С намеком на значимость сегодня была передача «Времена». Обсуждалась «проблема» межнациональных отношений в России и обострение последних на примере событий в Карелии, Кондапоге. Полагаю, что наивные попытки вложить события и погромы в Кондапоге в обычные стереотипные рамки, опасны и ошибочны. Мозговой штурм политиков от Единой России, КПРФ и иных экспертов, был направлен на канализацию «бытового» конфликта в межнациональный, опирающийся на социально-экономические факторы. Причем, провоцируемых продажностью местных чиновников и сотрудников МВД. Бесконечные разговоры про коррупцию, этническую солидарность, экономическую активность «пришлых», набили оскомину. Ситуация аналогична и взрывоопасна по всей России. Причину зла я вижу в религиозном конфликте. Причем в религиозном конфликте не между конфессиями, а между пришлой группой чужаков, вынужденных образовывать местную группу анонимной власти, основанную на общинных или диаспорных принципах, для оккупации новой местности. Сами эти принципы являются причудливой смесью иудей - масонских способов выживания на враждебных территориях. Передовой отряд такой группы высаживается на поглощаемой экономически местности, наводит мосты с местной властью путем задабривания, подмазывания деньгами и показыванием необходимого уважения. Затем устанавливаются прочные связи с местными преступными группировками или экспортируются свои собственные, ассимилирующимися на новых территориях. Таким образом, формируется новоявленная «диаспора», или «община», или «землячество», якобы отстаивающая интересы выходцев с малой Родины. Эти принципы лоббирования клановых интересов, защиты совместного имущества и экономического доминирования на захваченных территориях известны с древних времен. Это формирование «общака» для откупа своих членов, улаживания конфликтов с местной властью и полицией, наказания и физического устранения экономических и политических конкурентов. Таким образом, мы наблюдаем формирование по всей территории России локальных групп анонимной власти, которые априори имеют преимущество с местными жителями, разобщенных и опирающихся на недееспособные местные власти, лишенных экономической и властной составляющих, а при всеобщей нищете, являющихся удобным полем для расцвета коррупции за копейки подачек. Таким несложным образом складывается вектор развития некоторых территорий и образований, подвергаемых религиозно-экономической оккупации. Оккупации незаметной, но явно ощущаемой местными жителями, подвергающимся унижениям и новоявленному рабству. Свобода на этих оккупированных землях является разменной монетой тупорылых местных чиновников и представителей силовых структур, которые не в состоянии оценить масштабы оккупации и нарушения всех мыслимых законов России, начиная с Конституции. Для борьбы с этим злом необходимо противостоять любым проявлениям «диаспор» и «землячеств» на самоидентификацию и противопоставление законам Российской Федерации. Либо все живут по единым законам, либо высылаются из оккупированных местностей. Реакция местных жителей на противостояние новоявленным группам анонимной власти, не может являться незаконной. Любые попытки навязывания нелегальной, анонимной власти должны пресекаться либо местной властью, либо, в случае её несостоятельности и продажности, местным населением, защищающим целостность России и Конституцию страны. Свободу России! Вот такие у нас времена… Валерий Кубарев 01.10.2006.
01:44 02.10.2006
м-да..... не зря Вас, Валера, тут некоторые называют Кубариотом. Этож надо было все сплести в одну кучу и национализм и религию и преступность. При чем тут это все??? То что произошло, в частности, в Кандапоге - уголовные преступления, при чем совершенные всеми сторонами - и властями, и чеченцами и погромщиками. А преступность, как известно, не имеет национальность и, тем более, религии.
12:24 02.10.2006
Балаганофф, не надо богателизировать факты. Они вещь крайне упрямая. 1. Сила безнаказанных взяток - затем рвутся во власть беспринципные и грязные на руку. Который уже год? Скоро перейдёт в традицию. 2. Местные работяги не способны вести предпринимательства без явного нарушения законодательства. Чревато наказанием и штрафами - явная кабала - по данной причине часто неплатёжноспособные и безработные.(Несостоятельность трудового законодательства). В то же время положение почти стагнирует. Т.е. нагнетается напряжёнка. 3. Родные края заселяются чужим де факто криминалом. (откуда деньгу у пришельцев знать нетрудно, только те, кто получает от них наличку, этим интересоваться не желает - попустительство закона).
В хаосе и бесправии рождается социальное уродство, которое запускать грех перед потомками.
12:58 02.10.2006
Я на форуме Ежа написал пост, который приведу здесь. Станет более понятно.
