Удивительный народ из страны чудес - УзбекистанаUznews.net - Центр изучения общественного мнения “Ижтимоий фикр” провел опрос узбекистанцев накануне празднования 19-летия независимости страны, согласно которому 90% населения гордятся успехами Узбекистана, и 100% - поддерживают президента Ислама Каримова.
Что ни говорите, а все-таки удивительный народ живет в Узбекистане: трудолюбивый, гостеприимный, добродушный, а самое главное, терпеливый.
В этом еще раз убеждаешься, ознакомившись с результатами опроса общественного мнения, проведенного Центром изучения общественного мнения “Ижтимоий фикр” в преддверии празднования 19-й годовщины независимости Республики Узбекистан.
Как сообщает информагентство “Жахон” при министерстве иностранных дел Узбекистана, результаты опроса общественного мнения, показали:
граждане Узбекистана встречают 19 годовщину Независимости страны с возросшим чувством гордости за свою страну - за выдающиеся достижения в строительстве демократического правового государства с высокоразвитой социально ориентированной экономикой, возросшим авторитетом на международной арене и в мировом сообществе.
По мнению более 90% респондентов страна вправе гордиться достижениями во всех отраслях народного хозяйства и вообще всем, что происходит в Узбекистане.
А секрет всех этих достижений, как опять же считает абсолютное большинство граждан, заключается во взвешенной и дальновидной социально-экономической политике, разработанной и четко проводимой президентом страны Исламом Каримовым и поддерживаемой народом Узбекистана.
Глава государства, по данным опроса, пользуется у населения страны абсолютным доверием и уважением - 100%.
Чуть не дотянули до этих цифр остальные показатели. Почему-то лишь 87,6 % опрошенных удовлетворены обеспечением и защитой прав и свобод человека.
Но это все мелочи, главное, что показатели опроса “свидетельствует о том, что страна развивается, успешно преодолевая все трудности и проблемы, несмотря на влияние мирового финансово-экономического кризиса”.
Почти 2/3 населения страны (непонятно только почему страны, а не респондентов) ответили, что мировой финансово-экономический кризис не повлиял на их личное материальное и социальное положение и на социальное положение их семьи.
Судя по заключениям “фикровцев”, жители Узбекистана вообще никакого понятия не имеют о том, что такое кризис. Ведь “научно-обоснованная и дальновидная политика главы государства позволила избежать негативных последствий мирового финансово-экономического кризиса”.
Опять же, “абсолютное большинство населения (?!) (78,6%) ответили, что за годы Независимости их семьи значительно улучшили своё материальное положение, улучшили свои жилищно-бытовые условия жизни”.
Хочется лишь спросить: о чьем возросшем материальном состоянии идет речь? Не тех ли граждан Узбекистана, чьи заработные платы (от 40 до 100%) безо всякого на то их согласия переводят на пластиковые карточки. В скором времени и пенсионеров посадят на пластик.
А что делать, если в многочисленных банках страны нет наличных денег, чтобы вовремя выплатить пенсии и зарплаты? И даже ежедневные совещания в хокимиятах различного уровня по вопросу сдачи наличных денег в банки не помогают.
Не показатель кризиса и инфляции считают исследователи, и то, что по данным Центробанка Узбекистана 1 доллар США за период с 1 января по 22 августа этого года изменялся 33 раза с 1511.4 сумов до 1611.3. Это по банковским сведениям, а если говорить о стоимости доллара на «черном рынке»?
И непонятно, от чего это довольные своим материальным положением узбекистанцы разъезжаются по странам ближнего и дальнего зарубежья в поисках заработка, живя, порой, в нечеловеческих условиях? Чего им дома не хватает?
Наверное, это те самые 97,5% респондентов, которые испытывают чувство гордости за то, что они являются гражданами Республики Узбекистан.
Не будем утомлять читателя дальнейшими цифрами из очередного опуса “Ижтимоий фикр”, а вспомним анекдот советских времен.
Тот самый, когда старый еврей в ответ на то, как ему живется, ответил: “Так хорошо, так хорошо, что так мне и надо!”
