Социальное государство стимулирует эконо-
мическую и социальную деятельность человека,
оно не стремится к уравниванию, а лишь к рас-
пределению сверхприбылей в пользу индивидов,
неспособных к конкурентной самореализации [4,
с. 44]. В.Т. Кривошеев пишет, что социальное го-
сударство «обязуется создавать все возможнос-
ти для самореализации личности, исключая при
этом факты, питающие социальное иждивенче-
ство» [3, с. 112]. Кроме того, современное соци-
альное государство призвано контролировать са-
морегулирование экономики и распределение
доходов между всеми категориями граждан. «Со-
циальное государство невозможно сохранить без
процветающей экономики, а свободный тип эко-
номики может процветать только при условии
социального мира в обществе», – считает Г. Рор-
мозер [5, с. 123].

Создание социального государства в России сопровождается некото-
рыми трудностями:
1) права человека в России пока не имеют эффективных механизмов
правового обеспечения, поэтому создание социального государства у нас
не является новым этапом развития правового государства (как это имело
место на Западе);
2) в России не создан «средний слой» собственников: подавляюще-
му большинству населения страны ничего не досталось от стихийно при-
ватизированной партийно-государственной собственности;
3) отсутствует мощный экономический потенциал, позволяющий
осуществлять меры по перераспределению доходов, не ущемляя сущест-
венно свободы и автономии собственников;
4) не ликвидированы монополии в важнейших видах производства и
сбыта, что приводит к отсутствию реальной конкуренции;
5) отсутствует развитое, зрелое гражданское общество;
6) снижен уровень нравственности в обществе, практически потеря-
ны привычные духовные ориентиры справедливости и равенства. В обще-
ственном сознании утверждается (не без помощи «профессиональных»
идеологов и политиков, а также СМИ) пагубное представление о несо-
вместимости, с одной стороны, нравственности, а с другой – политики и
экономики («политика – дело грязное»).