Честно сказать, мне бы хотелось чтоб это прочли те о ком пишу. Чтоб на ус намотали и сделали кое-какие выводы...
На заре "Демократизма" отечественная "Элита" с низкого старта рванула на сближение с Западом, дябы жить как все "цивилизованные страны" - иначе говоря ничего не делать и сидеть ножки свесив на шее народа...
Однако произошла накладка - такая "Элита" там воспринимается как БЫДЛО, это надеюсь заметили все. То есть например Абрамовича конечно к себе Запад взял - хорошая спонсорская помощь билет входной обеспечила. А вот Лужков там уже не столь желанный гость. С этим тоже понятно - чего с него взять то?
Так вот, Русской Элите понадобилось 23 года для того чтоб понять простую вещь - она там "вся такая растакая" нафиг не нужна без бабок. Там и своих таких голодранцев хватает.
Более того - свои могут хотя бы работать (пускай даже иногда), в то время как русские из "Элиты" могут только срать. Везде где только приспичит. Собственно в этом убедились не только мы с Вами, но и коренное население Германии, Франции, Испании, Британии.
Ещё один момент:
Вообще-то элиты в "Цивилизованных странах" достигли своих благ далеко не сами, а за счёт труда миллионов колониальных рабочих, надо бы знать историю этих "Цивилизованных стран" некоторым лицам из русских "Элит". И в то время когда какой-нибудь Мистер из Туманного Альбиона бродил по кабакам и бабам, несколько сотен индусов или китайцев пахали как папа Карло, чтобы обеспечить эту сволочь. Какие "цивилизованные" условия были в тех колониях, прочесть может каждый в книжках.
Так вот, с такой бездарной элитой (которая вообще-то пытается быть неким компасом для любого общества) Россия скатилась до уровня колонии. И всё это лишь затем чтоб наконец "Элита" получила щелчок по длинному носу и оценку Вашингтона о том что Россия в 2013-м году так и осталась дикой страной...
Собственно мне плевать на Вашингтон и его мнение, но витает вопрос:
А стоило ли лизать Вашингтону, Лондону, и прочим ЖОПУ так тщательно, чтоб убедиться в том что ты не ЭЛИТА а ГОВНО?
Господа! Если Вы сможете перепостить это послание где-либо ещё, буду Вам искренне благодарен.
19:47 13.03.2013
Ivanoff писал(а) в ответ на :
> О Русской Элите. Вся правда...
Вы из этой «Элиты»…али из местных фантазёров…этаких – а-ля «мне тяжко жить…меня никто не любит»?)
20:07 13.03.2013
ИОВ писал(а) в ответ на :
> Ivanoff писал(а) в ответ на сообщение:
>> О Русской Элите. Вся правда...
> > Вы из этой «Элиты»…али из местных фантазёров…этаких – а-ля «мне тяжко жить…меня никто не любит»?)
Я из русских людей. Что Вас коробит? Правда или моя биография?
20:11 13.03.2013
У любого народа, у любой страны должна быть и есть ЭЛИТА. От этого никуда не денешься. Она задаёт маршрут нации, страны. Она даёт "Национальную Идею". А вот у нас она только жрёт и тащит всё из дома "за границу". И ничерта не задаёт. И идеи у неё - НОЛЬ. Растащить страну это не идея а убожество. И, как может видеть эта элита, нигде она не нужна - ни здесь, потому что она нам не ЭЛИТА а ничтожество, ни там - потому что предатели ЭЛИТОЙ быть не могут.
21:40 13.03.2013
Ivanoff писал(а) в ответ на :
> У любого народа, у любой страны должна быть и есть ЭЛИТА. От этого никуда не денешься. Она задаёт маршрут нации, страны. Она даёт "Национальную Идею". А вот у нас она только жрёт и тащит всё из дома "за границу". И ничерта не задаёт. И идеи у неё - НОЛЬ. Растащить страну это не идея а убожество. И, как может видеть эта элита, нигде она не нужна - ни здесь, потому что она нам не ЭЛИТА а ничтожество, ни там - потому что предатели ЭЛИТОЙ быть не могут.
Раньше когда грамотность была редкостью, писатель, поэт - были гласом народным, совестью, и ещё чем-то. Сегодня во времена всеобщей грамотности, писатель стал один из участников шоу. Он стал развлекать. Развелось великое множество графоманов и все легко пишут стихи. Нивелировалось, обесценилась работа писателя или поэта. Кто их все ещё читает?
