Национальная идея России - ликвидация мрази и диктатура социальной справедливости
02:45 24.04.2011
философ писал(а) в ответ на :
> ...Обыкновенный фашизм.
Всё же следует добавить приставку "нео". Неофашизм есть механика фашизма, спрятанная в бутафорские конструкции либерализма.
05:44 24.04.2011
философ писал(а) в ответ на :
> С начала Второй мировой войны все составляющие идеологии нацистской Германии, в том числе — социал-дарвинизм, были окончательно дискредитированы и практически полностью потеряли свое влияние в научном сообществе.
Еще не весь дискредитирован, ещё пейсатых клоунов надо развенчать как и гитлеровских нацистов.
06:26 24.04.2011
А я бы поверил и принял такую национальную идею России: ликвидация мрази и диктатура социальной справедливости. Только диктатура - это опять чья-то загубленная жизнь, чья-то невинно пролитая кровь... Так всегда бывает, но по другому эту мразь, которая сейчас наверху, не выковырять.
07:57 24.04.2011
философ писал(а) в ответ на :
> Социал-дарвинизм объясняет эволюцию общественной жизни биологическими принципами естественного отбора и борьбы за выживание, подчёркивая роль конфликтов в общественном развитии. Тем самым, его идеи находятся в оппозиции к принципам патернализма, к основным принципам традиционного общества. > > Социал-дарвинизм является детерминистическим учением: социальный конфликт, с его точки зрения, является вечным и неустранимым, хотя, по Спенсеру, должен привести, в конечном итоге, к становлению идеального общества. Однако некоторые сторонники этой теории наоборот делают из неё вывод о деградации человечества.
Социальные конфликты существуют для того, чтобы мы поняли, как устроен Мир, где нам посчастливилось жить. Отсюда следует вывод, что социальные конфликты конечны во времени, но их сменят другие конфликты и проблемы, доступные пониманию более развитого человеческого разума.
20:08 24.04.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
> философ писал(а) в ответ на сообщение:
>> ...Обыкновенный фашизм.
> > > Всё же следует добавить приставку "нео". Неофашизм есть механика фашизма, спрятанная в бутафорские конструкции либерализма.
>> Социал-дарвинизм объясняет эволюцию общественной жизни биологическими принципами естественного отбора и борьбы за выживание, подчёркивая роль конфликтов в общественном развитии. Тем самым, его идеи находятся в оппозиции к принципам патернализма, к основным принципам традиционного общества. >>
>> Социал-дарвинизм является детерминистическим учением: социальный конфликт, с его точки зрения, является вечным и неустранимым, хотя, по Спенсеру, должен привести, в конечном итоге, к становлению идеального общества. Однако некоторые сторонники этой теории наоборот делают из неё вывод о деградации человечества.
> > Социальные конфликты существуют для того, чтобы мы поняли, как устроен Мир, где нам посчастливилось жить. > Отсюда следует вывод, что социальные конфликты конечны во времени, но их сменят другие конфликты и проблемы, доступные пониманию более развитого человеческого разума.
Социальные конфликты исчезнут с исчезновением социумов. Вы считаете, такое возможно? Как Вы представляете такой мир?
20:26 24.04.2011
Наши прадеды и деды в ВОВ победили фашизм агрессивный и идеологический в открытой схватке, теперь нам следует победить фашизм интеллектуальный. Видимо, это такая карма нашего народа - побеждать фашизм. Сила фашизма в нашем разобщении. Нам необходимо объединиться, сплотиться вокруг одного лидера, если хотите, Сталина в этой войне нового типа. Считаю, что адекватным лидером здесь может быть Определяющий. Враг - либералы (сюда же фашисты-единороссы как либеральная клоака) и их интриги во всех проявлениях. Полагаю, что союз могут образовать Православные, сторонники КПРФ и здравомыслящая патриотическая интеллигенция. Конечно же, в этом союзе могут быть свои "Власовцы", например, подозрение вызывают Справедливороссы и те, кто придерживается идиотии официальной РПЦ. Но таковых мы сможем вычислить. Название для такого союза - "Союз Разума, Меры, Воли и Любви". Общая цель - выработка мнения о виде нац.идеи и мировоззренческой платформы. Координировать деятельность будет тематический Сталин - Определяющий, ввиду того, что он первый в этой теме сформулировал неофашизм в своём интеллектуальном виде.
>> мдя, друзья...))))))))) >> это кое-что к подтверждению тезиса о фашизме..)
