> Если я получу чудесное исцеление не от святого, мне что его в святые записать? Или может быть это прерогатива > почивших? Тоже в порядке рассуждения.
Если Вы получаете исцеление, например, от бюста Ленина, Вы у Вас два варианта: 1. Оставить бюст у себя дома и никому не показывать 2. Отнести священнику, который организует крестный ход, отслужит молебен, поставит в храме, затем может произойти местная канонизация, ну а потом и общая...
Но как правило (если Вы читали жития святых) во время исцеления, люди получали от святого информацию, о том, что надо сделать с новоявленной святыней... А при попытке утаить святыню дома- получали наказание....
Церковь записывает в святые, и если Вы член этой церкви- то этого святого принимаете... Хотя в последнее время все путано-перепутано....
> Если Вы получаете исцеление, например, от бюста Ленина, Вы у Вас два варианта:
> 1. Оставить бюст у себя дома и никому не показывать > 2. Отнести священнику, который организует крестный ход, отслужит молебен, поставит в храме, затем может > произойти местная канонизация, ну а потом и общая...
Почему обязательно бюст или икона? Это может быть живой человек, не обязательно православный. Вас исцелил или спас вашу жизнь - человек (творение Божие).
> Но как правило (если Вы читали жития святых) во время исцеления, люди получали от святого информацию, о том, > что надо сделать с новоявленной святыней... А при попытке утаить святыню дома- получали наказание....
Если кого-то исцелили обычным рукоположением, без какой-либо дополнительной информации, зачем искать тайный смысл? Когда человеку дано свыше, для него это обычное дело, а для тебя оно за гранью возможного.
> Церковь записывает в святые, и если Вы член этой церкви- то этого святого принимаете...
Прямо как в партийной ячейке, только терминология другая. Отсюда количеству святых несть числа.
