> > Конечно же за шпионаж, чем еще профессора могут заниматься...
А что, не могли? Кроме того, наверняка все из дворян-аристократов.
01:55 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
> Можно найти соответствие несоответствуемого и сопоставить несопоставимое почти всегда.. но не в данном случае. Материя не бывает злой, ибо вся от Бога, даже "зверства" хищников подчинены Его воле. > Злыми могут быть лишь поступки и мысли людей.
Вообще проводить аналогии - неблагодарное дело. Тем не менее, противопоставление "добро - зло" очень распространено в современной культуре, и о нём нельзя не сказать. Есть точка зрения, что деления "добро - зло" попросту нет. Тогда материя не бывает и доброй. Более верна антитеза "светлая энергия" - "тёмная энергия", или "светлая сторона силы" - "тёмная сторона силы". Как известно из "Звёздных войн" и "Дозоров", эти силы ни плохие, ни хорошие.
01:57 10.06.2012
koiravva1 писал(а) в ответ на :
> Есть точка зрения, что деления "добро - зло" попросту нет. Тогда материя не бывает и доброй.
Есть. Но тут беседа о Христианской морали, где чёткое разделение добро-зло.
01:59 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
> Бог велел изготовить Ковчег, но Его Веление распространяют на всё вопреки Заповедям!
У Христиан Ковчегом является Алтарь, его и украшают изображениями. Попробуй по одной цитате судить о чем нибудь еще
01:59 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
> Кроме того, наверняка все из дворян-аристократов.
И поэтому к стенке? Справедливо...
02:05 10.06.2012
KontrR писал(а) в ответ на :
> > У Христиан Ковчегом является Алтарь, его и украшают изображениями.
Дык и велели украсить Ковчег.
02:07 10.06.2012
KontrR писал(а) в ответ на :
> kroser8 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Кроме того, наверняка все из дворян-аристократов.
> > И поэтому к стенке? Справедливо...
Наверное, справедливо, что потом расстреляли и тех, по вине которых расстреляли этих.
02:10 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
> Дык и велели украсить Ковчег.
Дык и украсили...
02:12 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
> Наверное, справедливо, что потом расстреляли и тех, по вине которых расстреляли этих.
Джон, а тебе не кажется, что мы за-зря гоBна наелись? ((с) из старого анекдота)...
02:13 10.06.2012
KontrR писал(а) в ответ на :
> kroser8 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Дык и велели украсить Ковчег.
> > Дык и украсили...
Что?
02:17 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
>> Дык и украсили... > Что?
Алтарь
02:22 10.06.2012
На православном христианском Востоке алтарём называют восточную часть христианского храма, находящуюся на возвышении, предназначенную для священнослужителей и обычно отделённую от средней части храма иконостасом. В центре алтарной части храма находится престол в виде квадрата, на котором обычно находится антиминс, крест и Евангелие. Под престолом или в антиминсе находится часть святых мощей — в соответствии с древней христианской традицией совершать литургию на гробницах мучеников в катакомбах. В алтаре обычно находится также жертвенник или особый стол для совершения проскомидии. В храме может быть несколько алтарей и престолов. На одном престоле дозволяется в день служить литургию только один раз.
Но иконы стоят на всей территории храма. И потом.. что это за традиции совершать литургию на костях людей? Где тут Христос?
02:47 10.06.2012
KontrR писал(а) в ответ на :
>XXVector писал(а) в ответ на сообщение:
>> Всегдда знал вас путиноидов, что все вы сволочи . Одного в рабство, другого лишить пищи и воды, а теперь нщё и грохнули кого-то..... > > За тобой тоже уже выехали
Требую, чтобы меня захоронили в той же могиле . Ну и плитку перебили, конечно
02:53 10.06.2012
kroser8 писал(а) в ответ на :
> что это за традиции совершать литургию на костях людей? Где тут Христос?
И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои. (4 Царств.13:21) о пророке Елисее
... Владыка Христос даровал нам мощи святых, как спасительные источники, которые источают многоразличные благодеяния и изливают миро благовония. И пусть никто не сомневается! По Закону всякий, прикоснувшийся к мертвому, почитался нечистым; но святые не суть мертвые. Ибо после того, как Тот, кто есть сама жизнь и Виновник жизни, был причтен к мертвым, мы уже не называем мертвыми почивших в надежде воскресения и с верою в Него.(с) VIII век. Иоанн Дамаскин
... Милосердный Бог, дарующий нам бесчисленные случаи ко спасению, вместе с другими путями открыл и тот путь, который может привлекать нас к добродетели, — оставляя нам между прочим мощи святых; ибо гробницы святых возбуждают к подражанию тех, которые на них взирают (с) Иоанн Златоуст (IV век)