> > Дом Николая Селечева (справа) не вписывался в картину роскошных особняков, построенных его соседями > > 19.08.10 13:02 > За что в Ташкенте сожгли русского мужика Колю?Uznews.net - В Яккасарайском районе Ташкента три недели назад при подозрительных обстоятельствах сгорел в своем доме 52-летний безработный Николай Селечев, но соседям до сих пор ничего не известно о принимаемых милицией мерах по выяснению причин его гибели. > > Второй проезд Яккасарайской улицы, где произошла трагедия, застроен частными домами. Район тихий, престижный, поэтому многие местные богачи приобретают здесь себе земельные участки для строительства особняков. > > В то же время, далеко не все жители улицы стремятся продать свои дома. К таким людям относился и Николай Селечев. > > «Николай Селечев – простой рабочий человек, раньше был сантехником. Я его знаю как тихого, скромного соседа. Раньше, бывало, выпивал, но при этом всегда вел себя достойно. А в последнее время жил дома у своей родной сестры, в связи с чем, вообще перестал употреблять спиртные напитки», - рассказывает местная жительница Валентина Тищенко. > > По словам соседей, Селечев категорически отказывался продать свой дом двум состоятельным братьям, купившим участки по обеим сторонам его жилья. Также отказывал и другим покупателям, сколько бы денег ему не предлагали. Не помогали и уговоры его сестры. Как говорил Николай, он хотел в этом доме дожить до конца своих дней. > > Судя по всему, именно такая позиция бывшего сантехника ни к чему хорошему его не привела. Три недели назад он погиб во время пожара в своем доме. Многие соседи думают, что его просто убили. > > «Коля погиб от угарного дыма, когда спал в дальней комнате, при этом пожар, почему-то, начался на веранде, - говорит один местный житель. - Можно представить, что пьяный человек поджог свою постель сигаретой, но в данном случае этого просто не могло быть. Кроме того, вечером этого дня мы видели Колю абсолютно трезвым». > > Как предполагают соседи, кто-то поздно вечером угостил Николая Селичева спиртным со снотворным, а потом, чуть позже, бросил на веранду что-то вроде петарды. Впрочем, уточнить это уже невозможно. Никаких следственных действий по поводу гибели Селичева не производилось. По крайней мере, на месте происшествия видели только участкового. > > При этом, по словам местных жителей, участковый является родственником соседей Николая Селечева. Так что на объективное расследование, независимо от того, имеют ли состоятельные братья какое-то отношение к гибели бывшего сантехника или нет, надеяться нечего. >
> «В Узбекистане в последнее время происходят убийства одиноких людей, чаще граждан русской национальности, которые проживают в частных домах. А затем их дома переходят в собственность должностных лиц, в основном, работающих в правоохранительных органах», - говорит лидер Правозащитного альянса Узбекистана Елена Урлаева. > > Впрочем, избирательность в выборе жертвы вряд ли является каким-то проявлением национализма. Просто у граждан русской национальности осталось в Узбекистане мало родственников, и их дома присвоить легче всего.
В Кемерово горят дома, которым не посчастливилось оказаться соседями цыганским дворцам наркоторговцев в завокзальском районе. Но что русские в Узбекистане, как и во всех республиках бывшего СССР, признаны нетитульной нацией или людьми 2 сорта - это факт.
17:04 03.09.2010
Владимир Березовский …Сергей Кушнарёв, 50-летний инженер из Самарканда, в по- следний раз щёлкает дверным замком и отдаёт ключ ново- му хозяину, шустрому торговцу из Ферганской долины. Всё, по- ра двигаться на вокзал, билеты в Россию уже лежат в кармане. Глава семейства не скрывает досады. Здесь остаются моло- дые годы, друзья, могила отца. Но выбор сделан. Русскоязычное население Узбе- кистана неумолимо сокращает- ся. Если двадцать лет назад оно достигало почти двух миллионов человек (только в Ташкенте жи- ли свыше 700 тысяч русских), то нынче, по данным социологов, нет и миллиона. Из них пример- но около 30 тысяч имеют крас- ные паспорта с двуглавым ор- лом. Скажем прямо, русские, осо- бенно люди пожилые, без осо- бой охоты покидают солнечный край. Никто из них тут не живёт в бараках или общагах, в редкой семье нет авто, они не знают, что такое бездорожье или как сидеть без света и газа. И всё – своими руками, потом и кровью. Это они прокладывали