> > Именно, кое-что. > "Фашизм" - понятие не абсолютное, а относительное. - > > > Фашизм - это всегда поверхностность мышления и стремление решать возникающие проблемы в лоб, игнорируя более сложные пути их решения. >
> Чарли, возможно, двести лет назад, в том, что вы пытаетесь поддержать и было что-то, но то время ушло безвозвратно, а вы, не находя в себе сил создавать соответствующие времени проекты, цепляетесь за ушедшее, как утопающий за соломинку, становясь, по сути, фашистами. > Да, да, фашизм - это наполненная энергией глупость, предпочитающая символы смыслу. > Этот ваш постмодерн, оперирующий бутафорскими конструкциями, и есть проявление фашизма в современном исполнении.
20:44 24.04.2011
философ писал(а) в ответ на :
>Определяющий писал(а) в ответ на сообщение:
> Социальные конфликты исчезнут с исчезновением социумов. Вы считаете, такое возможно? Как Вы представляете такой мир?
Кроме социальной составляющей и биологической, существует скрытая (тёмная) сторона внутренней жизни человека, называемая, условно - бессознательным... Был такой гениальный исследователь психоаналитик З. Фрейд. Изначально он выстраивал свою теорию бессознательного вокруг врождённого безусловного влечения, движимого принципом удовольствия и основоное значение в формирование личности человека он придавал особенностям сексуального развития ребёнка и то, как он реализует этот принцип удовольствия... Но к старости столкнувшись с такими нечеловеческими формами выражения бессознательного - как проявления фашизма с массовыми убийствами и насилием, он несколько изменил своё представление о базовых потребностях человека. Так вот, к концу жизни Фрейд всё больше и больше склонялся к тому, что в человеке уже от рождения заложено влечение к смерти, насилию и разрушению... Так, что будет социум или не будет социума, не важно ведь конфликт изначально заложен в нас самих, а социум лишь позволяет в той или иной форме выражать, то что в нас уже есть... как априори...
20:58 24.04.2011
horusra писал(а) в ответ на :
> Был такой гениальный исследователь психоаналитик З. Фрейд.
Но Вы забываете о таких мыслителях как:
Арту́р Шопенга́уэр (нем. Arthur Schopenhauer, 22 февраля 1788, Гданьск, Речь Посполитая — 21 сентября 1860, Франкфурт-на-Майне, Германский союз) — немецкий философ. Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп, тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, изучал философию Иммануила Канта и философские идеи Востока (в его кабинете стояли бюст Канта и бронзовая статуэтка Будды), Упанишады, а также стоиков — Эпиктета, Овидия, Цицерона и других, критиковал своих современников Гегеля и Фихте. Называл существующий мир, в противоположение софистическим, как он сам выражался, измышлениям Лейбница, — «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма». Основной философский труд — «Мир как воля и представление» (1819), комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой своей смерти. Метафизический анализ воли Шопенгауэра, его взгляды на человеческую мотивацию и желания и афористичный стиль письма оказал влияние на многих известных мыслителей, включая Фридриха Ницше, Рихарда Вагнера, Людвига Витгенштейна, Эрвина Шрёдингера, Альберта Эйнштейна[3], Зигмунда Фрейда, Отто Ранка, Карла Юнга, Льва Толстого и Хорхе Луиса Борхеса.
Юнг Карл Густав Юнг (Jung) Карл Густав (26.7.1875, Кесвиль, близ Базеля, — 6.6.1961, Кюснахт, Цюрих), швейцарский психолог и психиатр, основатель одного из направлений глубинной психологии — "аналитической психологии". В 1900-х гг. сотрудник Э. Блейлера в Цюрихе, разработал технику свободных ассоциаций, превратив её в один из основных методов психиатрического исследования. В 1907—12 один из ближайших сотрудников З. Фрейда, первый председатель Международного психоаналитического общества (1911—14). Пересмотр Ю. основных положений психоанализа (трактовка либидо как психической энергии вообще, отрицание сексуальной этиологии неврозов, понимание психики как замкнутой автономной системы, функционирующей по принципу компенсации, и др.) привёл к его разрыву с Фрейдом. В работе "Метаморфозы и символы либидо" (1912) исследовал спонтанное появление фольклорных и мифологических мотивов в снах пациентов. Исходя из этого, постулировал существование в психике человека, помимо индивидуального бессознательного, более глубокого слоя — коллективного бессознательного, которое, по Ю., есть отражение опыта прежних поколений, запечатлевшееся в структурах мозга. Содержание его составляют общечеловеческие первообразы — архетипы (например, образ матери-земли, героя, мудрого старца, демона и т. п.), динамика которых лежит в основе мифов, символики художественного творчества, сновидений и т. д. Архетипы недоступны непосредственному восприятию и осознаются через их проекцию на внешние объекты. Центральную роль среди архетипов Ю. отводил архетипу "самости" (das Selbst) как потенциальному центру личности в отличие от "Эго" ("Я") как центра сознания. Интеграция содержаний коллективного бессознательного — цель процесса становления личности (самореализации, индивидуации). Основная задача психотерапии — восстановление нарушенных связей между различными уровнями психики; в традиционных культурах, динамическое равновесие между ними осуществляется, по Ю., с помощью мифов, обрядов, ритуалов как средств активизации архетипов. В целом в трактовке природы архетипов и коллективного подсознательного позитивистские идеи переплетаются у Ю. с метафизическими представлениями о психике как некой безличной субстанции и т. п., граничащими с оккультизмом.