То же самое относится к элите. Элита это ведь не те кто богат и у власти. Это те кто задают тон, уровень отношения к всему. Кто на виду и на кого равняются, сравнивают. Нет теперь элиты в прежнем её значении. Ну как можно посчитать элитой Ельцина? Пьяного, дирижирующего оркестром. Или другого лидера, который находит древние амфоры, указывает путь стерхам?
Сегодня у каждого своя элита и мои имена элиты не совпадает с вашей.
> То же самое относится к элите. Элита это ведь не те кто богат и у власти. Это те кто задают тон, уровень отношения к всему. Кто на виду и на кого равняются, сравнивают. Нет теперь элиты в прежнем её значении. Ну как можно посчитать элитой Ельцина? Пьяного, дирижирующего оркестром. Или другого лидера, который находит древние амфоры, указывает путь стерхам?Сегодня у каждого своя элита и мои имена элиты не совпадает с вашей. >
> > >
Н-да…почему-то вспомнилась история…Российская…а именно, времена Петра Великого…ведь по сути его окружение – мошенник на мошеннике…(С кем останешься государь…ведь мы все воруем…) Случайно не подскажите…почему вспомнилось-то?)
22:15 13.03.2013
Ivanoff писал(а) в ответ на :
> О Русской Элите. Вся правда...
Изюмительно написано, Ivanoff!! Стотыщ плюсов.
22:17 13.03.2013
kroser8 писал(а) в ответ на :
> Ivanoff писал(а) в ответ на сообщение:
>> О Русской Элите. Вся правда...
>Изюмительно написано, Ivanoff!! > Стотыщ плюсов.
Вы который раз читаете энтакие изюмительности?...Оскомину на этаком компоте ещё не нажили...изюмительную)))
> > Вы который раз читаете энтакие изюмительности?...Оскомину на этаком компоте ещё не нажили...изюмительную)))
Это редкий по изюмительности изюмительный пост! От автора таки не ожидал такого тонкого понимания сути элиты.
22:24 13.03.2013
Какая еще элита?Их всех вырезал еще Иван Грозный! Печальную известность Иван IV приобрел не благодаря ошибке с Ливонской войной, столь дорого обошедшейся России,ведь этот затяжной конфликт и опричный террор привели страну к жесточайшему социально-экономическому кризису, разорению населения, запустению земель северо-западных и центральных уездов, провалу многих внутри- и внешнеполитических начинаний царя. Прямым следствием этого стало начало формирования крепостного права в России. Русские писатели начала XVII в. рассматривали политику Ивана Грозного как одну из причин Смуты,а из-за нее погибло от голода много простого народа . Говоря про опричину,обелители этого царя,обычно пытаются преуменьшить число жертв.Действительно, при населении тогдашней России в 6—8 млн. человек общее число казненных в годы опричнины, включенных в царский Синодик, не превышает 4 тыс. человек, но список этот признается исследователями далеко не полным: Синодик не учел умерших в тюрьмах и ссылке.Однако это были только официально казненные по приказу Иван 4-го,число беззвестных жертв террора трудно подсчитать. При этом сторонники канонизации оправдывают массовые убийства и казни и даже считают их необходимыми, объясняя их борьбой царя с «государственными изменниками». Скрупулезное исследование историка Р. Г. Скрынникова показало, что большинство обвинений было надуманным или не имело под собой твердых доказательств. Между тем при прямом попустительстве со стороны Ивана Грозного было казнено не только множество светских лиц, но и священнослужителей, чем-либо не угодивших царю.Также, сторонники Ивана Грозного замалчивают опричный поход на Новгород, а именно во время него, по мнению Р. Г. Скрынникова, основанному на анализе источников, было уничтожено не менее двух тысяч новгородцев, была разорена Тверь, причем было казнено не менее 9 тыс. человек. При этом зверства опричников напрямую поощрялись самим царем.
Цифрам Синодика опальных можно верить больше, чем оценкам современников, обычно получавших сведения из вторых рук, в виде слухов, и склонных преувеличивать число погибших. Синодик был составлен в конце жизни Ивана IV (1582-1583) для поминания в монастырях людей, казнённых в годы его правления. Царь, как человек глубоко верующий, желал найти примирение со своими жертвами перед Богом и был заинтересован в точности сведений. В Синодике записаны казненные с 1564 по 1575 гг. (всего около 3300). Это, разумеется, далеко не все погибшие от террора - судя по запискам опричника немца Штадена, лично он не докладывал об убитых им людям. В Синодике опальных не указаны умершие в тюрьмах или после пыток; например, там нет победителя татар под Молодями, оклеветанного и запытанного князя Михаила Воротынского,настоящего русского богатыря-героя,уже за одно это я бы распял Грозного на кресте истории! Нет там казненных до 1564 года, правда, в первую половину царствования Ивана IV (1547 - 1563) по его указанию были казнены единицы. Нет в списках и казненных в последние 8 лет жизни царя (1576 - 1584), но опять же, в эти годы казней было мало - царь был настроен на покаяние, о чем свидетельствует составление Синодика и указ, грозивший наказанием за ложные доносы. Тем не менее, в совокупности, принимая во внимание неучтенные жертвы террора 1564 - 1575 гг., можно предположить, что число погибших по политическим и религиозным мотивам было в два-три раза больше, чем указано в Синодике, но вряд ли превышало 10 тысяч человек. Много это или мало? Смотря как и с кем сравнивать. Для современной Ивану IV Европы 10 тысяч человек, уничтоженных за 37 лет царствования как враги монарха и религии, выглядят скромно. Правившие в Англии Тюдоры - Генрих VIII (с 1509 по 1547) и Елизавета (с 1558 по 1603) его превзошли. При Генрихе было казнено 72 тыс., а при Елизавете - 89 тыс. человек. Большинство казненных были согнанные с земли крестьяне - их вешали как бродяг, но казнили и аристократов. Генрих VIII знаменит казнями двух своих жен и шести их любовников, герцога Бекингема, министра Кромвелла и философа Томаса Мора, Елизавета - казнью Марии Стюарт, королевы Шотландии, и своего любимца - лорда Эссекса. Герцог Альба казнил в Нидерландах свыше 18 тыс. человек. В Варфоломеевскую ночь 24 августа 1572 года было убито 2 - 3 тыс. гугенотов в Париже, а всего по стране за несколько дней - более 10 тысяч. Массовые зверства в просвещенной Европе, превосходили жестокости варварской Московии. Стоит вспомнить, что только колдуний в XVI веке было сожжено по самой скромной оценке не менее 50 тысяч, причем их жгли как католики, так и протестанты. В России при Иване VI на кострах тоже сожгли два-три десятка, но не тысяч, а человек. Остается предположить, что причиной особого отношения к жестокостям Ивана VI было уничтожение им аристократов высшего ранга в масштабах, превосходящие подобные казни в Европе. Ведь в те времена только аристократов, дворян и духовенство считали за полноценных людей. Тут у русского царя был одноделец, причем знакомый и даже союзник - шведский король Эрик XIV. В 1563 году Эрик казнил приближенных дворян своего брата Юхана, а в 1566 году в припадке безумия убил без суда группу сенаторов. Все же Эрик до Ивана не дотягивает, ведь из 3300 человек, отмеченных в Синодике, около 400 были дворянами и боярами. По подсчетам Веселовского, в Синодике на одного боярина приходилось три-четыре дворянина. Четыре Сотни убитых князей и бояр, это совсем не мало по европейским масштабам и сравнимо лишь с избиением гугенотской аристократии в Варфоломеевскую ночь. Плохо это было для будущего страны или нет? Конечно,уничтожая самых видных аристократов,Иван сильно помог ей в деле централизации и дальнейшего укрупнения -- некому было потом раскольничеством заниматься.Но ,все же я считаю ,что плохого в этом больше и значительно,нравится это кому или нет,но элита это те единицы,приставляя к которым нули и получаются миллионы и тысячи.Не всякий способен был тогда стать знатью,по крайней мере первые их предки всего добивались своим умом и смелостью.Уничтожая же, самых лучших,государство теряет тем самых и своих лучших будущих защитников,что и доказало хаос "смутного времени".