оросительные ка- налы в безжизненной Голодной степи, поднимали из глинобит- ного хлама после землетрясе- ния 1966 года красавец-Ташкент, в раскалённых Кызылкумах воз- водили «золотые» и «урановые» комбинаты, укрощали газовые фонтаны. Общине есть чем гордиться. Археолог-любитель Владимир Вяткин в 1911 году открыл миру знаменитую обсерваторию Улуг- бека. Григорий Черданцев стоял у истоков первого университета и Академии наук Узбекистана. Борис Грабовский летом 1928 го- да первым в мире передал изоб- ражение движущегося трамвая в центре Ташкента, став родона- чальником телевидения. Даже в войну не прекращалось строи- тельство Театра имени Алишера Навои по проекту Алексея Щусе- ва. Но узбекские школьные учеб- ники всё равно вдалбливают про колонизаторов, захватчиков и палачей… Уезжают, впрочем, в первую голову из-за массовой безрабо- тицы. Встали заводы, в том чис- ле и 50-тысячный Ташкентский авиационный, эвакуированный в 1941-м из подмосковных Хи- мок. Всё меньше требуется рос- сийских педагогов, врачей, офи- церов, без узбекского языка и связей почти невозможно сде- лать карьеру. Да и на зарплату местную шибко не разгуляешь- ся. Считается большой удачей, если устроился на 100–200 дол- ларов. А ещё и о пенсии надо по- думать… В перспективе из Узбекистана могут выехать ещё 500–600 ты- сяч человек, утверждают соци- ологи. Сегодня срываются с на- сиженных мест чаще всего по своим «прикидкам». Кто переби- рается к детям, родственникам, кто-то нашёл работу, кто прос- то едет наобум. Но несколько ты- сяч уже подали заявления, стали участниками государственной переселенческой программы. «В программу включаются те, кто не может своими силами пе- ребраться в Россию, кто вывозит детей, думая об их будущем, – го- ворит советник по гуманитар- ным вопросам нашего посольства в Ташкенте Сергей Соколов. – Са- мые популярные российские го- рода – Калуга, Тверь, что объяс- няется близостью к Москве. Вне конкуренции – Калининград». Кстати, феномен балтийско- го берега объясняется просто. В своё время по российскому ТВ прокрутили рекламный ролик о том, что тут ждут не дождутся со- отечественников. Народ клюнул. А вот другие регионы с рекламой что-то не торопятся. Узбекские власти весьма на- стороженно относятся к про- грамме переселения, не желая терять золотые руки и светлые головы, в том числе и среди узбе- ков. В республиканских СМИ на неё наложено табу, не принима- ют даже платное объявление. А потому многие здесь и не слыша- ли о том, как работает програм- ма, какие даёт льготы. До сих пор официальный Таш- кент не разрешает открыть пред- ставительство Федеральной миграционной службы. Её со- трудники работают с людьми на птичьих правах, только внут- ри российского консульства как временно командированные. Больше всего рвётся в Россию молодёжь. «Окончил школу, но поступить в местный вуз почти невозможно, – говорит 17-лет- ний Андрей Крутов из Ташкен- та. – Даже в русских группах преобладают узбеки. А в России надо сдавать неизвестный мне ЕГЭ. Что делать – не знаю…» Нужна отдельная государс- твенная программа по «вывозу» русскоязычной молодёжи из Уз- бекистана, других бывших союз- ных республик, убеждён Сергей Соколов. И с ним нельзя не со- гласиться. Отчего, скажем, не воспользо- ваться советским опытом, когда практически при всех российс- ких вузах и техникумах были тад- жикские, узбекские, туркменс- кие группы, ковавшие кадры для окраин державы. Теперь «нацио- налов» вполне можно заменить на группы «наших» студентов из стран СНГ. Пусть даже на плат- ной основе, но с хорошей скид- кой или в кредит. Назад вернутся уже немно- гие… Ташкент
17:13 03.09.2010
Intervent писал(а) в ответ на :
> от самый, когда старый еврей в ответ на то, как ему живется, ответил: “Так хорошо, так хорошо, что так мне и надо!”
Сейчас у Ваших хозяев другие, как я понимаю из Ваших слов, пословицы. Что касается макулатуры приведенной Вами выше: Загляните даже в \"Ваши\" проправительственные СМИ, ужаснетесь. Русские в Узбекистане? Меня \"просвещает\" человек, который считает себя рабом у себя на родине. Будьте, пожалуйста, последовательны.Intervent писал(а) в ответ на :
> И непонятно, от чего это довольные своим материальным положением узбекистанцы разъезжаются по странам ближнего и дальнего зарубежья в поисках заработка, живя, порой, в нечеловеческих условиях? Чего им дома не хватает?