21:16 24.04.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
> Координировать деятельность будет тематический Сталин - Определяющий, ввиду того, что он первый в этой теме сформулировал неофашизм в своём интеллектуальном виде.
Чудненько.)))) Поскольку я здесь единственный представительзловредного неофашизма, то выскажусь..)) Прежде всего, называть либерализм фашизмом- глуповато. либерализм и фашизм взаимоисключающи по сути своей. хотя, конечно, можно использовать всяческие словесные выкрутасы и холодильник назвать печкой можно..Холодильник- это такая неопечка, которая не нагревает, а морозит.))))))))) Вы же сами, ребята, предлагаете типичный фашизм, в академическом понимании этого термина,))))) Приоритет государства- типичный элемент фашизма. Традиционализм- элемент фашизма. Декларирование социальности- элемент фашизма.)))))) Фаши́зм (итал. fascismo от fascio — пучок, связка, объединение) — политическая идеология диктаторского типа, представляющая государство как высшую ценность ликвидация всех "неправильных"- характерная черта фашизма. Так кто здесь неофашисты, уважаемые коллеги?
>> Был такой гениальный исследователь психоаналитик З. Фрейд.
> > Но Вы забываете о таких мыслителях как:
> Арту́р Шопенга́уэр (нем. Arthur Schopenhauer, 22 февраля 1788, Гданьск, Речь Посполитая — 21 сентября 1860, Франкфурт-на-Майне, Германский союз) — немецкий философ. > Юнг Карл Густав > Юнг (Jung) Карл Густав (26.7.1875, Кесвиль, близ Базеля, — 6.6.1961, Кюснахт, В целом в трактовке природы архетипов и коллективного подсознательного позитивистские идеи переплетаются у Ю. с метафизическими представлениями о психике как некой безличной субстанции и т. п., граничащими с оккультизмом.
На Арту́ре Шопенга́уэре, Фрейд сам "рос"... А вот Юнг - очень интересен на мой взгляд, больше как философ, нежели психоаналитик, он на много глубже Фрейда в плане мысли и идеи, но к сожалению в практической психологии и психоанализе, его исследования и разработки мало применимы, а вот Фрейдовские наработки применяются досих пор...
21:18 24.04.2011
ОТНЯТЬ И ПОДЕЛИТЬ.
21:20 24.04.2011
Все они - и Ю., и Ф., и пр. и пр. .... толку-то от них кроме красивых измышлизмов и непонятных простому смертному терминов? Хвилософия и психоаналитика.. вылечили ли светила этих "наук" хоть одного страждущего?
21:22 24.04.2011
Наш неофашизм под названием либерализм, является мировоззренческой платформой для общечеловеков, индивидов, лишённых корней, а попросту - рабов. Путём подкачки в базу данных некой "информации" общечеловеками легко рулить. Либерализм практически ликвидирует самобытность, ликвидирует процесс формирования Личностей. Наблюдая за структурой рассуждений либераторианца Чарли, можно сделать вывод о том, что в самом либеральном вероучении нарушены приоритеты законов и закономерностей (а не только их частичная ошибочность). Например, законам и закономерностям экономике с рыночной системой отношений, подчинены другие, более глобальные законы существования человека и общества. Нарушена гармония. Фактически закономерностям прикладного значение дано предпочтение перед более фундаментальными закономерностями. Это нарушает баланс. В этой части несправедливость выражается в нарушении гармонии отношений.
Так как на счёт союза?
21:24 24.04.2011
horusra писал(а) в ответ на :
> Кроме социальной составляющей и биологической, существует скрытая (тёмная) сторона внутренней жизни человека, называемая, условно - бессознательным...
"Скрытая, тёмная" сторона внутренней жизни человека объясняется его естественным устройством, ориентированным на увеличение или уменьшение его жизнеспособности, причём выбор направления делает сам человек в соотвествие своим способностям.
На эту идеализированную картину накладывается искажение, вносимое человеческим произволом в виде свойства и кумовства. Бездарь, добившаяся успеха по обстоятельствам, тащит за собой своих близких, часто ещё более бездарных, чем наноситься существенный вред обществу. Искусственная закономерность начала доминировать над естественной.