Жестокость Ивана IV, как отмечают многие историки, выходит за рамки любой целесообразности. Если можно понять, хотя не оправдать, чашу яда, которую заставили выпить князя Старицкого, двоюродного брата Ивана, человека безобидного, но существованием своим служившего источником заговоров по замене им Ивана, то какой смысл был в побоище в Новгороде в 1570 году? Ведь основная масса убитых были простые горожане, явно не осведомленные о заговоре новгородского духовенства, даже если этот заговор был? С точки зрения элементарных начал христианской нравственности поведение царя в его брачной жизни было более чем предосудительным. «Умершей убо царице Анастасии, — отмечал летописец — нача царь яр быти и прелюбодейственен зело». О склонности царя к прелюбодеянию сообщает и А. Шлихтинг. После смерти второй жены, Марии Темрюковны, Иван Грозный венчался с Марфой Собакиной, через несколько месяцев после ее кончины — с Анной Колтовской. При этом церковный собор 1572 г., разрешив четвертый брак царя, наложил на него строгую епитимью, «запрет молиться в храме и приобщаться Святых Христовых Тайн». Хотя епитимия налагалась на трехлетний срок, запрет на принятие Святых Тайн действовал до конца жизни царя. Митрополит Макарий (Булгаков) следующим образом описывал дальнейшую историю многоженства Ивана Грозного. «...Прошло два-три года, и царь развелся со своею четвертою женою, отпустив ее в монастырь, а сам женился на пятой жене (около 1575 г.) и вскоре потом на шестой и на седьмой (в сентябре 1580 г.) и все это делал без всякого разрешения со стороны церковной власти, и не считал нужным даже просить у нее прощения и молитв, как просил по вступлении в четвертый брак». Почти всех своих жен он зверски убивал. При низложении святителя Филиппа с митрополичьего престола Иван Грозный допустил, по словам Р. Г. Скрынникова, «вопиющее нарушение традиций», и вообще ,потом он был убит по царскому приказу. К сказанному там,следует добавить,что количество жен Ивана Грозного точно не установлено, у историков упоминаются имена семи женщин, считавшихся жёнами Ивана IV. Из них только первые четыре являются «венчанными», то есть законными с точки зрения церковного права (для четвёртого брака, запрещаемого канонами, Иваном было получено соборное решение о его допустимости). При этом согласно 50-му правилу Василия Великого даже третий брак является уже нарушением канонов С другой стороны, по словам Джона Горсея, знавшего его лично, «он сам хвастал тем, что растлил тысячу дев и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни» По мнению В. Б. Кобрина, это высказывание, хотя и содержит явное преувеличение, ярко характеризует развратность царя Сам Грозный в духовной грамоте признавал за собой и „блуд” просто, и „чрезъестественные блужения” в частности. «Развлечения» Ивана Грозного заслуживают отдельного упоминания. Один из его любимых видов казни — зашить осужденного в медвежью шкуру (называлось это «обшить медведно») и затем затравить собаками. Так был казнен новгородский епископ Леонид. Иногда на людей натравливали медведей (естественно, в этом случае их не «обшивали медведно»). Иван Грозный вообще любил всякого рода нестандартные казни и казни for lulz. Дворянина по фамилии Овцын он повесил на одной перекладине с овцой. А вот нескольких монахов он приказал однажды привязать к бочке с порохом и взорвать — пускай, мол, они, подобно ангелам, сразу летят на небеса. А на самом деле в 1570 г. Ваня решил о####ячить 200 человек из дефолт сити. Один хитрый боярин забрился в монахи, чтобы не быть репрессированным. Грозный тут и решил, что раз святым стал — пускай летает как ангел. (Цитата из к/ф «Иван Васильевич меняет профессию» — «…я его на бочку с порохом посадил — пущай полетает…») Врача Елисея Бомбелия по приказу царя казнили так: выворотили из суставов руки, вывихнули ноги, изрезали спину проволочными плетьми, затем привязали к деревянному столбу и разводили под ним огонь, наконец, полуживого отвезли на санях в тюрьму, где он и скончался от ран. Главу иностранного приказа (министра иностранных дел, говоря современным языком) Ивана Михайловича Висковатого по приказу Грозного привязали к столбу, а затем приближенные царя подходили к осужденному и каждый вырезал у него из тела по куску мяса (позаимствовано с китайской народной казни «тысяча кусков».). Один из опричников, Иван Реутов, «неудачно» отрезал кусок, в результате чего Висковатый умер. Тогда Грозный обвинил Реутова в том, что он сделал это нарочно, чтобы сократить мучения Висковатого, и велел казнить его. Но от казни Реутов уберегся, успев заболеть чумой и умереть. Из других видов экзотических казней, применявшихся Грозным, следует назвать попеременное обливание осужденного крутым кипятком и холодной водой; При такой термообработке с ###иента слезала кожа. Так был казнен казначей Никита Фуников-Курцев. Кстати, чтоб очистить помидор от кожи, кулинары используют такой же метод. Современники рассказывают, что в конце июля 1570 г., когда на Красной площади в Москве состоялись массовые казни, царь приказал у многих «вырезать из живой кожи ремни, а с других совсем снять кожу и каждому своему придворному определил он, когда тот должен умереть, и для каждого назначил различный род смерти: у одних он приказал отрубить правую и левую руку и ногу, а потом только голову, другим же разрубить живот, а потом отрубить руки, ноги, голову». Грозный любил «комбинированные» виды казни. Во время казней в Новгороде царь приказывал поджигать людей специальным горючим составом («пожаром»), затем опаленных и измученных, их привязывали к саням и пускали лошадей вскачь. Тела волочились по мерзлой земле, оставляя кровавые полосы. Затем их сбрасывали в реку Волхов с моста. Вместе с этими несчастными к реке везли их жен и детей. Женщинам связывали назад руки с ногами, привязывали к ним детей и тоже бросали в студеную реку. А там, в лодках плавали опричники, которые добивали тех, кто всплывал, баграми и топорами. Река Волхов зимой не замерзает как раз под мостом, даже в самые лютые морозы, такие дела. Еще один вид казни, применявшийся при Иване Грозном, — это кипячение в жидкости. Использовался он, главным образом, по отношению к государственным изменникам. Приговорённого сажали в котел, наполненный маслом, вином или водой, вдевали его руки в специально вмонтированные в котел кольца и ставили котел на огонь, постепенно подогревая жидкость до кипения. В средневековой Германии подобным образом расправлялись с фальшивомонетчиками. Сексуальные извращения,царя "Ивана Палеологова "удивительны для того времени. К концу 1540-х гг. относится поучение благовещенского протопопа Сильвестра, адресованное царю и направленное против "содомского греха", процветавшего в его окружении. Сильвестр гневно осуждал содомию при московском дворе и требовал от царя исправиться: "Аще сотвориши се, искорениши злое се беззаконие прелюбодеяние, содомский грех и любовник отлучиши, без труда спасешися и прежних грех свой оцистиши". Правда, слово "любовник" в XVI в. не имело столь прямого значения, как сейчас, а означало "любимец", "приближенный", и все же пояснение священника о "прежнем грехе" самодержца не оставляет сомнений - уже в юные годы Иван был гомосексуалистом, и даже женитьба не исправила этой склонности. Помимо Сильвестра, о половой распущенности царя писал, хотя и не столь прямо, другой выдающийся церковный деятель той эпохи - Максим Грек. Великий философ, испытавший немало гонений в предыдущее царствование, доживал свой век в Троице-Сергиеве монастыре. По просьбе неких лиц, вероятно, намеревавшихся воздействовать на молодого монарха, книжник адресовал царю свое сочинение, в котором указывал, что тот, кто подчиняется "ярости и гневу напрасному и беззаконным плотским похотям", не человек но "безсловесного естества человекообразно подобие". Широко известны зверские нравы опричного монастыря в Александровой слободе, где многочасовые церковные службы перемежались столь же длительными пытками и разгульными пирами. Зная о гомосексуальных наклонностях царя, можно предполагать, что они проявлялись и в этом сугубо мужском окружении. И действительно, в первом послании к Грозному князь Андрей Курбский обвинял ближайших советников государя в том, что они поощряют кровавую вакханалию террора, да еще к тому же царя "подвижут на Афродитския дела и детми своими паче Кроновых жрецов действуют". Касательно "афродитских дел" все понятно - речь шла о разврате. Упоминание о Кроносе (Хроносе) метило в одного из руководителей опричнины и ближайшего советника царя Алексея Даниловича Басманова. Известно, что его сын Федор Алексеевич был любовником Ивана Грозного. Курбский обвинял Басманова, что тот, подобно жрецам Кроноса, сжиравшего своих детей, пожертвовал сыном для удовлетворения царской похоти. Справедливость этого предположения доказывают свидетельства иностранцев, бывавших в России в то время. Померанский дворянин Альбрехт Шлихтинг, находившийся в московском плену, писал, что князь Дмитрий Овчинин, "попрекнул его (Федора Басманова - С.Ш.) нечестным деянием, которое тот обычно творил с тираном". Басманов нажаловался царю, и тот приказал казнить Овчинина. Об этом же свидетельствует и Штаден, говоря о казни Басмановых, он сообщает: "Алексей Басманов и его сын Федор, с которым великий князь обычно предавался разврату, были убиты". Современные апологеты царя, составляющие активную и шумную группу, настаивающую на его церковном прославлении в лике святых, отвергают свидетельства Курбского и иностранцев как недостоверные. Однако и сам Иван, в покаянном порыве, признавал, что осквернил свои "чресла" "чрезестественным блуждением".
Это, впрочем, не мешало царю предаваться и блуду традиционной ориентации. Указания на это в источниках также многочисленны. Ограничимся лишь некоторыми из них. Курбский: "и девиц, глаголют, чистых четы собирающе, за собою их подводами волочаще и нещадно чистоту их разтлевающе, не удовлетворився своими пятма или шестма женами". Шлихтинг: "У этого тирана есть много тайных доносчиков, которые доносят, если женщина худо говорит о великом князе тиране. Он тотчас велит всех хватать и приводить к себе даже из спальни мужей; приведенных, если понравятся, удерживает у себя, пока хочет; если же не понравится, то велит своим стрельцам насиловать ее у себя на глазах... Когда он опустошал владения воеводы Ивана Петровича, то в лагере у него были отборнейшие женщины выдающейся красоты, в количестве 50, которые передвигались на носилках... Этими женщинами он злоупотреблял для своей похоти. Которая ему нравилась, ту он удерживал, а которая переставала нравиться, ту приказывал бросить в реку". О разврате в Александровой слободе повествует Пискаревский летописец в рассказе о свадьбе княжича Василия Владимировича Старицкого, племянника Грозного: "а свадьба была в Слободе с великим срамом и с поруганием. А выслал ея (невесту - С.Ш.) за заставу в одной сорочке, и она ходила по деревням; нихто не смеет пустити; и тако скончалася". Историк и современник Смутного времени князь Семен Шаховской: "и много жен и девиц блудом оскверниша".
Другой свидетель и участник Смуты голландец Исаак Масса: "И оставил ли он незаконных детей, неизвестно, всего вероятнее, что не оставил, ибо поспав с какой-либо девушкой, - а он ежедневно приказывал приводить девиц из разных мест, и его приказание исполняли, - он тотчас передавал ее своим опричникам и сводникам, которые портили ее дальше, так, что дети у нее уже не могли родиться".
Нет никаких сомнений в достоверности столь многочисленных и не зависящих друг от друга свидетельств. Распутство подорвало здоровье Грозного. Джером Горсей свидетельствует: "У царя стали страшно распухать половые органы - признак того, что он грешил беспрерывно в течение пятидесяти лет; он сам хвастал тем, что растлил тысячу дев, и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни". Очевидно, Грозный в последние годы жизни страдал венерическими болезнями. Об этом свидетельствует и наличие солей ртути (впрочем, недостаточное для смертельной дозы), обнаруженных в его костях при антропологическом исследовании. Как известно, ртуть входила в состав лекарств, употреблявшихся в Средневековье для лечения сифилиса и гонореи.
Изнемогая от половых болезней, царь остался верен своему похотливому нраву. Незадолго до смерти он пытался изнасиловать невестку - царевну Ирину, жену своего сына Федора. Ирину спасло то, что на ее громкие крики сбежались слуги. В отместку царь приказал казнить всех, кто ему помешал, а Федора призывал развестись с женой.
Из всего сказанного вырисовывается облик садиста,сексуального маньяка и растлителя на троне,уничтожившего всю элиту страны.
22:28 13.03.2013
zaperenos писал(а) в ответ на :
> Какая еще элита?Их всех вырезал еще Иван Грозный!
Ерунда. под элитой нужно понимать именно как написал автор:
Так вот, с такой бездарной элитой (которая вообще-то пытается быть неким компасом для любого общества) Россия скатилась до уровня колонии.
Пытается быть компасом.
