усвоить и искренне принять в своё сердце! Вот тогда и груз трудовых и ратных подвигов покажется им лёгким и таким, что идёт на пользу даже физическому здоровью каждого, а не только лишь духовному состоянию! В противном случае повторится история с лебедем, раком и щукой, и её плачевным результатом…
P.S. Хотелось бы ещё заметить: по моему личному и твёрдому убеждению, коль уж претендует эта формация человеческого социума – коммунизм – на звание ВЫСШЕЙ, то она по сути должна быть переходным мостом между высшим же состоянием оного в мире материальном и Царствием Небесным мира горнего! Мира, где вечный и незыблемый Божий коммунизм! Она должна быть своего рода подготовительным этапом, предтечей перехода из одного состояния в иное (самое высшее из возможных и окончательное)! Ведь не случайно тот же А. Блок в своей поэме «Двенадцать» написал:
