Кавказский митинг в Москве против «разгула русского фашизма»
Сварг
7 1502 18:28 12.12.2013
Кавказский митинг в Москве против «разгула русского фашизма», бунт в Арзамасе и приближение цивилизационной катастрофы
Кавказский митинг в Москве против «разгула русского фашизма», бунт в Арзамасе и приближение цивилизационной катастрофы
В столице России планируют повторить с большим размахом махачкалинский митинг. Представители неких кавказских общественных движений собираются вывести на московские улицы массы людей. Мы на пороге масштабной акции, направленной против «исламофобии», «кавказофобии» и «ксенофобии» в России. По сути, исламские движения в перспективе могут выйти на остриё борьбы, оттеснив «болотников», либерал-демократов. Ещё более их значение вырастет, если их поддержат представители среднеазиатских диаспор. Они уже выражали готовность к политическим акциям в России. Очевидно, что с развитием подобных процессов опасения аналитиков по поводу «сирийского сценария» в России станут крайне опасной реальностью. Усиление позиций «исламского проекта» в России начинает отражаться на политическом поле страны.
Представители кавказских движений нашли много поводов для выступлений. Они недовольны препонами в строительстве мечетей, арестами мусульманских деятелей, запретами на ношение хиджабов в школах, ужесточением миграционной политики и мифическим разгулом «русского фашизма». Предлагают также привлечь ряд центральных телеканалов к уголовной ответственности за разжигание межнациональной розни. Об этом сообщила «Независимая газета». Журналист издания пообщался с представителями общественных организаций Дагестана, которые ранее организовали общекавказский митинг в Махачкале 29 ноября. Организаторы считают, что лучшим местом для митинга будет Манежная площадь. Акцию протеста планируют провести между 20 и 25 декабря или после новогодних каникул.
В Махачкалинском митинге, кроме жителей Дагестана, приняли участие представители Чечни, Ингушетии, Северной Осетии и Ставропольского края, где проживает значительная мусульманская община. Подводя его итоги, один из его организаторов, Абакар Абакаров, пообещал провести в Москве «беспрецедентный» по своему масштабу общероссийский митинг против «исламофобии, кавказофобии и ксенофобии». Еще один организатор митинга в Дагестане, Мухаммад Магомедов, представляющий дагестанскую региональную общественную организацию «Союз справедливых», сообщил, что в Махачкале был озвучен призыв кавказцев-мусульман к консолидации и «к более серьезной политической активности». Они должны заставить власти считаться с собой. Этой задачей, по словам Магомедова, объясняется выбор места для следующей акции протеста. Политика российского государства определяется в Москве, большинство «кавказских и исламских проблем берут свое начало в Москве», поэтому и «политическая воля, на которую надо надавить, — в Москве».
О возможных уличных акциях заговорили и представители среднеазиатских общин. 3 декабря председатель Союза таджикской молодежи в России Иззат Аман в интервью одному из мусульманских сайтов заявил, что «разгул фашизма в России» может довести мигрантов до взрыва. Поводом к акциям протеста могут стать и проблемы с заработной платой. Только в российской столице 500 тыс. таджиков, а в России их 2 млн. человек, «мало не покажется». Житель бывшей братской республики фактически угрожает. Помнится, ещё несколько лет назад нам говорили, что они приезжают в Россию только работать. Ранее Аман сообщал прессе, что его организация со штабом в Москве насчитывает в своих рядах 6 тыс. человек.
В свою очередь, глава «справедливых» Магомедов рассказал, что готовящаяся акция не планируется как «чисто кавказская». В России есть проблемы по национальной и религиозной линии, и есть люди, не только жители Кавказа и мусульмане, которые разделяют их взгляды. Их могут поддержать представители других национальностей.
О необходимости трудовых мигрантов России
Таким образом, российские власти, наводнив Россию миллионами мигрантов и допустив деградацию культуры, образования, социально-промышленной инфраструктуры Северного Кавказа, дав возможность укрепиться этнократии и этнопреступности, сами заложили под страну мощную бомбу, которая может вскоре взорваться.
Власти не раз говорили о необходимости создания новых рабочих мест, сокращении числа трудовых рук у коренного населения, экономической необходимости привлечения гастарбайтеров. На днях господин Дмитрий Медведев, рассказывая об итогах работы правительства в уходящем году, в очередной раз соврал о необходимости мигрантов в российской экономике: «Только нечестный человек говорит о том, что мы можем обойтись сейчас без дополнительного притока трудовых ресурсов. Россия слишком большая, и нам нужны дополнительные трудовые ресурсы». Ранее Медведев предлагал и рецепт самостоятельного решения проблемы безработицы россиянами — «повысить мобильность», то есть превратиться во внутренних мигрантов. Понятие «дом», «малая родина», «могилы предков» в условиях построения «российского капитализма» объявлены анахронизмом.
Однако это или очевидный обман, или незнание ситуации в этой области (помните сталинское «вы дурак или враг»?). Федеральная служба по труду и занятости, дающая статистику безработицы на основе числа заявок, которые поступают от безработных в территориальные органы Федеральной службы, в последние годы сообщала об 1-2 млн. человек. Однако, эксперты говорят о сильном занижении данных, так как заявки на пособия по безработице и поиск работы подает меньшинство официально безработных. Большинство из них имеет постоянную или временную работу и неофициальный заработок.
Росстат, который составляет свою статистику, базируясь на периодических опросах, называет более серьёзную цифру — 5-6 млн. человек. Причем численность работающих составляет примерно 75 млн. человек. Уровень безработицы в России сильно отличается по регионам: если средний по стране 5,5-7%, то в Московской и Ленинградской области (главные центры притяжения внутренних и внешних мигрантов) — около 3%, крайне высокий уровень безработицы в Ингушетии — около 45%, Чечне — около 30%, Дагестан и Кабардино-Балкария дают около 12%, Тыва даёт более 23%, Калмыкия — 12%, Алтай, Забайкальский край, Томская область — более 10%.
Особенностью безработицы в России является высокий её уровень в национальных республиках. Характерна и безработица среди молодежи. В мае 2013 года в среднем среди молодежи в возрасте 15-24 лет уровень безработицы составил 12,4% (в прошлом году был ещё выше). Также надо отметить высокий уровень безработицы в т. н. «моногородах» (а это каждый третий город России, всего более 300 городов). Это уже социально-политическая проблема. В случае утраты нынешней относительной экономической стабильности (а прогнозы на этот счёт есть, об этом говорят и члены правительства: вторая волна мирового кризиса и ухудшение мировой конъюнктуры) эта проблема станет предпосылкой для создания революционной ситуации в России.
Также надо отметить, что данные Росстата не отражают реальной картины безработицы и наличия трудовых резервов. Во-первых, существует так называемая скрытая безработица. Люди с частичной занятостью не считаются безработными. Во-вторых, в России очень высок уровень молодежи, которая из школ идёт в вузы. В частности, в 2010 г. на 1000 человек населения число студентов в Российском государстве составляло 61. Для сравнения, в Швейцарии и Японии — 31. Значительная часть из них бездельничает, проводит время впустую (сказывается общая деградация образования, его коммерциализация и резкое падение статуса множества профессий). Это также помогает скрашивать уровень безработицы. В-третьих, чиновничий аппарат России постоянно растет и насчитывает около 2,5 млн. чиновников на всех уровнях власти. Они поглощают огромные ресурсы — легально и нелегально, и примерно половина из них делает вид, что работает, успешно имитируя трудовую деятельность. При желании (политической воле) всю эту армию бездельников можно направить на «стройки капитализма». В целом число чиновников в РФ в 2,5 раза больше, чем в СССР — и это при значительных потерях в территории и населении.
В 2011 году в РФ провели замер уровня безработицы по методике известной социологической фирмы Gallup. Эта методика учитывает в качестве безработных и тех, кто работает, но имеет только частичную занятость и хотел бы иметь более полную загрузку. В результате реальное число безработных в России оказалось выше показателей Росстата в 3-4 раза и составило более 20% (среди мужчин — 19%, женщин — 22%).
Таким образом, слова о необходимости привлечения миллионов трудовых мигрантов и их работы в жилищно-коммунальном хозяйстве, на стройках и т. д., — либо обман, либо непрофессионализм. В России имеется огромный трудовой резерв, которым можно с лихвой перекрыть все потребности рынка. Ни для кого не секрет, что россияне готовы работать даже за весьма низкие зарплаты и на «грязных производствах». В большинстве регионов учителя, медперсонал, работники детских садов, многие рабочие получают минимальные зарплаты. Средний уровень зарплаты по стране для них высок, т. к. его высчитывают с учётом заоблачных зарплат очень разбухшего бюрократического и управленческого корпуса. Всё выходит как в пословице: один с сошкой, а семеро с ложкой.
При капиталистической (неорабовладельческой) системе чиновничеству и работодателям трудовые мигранты выгоднее граждан России. Ведь легче не заплатить или недоплатить мигранту, особенно нелегальному, который лишен всяких прав. К тому же можно сэкономить на соцпакете. Уже стал хрестоматийным пример дворников в Москве: русскому человеку устроиться дворником невозможно, т. к. ему придётся платить всю зарплату, его нужно будет обеспечивать социальными благами, а мигранту можно отдать часть, он будет доволен и этим. Капиталистической, по сути неорабовладельческой, системе нужна максимально дешевая и даже рабская трудовая сила. Естественно, что все красивые слова об инновациях, новой индустриализации, создании 25 миллионов рабочих мест, о росте производительности труда на промышленных предприятиях на 50%, о чём так любят говорить российские чиновники, в таких условиях — попросту лицемерие.
Продолжение курса на привлечение миллионов трудовых мигрантов, замещения ими коренного населения ведут к катастрофе русской цивилизации. И рост политической активности представителей «исламского проекта» и среднеазиатских общин — это один из признаков этой катастрофы.
Бунт в Арзамасе
Ещё один признак приближения катастрофы — это расширение географии «русского бунта». События проходили по уже стандартному сценарию. В ночь на 7 декабря в кафе произошел конфликт, который завершился поножовщиной. 26-летний Александр Слакаев с приятелем были избиты. Александр получил смертельное ножевое ранение. Возможно, на этом всё бы и закончилось. Такие трагедии, к сожалению, после криминальной революции 1990-х годов у нас теперь — обычное явление. Но работники заведения, с которыми вступили в конфликт товарищи, оказались кавказцами, армянами. Население, которое, согласно последним опросам, сильно ожесточилось (порядка 40% опрошенных россиян считают, что в последние годы среди окружающих усилились ожесточение, страх и отчаяние), отреагировало тем, что вышло на уже привычный нашему слуху «народный сход».
Сход потребовал выселения всех приезжих и закрытия всех заведений, им принадлежащих. Власти и правоохранительные органы на удивление сработали хорошо, не стали отсиживаться в кабинетах и вышли к людям. Трое участников драки были задержаны почти сразу. Однако это не остановило людей, недоверие к власти перевесило разумные аргументы. Митинг перерос в погром. Несколько человек было арестовано.
События развивались как в Бирюлево и Пугачеве. Очевидно, что при дальнейшей либеральной политике властей в отношении внешней и внутренней миграции, арзамасский «бунт» будет не последним. Медведев и ему подобные вполне ясно говорят, что коренных изменений во внутренней политике ждать не стоит, всё идёт по прежней модели: свободный доступ в Россию миллионов трудовых мигрантов, многие из которых легко получат гражданство или будут жить в стране нелегально, но без особых проблем, а также приватизация и «оптимизация» (ликвидация) «неэффективных производств». Деградация промышленности продолжается, в период 2005-2012 гг. доля ее в ВВП снизилась с 37,3 до 34,1% (в 1990 году была 58,2%). В частности, доля обрабатывающей промышленности снизилась с 28,6% до 25,9%, а доля промышленности в занятости населения упала с 20,0% до 17,0%. Одновременно выросла доля присутствия иностранных инвесторов в акционерных капиталах многих промышленных предприятий России. Таким образом, продолжается не только деградация промышленного потенциала РФ, но и его закабаление иностранным капиталом.
Поэтому новые народные выступления на антимигрантской почве (включая внутреннюю миграцию) будут случаться всё чаще. Арзамас вскоре будет всего лишь одним из названий десятков болевых точек. Очевидно, что людей волнуют не сами преступления (не в первую очередь), ведь преступления выходцев из-за границы составляют по стране очень незначительный процент. Они заметны только в столицах, где сосредоточена основная часть мигрантов. Проблема в другом. Все жители говорят о «наглости» приезжих, и отсутствии страха перед представителями власти и правоохранительных органов. Этим они резко отличаются от основной массы русских и русскоязычных (малых этносов России, принявших русский язык и культуру как свои), которые в массе своей очень законопослушны. Русские — это «имперский народ», который уже давно отдал прерогативу своей защиты властям. И не дай бог, если власти и «новые варвары» с Кавказа и Средней Азии перейдут определённую черту. Русские, повторюсь, имперский народ, который при необходимости решает задачи с имперским размахом. То есть наказать целый народ или регион — это для него обычное дело. Аналогично будет решена и проблема «элиты». Русская смута, с ликвидацией прежней выродившейся «элиты», с выдвижением новых вождей и строительством новой империи — это ответ русской цивилизации на систематическую несправедливость.
«Вызывающее и наглое поведение» приезжих — это их культурно-цивилизационный и социальный уровень. Средняя Азия и Кавказ были присоединены к Российской империи, и русский народ, имперские власти взяли на себя ответственность по цивилизационному росту этих регионов. Однако уничтожение СССР прервало этот процесс. Власти РФ сбросили с себя эту ответственность, как пытаются избавиться и от ответственности за граждан России. Эти регионы стали быстро возвращаться к привычному бытию — первобытнообщинному строю с элементами феодализма. Российские города уже оценили всю «прелесть» архаизации целых регионов, когда их накрыла волна «новых варваров». К тому же приезжие чувствуют защиту со стороны семей, кланов, землячеств, которые имеют инструменты воздействия на чиновничество и правоохранительные органы. В результате они не боятся полиции, нарушают законы, де-факто это правовая привилегированность в отношении основной массы россиян, которые «атомизированы», не имеют таких сильных семейных, родовых и региональных связей.
Угроза цивилизации
Российское общество чувствует, что ситуация опасная, и реагирует стихийными акциями протеста. Народ посылает сигналы власти, что необходимо решать проблему. Власти же или реагируют неверно, говоря о безальтернативности трудовой миграции, или совершают чересчур показательные, демонстративные действия. Просто хитом стал арест Орхана Зейналова (убийство в столичном районе Бирюлево Западное Егора Щербакова). Вертолет, автоматчики, доставка под грозные очи министра МВД Владимира Колокольцева. Настоящий боевик. Вместо обычной профилактической работы, которая должна предотвращать схожие происшествия, нам показывают «кино».
Очевидно, что меры в стиле «отделить и выселить», вроде предложения Жириновского, не решат проблемы. Эта проблема вызревала десятилетия. Слишком уж заманчиво для внутренних и внешних врагов России устроить в нашей стране «сирийский (югославский) сценарий». Исламский митинг в Москве как раз в русле стратегии «разделяй и властвуй». Настоящая провокация. Если власти или русские националисты жестко отреагируют, враги России получат отличный информационный повод для развития раскола российского общества по религиозному и этническому признаку. Призывающие к маршу против «русского фашизма» и «за хиджабы» либо намеренно этого результата добиваются, либо их просто используют в темную.
Это угроза раскола России по линии Кавказа и Поволжья. Последняя активизация исламистского подполья в Татарии — это ещё один «звоночек» из этой серии. Такой раскол может стать причиной гибели Российской Федерации и привести к морю крови. Тенденции на усиление политической активности носителей «исламского проекта», защитников мигрантов и защитной реакции русского народа рано или поздно пересекутся. Такой конфликт потенциально может похоронить всю Российскую Федерацию — и нынешнюю «элиту», и простых людей, и все диаспоры.
Не допустить этого столкновения могут только решительные действия властей по наведению элементарного порядка в стране, а затем по восстановлению долгосрочной стратегии по цивилизационному росту Кавказа, Средней Азии и других проблемных регионов. В рамках нынешней либеральной модели эту проблему не решить. Действия иного уровня уже не помогут. И медлить тут уже нельзя, вопрос в выживании целой цивилизации.
Любой другой путь ведёт к гибели. Сохранение нынешней либеральной стратегии с использованием европейского опыта несёт гибель нашей цивилизации, да и всей белой расе в целом. Попытки «отделить и выселить», сооружения стен, укрепленных линий в конечном итоге приведут к аналогичному результату. Запретительные меры только замедлят процесс. Рано или поздно обломки цивилизации потонут под массами «новых варваров». Можно вспомнить печальный опыт Римской империи, никакие укрепленные линии при одновременной морально-нравственной деградации имперского населения не спасут от «великого переселения народов».
Радикальная версия этого сценария (её время от времени озвучивают деятели маргинального толка) — это геноцид. Наверное, не раз слышали предложения «выжечь всех напалмом», вплоть до применения атомного оружия. Однако это путь в инферно. Опыт Третьего рейха, который освобождал жизненное пространство от «неполноценных народов». Результат тоже будет печален — морально-нравственная деградация, откат к принципу «выживает сильнейший», ненависть всего мира.
Единственный верный путь — это качественный рывок самой России в будущее. Она должна стать для всего мира примером, как сталинский Советский Союз. И продолжить свою цивилизаторскую миссию. Автор Самсонов Александр
18:36 12.12.2013
Слушаем умного человека
12.12.2013, 12:13Путин: в межэтнических конфликтах виноват аморальный интернационал В межэтнических конфликтах в России виноват аморальный интернационал. Об этом во время десятого послания Федеральному собранию заявил президент России Владимир Путин.
Провоцированием межэтнических конфликтов занимаются люди, лишенные культуры и уважения к традициям, отметил президент.
«Конфликт провоцируют не представители каких-то народов, а люди, лишенные культуры, уважение к традициям. Это своего рода аморальный интернационал, в который входят и распоясавшиеся и обнаглевшие выходцы из некоторых южных регионов России, и продажные сотрудники правоохранительных органов, которые крышуют этническую мафию, и так называемые русские националисты, разного рода сепаратисты, которые любую бытовую трагедию сделают поводом для вандализма и кровавой бузы», — сказал Путин.
«Газета.Ru» ведет онлайн-репортаж мероприятия.
28 комментариев «Газета.Ru»
18:38 12.12.2013
Путин строит империю под охраной тысяч стволов. Простые люди не хотят быть зарезанными или взорванными за его амбиции.
18:45 12.12.2013
andkx писал(а) в ответ на :
> «Конфликт провоцируют не представители каких-то народов, а люди, лишенные культуры, уважение к традициям. Это своего рода аморальный интернационал, в который входят и распоясавшиеся и обнаглевшие выходцы из некоторых южных регионов России, и продажные сотрудники правоохранительных органов, которые крышуют этническую мафию, и так называемые русские националисты, разного рода сепаратисты, которые любую бытовую трагедию сделают поводом для вандализма и кровавой бузы», — сказал Путин.
Поздно Путину пить "Боржоми". Этими вопросами нужно было раньше заниматься, в основном экономическими методами, создавать рабочие места, показывать людям перспективу их жизни. А тут, загорелось под ногами и нужно что-то сказать. Как всегда, сказал и тут же забыли, он много чего говорил.
19:08 12.12.2013
andkx писал(а) в ответ на :
> Провоцированием межэтнических конфликтов занимаются люди, лишенные культуры и уважения к традициям, отметил президент.
не знал что горные обезъяны это есть какой то там интернационал.
20:56 12.12.2013
Сварг писал(а) в ответ на :
> В столице России планируют повторить с большим размахом махачкалинский митинг.
Там то мы их и накроем
21:05 12.12.2013
Сварг писал(а) в ответ на :
> Представители неких кавказских общественных движений собираются вывести на московские улицы массы людей.
Это их право. Но эти горячие парни уж точно не удержатся в рамках закона. А как только рамки будут нарушены................зачем их вылавливать по всей России, коли они сами соберутся в определенном месте, в определенное время. Красота!
09:56 13.12.2013
"НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС КАК ВОПРОС САМОУНИЧТОЖЕНИЯ
1. Там, где есть больше одной национальности, всегда будет возникать национальный вопрос. Дело только в остроте, частоте, актуальности национального вопроса, в серьезности или случайности поводов к нему. 2. Чем хуже жизнь, тем острее национальный вопрос. Когда все хорошо, так и волноваться нечего, - а когда плохо, отрицательные эмоции требуют вымещения: найти врага и вломить гаду, мешающему мне жить. Когда плохо, национальная "инакость" означает: это они отнимают "хорошесть" нашего жизненного пространства и портят ее, а нам не хватает. 3. Заклинания типа "бандит не имеет национальности" - слащавая и мерзкая фальшь. Если уж ты имеешь национальность - имеешь ее в любых условиях. Нам предлагают "избирательную национальность": подвиги и достижения людей твоей национальности идут в зачет твоему народу, а преступления - не идут. То есть: национальность есть, но она отвечает только за хорошие дела, а за плохие не отвечает. Этот современный бред базируется на отрицании идеи коллективной ответственности. При признании идеи коллективной благодарности! За хорошие дела заслуживает любви и уважения весь народ - умный и трудолюбивый. А за плохие - весь народ не заслуживает порицания, а только отдельные преступники, конкретные и "не имеющие национальности". Тем самым отрицается понятие народа как общности, системы, единства, нации - сплавленной своей историей, обычаями, генами, интересами, культурой, осознанием себя существующим именно народом со своими интересами и проблемами, отличающегося как совокупность людей хоть чем-то от других совокупностей. Будьте спокойны: бандит имеет все. И люди это всегда знали. 4. Любой конфликт, если в нем участвуют люди двух национальностей, готов принять национальный характер. Гражданская война отличается от оборонительной. Национальный конфликт всегда может превратиться в таковой из имущественного, территориального, сексуального и т.п. 5. А потому что человек не сам по себе! - да? А часть целого! - да? И кем бы ты ни был - ты все равно всегда останешься русским, или татарином, или евреем, или немцем. Промеж своего народа - ты отвечаешь только за себя. Промеж другого народа - ты отвечаешь еще за весь свой народ. Человек - это частица своего народа, в большом и в малом, в хорошем и в плохом. Вбейте в свои дурные головы эту вечную истину, если кто дурак и ее не знает. Промеж другого народа - ты не только сам по себе. Ты представитель своей национальности, ее культуры, ее доблестей и пороков, ее достоинств и недостатков. Потому что национальность - один из автоматических индикаторов распознавательной системы "свой - чужой". Наш - не наш. На не своего внимательнее смотрят и взыскательнее судят. А поскольку каждая национальность имеет свой трафаретный образ во мнении другой национальности - ты находишься промеж другого народа не сам по себе, но в облачке трафаретного представления о тебе как национале. Это логично, естественно, неизбежно и правильно. Потому что любое слово означает понятие. И за словом "национальность" тоже стоит понятие. И невозможно такое, чтобы слово было, но ничего не обозначало. "Все равны" - не означает "все одинаковы". 6. А потому, находясь среди другой национальности, особенно следует быть хорошим. Справедливым, честным, неагрессивным, скромным и трудолюбивым. Ибо во взгляде окружающих на каждый твой поступок накладывается еще и трафаретное представление о характере твоей нации, и эти два представления как бы суммируются. Все твои минусы будут всегда преувеличены, не сомневайся. А вот твои плюсы будут нравиться не всегда. Потому что у любого народа существует системный инстинкт. Он повелевает человеку держаться своих и гнать чужих. Системный инстинкт заставляет людей собираться в огромные сообщества, где уже возможно создавать цивилизацию и высвобождать средства на культуру. Он же заставляет народы враждовать и добиваться для себя как можно большего за счет других. Наше гуманное и либеральное время назвало это ксенофобией, расизмом и шовинизмом. Оно бы и так. Но пытаться идти поперек инстинктам - ведет к неврозам, социальным взрывам и крушениям. Как минимум - инстинкт надо учитывать, понимать его наличие и сущность, относиться к попыткам воздействия на него с большой осмотрительностью. Ибо все попытки "подправить природу" всегда кончались бедой. ЧЕЛОВЕК - СУЩЕСТВО СИСТЕМНОЕ НАРОД - ЭТО СИСТЕМА НАЦИОНАЛЬНОСТЬ ЭТО СОВОКУПНОСТЬ КАЧЕСТВ И ПРИЗНАКОВ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К СИСТЕМЕ А нам пытаются впарить, что это ничего не значит! 7. Можно уйти от своего народа и ассимилироваться другом. Все великие народы - соборные, составные, переплавленные. Тогда национальность будет указывать только на этническое происхождение. Если твой язык, манеры, ментальность, ценности - абсолютно русского человека, и хорошо бы к ним еще внешность непротиворечащую, и религиозная разница не видна, и имя русское - ну, туда-сюда свой. Из грузин - более свой (а Сталин?..), из евреев - менее свой, трафарет крепче (и внутренний враг необходим). И спрос тогда с тебя более или менее равный со всеми. А теперь пора от теории перейти к чисто практическим вопросам, ибо они вопиют, причем вопить им недолго - или исправимся, или сдохнем. 8. Наши СМИ по внутреннему духу и воззрениям журналистов в основном остаются либерально-демократическими. И слава Богу! потому что думать надо о благе людей, их правах и счастье, а не о повышении выпуска танков. Но одновременно наши СМИ лицемерные и нечестные. Ибо наихудшая, наиподлейшая из форм лжи есть умолчание, которое в корне меняет картину. Фигуры умолчания наших СМИ (не по подлому приказу дрожащих за свои миллиарды владельцев, лижущих зад то Кремлю, то Лужкову, а по собственным убеждениям) ведут страну к фашистскому, а верней - к национально-социалистическому, привет из III Рейха, взрыву. Русские СМИ скрывают геноцид русского народа. Я не о рождаемости, это отдельная тема, и тут дело не в правительстве. Я о погромах, массовых убийствах, изнасилованиях, изгнаниях и грабежах. Когда Россия в конце ХГХ века пришла в Среднюю Азию, там было средневековье. СССР построил там предприятия, и почти всю квалифицированную работу во всех отраслях, где требовалась квалификация техническая или научная, выполняли русские, или, как теперь сказали бы, "русскоязычные" - обруселые славяне, тюрки, евреи и финно-угры. Когда с 1990 года начались антирусские погромы, и русских погнали со всех руководящих постов выпестованные ими "националы", и гнали с работ, и били и насиловали безнаказанно, и никакого правосудия для русских не было, милицию тоже полностью взяли под контроль националы, и велели уезжать, и за жилье издевательски и демонстративно давали гроши - что писали об этом русские газеты? - русские газеты!!! - ни хрена не писали. Почему? "Чтобы не возбуждать страсти". "Чтоб не провоцировать народ в Москве и больших городах к погромам таджиков". "Бандит не имеет национальности". Имеет!!! Возьмите любого бандита - у него есть национальность! Что сделала Россия со своей армией, своей мощью, своими возможностями - для улучшения участи своих громимых в Азии? ПЕРВЫЙ ЗАКОН НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ - ПЛЕВАТЬ НА РУССКИХ 9. Когда азербайджанцы громили армян в Баку - там и русским досталось. Была еще Советская власть - но пресса была куда как вольна! Цензуры не было - и хозяев не было! А что писала пресса об изгнании армянами азербайджанцев в Карабахе? А что писала о том, что Карабах - это исконная армянская земля? А что писала о том, что большая половина Армении и сегодня оккупирована Турцией? Или оккупация перестает называться оккупацией, если границу признают "большие дяди"? Берегитесь! - через полвека они признают совсем не те границы, которые Россия имеет сейчас! А что писала пресса о вечной взаимной ненависти абхазов и грузин, которые не хотят - не хотят! - жить вместе, но Грузия согласна "владеть" Абхазией, где никогда христиане-грузины и исконные жители абхазы-мусульмане не были добрыми соседями? И только тяжелая стальная рука тоталитарной Москвы могла придавить всех - вот тогда национальные распри стихали, и тихо дружили зеки в соцлагере. А что писали газеты о том, что сами молдаване всегда считали себя румынами, насильственно отторгнутыми СССР в 1939 г., и что молдавский язык есть румынский? А что писали газеты о том, что во время Гражданской была в Эстонии Тартуская Советская Республика под красным флагом, и ее ЧеКа орудовала в подвалах мясницкими топорами и была одной из самых кровавых? И не хотела - принципиально не хотела! - писать пресса о массовых русских погромах в Чечне сразу после развала Союза. А ужасы этих погромов вы можете себе представить. Заметьте: еще никто и не думал вводить войска, еще вагоны денег крались по "чеченским авизо", еще мирно делили нефть из трубы, еще всех считали братьями - а русских в Чечне уже резали, насиловали и гнали из домов. Но писать об этом не надо, чтоб не возбуждать страсти и не призывать тем самым к симметричным погромам, а надо молчать. Всей московской прессе - немедленно! - на совесть! - изучить историю 1917 года в России!!! Изучать по разным книгам - одной не написано. И тогда демократической прессе будет не так обидно в более чем вероятном случае, когда начнут вешать на фонарях вдоль проспектов. Ибо загоняемая внутрь болезнь дает прорыв гноя, перитонит, гангрену, - а уж вы национальный вопрос внутрь позагоняли. И что поразительно - из лучших побуждений! Из справедливости, милосердия и гуманизма! Любя чужих больше своих! Да - свои глупы, жадны и мерзки. А еще добры, несчастны и хотят жить. И некому за них слово замолвить, кроме вас. Заведомо ложные измышления. Скажите - это правда, что чеченская диаспора в Москве насчитывает двести тысяч человек, и ее не трогают власти, потому что она платит большие деньги Лужкову и обеспечивает неприкосновенность его имущества, и через нее владеет в Москве большой недвижимостью семья Ельцина, и она контролирует большую часть гостиничного, аэропортовского и банковского бизнеса? И что для подпитки чеченских боевиков никаких заграничных денег не надо - наоборот, арабских наемников покупают на деньги московской диаспоры? И чеченцы обеспечивали неприкосновенность империи Березовского? Это правда, что "воров в законе" больше всего грузинской национальности, они покупают "корону" за деньги, а воруют на территории России, ибо в маленькой нищей Грузии чего красть? Это правда, что рынки в Москве "держит" азербайджанская мафия, и мимо нее русскому крестьянину не сунуться? Или все наклеветал гад, хотел я его запомнить, да дело в бане было, а голого в пару как потом узнать?.. 10. И вот пришли гонимые всеми турки-месхетинцы в Краснодарский край. И выделили им землю, и стали они, природные земледельцы, на этой земле подыматься и крепнуть. И жить стали лучше окружающих, и стали русские на них коситься. Чувство справедливости народа всегда задевается с нехорошей стороны, когда пришлый, инородный элемент - хоть и своим трудом! - а начинает жить лучше коренных. Коренным это неприятно, унизительно, это задевает их достоинство, ущербляет самоуважение: у себя же дома! пустили каких-то! а теперь мы же по сравнению с ними менее значительны, бедноваты! Вы поймите правильно и погодите вопить о ксенофобии. Пускают-то беженцев, гонимых, бесправных, просителей, - хозяин на земле пускает рядом пожить нищих пришлых, на то его воля, мог бы и не пустить. Земля есть, люди мы все мирные, вам тоже кормить детей надо, живите, коли добрые люди. Пускающий куда значительнее, главнее пускаемого. А если бы видел он ясно, сказали бы ему, что пускает он людей, которые завтра будут куда зажиточнее его, и хозяйства их будут крепче, и урожаи выше, и дом красивей, и жизнь культурней по виду покупок - хрен бы он их пустил. Ни один идиот не хочет у себя же дома получить людей значительней и удачливей тебя. Хозяин таким образом переходит на более низкий социальный уровень, поймите вы! В своем собственном социуме он перестает быть наверху! Он больше не первый мужик на деревне - более крепкие вселились! Дорогие. Да это противоречит инстинктам человеческим. Они в этом от животных не отличаются. Занимать как можно более высокое место в иерархии своей стаи (социума) - это инстинкт встроенный, социообразующий, генетический отбор и построение социума здесь слиты воедино. Свою территорию надо охранять от любого, кто может тебя опустить! Завладеть лучшим куском, лучшим семейным партнером, лучшей лежкой! Слабый - пусть кормится на окраине стаи, вдруг там гены приличные бегают через два поколения, или заменит вожаков в случае эпидемии, или еще что. А конкурента - гони вон! дави и подчиняй! И каждый дорожит своим местом в иерархии стаи. А приход сильного чужака внутрь стаи опускает на ступень вниз всех предыдущих! Вы про людей? Они не стали жить хуже? Конечно стали! Ибо любой достаток относителен, если только пища и жилище для выживания вообще есть. Если другой стал жить лучше относительно меня - тем самым и я стал жить хуже относительно него. Разрыв между моим реальным и моим желаемым-возможным увеличился! А я в собственных глазах унизился, стал менее значителен. Если это свой, родной, местный - ну, из зависти, страшна крестьянская зависть к поднявшимся у всех народов, - можно ему и красного петуха под стреху подпустить. Если своего народа, но пришлый - чужак, сволочь богатая, при случае всегда нагадить можно, если он только уж таким добрым да хорошим себя не показал всем: а лучше разграбить да выгнать. Но если это люди другой; нации, и поднялись все - да это что ж такое? Это мы у себя же дома стали вторым сортом?! А у них и внешность другая, и религия, и язык с акцентом. НАРОДУ ОСКОРБИТЕЛЬНО ЖИТЬ ХУЖЕ ИНОРОДЦЕВ ИНОРОДЦУ ОТКАЗАНО В МОРАЛЬНОМ ПРАВЕ ЖИТЬ ЛУЧШЕ ДРУГИХ Хуже - пожалуйста. Сколько угодно. Еще и посочувствуют, если ты чистоплотен, кроток и трудолюбив. Кормись себе, живи. Мы люди терпимые, земля большая, дело всем найдется. БЕДНОСТЬ И ЗАВИСИМОСТЬ ИНОРОДЦА ПРИЯТНА И ПОВЫШАЕТ САМОУВАЖЕНИЕ А вот эти турки-месхетинцы всей общиной унизили всех русских вокруг. Они стали жить лучше русских. Тут уже неизбежно вступил в действие элемент национальный, межэтнический, межсистемный - мы и они. Они как система подавляют нас как систему. Тем подавляют, что они значительнее. Они лучше, значит, круче, главнее, значительнее. Что?! Турки на русской земле лучше русских?! Еще раз поймите. Не для того человек сладко жрет, чтоб от ожирения умереть. А чтоб удовольствие получить. А главнейшее удовольствие, комфорт душевный - осознавать свою главность и значимость, человеком достойным и крупным себя ощущать. А главнейший дискомфорт и неудовольствие - униженность, опущенностъ, умаление размеров и масштаба твоей личности с ее правами и возможностями, т.е. - уменьшение твоей главности. УСПЕХ ЧУЖОЙ НАЦИИ НА МОЕЙ ЗЕМЛЕ УМЕНЬШАЕТ УСПЕХ МОЕЙ НАЦИИ НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ Пространство успеха и значимости едино на всех как небосвод в окоеме. И приподнимание одного означает приопускание другого, а прибавление куска у одного, уменьшение куска той же главности у другого. Я не призываю к национализму! Я лишь констатирую закономерности социопсихологии. 11. Так мало того! Эти турки-месхетинцы, эти пригретые на широкой доверчивой груди русского народа гадюки семибатюшные, стали брать в аренду пустующие земли - а русских нанимать для их обработки! В батраки, то есть! Да, земли пустовали. Да, аренду и налоги турки платили по-честному, и краевая казна получала деньги на социальные нужды. Да, безработные русские получили работу прямо на месте, у себя дома, на созданных для них рабочих местах, стало быть. Да, овощей-фруктов для людей-покупателей стало больше - своих, а не импортных, с химией. Да, зарплату работникам платили удовлетворительную, уж не колхозную, больше людям так заработать было в округе негде. Ну - что? Стало лучше? Хрен вам. Выгнали турок вон, и уехали они в Америку. Нет, ты понимаешь? Я его пустил, и теперь он же меня в батраки нанял! Отметим с удовлетворением, что удалось избежать турецкой резни в России. А то попомнили бы патриоты янычарам славянскую кровушку на Балканах! Турки не смогли понять: они же все мирно, по закону, по согласию, и продукты, и работа-заработок, ведь со всех сторон добро - за что их не любили? За что прогнали? Твари неблагодарные, природные бездельники... СОЦИАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ И ПОДЧИНЕННОСТЬ ИНОРОДЦАМ ЕСТЬ НАЦИОНАЛЬНОЕ УНИЖЕНИЕ Это всегда чувствуют зависимые "свои" - и никогда не понимают начальствующие "чужие". Примечательно и забавно-трагично, что тот же человек, переходя из одной категории в другую, меняя свою социальную роль на противоположную - мгновенно и начисто забывает, каково ему в положении другого было только что. Что в Казахстане на него работали казахи - это нормально, он умнее. А что теперь в России он работает на азербайджанца - это уже унизительно. Но никаких переоценок и переосмыслений. Я главный над другим - это хорошо, другой главный надо мной - это плохо. Зулусская мораль. Психология. Вот и вся политкорректность. 12. Но! Почему никто не задал вопрос! А что ж это русские, местные, у себя дома, с приходом бездомных турок-месхетинцев не взяли земли в аренду и не наняли турок в батраки? Ведь это логично - пришлый идет в батраки к местному? Русские как народ имперский, системный, повелевали всеми народами Империи. А русские по отдельности, как частные лица, не могут постоять за себя, ни прокормить себя, ни подчинить других, а наоборот - подчиняются другим... Великая Система всегда веками культивирует баранов, страшных в строю, которым управляет лев. Безынициативные, терпеливые, легко управляемые и внушаемые, не способные к действиям без команды и привыкшие рассчитывать на власть сверху - вот реальные подданные Великих Империй в конце дороги, на закате и распаде. Нет львов, рассыпался строй - и любой шакал, любая крыса может жрать вчерашнего легионера. Почему не русские эксплуатировали бесправных пришлых? А бесправные пришлые наладили дело и стали эксплуатировать местных русских? А мы не стяжатели, гордо отвечают местные. Мы кровососов не уважаем. Мы по-простому. А по-простому, милаи, ноне оно так: дочек в проститутки, сынков в бандиты, землю - мошеннику одному, пенсию - мошеннику другому: и счастливого пути на кладбище. Называется - либеральная экономика, поняли, балды? Рынок суров и прост: или ты хозяин, или ты подчиненный, или ты самостоятелен и кормишься сам. В силу имперской ментальности подавляющее большинство русских склонно к подчиненности. А большинство кавказцев в силу своей ментальности (горцы, торгаши, клановое деление и устройство, жестокие требования к мужчине - кормильцу и защитнику большой семьи, индивидуализм, уважение к достатку, недоверие к социальной системе, приверженность родственным и личным связям, доминирование обычаев над законом, культ силы) - гораздо лучше приспособлены к волчьему рынку нашего дня. КАВКАЗЦЫ РЫНОЧНЕЕ РУССКИХ Ну так как же им после этого не завладевать рынками? 13. Однако когда на той же Кубани районный агроном - молодой негр (закончивший областной сельхозинститут, пока в его родных африканских джунглях произошел очередной переворот), - встает вопрос унизительный и скорбный. А что - русские вообще еще способны к самоуправлению и самопрокормлению? Когда-то норманы учили славян управлять и воевать. Но в том стыда не было. Бойцы германских кровей были в ту эпоху несравненно лучшими в Европе и окрестностях, а государи германских земель всосали науку управления Римской Империи, которой сначала покорились, потом служили, потом ее свергли. Но когда молодой африканец учит русских земледельцев на Кубани пшеницу сеять (благодушный телесюжет потрясал!) - это конец всему. Почему учит? А своих нема. Кто спился, кто малограмотен, кто ленив. Это уже конец всему. ДЕГРАДАЦИЯ РУССКОГО НАРОДА ПРОВОЦИРУЕТ ИНОРОДЦЕВ ВОЗВЫШАТЬСЯ 14. Для душевного комфорта русского народа можно выгнать всех инородцев до единого. И по крайней мере внутри страны не будет национального унижения русских. Да? Так тоже нет. На территории Российской Федерации такое количество нерусских, причем на своих исконных землях, что... что? Устроить геноцид, истребить как индейцев, а землями завладеть? Милый план. Запретить выезжать за границы своих автономий? Индейские резервации - другое, они запрещают белым внутрь, а не индейцам наружу, это наша антиамериканская пропаганда извратила. Но, конечно, в этих начинаниях ООН нас поддержит, и все будут счастливы. Ксенофобия аморальна. Это бы ерунда, но дело хуже. Отгородиться от других народов нереально. Запретить им... что? Торговать? Нанимать русских? Дискриминация не пройдет: на Запад наплюем, но за деньги работники найдутся, а менты за деньги же покроют. В XXI веке по массе причин мы обречены жить вместе со многими рядом. Но чтоб это не вылилось в очередное большое кровопролитие - из которых и состоит История - надо отдать себе отчет в положении дел. РАЗНЫЕ НАРОДЫ НЕ РАВНЫ Собственно, все люди знали это во все века. Иначе стали думать только в последние 40 лет и только на либерально-демократическом Западе. Представление о равенстве всех народов во всех смыслах и аспектах, т.