Евреям, чеченам, китайцам, корейцам, армянам, азерам поровну кем их считают другие, хоть цацистом, хоть фашистом. У них есть однородцы, которые придут тебе на помощь только за то, что ты член его нации. У русских нет такой поддержки, поэтому они живут третьим сортом в местах совместного проживания с другими нациями, включая и территорию России. Удобрение для роста других.
16:20 09.11.2009
Проповедник писал(а) в ответ на :
> Кто возвышает свою национальность, тот является ЦАЦИСТОМ, который автоматически унижает все иные национальности.
За что вы так евреев приложили? Ай-яй-яй...
16:25 09.11.2009
Собрались фашисты и \"переживают\" за русский народ. Волки боятся лишиться ужина.
17:45 09.11.2009
Конфуций, на которого ссылается Медведев, нам не поможет. Россия — не Китай. И мы с вами — не китайцы. У России своя тысячелетняя история. И чтобы идти вперёд, нужно знать, куда. Какую Россию при всех модернизациях предлагают нам наши правители? На каких духовных ценностях она будет основана?
В последние времена СССР предпоследний его руководитель Андропов сказал, что «мы не знаем страны, в которой живём». И он был прав. Когда наступил критический для государства момент — народ и власть оказались по разные стороны баррикад. СССР развалился на 15 экономически отсталых, коррупционных, национальных «независимых» государств, каждое из которых решило добиваться счастья и благоденствия самостоятельно. От великой интернациональной дружбы советского народа остался только позолоченный неработающий фонтан «Дружба народов» на бывшей Выставке достижений народного хозяйства, ныне торговом комплексе ВВЦ.
Знают ли нынешние российские руководители страну, в которой живут? Судя по статье-посланию «Россия, вперёд!» Президента Российской Федерации Дмитрия Анатольевича Медведева, представление о ней у них есть.
По мнению Дмитрия Медведева, бизнес занимается по сути спекуляциями. Энергоэффективность и производительность труда большинства предприятий не очень волнует управляющих ими. Качество демократических институтов «весьма далеко от идеала». «Гражданское общество слабо, уровень самоорганизации и самоуправления невысок». Круговая коррупция. Он даже назвал виновников катастрофического положения страны: «Влиятельные группы продажных чиновников и ничего не предпринимающих \"предпринимателей\". Они хорошо устроились. У них \"всё есть\". Их всё устраивает. Они собираются до скончания века выжимать доходы из остатков советской промышленности и разбазаривать природные богатства, принадлежащие всем нам. Они не создают ничего нового, не хотят развития и боятся его».
Согласитесь, это довольно точный коллективный портрет современной российской политической «элиты». Можете вносить в этот список любые фамилии по вкусу.
Масштаб перечисленных Медведевым проблем: примитивная сырьевая экономика, системная коррупция, вымирающее население — огромен.
Что же предлагает обществу Президент? Разделить с ним ответственность и тревогу за создавшееся положение. Более активно участвовать в делах государства, улучшить демократические институты, уровень самоорганизации и самоуправления. Нечего, мол, жаться к государству и надеяться на помощь его вороватых чиновников, ждать приезда барина, самим, самим гражданам надо строить новую, интересную жизнь. Словом, «улучшить, усилить, углубить». Типичный либеральный взгляд.
И вот здесь возникает вопрос: а понимает ли Президент историю становления и развития страны, в которой живёт и которой руководит? Осознаёт ли он сущность и природу подвластного ему населения? Надежда на государство — это что? Свойство народной души или случайный, временный недуг общества, который лечится просвещением и увещеваниями: «Давайте жить дружно, честно, самоотверженно»? Дмитрий Медведев явно склоняется в пользу второго. Значит, опять всё закончится анекдотичным выводом: хотели как лучше, а получилось как всегда.
Всем своим посланием Президент Российской Федерации пытается внушить уверенность, твёрдость, энергию, энтузиазм, оптимизм. Однако пессимизма после прочтения его меньше не становится.