\"[QUOTE=Ariel;277835]Уважаемый г.Кубарев! 1. Cмесь чего с чем в Вашей -\"смеси иудей - масонских способов \", --Т.е. это смесь иудейских способов и масонских способов? --Насчёт \"иудейских способов \" я не в курсе,а про \"масонские\" как я слышал им никакие \"способы выживания\" не были нужны,поскольку в масонские ложи входили самые верхи государств,включая и самих правителей. Проясните,пожалуйста. 2. Какова связь чеченских диаспр и \"иудей - масонских лож\" ? -- Вы что обнаружили,что эти диаспоры тайно из ислама перешли в иудаизм? Или столь же тайно вступили в масонскую ложу?
Я буду Вам чрезвычайно признателен за ответы. Заранее благодарю.[/QUOTE]
Уважаемый Ariel ! С удовольствием отвечу на ваши вопросы, тем более, что тему местячковых групп анонимной власти как в России, так и в мире, никто подробно не прорабатывал. Само существование таких групп несет огромную угрозу любой стране или региону. Итак. 1. Словосочетание \"иудей-масонский\" не несет никакого оскорбительного значения, а имеет культурно-историческую смысловую нагрузку, поэтому заранее строить обиженных не имеет смысла. 2. Напомню, что первым гонимым по всему свету народом были иудеи. Которые были вынуждены создавать своеобразные способы и формы выживания на местах вынужденного или понравившегося места поселения. Эти способы включали в себя в первую голову формирование \"общака\" из которого оплачивались взятки градоначальникам и силовым структурам, чтобы те не мешали жить группе переселенцев и не преследовали по пустякам. Затем, общак использовался для точечных ударов по местной экономики для захваты главенствующих позиций в наиболее эффективных отраслях народного хозяйства, в частности это финансовых бизнес и ростовщичество. Одним из теоретических направлений иудаизма, который описывал такие тайные и явные методы выживания и экономического доминирования, стал каббализм. 3. На идеологичской основе каббализма стали строится и масонские формирования, превратившиеся затем в целую международную сеть групп анонимной власти по всему миру. Идеологическая основа масонского движения в дальнейше разделилась, но основы все равно лежат в каббализме, т.е. сегодня одним из классических направлений иудаизма. 4. Масонские ложи в период империй и королей были гонимыми и преследуемыми любой автократической властью, даже Франко в Испании совсем недавно уничтожал как коммунистов, так и масонов. Поэтому масонские организации и возглавили борьбу со всеми королевскими режимами, по-существу являясь зачинщиками всех революций и переворотов. Вспомните Свободу. Равенство. Братство. Так они чудили в Голландии, затем в Англии, потом во Франции, затем пытались мутить в России в 1825 году, затем объявились белые масоны (на \"ж\") и учудили свержение оставшихся империй - Оттоманской, Австро-Венгерской и Российской в начале 20 века. Вспомните США и конец 18 века, когда масоны возглавили борьбу с Англией и учредили США, которые и являются вотчиной и передовым отрядом иудей-масонской цивилизации сегодня. 5. Связь диаспор с масонскими ложами неявная, но любая диаспора строится на теории и базисе создания масонских лож. Эти диаспоры подменяют собой открытую власть, являясь новыми формами анонимной власти на местах и питающим подпольем международных сетевых структур. Там где местная власть слаба и экономика в упадке, такие диаспоры в течение нескольких лет фактически узурпируют открытую власть и те пляшут под их дудку. Т.к. эта власть не является открытой, а их умыслы, цели и задачи являются тайными для местного населения, отсутствует отрытость и публичность, то такие захваты и оккупация вызывает прорыв гнойников и погромы, как и случилось в Карелии. В центральных городах такие диаспоры не обладают необходимыми ресурсами для сильного влияния, но у них впереди есть масса времени и конфликты однозначно появятся вновь. Посмотрите на Москву. На наши рынки. Фиг с ними, пусть там работают, но азербайджанцы стали активно проникать в органы МВД и участковую милицию, уже влияя на обстановку на местах. Получая гроши на работе, эти переселенцы в милицейской форме являются очагом разгула коррупции и преступности. И т.д. и т.п. 6. Они не перешли формально в иудаизм, но этому явлению давно дано имя. Оно известно с 15 века на Руси. Это Новгород-Московская ересь или жидовствующая ересь. Применение норм и идеологии иудаизма, а конкретно каббализма приводит к появлению этой ереси как в Праврославии, так и в Исламе. Ислам в России больше склонен к этой ереси на местах не исторического проживания, тем более, что эти диаспоры и есть рассадник этой ереси. Простые члены этих диаспор не понимают этого, даже, полагаю, и руководство диаспор не отдают себе отчет в происходящем. Поэтому и необходимо бороться с проявлениями \"ОБЩИННОСТИ\" и \"ЗЕМЛЯЧЕСТВА\", иначе все закончится большими погромами и кровью. Но простые люди будут абсолютны правы, т.к. эта политика диаспор есть агрессия и оккупация. Простой русский народ не может это аргументировать, но чутьем выбирает в итоге погромы как высшую народную справедливость при бездействии власти, которая купается в деньгах подачек. ...Фуу... Кстати. Мои виршы прошу не трактовать как антисемитизм, т.к. это совершенно разные вопросы. Так думаю.\"
13:16 02.10.2006
Многоуважаемый г-н Кубарев! Ни фига себе ты наворотил! Многописучий становишься как Дес.