И привозят деньги к себе на родину! А вот Ваши гастеры \"заработанную\" копейку моментально везут в Лондон. И у кого будущее?
17:13 03.09.2010
КИН писал(а) в ответ на :
> В Кемерово горят дома, которым не посчастливилось оказаться соседями цыганским дворцам наркоторговцев в завокзальском районе. > Но что русские в Узбекистане, как и во всех республиках бывшего СССР, признаны нетитульной нацией или людьми 2 сорта - это факт.
Вот именно. Их руками (руками русских) создавалась вся инфраструктура, заводы, институты. Все это экспроприировали баи после 91 года. Нажились на русских, бросивших квартиры или продавших за бесценок.
Вот почему мне так не симпатичен pulcin. Он умудряется критиковать нас и в тоже время хочет, чтобы Россия еще раз пришла и выложила денег на \"освоение\" узбекистана. И это после 20 лет вырывания всего русского с корнем. Какой нормальный русский человек его не пошлет куда-подальше?
17:19 03.09.2010
Intervent писал(а) в ответ на :
> Вот почему мне так не симпатичен pulcin.Он умудряется критиковать нас и в тоже время хочет, чтобы Россия еще раз пришла и выложила денег на \"освоение\" узбекистана. И это после 20 лет вырывания всего русского с корнем. Какой нормальный русский человек его не пошлет куда-подальше?
Кого критиковать, раба? Я чувствую себя русским в Узбекистане больше, чем какой то изгой у себя на родине. Извините, из Ваших слов.И где Вы вычитали что я что то хочу?
17:23 03.09.2010
pulcin писал(а) в ответ на :
> Сейчас у Ваших хозяев другие, как я понимаю из Ваших слов, пословицы.
Если вы помните я сказал, что хозяев у меня нет. Доказывать лично вам не собираюсь. А пословицы не мои, а источника.
> Что касается макулатуры приведенной Вами выше: Загляните даже в \"Ваши\" проправительственные СМИ, ужаснетесь.
Именно такая макулатура популярна у людей, выехавших из узбекистана, причем даже и у самих узбеков.
> Русские в Узбекистане? Меня \"просвещает\" человек, который считает себя рабом у себя на родине. Будьте, пожалуйста, последовательны.
Я не раб хотя бы потому, что знаю кем захвачена власть в России и борюсь против нее. А вы, что можете? Полизать жопу Исламу Каримову?
> И привозят деньги к себе на родину!
Это дерьмо закончится с приходом нормальной власти в России.
> А вот Ваши гастеры \"заработанную\" копейку моментально везут в Лондон. И у кого будущее?
Во-первых, гастеры в основном не наши. Потому и везут в Лондон. Когда это сионисты были патриотами того государства в котором делали свои капиталы?
> Кого критиковать, раба? > Я чувствую себя русским в Узбекистане больше, чем какой то изгой у себя на родине. > Извините, из Ваших слов.И где Вы вычитали что я что то хочу?
А с чего вы взяли, что вы русский? Таким себя считаете? Ну-ну...
17:30 03.09.2010
Скажем прямо, русские, осо- бенно люди пожилые, без осо- бой охоты покидают солнечный край. Никто из них тут не живёт в бараках или общагах, в редкой семье нет авто, они не знают, что такое бездорожье или как сидеть без света и газа. И всё – своими руками, потом и кровью. Это они прокладывали оросительные ка- налы в безжизненной Голодной степи, поднимали из глинобит- ного хлама после землетрясе- ния 1966 года красавец-Ташкент, в раскалённых Кызылкумах воз- водили «золотые» и «урановые» комбинаты, укрощали газовые фонтаны. Общине есть чем гордиться. Археолог-любитель Владимир Вяткин в 1911 году открыл миру знаменитую обсерваторию Улуг- бека. Григорий Черданцев стоял у истоков первого университета и Академии наук Узбекистана. Борис Грабовский летом 1928 го- да первым в мире передал изоб- ражение движущегося трамвая в центре Ташкента, став родона- чальником телевидения. Даже в войну не прекращалось строи- тельство Театра имени Алишера Навои по проекту Алексея Щусе- ва. Но узбекские школьные учеб- ники всё равно вдалбливают про колонизаторов, захватчиков и палачей… Уезжают, впрочем, в первую голову из-за массовой безрабо- тицы. Встали заводы, в том чис- ле и 50-тысячный Ташкентский авиационный, эвакуированный в 1941-м из подмосковных Хи- мок. Всё меньше требуется рос- сийских педагогов, врачей, офи- церов, без узбекского языка и связей почти невозможно сде- лать карьеру. Да и на зарплату местную шибко не разгуляешь- ся. Считается большой удачей, если устроился на 