22:31 13.03.2013
сегодня - мир - это по сути) - театр военных действий .. - но именно - закомуфлированный
по сути человечество делится на две группы лидеров))) - ибо эти лидеры управляют всем остальным
а на фоне того что мне к примеру кажется что все таки нет мирового правительства.. - а все таки существует - так сказать мировое сверх общество - тысячи мировых экономических империй .. - которым по суди насрать на друг друга но идут они парралельно по дороге из желтого кирпича... - и практически всегда помогают друг другу в своих именно - паралельных темах. С точки зрения истории мы имеем достаточно непонятную ситуацию - когда как у вигингов - картоха долго растет.. - а ограбить кого то благодаря новым скоростям экономики можно достаточно быстро и эффективно
но мечи и ножи не в ходу - в глобальных масштабах) - но суть то осталась - что привело во второй половине 20 го века в искривлении научно технического развития человечества
и появился новый класс - элит - по сути - похожих на викингов и в тоже время на кочевников.. - которые не рассчитывают на пропитание с той территории что есть - а расчет идет именно на экспансию
но эти - элиты - именно - экономические где то там к примеру на заподе - зарождались сотни лет - у них есть четкий регламент действий
а наши - элиты.. - как мне кажется.. - не ровня западным - у которых есть определенные правила игры и все такое
наши - родились и эволюционировали в условиях перестройки - а значит и школы у них были другие)
советская уголовная среда, мир "зон", и партийно хозяйственный репрессивный аппарат
по сути вчерашние советские уголовники - которые были осуждены.. - или не успели попасть на зону - попав на запад - попытались в экстазе слится с теми элитами что были рождены сотнями лет))).. - ибо дороги - данных людей парралельны.
но беда в том что - одни мородеры считают себя - круче других) - и никогда не пустят их к примеру на свои пастбища)))
ибо они по сути разные - марадеры за бугром опираются на сверхмощные технологии и корпорации
а наши - на грязную - сырьевую
и в то время как зарубежный мародер грабит - кого то там и где то там - уважая своих родных граждан
наши мородерчики эксплуатируют и в рабов возвели именно свои народ
те там понимая - что главное - хорошо поит и кормит ученых и солдат)))
а у нас - все кто служит или служил.. - это либо совки - либо недочеловеки
так - те что у них - считают себя палладинами которые переделают мир - под себя - именно с божьей волей - а наших воспринимают как расходный материал - которыми можно рвы завалить
и уж конечно - наши им нужны именно тут - в россии - а там за рубежом))) - только для пиара.. - да и то не очень много... - штук
ибо одно дело - кормить мартышку в заопарке - как средство показать ребенку что такой уродец существует... - а совсем другое всех обезьян что есть забрать и кормить
>>> kroser8 писал(а) в ответ на сообщение: >>>> Ivanoff писал(а) в ответ на сообщение: >>>>> О Русской Элите. Вся правда... >>>> Изюмительно написано, Ivanoff!!
>>>> Стотыщ плюсов.
>>>
>>> Вы который раз читаете энтакие изюмительности?...Оскомину на этаком компоте ещё не нажили...изюмительную)))
>>Это редкий по изюмительности изюмительный пост! >> От автора таки не ожидал такого тонкого понимания сути элиты.
> > Извините…забыл…у Вас ведь музыкальное направление… ну ещё посты местной тусовки…Так что…изюм редкостный… Ещё раз извините за моё… «не учел».)
Да, тусня под музон, посты под настроение, которое под музон и посты и темы тусни. Иногда таки джаззз.
18:55 14.03.2013
Игье Верник 16526 писал(а) в ответ на :
> ...То же самое относится к элите. Элита это ведь не те кто богат и у власти. Это те кто задают тон, уровень отношения к всему. Кто на виду и на кого равняются, сравнивают. Нет теперь элиты в прежнем её значении. Ну как можно посчитать элитой Ельцина? Пьяного, дирижирующего оркестром. Или другого лидера, который находит древние амфоры, указывает путь стерхам?Сегодня у каждого своя элита и мои имена элиты не совпадает с вашей.
Да, я с Вами согласен, у каждого своя Элита. Хотя страна у нас с Вами одна, и двигаться она должна как одна лодка - в едином направлении. Именно Элита и должна это направление задавать. И эта ЭЛИТА должна быть одна, и должна быть ЕДИНА. Как команда корабля.
А если всё построено иначе, то и происходит так как Вы заметили - у каждого отсека нашего корабля под названием Россия своя "команда". Поэтому например Рубка (корабля) плывёт на Запад, Трюмы (народ) никуда не плывут вообще так как не знают начерта это нужно, а Корма (интеллигенция) отдельно плывёт на юг поближе к морю и песочку...
В итоге наш корабль "Россия" представляет из себя совсем неуправляемую посудину, от которой любой разумный сосед предпочитает держаться подальше...