Согласитесь, как можно перекладывать борьбу с коррупцией на общество, тогда как всегда и везде — это первейшее дело власти, её обязанность и ответственность. Даже если этим будут заниматься, как предлагает Медведев, суды при широкой общественной поддержке. Во-первых, в это мало верится, учитывая «объективность» наших судов; во-вторых, как показывает жизнь, самые активные слои общества имеют от коррупции хорошие дивиденды. А в-третьих — у общества для борьбы с «влиятельными группами продажных чиновников», о которых говорит глава государства, силёнок нет — это прямые противники самого Президента, Председателя Правительства и других лиц, занимающих высокие для такой борьбы посты. И возлагать решение задачи очистки страны от коррупции на суды и общественность — значит расписываться властям в собственном безсилии. Тем более что наши нынешние демократические институты, как пишет Медведев, «в целом» далеки от идеала. И только теперь «нам предстоит создать современный эффективный суд».
Президент предложил пять стратегических векторов модернизации страны, которые очень похожи на новое издание путинских национальных проектов. Но главное не в том, в каких отраслях — ядерной, энергетической или информационной — Медведев определяет технологические прорывы, а в том, что он, как и все его предшественники, считает, что именно научно-технический прогресс поможет создать «умную, интеллектуальную и эффективную» экономику, построить «новую, свободную, процветающую, сильную Россию». Опять «бытие определяет сознание».
Как ни пытался, не смог обнаружить в тексте послания даже упоминания о главном богатстве России — духовном потенциале её народа, Православной вере, на ценностях которой и была создана великая историческая Россия. А ведь именно сила духа русского народа была движущей силой наших побед.
Но он, русский народ, самый многочисленный и государствообразующий, отсутствует в послании как субъект, а значит и в умах власть предержащих.
В общем, Президент призывает общество заработать на хорошую «российскую демократию», отличную от западной (осталось только понять, что это такое), и продолжить либеральный курс, проводимый почти 20 лет сначала Ельциным, а потом Путиным, при некотором их различии. Этот либеральный курс не привёл Российскую Федерацию к процветанию — наоборот, мы стремительно катились вниз все эти годы. Только в 2008-м страна достигла экономического уровня 1989 года (за 20 лет!) и вновь поползла вниз.
Сегодня всем ясно: так жить нельзя и надо менять фундаментальные основы политики, идеологии, экономики. И Конфуций, на которого ссылается Медведев, нам не поможет. Россия — не Китай. И мы с вами — не китайцы. У России своя тысячелетняя история. И чтобы идти вперёд, нужно знать, куда. Какую Россию при всех модернизациях предлагают нам наши правители? На каких духовных ценностях она будет основана? Пока ответа нет. Для нас, русских, православных людей, ответ очевиден: Россия, будь такой, какой ты нужна Христу.
Александр Николаевич КРУТОВ, \"Русский Дом\" №11, 2009г.
20:05 09.11.2009
У России своя тысячелетняя история. И чтобы идти вперёд, нужно знать, куда. Какую Россию при всех модернизациях предлагают нам наши правители? На каких духовных ценностях она будет основана? Пока ответа нет. Для нас, русских, православных людей, ответ очевиден: Россия, будь такой, какой ты нужна Христу.
Креф, русские жили тут задолго до христианизации, и будут жить после неё. Или ты некрещённых и за русских уже не считаешь? Тогда тебе будет совсем не лишним вспомнить способы, какими была крещена Русь, а также лояльность служителей церкви к монгольским, польским и немецким завоевателям. Или всем русским положено гордиться сотрудничеством церкви с акупационными режимами? Русские люди сами разбирутся кому и во что верить. Догмы свои оставь при себе.
07:17 10.11.2009
У меня впечатление, что Креф - это наш доморощенный Мгели - автоатветчик. Не читает, не вникает и не воспринимает, что ему пишут. Поэтому спорить прекращаю, но выскажу свою мысль по теме. На мой взгляд русский человек - это тот, который интересуется своей историей, любит ее и ценит, какой бы она не была. Который мыслит о своей жизни и жизни своих близких историческими категорями. Например настоящий русский думает: \"Какой я оставлю свою страну своим внукам?\" А не настоящий: \"Какое наследство останется от меня моему внуку?\" Между этими восприятиями - пропасть. Настоящий русский не мыслит своего будущего вне страны, вне своей истории и культуры, а для второго достаточно, чтобы были выполнены определенные условия, типа, высокого уровня жизни, наличия большого количества попов, президента такого какого ему хочется и т.п. Короче говоря, настоящий русский - это подлинный патриот.