100–200 дол- ларов. А ещё и о пенсии надо по- думать… В перспективе из Узбекистана могут выехать ещё 500–600 ты- сяч человек, утверждают соци- ологи. Сегодня срываются с на- сиженных мест чаще всего по своим «прикидкам». Кто переби- рается к детям, родственникам, кто-то нашёл работу, кто прос- то едет наобум. Но несколько ты- сяч уже подали заявления, стали участниками государственной переселенческой программы. «В программу включаются те, кто не может своими силами пе- ребраться в Россию, кто вывозит детей, думая об их будущем, – го- ворит советник по гуманитар- ным вопросам нашего посольства в Ташкенте Сергей Соколов. – Са- мые популярные российские го- рода – Калуга, Тверь, что объяс- няется близостью к Москве. Вне конкуренции – Калининград». Кстати, феномен балтийско- го берега объясняется просто. В своё время по российскому ТВ прокрутили рекламный ролик о том, что тут ждут не дождутся со- отечественников. Народ клюнул. А вот другие регионы с рекламой что-то не торопятся. Узбекские власти весьма на- стороженно относятся к про- грамме переселения, не желая терять золотые руки и светлые головы, в том числе и среди узбе- ков. В республиканских СМИ на неё наложено табу, не принима- ют даже платное объявление. А потому многие здесь и не слыша- ли о том, как работает програм- ма, какие даёт льготы. До сих пор официальный Таш- кент не разрешает открыть пред- ставительство Федеральной миграционной службы. Её со- трудники работают с людьми на птичьих правах, только внут- ри российского консульства как временно командированные. Больше всего рвётся в Россию молодёжь. «Окончил школу, но поступить в местный вуз почти невозможно, – говорит 17-лет- ний Андрей Крутов из Ташкен- та. – Даже в русских группах преобладают узбеки. А в России надо сдавать неизвестный мне ЕГЭ. Что делать – не знаю…» Нужна отдельная государс- твенная программа по «вывозу» русскоязычной молодёжи из Уз- бекистана, других бывших союз- ных республик, убеждён Сергей Соколов. И с ним нельзя не со- гласиться. Отчего, скажем, не воспользо- ваться советским опытом, когда практически при всех российс- ких вузах и техникумах были тад- жикские, узбекские, туркменс- кие группы, ковавшие кадры для окраин державы. Теперь «нацио- налов» вполне можно заменить на группы «наших» студентов из стран СНГ. Пусть даже на плат- ной основе, но с хорошей скид- кой или в кредит. Назад вернутся уже немно- гие… Ташкент
17:32 03.09.2010
Григорий Черданцев стоял у истоков первого университета и Академии наук Узбекистана. Борис Грабовский летом 1928 го- да первым в мире передал изоб- ражение движущегося трамвая в центре Ташкента, став родона- чальником телевидения. Даже в войну не прекращалось строи- тельство Театра имени Алишера Навои по проекту Алексея Щусе- ва. Но узбекские школьные учеб- ники всё равно вдалбливают про колонизаторов, захватчиков и палачей… Уезжают, впрочем, в первую голову из-за массовой безрабо- тицы. Встали заводы, в том чис- ле и 50-тысячный Ташкентский авиационный, эвакуированный в 1941-м из подмосковных Хи- мок. Всё меньше требуется рос- сийских педагогов, врачей, офи- церов, без узбекского языка и связей почти невозможно сде- лать карьеру. Да и на зарплату местную шибко не разгуляешь- ся. Считается большой удачей, если устроился на 100–200 дол- ларов. А ещё и о пенсии надо по- думать… В перспективе из Узбекистана могут выехать ещё 500–600 ты- сяч человек, утверждают соци- ологи. Сегодня срываются с на- сиженных мест чаще всего по своим «прикидкам». Кто переби- рается к детям, родственникам, кто-то нашёл работу, кто прос- то едет наобум. Но несколько ты- сяч уже подали заявления, стали участниками государственной переселенческой программы. «В программу включаются те, кто не может своими силами пе- ребраться в Россию, кто вывозит детей, думая об их будущем, – го- ворит советник по гуманитар- ным вопросам нашего посольства в Ташкенте Сергей Соколов. – Са- мые популярные российские го- рода – Калуга, Тверь, что объяс- няется близостью к Москве. Вне конкуренции – Калининград». Кстати, феномен балтийско- го берега объясняется просто. В своё время по российскому ТВ прокрутили рекламный ролик о том, что тут ждут не дождутся со- отечественников. Народ клюнул. А вот другие регионы с рекламой