> Пашутка высказал.. благодарю его за откровенность!: > Функция евреев не в приливах и отливах, а в постоянном подвиге Данко, освещая своим сердцем путь к Единому Богу всем народам мира.
Так это и есть благородная цель. Другое дело что подразумевается под этим освещением и под отношением к этим народам мира. Например огненная вода открыла индейцам иные пути познания мира, себя в ощущениях, но каков результат. Чего хорошего дала та-же вода в украинских , молдавских и румынских шинках этим народам я не скажу, но владельцы этих шинков неизбежно приобрели что-то для себя лично. Как видите образ Сердца Данко может иметь весьма разное содержание.
========================================= Имею и прекрасно пользуюсь !
14:53 09.05.2011
Кухарка писал(а) в ответ на :
> а чтобы стали ещё "умнее" приведу Вам образец еврейской "премудрости" - учитесь: > "Посуда, в которой готовят, разогревают или даже просто хранят пищу, «впитывает» молекулы этой пищи. Поэтому, если в новой металлической сковороде жарили мясные котлеты, эта сковорода становится «мясной». И жарить в ней, скажем, яичницу на сливочном масле нельзя.
И всё таки недоступный Вы моему пониманию человек, уважаемая Кухарка.
Судя по вашему посту, евреи всё таки не совсем в себе, чокнутые как говорится. Даже не понятно, за что им Нобелевские премии дают.
А ведь всё, что Вы сейчас перечислили, правда приводить надо в обратном порядке, следует только из одной фразы Торы. Предложение "не вари козленка в молоке матери его", встречается в Библии трижды:
"Первые плоды земли твоей приноси в Дом Г-да, Б-га твоего; не вари козленка в молоке матери его" (Исх. 23, 19).
"Первые плоды земли твоей приноси в Дом Г-да, Б-га твоего; не вари козленка в молоке матери его" (Исх. 34, 26).
"Не ешьте никакой падали; ибо ты народ святой Г-ду, Б-гу твоему; не вари козленка в молоке матери его" (Втор. 14, 21).
Почему Создатель, (а Тора есть его живое слово), так беспокоится о таком, весьма странном, на наш взгляд, кулинарном рецепте?
Хочу ещё раз напомнить, что основы современной морали сегодняшней иудео-христианской цивилизации, мы получили из Торы.
Что морально, а что аморально, что допустимо с точки зрения морали, а что нет - человечество узнало из Десяти Заповедей.
Но кроме Десяти Заповедей , которые предназначены для всего человечества, Творец ограничивает евреев ещё 613 Заповедями.
Ведь мы избранны Им и Создатель идёт дальше в своих запретах.
Так как любое живое существо, на первых днях своей жизни, питается молоком матери, недопустимо в процессе убийства животного и дальнейшего его приготовления использовать молоко матери в какой либо его форме.
Кстати для рыбы, которая молоком матери не питается, такого ограничения не существует.
Теперь Вы, дорогая моя, должны начинать понимать, что такое Высшая мораль с точки зрения Создателя?
И поэтому не надо выполнение высших моральных норм, считать чудачеством, на грани шизофрении.
15:14 09.05.2011
Пашутка писал(а) в ответ на :
> Но кроме Десяти Заповедей , которые предназначены для всего человечества, Творец ограничивает евреев ещё 613 Заповедями. > > Ведь мы избранны Им и Создатель идёт дальше в своих запретах.
Вы именно как запреты эти требования воспринимаете? Но почему запреты? Вы-же знаете что негативные установки не воспринимаются вообще. И если вы требования Создателя воспринимаете как запреты то вам придётся бороться ещё и со своими рефлексами. Другое дело если-бы те-же требования воспринимались как необходимость, как осознанная необходимость. Тогда и ограничения воспринимаются органически, естественно и запретами не выглядят. Например, можно запрещать потребление алкоголя. Но подсознательно этот запрет будет восприниматься совершенно наоборот и жизнь это подтверждает. А если внушать что нужно вести здоровый образ жизни и что алкоголь - яд, то отказ от его потребления и для сознания и для подсознания становится естественным. Может восприятие требований Создателя как запретов важно само по себе и в этом преодолении себя и своих рефлексов есть глубокий смысл?