е. об отсутствии каких-либо различий между народами, сформулировали одновременно с сексуальной революцией, однополыми браками как нормой, моральной легализацией наркотиков, доминированием прав отдельной личности над правами народа и государства, легализацией порноиндустрии, отменой смертной казни даже за самые изуверские и массовые убийства, запретом на принудительный труд даже в тюрьмах, разрешением на публичную матерную ругань и т.д. - то есть с введением идеологии неолиберализма и достижением Западом пика процветания и одновременно начала явного упадка, который везде и всегда начинался с разрушения морали. Когда-то рьяные русские народники-интеллигенты тоже пытались утверждать, что "печной горшок не менее прекрасен, чем Венера Милосская". И вскоре владельцы печных горшков перерезали владельцев Венер. НЕ ПОДОЛЬЩАЙСЯ К ДИКАРЮ - ОХАМЕЕТ И НАДРУГАЕТСЯ Все народы имеют равные права и равные возможности, и будь проклят тот, кто откажет в этом самому захудалому народишке из джунглей и дебрей. Никакой дискриминации. Учиться, жениться, работать, богатеть - никаких ограничений по этническому признаку. Но ментальность народов разная. И вклад в мировую культуру разный. И культурный уровень разный. И пcихотип тоже может быть разный. Мы не можем отрицать раз- ное телосложение, разный цвет кожи и черты лица, отличия в развитии разных групп мышц у разных рас. :И более того. Мы не можем отрицать различия в гормональном уровне у разных рас. Особенности обмена веществ у разных народов. Способность адаптационных механизмов компенсировать солнцепек или мороз, голод или жажду, недостаток кислорода или избыток жира в пище. Мы не отрицаем, что некоторые народы не в состоянии расщеплять алкоголь и спиваются молниеносно: российским чукчам и австралийским бушменам продавать спиртное запрещено законом, вот вам и все равенство: они взрослые и гражданские права имеют, а пить им не дают, чтоб не вымерли, хоть тресни. 15. Народ складывается тысячелетиями. Кровь народа за века перемешивается в людях и дает элемент генетического, физического родства. Местность и условия проживания, формы труда и продукты питания, тяготы и риски образа жизни - формируют национальный характер, манеры общения, отношение ко всем сторонам жизни. И вы полагаете, что достаточно человеку переехать в другую страну - и он станет таким же, как те? И негра с Ямайки Леннокса Льюиса, получившего британское гражданство, можно называть англичанином? Выдачей справки можно сменить принадлежность к народу?.. 16. Воспитание происходит в семье. Мировоззрение и ментальность народа впитываются через: отношения между родителями в семье, замечания отца и матери по малейшим отвлеченным поводам обо всем на свете, кого считать уважаемыми фигурами, а кого дрянью, что в жизни важно, а что менее важно - и вот, если в пять лет мы имеем в ребенке законченный характер, то к пятнадцати годам он уже усвоил именно то мировоззрение в полном объеме, которое и составляет один из аспектов сути, неотъемлемой сущности его народа. Школа же отвечает только за формальную сумму отвлеченных знаний, а на правительство всем плевать, от него ждут подтверждения собственных взглядов на справедливость. И вы полагаете, что этот человек переедет в Россию - и будет таким же, как русские? С чего бы? Если они с рождения впитали разные модели поведения и более того: разные убеждения насчет житейских ситуаций - как себя в них вести. И эти убеждения уже рефлекторны, безусловны, есть значимая часть личности. НАРОДЫ РАЗЛИЧАЮТСЯ РЕАКЦИЕЙ, ПОВЕДЕНИЕМ И УБЕЖДЕНИЕМ 17. Вы можете себе представить нудистский пляж в Грузии, где молодые мужчины и женщины загорают, расхаживают и купаются абсолютно нагишом, и все нормально, и не забудьте только, что все женщины - грузинки? И мужчины грузины. И вот они ходят себе голые друг мимо друга, и так отдыхают. Где надо круглые, где надо волосатые. Если не нравится Грузия, Армения тоже сойдет. А Азербайджан еще лучше. Я бы кое-что отдал, чтоб насладиться лицом молодого грузина при виде такого пляжа. Но лицом молодого кавказца в эротическом театре Амстердама, или общей бани в Германии, или на нудистском пляже в бывшей Югославии тоже можно насладиться. Оно заметно выразительнее меланхоличных европейских физиономий. Кавказское лицо здесь даже выразительнее турецкого - турок визуально уже развращен европейскими курортниками. Патриархальное воспитание, пуританская половая мораль, длительное сексуальное воздержание и очень высокий гормональный уровень превращают молодого кавказца в маньяка. Порядочная женщина - кавказская женщина - та, на которой женятся - не может ходить голой! не может иметь любовников! не может быть такой откровенной, циничной, столько себе позволять! Так себя ведут только ####и а значит, с ними так и надо себя вести - другим дает, так и мне пусть даст, я не хуже, я заплачу хорошо, в ресторане угощу, подарок куплю , а теперь раздвигай нога,, сука, чего ты ломаешься, ты же такая! С точки зрения русских - такой кавказец дикарь. А с точки зрения дикаря - русские развратные, у них нет стыда и чести, они все делают - так почему мы не можем поступать с женщинами так, как они сами поступают? Развратные сучки еще выкобениваются! Националисты проклятые! ...Если бы в те времена, когда Англия владела полумиром, Российская Империя экспортировала зерно и масло, а Германия была объединена Бисмарком, и весь мир читал книги - о, и показать всем рекламу, где девушка предлагает нежно юноше презерватив на скамейке - половина зрителей упала бы в обморок, а вторая линчевала авторов и прокатчиков рекламы. Пока наша цивилизация была на подъеме - наш разврат имел узду и ограничитель, а наши грехи сознавались как грехи, а не легитимные удовольствия. Это я вот к чему. Еще неизвестно, кто дикарь: кавказец, теряющий самообладание от девушек с обнаженными до середины бритых лобков животиками и презервативами в сумочках, открыто говорящих по телевизору о своем сексе и свободно меняющих сексуальных партнеров - или мы, уже уподобившиеся первобытным дикарям в своем свободном следовании похоти и всем видам удовольствий, отменившие слово "разврат" по причине снятия всех границ нормы, и объявившие свое удовольствие смыслом жизни современного человека? Зато понятия "честь" и "стыд" - понятия культуры! - нам смешны и вчерашни как бы. Господа, а вам однако не кажется, что как-то незаметно мы опустили себя в моральном отношении ниже заезжих "чернозадых" и "узкопленочных"? Они не уважают нас как продажных людей без стыда и чести в принципе. А мы вот это отсутствие стыда и чести и рыночную продажность считаем признаком своей "продвинутости". Так вот что я вам скажу: Продвинутых не презирают и не насилуют. Продвинутых уважают, боятся и завидуют. ЕСЛИ ТЫ ПОЗВОЛЯЕШЬ СЕБЯ УНИЖАТЬ - ЗНАЧИТ, ТЫ ДОСТОИН УНИЖЕНИЯ Все представление о мире говорит кавказцу, что вот эту девушку можно трахнуть, а значит, он должен это сделать, это хорошо, это нормально, она сама такая, все в порядке вещей. А ее представления о мире говорят, что это скот, животное, подонок, наглый, хвастливый, похотливый, дико эгоистичный, и чтоб он сдох. А он говорит, что она сама все так делала, чего теперь хочет, с нее не убудет. Он не наглый, а настойчивый, не хвастливый, а гордый, не похотливый, а темпераментный, да? А суд и пресса говорят: национальность тут ни при чем. А озверелый народ говорит: вон кавказцев! Ментальности просто разные. 