что-то не торопятся. Узбекские власти весьма на- стороженно относятся к про- грамме переселения, не желая терять золотые руки и светлые головы, в том числе и среди узбе- ков. В республиканских СМИ на неё наложено табу, не принима- ют даже платное объявление. А потому многие здесь и не слыша- ли о том, как работает програм- ма, какие даёт льготы. До сих пор официальный Таш- кент не разрешает открыть пред- ставительство Федеральной миграционной службы. Её со- трудники работают с людьми на птичьих правах, только внут- ри российского консульства как временно командированные. Больше всего рвётся в Россию молодёжь. «Окончил школу, но поступить в местный вуз почти невозможно, – говорит 17-лет- ний Андрей Крутов из Ташкен- та. – Даже в русских группах преобладают узбеки. А в России надо сдавать неизвестный мне ЕГЭ. Что делать – не знаю…» Нужна отдельная государс- твенная программа по «вывозу» русскоязычной молодёжи из Уз- бекистана, других бывших союз- ных республик, убеждён Сергей Соколов. И с ним нельзя не со- гласиться. Отчего, скажем, не воспользо- ваться советским опытом, когда практически при всех российс- ких вузах и техникумах были тад- жикские, узбекские, туркменс- кие группы, ковавшие кадры для окраин державы. Теперь «нацио- налов» вполне можно заменить на группы «наших» студентов из стран СНГ. Пусть даже на плат- ной основе, но с хорошей скид- кой или в кредит. Назад вернутся уже немно- гие… Ташкент
17:34 03.09.2010
Всё меньше требуется рос- сийских педагогов, врачей, офи- церов, без узбекского языка и связей почти невозможно сде- лать карьеру. Да и на зарплату местную шибко не разгуляешь- ся. Считается большой удачей, если устроился на 100–200 дол- ларов. А ещё и о пенсии надо по- думать… В перспективе из Узбекистана могут выехать ещё 500–600 ты- сяч человек, утверждают соци- ологи. Сегодня срываются с на- сиженных мест чаще всего по своим «прикидкам». Кто переби- рается к детям, родственникам, кто-то нашёл работу, кто прос- то едет наобум. Но несколько ты- сяч уже подали заявления, стали участниками государственной переселенческой программы. «В программу включаются те, кто не может своими силами пе- ребраться в Россию, кто вывозит детей, думая об их будущем, – го- ворит советник по гуманитар- ным вопросам нашего посольства в Ташкенте Сергей Соколов. – Са- мые популярные российские го- рода – Калуга, Тверь, что объяс- няется близостью к Москве. Вне конкуренции – Калининград». Кстати, феномен балтийско- го берега объясняется просто. В своё время по российскому ТВ прокрутили рекламный ролик о том, что тут ждут не дождутся со- отечественников. Народ клюнул. А вот другие регионы с рекламой что-то не торопятся. Узбекские власти весьма на- стороженно относятся к про- грамме переселения, не желая терять золотые руки и светлые головы, в том числе и среди узбе- ков. В республиканских СМИ на неё наложено табу, не принима- ют даже платное объявление. А потому многие здесь и не слыша- ли о том, как работает програм- ма, какие даёт льготы. До сих пор официальный Таш- кент не разрешает открыть пред- ставительство Федеральной миграционной службы. Её со- трудники работают с людьми на птичьих правах, только внут- ри российского консульства как временно командированные. Больше всего рвётся в Россию молодёжь. «Окончил школу, но поступить в местный вуз почти невозможно, – говорит 17-лет- ний Андрей Крутов из Ташкен- та. – Даже в русских группах преобладают узбеки. А в России надо сдавать неизвестный мне ЕГЭ. Что делать – не знаю…» Нужна отдельная государс- твенная программа по «вывозу» русскоязычной молодёжи из Уз- бекистана, других бывших союз- ных республик, убеждён Сергей Соколов. И с ним нельзя не со- гласиться. Отчего, скажем, не воспользо- ваться советским опытом, когда практически при всех российс- ких вузах и техникумах были тад- жикские, узбекские, туркменс- кие группы, ковавшие кадры для окраин державы. Теперь «нацио- налов» вполне можно заменить на группы «наших» студентов из стран СНГ. Пусть даже на плат- ной основе, но с хорошей скид- кой или в кредит. Назад вернутся уже немно- гие… Ташкент
17:58 03.09.2010
Intervent писал(а) в ответ на :
>> И привозят деньги к себе на родину! Это дерьмо закончится с приходом нормальной власти в России.