15:22 09.05.2011
А 10 заповедей - запретов? Не возлюби, не гордись, не завидуй.. вся мораль - запреты, не убий например.. и что?.. все вопреки этой заповеди убивать бросятся?
16:06 09.05.2011
kroser8 писал(а) в ответ на :
> А 10 заповедей - запретов? Не возлюби, не гордись, не завидуй.. вся мораль - запреты, не убий например.. и что?.. все вопреки этой заповеди убивать бросятся?
Бросятся, дружище, бросятся, и родителей своих в дома престарелых заткнут и посещать не будут, и лжесвидетельствовать будут, вспомни друг мой 1937-1938 год, когда в НКВД доносы лежали почти на всё взрослое население Советского Союза.
Безбожье друг мой, это такая же болезнь души, как сифилис для тела - душа разлагается.
16:10 09.05.2011
клюквенное_сердце писал(а) в ответ на :
> ...нам нужна десионизация.
Можно и так выразится, хотя евреев-несионистов не существует в природе. Еврей-несионист - это представитель того народа, язык которого для него родной.
16:16 09.05.2011
Кавказский Еврей
> В вопросах вероучений делаете ошибки и выводите основы... Тогда я советую обратить внимание на восток, например, древний Египет, а лучше на Индию. Покопайтесь-ка в Индийских религиозных воззрениях, там хронологически найдёте предпосылки Торы. Тогда окажется, что первыми иудеями в плане вероучения были жители некоторых регионов Индии
Не вникая в суть буддизма укажу даты его появления 544 г. до н. э. и 486 г. до н. э. Шестого дня месяца Сивана в 2448 году от сотворения мира (1512 год до н. э.) евреи получили Тору. Год начала перехода евреев от древнееврейской религии к иудаизму. Это был 621-й год до н.э. Так как может быть. что иудаизм получил начало от буддизма? Я понял твою манеру. главное лепить больше (а правда это уже или нет. значения не имеет). Это примерно так, как делает желтая пресса, пишет огромную. заведомо ложную статью на первой странице, а если приходится извинятьмся. то на последней маленьким никрологом. Лепи дальше. Ничего не могу сказать, евреи ребята хитрые, но недостаток многих, что они считают себя самыми хитрыми.
16:18 09.05.2011
Папа писал(а) в ответ на :
>Рус_Иван писал(а) в ответ на сообщение:
>> Не пора ли закончить еврейский нацизм, хотя бы в "этой стране" Не пора ли нам подбно их призыву провести десталинизацию, провести деиудизацию России? > > Пытаюсь серьезно отнестись к твоему посту, задумался, и вот что вижу, что все те страны, кто этим занимался, многого не добились, а в тех странах, где евреев ни кто не выделяет, экономика процветает. Возможно плохо знаю историю, ты давай фактами меня убеди.
МИФ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ
С пронзительной настойчивостью
Мы не можем рассмотреть даже такой краткий очерк еврейского народа без того, чтобы не заметить один феномен, который был бичом гойских (нееврейских) обществ за двадцать веков. Евреи же оказались способными коллективно сохранить свою идентичность, не смотря на столетия христианского преобладания. Каждый, изучающий иудаизм, и евреи сами это явление частично объясняют тем, что иудаизм не является религией или расой, а просто — национальностью. На самом деле — это единство религии, расы и национальности; это как троица. Лучше всего иудаизм описать как национальность, построенную на родственных опорах расы и религии.
Все это очень тесно связано с другим аспектом иудаизма — так называемым мифом преследования. Уже при первом появлении на исторической сцене мы видим евреев, пропагандирующих идею, что они оскорбляются и преследуются другими народами. Эта идея есть и всегда была центральной в еврейском мышлении. Миф преследования — опорный столб иудаизма. Без него евреи бы давно прекратили существование. Их расово-религиозная национальность не выстояла бы. В своей среде у евреев нет единодушия, но только в вопросе о мифе преследования, это единодушие у них появляется. В этом отношении они не отличаются от других людей: Адольф Гитлер укрепил мнение немцев, что с Германией поступили несправедливо по Версальскому договору, что союзники предали немецкую расу, и только объединившись, немцы могли противостоять врагам...