18. Если я приеду на Кавказ и изнасилую кавказскую девушку - пусть меня повесят как собаку на первом же дереве. Если ты приехал в Россию и изнасиловал русскую девушку - пусть тебя повесят как собаку на первом же дереве. И вся недолга. Насильников вообще невредно вешать. А если свой - свою, то что ли иначе? Иначе! Преступление, совершенное против лица другой национальности - явно другой, решительно другой, против лица другого народа! - отягощается тем, что кроме преступления против личности носит характер преступления против народа. Ибо народ - общность, народ - всегда защищает своих, это его инстинкт самосохранения и право на самозащиту. Ведь народ имеет не одно тело, не один дом или деревню, и покушение на народ - это не водородную бомбу сбросить на всех сразу, достаточно район вырезать. Где граница покушения? Каждый человек - это и есть часть народа, и любое покушение на человека извне его народа есть, кроме простой уголовщины, объективно покушение на народ - его достоинство, покой, честь, самоуважение, самолюбие и, наконец, безопасность. ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ОДНОГО - ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ НАРОДА И люди это всегда сознавали и ощущали. Просто сегодня в моде иная мораль и иная лексика. И - как всегда! как всегда! - нагая правда звучит покушением на устои. Кощунством радикалиста, выступающего против гуманистов. А то, что декларативный гуманизм оборачивается реальной преступностью - "гуманистов" не волнует. Увы, сегодня гуманистам слова важнее дел, принципы важнее людей, а форма важнее содержания. 19. А почему мы не говорим об обратной ситуации? Что русский изнасиловал кавказскую девушку? Дико звучит, да? Если такие случаи и есть, то они крайне редки, и о них не слышно. Я лично не слышал ни разу. А вот кавказцы - русских, так это поток информации в одни ворота. Они горячие, они принимают наших за шлюх, они приехали сюда устраиваться и живут без женщин и т.д. А это их проблемы! А кто гадил им на мозги, что все народы и культуры равны, что ксенофобия и расизм постыдны, что каждый народ может гордиться своей культурой, и у всех обычаи заслуживают уважения, и др.ррррр? Вот по своим обычаям и своей культуре они и поступают. Они же не прилично себя ведущих кавказских девушек в родительских домах насилуют. Всегда знали: в чужой монастырь со своим уставом не ходят. А неолиберальная эпоха выдвинула новое положение: все уставы хороши в нашем едином монастыре, милости просим! Это наглая ложь и опасный бред! Да в Мекку или Медину тебя, неверную собаку немусульманскую, вообще не впустят, а проникнешь без спроса - казнят! Зато во всем мире отстаивают право строить мечети во всех христианских столицах! Вопя о гуманизме ислама! Но мы отвлеклись... Жестко констатируем простые положения. РАВЕНСТВА КУЛЬТУР НЕ СУЩЕСТВУЕТ Всегда это знали, Только сейчас сюсюкают обратное. Это французская, итальянская, английская культура могут равняться или подравниваться ревниво. Индийская, китайская, японская. А культура бушменов или зулусов - это культура в этнологическом, этнографическом, естественноописательном смысле слова с ее дикарской утварью и родоплеменным строем. И представитель народа более высокой культуры всегда чувствует свое превосходство над представителем более низкой культуры, и это банально, и дикость в том, что написание элементарной и вечной правды требует сегодня некоторой решительности и чуть ли не интеллектуальной храбрости. Самая мощная и значительная культура в СССР была русская, и все слова излишни. Ну - осталась от Союза РФ, и вот у нас гости. И к этим гостям заведомо относятся как к представителям более низких культур, и так оно и есть. И всем приезжим представителям других народов бывшего СССР полезно как минимум знать, знать картину действительности: что они могут быть как свои, и так далее, но в общем они все равно имеются за представителей народа более низкой культуры! И у любого русского по отношению к любому бывшему "националу" присутствует комплекс национального превосходства. Потому что: РАВЕНСТВА НАРОДОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ В том смысле не существует, что древние египтяне и вавилоняне были великие народы, создавшие великие цивилизации, а много мелких народов той эпохи ничего такого не создали, и роли такой не играли, и культуры не оставили. Греки и римляне создали античную цивилизацию Средиземноморья, основу нашей цивилизации, и скифы, и даже персы - им не ровня. Словакия не ровня великой Германии с ее историей и вкладом в цивилизацию нашего мира. И с чего бы Англии равняться с Турцией? Так вот, русские - великий народ (или был им только что!) - по масштабу деяний и свершений, по великой роли в XX веке. А других великих народов в СССР не было, хотя во времена древние и армяне, и таджики с узбеками имели могучие царства. И приехавшему в Россию, если он не хочет ошибаться и бедствовать, надо соотносить свое поведение и свои мнения с тем, что он в России является представителем народа более низкой культуры. То есть корректировать самооценку в зависимости от оценки со стороны. В случае неясности - держаться скромнее. И учесть, что его удальство в России может выглядеть хамством, а "мужское поведение" небедного человека - жлобством. Среди другого народа ты должен вести себя так, как ведут другие люди. Иное - глупость, наглость, невежество. Ты не дома. ЖИВИ КАК МЫ - ИЛИ УБИРАЙСЯ ОБРАТНО 20. Меня спросят: а грузин Чхартишвили-Акунин? с грузином Церетели? (о, эта дикая песня в бронзы многопудьи...) Татарка Ахмадуллина, абхаз Искандер и профессора Мигранян с Кургиняном, не говоря о Кобзоне, премьере Фрадкове и пр.? А это и есть представители и делатели русской культуры, влившиеся в первом или не в первом поколении в русский народ. По собственному желанию и выбору. Поскольку он велик, и велика его культура, и куда больше в ней можно совершить, чем оставаясь в лоне татарской или абхазской (а светской еврейской культуры, строго говоря, вообще не существует). Они русские люди из этнических других: в первом поколении такой человек существует в двух национальных ипостасях - по рождению и по пребыванию и функционированию; а с поколениями получаются русские "из..." много кого. 21. Меня спросят: а русский полковник Буданов не изнасиловал юную чеченку, не задушил ее? Первое. Если бы у армейского командования были мозги, полковник Буд