23:38 03.10.2006
Егор писал(а):
> Многоуважаемый г-н Кубарев! > Ни фига себе ты наворотил! Многописучий становишься как Дес.
Уважаемый Егор! Я в воскресенье посмотрел \"Времена\", думаю, что тема дохлая, уже перетертая вдоль и поперек, и нагнал градус к вечеру. Потом решил, напишу пару строк. Вот и накатал свои впечатления в состоянии нестояния. Утром читаю - гениально написано. Вот вам и любовь к творчеству... Самому даже понравился результат.
00:03 04.10.2006
О пользе пьянства. Трезвый человек видит действительность не искаженной (а значит мало радостной). Чуть поддавши, все меняется, жизнь не кажется такой беспросветной, женщины (жена), становятся более симпатичными. На задний план уходят все проблемы. Если каждый день быть чуть вмазанным, то можно прожить счастливо.
07:44 04.10.2006
Оптимистка, Вопрос остается открытым: а при чем тут религии?
09:11 04.10.2006
Папа писал(а):
>> Если каждый день быть чуть вмазанным, то можно прожить счастливо.>
Почему каждый день? Он же пишет - в воскресенье. В выходной день. Правда, я предпочитаю по пятницам.
10:10 04.10.2006
Balaganoff писал(а):
> Оптимистка, > Вопрос остается открытым: а при чем тут религии?
Уважаемая! Повторяю для непонятливых. Формально по первичным признакам такая группа анонимной власти является проводником жидовствующей ереси для участников любой религии такой общины, будь она христианской (посмотрите на армянские и грузинские диаспоры) или исламской (азербайджанцы, чеченцы и т.д.). Раздача взяток, заказные убийства и крышывание не являются нормой ни для какой религии...
11:18 04.10.2006
Великий кубариот!
13:07 04.10.2006
Балаганофф, нравится Вам или нет, но фундаментом культуры народа, его мироощущения- поведения является именно вероисповедание. Православные никогда не будут иметь сильную жажду кровавой мести, как и никогда не смогут образовать государство в государстве на базе де-факто обмана, аморальной сплочённости и воровства. Поэтому народу любой страны крайне опасно быть ксенофилами без контроля и перспективного мышления. А если правительство страны проводит политику заселения инородцами, значит оно несуверенное, а марионеточное.
20:58 04.10.2006
Посмотрел сегодня новости и выступления Президента РФ Путина В.В. и его кагорты. Был приятно удивлен, что ребята так оперативно вкурили мой анализ и предложения по диаспорам и уроки Кондапоги. Долой группы анонимной власти!
21:40 04.10.2006
ёптить, мы словно на разных языках говорим, Я все время пытаюсь вбить в дурные головы мысль о частностном случае Кандапоги, в котором ничего религиозного не было, была обыкновенная уголовщина с национальным оттенком и никакой борьбы за веру.
23:56 04.10.2006
Balaganoff писал(а):
> ёптить, мы словно на разных языках говорим, ...была обыкновенная уголовщина с национальным оттенком и никакой борьбы за веру.
Уважаемый Balaganoff ! Вы опять не понимаете, что ересь не может являться борьбой за веру, но она имеет религиозный характер. Повторюсь, это когда христиане или мусульмане начинают использовать в своей экономической, бытовой и политической жизни идеологию каббализма. Поэтому это комплексное явление, включающее в себя и религиозные факторы, и уголовные, и экономические и в первую голову коррупцию. Приведу вам цитату из своей работы \"Определение терроризма\". Ссылка:
\"Группы анонимной власти - это любые люди или группы людей, организованные в тайные или официально не зарегистрированные объединения, имеющие цель подмены властных функций государства, его институтов, церкви или мирового сообщества\"
Прочитайте моё определение внимательно и примерте его на любую диаспору или землячество.