Двадцать пять столетий еврейское мышление обусловлено этим. Через всю еврейскую историю тема преследования звучит с пронзительной настойчивостью. Таким образом, мы находим, что каждое событие хронологически записано, его значение преувеличено и передано последующим поколениям, как еще один пример грубости гоев к избранной расе. И почти неизбежно мы обнаруживаем, что еврейские стремления и амбиции характеризуются с позиции «преследования». Еврейские недостатки оправдываются на той же основе.
Это факт, что евреи много выстрадали. Но это так же справедливо и в отношении других народов. Главное различие в том, что евреи сделали традицию из мифа преследования. А периодическое уничтожение христиан уже через 50 лет никем и не вспоминается. Но страдание, пережитое только несколькими евреями, сохраняется навсегда в еврейской истории. И они рассказывают эти горестные сказки не только себе, но так же и всему сострадающему миру...
Евреи в Европе
Известно, что первые евреи появились в Европе незадолго до Христианской эры, во время расцвета Греции. Античные греки отзывались об этих азиатских пришельцах с достаточной степенью горечи. Очень быстро евреи расселились по всей Римской империи, включая и ее европейскую часть. Еврейский лавочник, ремесленник и работорговец появляется в самых отдаленных уголках Римской империи ко второму веку нашей эры. Бесспорно, их позиция в Римском мире приобрела растущую важность, даже когда Империя распалась. Во времена Императора Юстиниана, говорит Еврейская Энциклопедия, — «Они (евреи) наслаждались полной религиозной свободой, в обмен на что они платили налоги государству, еще они имели право занимать низшие чиновничьи должности. Только синагоги были освобождены от расквартирования солдат. Работорговля являлась основным доходом евреев в Римской империи, и законы против работорговли были приняты в 335, 336, 339, 384 годах и т.д.».
Сенека в своих произведениях остро критикует современников за их обезьянье подражание евреям. Некоторые историки, особенно Гиббон в его знаменитом труде «Упадок и закат Римской империи», объясняют падение Рима коррумпированным влиянием евреев. Жена Нерона, Поппея, была еврейкой. Какую роль сыграла она в поджоге Рима?
При падении и окончательном развале Римской империи, во времена мрачного средневековья в Западной Европе мы обнаруживаем, что евреи захватили все ключевые позиции того, что осталось от европейской торговли. Энциклопедия Британика говорит: «...какое-то неизбежное стремление еврея к коммерции, плюс его сообразительность и вездесущность, дали ему особенную квалификацию. В средние века торговля в Европе находилась, в основном, в еврейских руках, особенно — работорговля. В реестрах Каролингов слова «еврей» и «торговец» используются взаимозаменяемо». Контроль над торговлей по всей Европе стал, наконец, настолько полным, что лишь немногие гои (неевреи) были в нее вовлечены. Коммерция стала полностью еврейской монополией. В Польше и Венгрии монеты имели еврейские надписи...
В средние века, продолжавшихся с 500 по 1300 годы нашей эры, еврейский купец доминировал по всей Европе (за исключением Скандинавии, куда ему въезд был запрещен). Отсюда там и порядок. И это доминирование распространялось и на Восточные торговые пути. Ситуация оставалась без изменений до тех пор, пока евреев не изгнали из Европы перед эпохой Возрождения — отсюда и само Возрождение.
В 1215 году Католическая Церковь на Четвертом Вселенском Соборе «сломала хребет» европейскому еврею, приняв свод ограничений на сворачивание их коммерческой монополии. Эти указы определили место проживания евреев только внутри их общины и абсолютно запретили евреям нанимать христиан в качестве прислуги. Так же были введены ограничения для евреев на некоторые виды коммерческой деятельности.
Изгнание
Четвертый Вселенский Собор во многом ограничил для евреев коммерцию, но не положил конец еврейской проблеме. Начиная с конца 13-го века, одно за другим европейские государства изгоняли еврейское население, как единственный способ решения этой проблемы. Первый шаг сделала Англия, выгнав евреев в 1290 году. Пятнадцать лет спустя, в 1306 году, ее примеру последовала Франция. Успешные примеры ряда европейских государств вдохновили и Испанию, которая одной из последних избавилась от евреев в 1492 году. Ситуация в Испании так описывается в Энциклопедии Британика: «...14-ый век был золотым временем в истории Испании. В 1391 году проповедник из Севильи, Фернандо Мартинез, возглавил первый погром евреев, которым завидовали за их богатства и ненавидели за то, что те были сборщиками королевских налогов». Фердинанд и Изабелла, после объединения Испании и изгнания марокканцев, занялись еврейской проблемой. В результате этого Испания была полностью очищена от евреев в 1492 году. В 1498 году Португалия также изгнала своих евреев.