07:40 10.11.2009
Еще хочу сказать о церкви и патриотизме. Как-то так априори предполагается, что воцерковленный православный - это обязательно патриот. Это не соотвествует действительности. Есть на свете например профессор Санкт-Петербургской духовной академии, член синодальной комиссии по канонизации Георгий Митрофанов. Написал этот член книжку \"Трагедия России. «Запретные» темы истории XX века» в которой оправдал предателя Власова. Извините за грубость, но я с таким воцерковленным на один гектар не сяду. Раз в РПЦ такие канонизаторы, то понятно почему Николашка стал святым страстотерпцем. Скоро они и Власова канонизируют и на иконах намалюют рожу предателя. А не воцерковленная дочь священника, комсомолка Зоя Космодемьянская, выходит, не русская? А по моему мнению Космодемьнская настоящая русская, а православный Власов - гнида!
08:39 10.11.2009
КИН писал(а) в ответ на :
> Евреям, чеченам, китайцам, корейцам, армянам, азерам поровну кем их считают другие, хоть цацистом, хоть фашистом. У них есть однородцы, которые придут тебе на помощь только за то, что ты член его нации.
> У русских нет такой поддержки, поэтому они живут третьим сортом в местах совместного проживания с другими нациями, включая и территорию России. Удобрение для роста других.
Если те нации, которые Вы перечислили \"третий сорт\", то русские рабы и ничтожества, вообще, - пересортица...
Совграждане!
Совграждане! Прошу, ответьте мне, – Как можно, сидя по уши в дерьме, Вертеть главою, недоумевая И вопрошать: - Откуда вонь такая? А то ещё, как водки шалдарахнет, Орёт: - Здесь русский дух! Здесь Русью пахнет...
Восславьте же, прекрасные мгновенья Благоуханий вашего говенья!
09:34 10.11.2009
Сусерен, а у тебя хороший ник. С таким ником про вонь, дерьмо и что где серено- высерено и писать!
> Совграждане! Прошу, ответьте мне, – > Как можно, сидя по уши в дерьме, > Вертеть главою, недоумевая > И вопрошать: - Откуда вонь такая?
> А то ещё, как водки шалдарахнет, > Орёт: - Здесь русский дух! Здесь Русью пахнет... >
Ты гомосячью амбру предпочитаешь? Русские тебе воняют? Да. Воняем. Так что ищите себе \"амбру\" в другом месте, а в Россию и не суйтесь со своей гомосячьей моралью.
12:33 28.03.2011
Егор писал(а) в ответ на :
> Еще хочу сказать о церкви и патриотизме. Как-то так априори предполагается, что воцерковленный православный - это обязательно патриот. Это не соотвествует действительности.
Соответствует. Русский - значит Православный. Это говорил Достоевский. Или ты хочешь поспорить с ним? Не выйдет. Достоевский -гений. Авторитет. А ты кто? Твое мнение ничего не стоят рядом с мнением Достоевского.
12:35 28.03.2011
Егор писал(а) в ответ на :
> Выходит Креф, я не русский. Не воцерковленный. И не хочу им быть.
Твое дело. Русский народ без тебя не умрет. А вот ты можешь остаться на бобах.
03:46 29.03.2011
Kref писал(а) в ответ на :
> Русский - значит Православный. > Это говорил Достоевский.
Грузин - значит Православный. Румын - значит Православный. Осетин - значит Православный. Абхаз - значит Православный. И Т.Д. И Т.П.
При чем тут Достоевский, а, Кретинф?
05:07 29.03.2011
Fil писал(а) в ответ на :
> Kref писал(а) в ответ на сообщение:
>> Причем тут мерседес-то? Зачем бред несешь?
> > С каких это пор Мерседес является бредом? Ну, ты зажрался...
. А ОН КАК СПАСИТЕЛЬ НА ОСЛЕ ДОЛЖЕН ЕЗДИТЬ: .
07:49 29.03.2011
КИН писал(а) в ответ на :
> Раввин из поселения Ицхар разрешил убивать гоев и их детей >
Вас понял, станем нацией когда начнём убивать не гоев и их детей. Мысль не популярная, но прагматичная и логичная (не этому ли нас учит дикий "цивилизованный" капитализм?).