С ненормальной властью, кого то критиковать? Вы сами то нормальны?Intervent писал(а) в ответ на :
> Я не раб хотя бы потому, что знаю кем захвачена власть в России и борюсь против нее.
Вы просто больны.Intervent писал(а) в ответ на :
> А вот Ваши гастеры \"заработанную\" копейку моментально везут в Лондон. И у кого будущее? Во-первых, гастеры в основном не наши. Потому и везут в Лондон. Когда это сионисты были патриотами того государства в котором делали свои капиталы?
Так у кого будущее?Intervent писал(а) в ответ на :
> А с чего вы взяли, что вы русский? Таким себя считаете? Ну-ну...
Я знаю свою родословную до 14 колена, у казаков это принято. А вы просто узколобый националист,У вас всегда кто то виноват .У неудачников всегда так. То скубенты с люцинерами, то сионисты. Если хотите быть умнее кого либо, будьте умнее. А другого не дано.
18:15 03.09.2010
pulcin писал(а) в ответ на :
> Intervent писал(а) в ответ на сообщение: > С ненормальной властью, кого то критиковать? Вы сами то нормальны?
Я да. О вас такого не скажешь.
> Вы просто больны.
Это большая часть всех ваших аргументов. Точнее их отсутствия.
> Так у кого будущее?
А как ты сам думаешь если у вас будущее, если вам Россия кормушку прикроет?
> Я знаю свою родословную до 14 колена, у казаков это принято. > А вы просто узколобый националист,У вас всегда кто то виноват .У неудачников всегда так. То скубенты с люцинерами, то сионисты. > Если хотите быть умнее кого либо, будьте умнее. А другого не дано.
Узколобость. Второй раз меня таким изображают. Первый раз так выразился Миша-попугай-космополит. Тот еще дурак. Ну так вот, по поводу узколобости:
Генри Форд \"Международное еврейство\": Выражения \"широко\" и \"узко\" в обыденной жизни ничто иное, как ложь. Либерал должен верить и вера его должна быть глубока и обширна, чтобы заслужить звание либерала. Но обыкновенно он ни во что не верит, и он на деле вовсе не либерал, т. е. не свободомыслящий. Если ищешь веру, крепко обоснованную веру, то надо искать ее среди тех людей, которых евреи ругают, называя их \"узколобыми\". Еврейская пропаганда, следуя Протоколам, борется с людьми, которые построили свой жизненный строй на твердом основании; ей нужны люди \"широкого образа мыслей\", которые легковесно плавают на поверхности, и, таким образом, действуют в желательном для тайного плана смысле. Такого рода люди однако сами считают свою широту взглядов за признак превосходства и независимости..
18:18 03.09.2010
Генри Форд \"Международное еврейство\":
Посмотрим, что из этого выходит. Человек по своей природе не может жить без веры. В течение известного времени он может верить в \"широту взглядов\", и под давлением общественного мнения в пользу такого настроения, вернее отсутствия всякого настоящего настроения, он может всецело отдаться этой вере. Но она слишком поверхностна, чтобы в ней могла найти удовлетворение все более и более углубляющаяся жизнь. По этой причине человек должен во что-нибудь верить. Доказательством может служить несомненная религиозная сила всех отрицательных мировоззрений, в которые веруют как раз те люди, которые воображают сами, что ни во что не верят. Только немногие внутренне свободные и независимые люди проникают в эту запретную область, которая имеет известное отношение к еврейским важным замыслам, но это и есть как раз \"узколобые\". Обычно находят более удобным заниматься в тех областях, через которые проложена торная дорога, где нет противоречий в понимании жизни и где нечего заботиться о том, что будешь обвинен в \"нетерпимости\".
18:20 03.09.2010
pulcin писал(а) в ответ на :
> Я знаю свою родословную до 14 колена, у казаков это принято.