Завоеватели
Много уже было сказано о «преследовании» евреев в Европе. Сами евреи достаточно успешно убедили весь мир (или, по крайней мере, американцев), что этим гонениям подверглись невинные люди. Но те богатые испанские евреи, которые, как мы уже упоминали, были изгнаны в 1492 году, не были подавлены. Они были богатыми, имели привилегии и открывали новые земли, как откормленные торговцы и безжалостные собиратели налогов...
Это было в Португалии, в которой депортация евреев «...лишила Португалию среднего класса и ее наиболее опытных торговцев и финансистов». Бесспорно, что этот класс торговцев и финансистов испытывал трудности в результате изгнания. Но из этого не следует, что они были жертвами дискриминации в принятом смысле. Наоборот, мы видим богачей-торгашей, лишенных огромных привилегий доведенным до отчаяния христианским обществом.
Ситуация в Англии была похожей. Евреи проникли в Англию вместе с нормандскими завоевателями. И очень быстро приобрели богатства и процветание. Еврейская Энциклопедия этого периода говорит: «Их численность и богатства росли. Аарон Линкольн был богатейшим человеком в Англии, его финансовые операции охватывали всю страну и касались многих знатных людей и духовенства. После смерти его собственность отошла государству, и для управления этой собственности была создана специальная канцелярия».
Англия
Англия, по иронии судьбы, оказалась последним государством, принявшим евреев, и первым, изгнавшим их. После Четвертого Вселенского Собора евреи распоясались, и несколько антиеврейских выступлений имело место. Проблема осложнялась тем, что маленький по численности народ опутал сетью богатства государства, но не поддавался ассимиляции. Эдуард Первый конфисковал все еврейские материальные ценности и изгнал их в 1290 году. До 1655 года ни один еврей не смел вернуться в Англию. Таким образом, Британия подала пример, которому вскоре последовали на континенте.
Франция
Во Франции также евреи преобладали в торговле и коммерции. Эта ситуация существовала со времен Карла Великого. В правление Филиппа Справедливого (1285-1314 гг.), одного из последних, и, несомненно, одного из выдающихся Капетингов, Франция стала самым сильным государством Европы. Нужда Филиппа в деньгах позволила ему отнять богатства у евреев и изгнать их из страны. До этого, в 1306 году, он уже безуспешно пытался увеличить объем циркулирующих денег, поступление которых было недостаточным, путем запрещения вывоза из Франции золота и серебра. Та же нужда в деньгах привела его к столкновению с Тамплиерами, чье богатство он тоже отнял. Но евреи контролировали все обороты с золотом. В 1306 году Филипп разрешил свою финансовую проблему — и еврейскую проблему во Франции — путем экспроприации их богатств и изгнания. Таким образом, закончилось вековое коммерческое доминирование евреев во Франции. Позже некоторым было разрешено вернуться, но и они снова были изгнаны в 1394 году.
ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ВОСТОК
Выселение
Рамки этой книги не позволяют нам детально обсудить изгнание евреев практически из каждого государства Западной Европы.. Приводим хронологический список изгнаний:
АНГЛИЯ: евреи изгнаны в 1290 году Эдуардом Первым. Разрешено вернуться в 1655 году. ФРАНЦИЯ: изгнаны в 1306 году Филиппом Справедливым. Очень немногим было разрешено вернуться, но их повторно изгнали в 1394 году. Еврейские поселения оставались в Бордо, Авиньоне, Марселе (откуда они были изгнаны в 1682 году) и в северной провинции Эльзаса. САКСОНИЯ: изгнаны в 1349 году. ВЕНГРИЯ: к 1092 году евреи контролировали сбор налогов. В 1360 году они были изгнаны, но позже вернулись. В 1582 году они снова были изгнаны из христианской части Венгрии. БЕЛЬГИЯ: изгнаны в 1370 году. Несколько поселений возникло снова в 1450 году, но до 1700 года их численность была незначительна. СЛОВАКИЯ: выселены из Праги в 1380 году. Много поселений возникло после 1562 года. В 1744 году Мария-Тереза изгнала их опять. АВСТРИЯ: изгнаны в 1420 году Альбрехтом Пятым. НИДЕРЛАНДЫ: изгнаны из Утрехта в 1444 году. ИСПАНИЯ: изгнаны в 1492 году. ЛИТВА: изгнаны в 1495 году Великим Князем Александром. Позже они вернулись. ПОРТУГАЛИЯ: изгнаны в 1498 году. РОССИЯ: изгнаны и 1510 году. ИТАЛИЯ: изгнаны из Королевства Непал и Сардиния в 1540 году. БАВАРИЯ: изгнаны в 1551 году. Евреям было не разрешено въезжать в Швецию до 1782 года. Ни один из них не имел права пребывать в Дании до семнадцатого века. Им было запрещено жить в Норвегии после 1814 года. Сегодня только очень небольшая их горстка проживает во всей Скандинавии, чем во многом объясняется их честная и не коррумпированная жизнь.
>> А 10 заповедей - запретов? Не возлюби, не гордись, не завидуй.. вся мораль - запреты, не убий например.. и что?.. все вопреки этой заповеди убивать бросятся?
>
> Бросятся, дружище, бросятся, и родителей своих в дома престарелых заткнут и посещать не будут, и лжесвидетельствовать будут, вспомни друг мой 1937-1938 год, когда в НКВД доносы лежали почти на всё взрослое население Советского Союза. > > Безбожье друг мой, это такая же болезнь души, как сифилис для тела - душа разлагается.
Хо.. безбожье.. А атеисическая Скандинавия? Имхо, богобоязнь - хорошо, но уголовная тюремная неизбежность - лучше.. А почему бы не наказывать реальными сроками за нарушение заповедей? Самый страшный грех - гордыня.. возгордился - пожизненное!.. И т.д, и т.п....
16:51 09.05.2011
Пашутка писал(а) в ответ на :
> Теперь Вы, дорогая моя, должны начинать понимать, что такое Высшая мораль с точки зрения Создателя? >
Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир. Если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе; если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его, и когда господь бог твой предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча; только жен и детей и скот и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и «пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе господь бог твой и так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих.
А в городах сих народов, которых господь бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души. Но предай их заклятию; хеттеев и аморреев, и канаанеев, и перезеев, и евеев, и иевусеев, и гергесеев,... (Второзаконие 20:10-18)
17:42 09.05.2011
Числа, глава 31
предыдущая глава | следующая глава | Содержание книги | Содержание Библии 1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему. 3 И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами; 4 по тысяче из колена, от всех колен Израилевых пошлите на войну. 5 И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну. 6 И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги. 7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; 8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом; 9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу, 10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем; 11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота; 12 и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона. 13 И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана. 14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, 15 и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? 16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем; 17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; 18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя; 19 и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши; 20 и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите. 21 И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею: 22 золото, серебро, медь, железо, олово и свинец, 23 и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду; 24 и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан. 25 И сказал Господь Моисею, говоря: 26 сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества; 27 и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом; 28 и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота; 29 возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу; 30 и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней. 31 И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею. 32 И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч, 33 крупного скота семьдесят две тысячи, 34 ослов шестьдесят одна тысяча, 35 людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи. 36 Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот, 37 и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять; 38 крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два; 39 ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один; 40 людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души. 41 И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею. 42 И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне; 43 половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот, 44 крупного скота тридцать шесть тысяч, 45 ослов тридцать тысяч пятьсот, 46 людей шестнадцать тысяч. 47 Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею. 48 И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники, 49 и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них; 50 и вот, мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом. 51 И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях; 52 и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников. 53 Воины грабили каждый для себя. 54 И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.
18:03 09.05.2011
Дружище! Очень похвально ваше знание Торы.
Но Вы обращаетесь явно не по адресу!
Вы же цитируете Создателя, вот со своими претензиями к Нему и обращайтесь!
Имею и прекрасно пользуюсь !
Ничего не могу сказать, евреи ребята хитрые, но недостаток многих, что они считают себя самыми хитрыми.
