> А почему собственно к геям и лесбиянкам так прицепились.
> В Европе, к примеру, спокойно проводятся гей-парады, мэры Парижа и Берлина - геи. > А что касается России, то ей до западноевропейского уровня жизни - как до Луны. > Так что ничего нет плохого, чтобы узаконить однополые браки и проводить гей-парады в Москве и Санкт-Петербурге.
Узаконить?Зачем?Никто не гоняется за геями и лесби,однако пропаганда подобного рода жизни в виде парадов и публичных акций-это развращение сообщества,которое ничего хорошего не даст,а разъединит сообщество на непримиримые лагеря... Повторюсь:никто не собирается преследовать и унижать секс меньшинства,однако публичность данного образа жизни приведёт к расслоению общества,к потере морали у молодёжи...
15:04 22.06.2010
Mops Кто самые ярые враги гомосексуалистов? Задавленные педики. Я с тобой полностью согласен.
16:07 22.06.2010
Население страны и так уменьшается, а тут ещё эти педерасты
20:01 22.06.2010
Число Зверя писал(а) в ответ на :
> Население страны и так уменьшается, а тут ещё эти педерасты
А нафига его так дофига?
20:08 22.06.2010
Великошрайк Крокодилович писал(а) в ответ на [post=/i
> Это чего,дед Мазай на картинке?
Мазай, чего, через Стикс возил? Ну ты лапоть... Это Седой Паромщик Аллы Борисовны. В царство мертвых возит, а обратно — хрен!
20:09 22.06.2010
Папа писал(а) в ответ на :
>Mops
> Кто самые ярые враги гомосексуалистов? Задавленные педики. > Я с тобой полностью согласен.
Да не в этом же дело! Просто, чем бесправнее рабы, тем агрессивнее! Собака на цепи гораздо злее, чем та, что свободно бегает. И характер у нее безнадежно испорчен. Собаку, проведшую много лет на цепи, как правило, не удается социализировать... Только гуманно усыпить... Гомофобов тоже перевоспитать не удастся...
20:14 22.06.2010
Bramis писал(а) в ответ на :
> Мазай, чего, через Стикс возил? Ну ты лапоть... Это Седой Паромщик Аллы Борисовны.
В царство мертвых возит, а обратно — хрен!
>
А вот ни фига,Баскова он туда-обратно возил
20:18 22.06.2010
Великошрайк Крокодилович писал(а) в ответ на [post=/i
> А вот ни фига,Баскова он туда-обратно возил
Это был ВИП-маршрут... Нам не светит...
20:35 22.06.2010
Bramis писал(а) в ответ на :
> А нафига его так дофига?
Довольно-таки циничное высказывание.
20:43 22.06.2010
Число Зверя писал(а) в ответ на :
>Довольно-таки циничное высказывание.
Цинизм — порок, или добродетель? Разве Ваш ник недостаточно циничен? С точки зрения православных? Разве обвинять геев в уменьшении населения РФ не цинично?
20:49 22.06.2010
Bramis писал(а) в ответ на :
> С точки зрения православных? Разве обвинять геев в уменьшении населения РФ не
цинично? 1) Разве что для фанатиков. 2) Вовосе нет, как одна из причин. Конечно не главная причина, но всё же.
20:50 22.06.2010
Разве в текстах Металлики мало цинизма? Разве пишут \"число зверя\" римскими цифрами?
20:54 22.06.2010
Число Зверя писал(а) в ответ на :
>1) Разве что для фанатиков.
> 2) Вовосе нет, как одна из причин. Конечно не главная причина, но всё же.
Итак, цинизм — добродетель, или порок? Говорят, наиболее известным циником был Диоген.
Циники-философская школа Древней Греции
Основателем школы циников (киников) был философ Антисфен, родившийся в 444 г. до Р. Хр. в семье афинянина и фракийской рабыни. Увлекшись с молодости философией, он был сначала учеником Горгия, затем Сократа, а потом основал свою собственную философскую школу. Беседы со своими учениками он проводил в гимназии Киносарге (в переводе с греческого - белая собака). Именно от этого слова и происходило название его последователей - киники, позже трансформировавшееся в циники.
Сам себя Антисфен называл `непородистым псом`. Его последователи носили короткий плащ, одетый на голое тело, нищенскую суму и посох. В основе его философии лежал девиз: `Жить согласно природе`. В контексте этого все достояния цивилизации рассматривались как противоречащие природе. Поэтому, по их мнению, счастьем является возвращение в мир природы. Философские идеи Антисфена продолжил
его ученик, знаменитый Диоген Синопский (400-323 гг. до Р. Хр.).
Для характеристики этой личности приведем такой пример: в конце своих дней он встретился случайно с Александром Македонским, который предложил ему выполнить любое его желание, на что философ попросил царя не загораживать от него солнце. Услышав такой ответ, полководец воскликнул: `Не будь я Александром, я хотел бы быть Диогеном!`
Взгляды философа с каждым годом приобретали все более причудливые и вызывающие формы: Диоген стал ходить почти голым, отправляя естественные надобности на глазах у всех, пил воду из луж, ел сырое мясо. Местом его обитания становится большая глиняная амфора, вошедшая в историю под названием `Диогеновой бочки`. Острый ум Диогена в сочетании с экстравагантным поведением привлекал к нему тысячи людей. Особую популярность его идеи нашли в среде `золотой` молодежи того времени. Окруженные с детства роскошью, но не находя удовлетворения духовным запросам, молодежь из аристократических семейств увлекалась идеями циников, которые, как им казалось, делали их свободными.
Прекрасно известно, что именно эти причины стали основополагающими в появлении движения `хиппи`, основными представителями которого были дети семейств Европы и Америки. Постепенно учение циников превратилось в настоящий цинизм, где даже смерть близких воспринималась как ничего не значащее событие. Ведя бродяжнический образ жизни, циники жили за счет общества, ровным счетом ничего не делая и считая всех остальных намного ниже себя. Однако удовлетворенности и счастья в единении с природой последователи этого учения не нашли. Чувство неудовлетворенности, а порой полной депрессии наполняли жизнь этих людей. Видимо этим и объясняется то, что современные `хиппи`, проведя несколько лет в подобном состоянии, возвращались в общество, занимая впоследствии места своих родителей в управлении заводами, фабриками, банками. Они возвращаются в жизнь, против которой совсем недавно протестовали, а потом их дети повторяли их жизненный путь, пытаясь безуспешно избавиться от грубого материализма в жизни, найти что-то светлое, духовное. Говорят, что Диоген мог часами бродить днем по городу с зажженным фонарем и на вопросы удивленных горожан отвечать: `Я ищу человека`. Пытаясь найти человека, Диоген и его последователи не нашли Бога, для поисков которого не нужно было зажигать фонарь или долго философствовать. Школа циников вскоре прекратила свое существование, однако ее идеи, как мы видим, дожили до нашего времени, принося все ту же опустошенность, неудовлетворенность, разочарование в жизни.
