Как награждали пионеров за то, что доносили на родных
Андрей Автухов
44 256 18:44 03.02.2026
После «подвига» Павлика Морозова газета «Пионерская правда» писала: «На смену ему... идут и еще придут новые сотни и тысячи ребят»; или «Миллионы Павликов учатся в школах...» В 1930-х годах советское руководство культивировало и поощряло среди детей практику доноса не только на соседей, но и на родителей.
В тогдашнем издании «Детское коммунистическое движение» в каждом номере публиковались истории о подобных «геройских действиях» пионеров (с именами, датами, портретами). А главное приводились тексты доносов на учителей, вожатых, друзей и родителей. Предшественники и подражатели Павлика Морозова были нужны властям в сложных условиях коллективизации, однако дети, которые решались на донос, оказывались беззащитны перед самосудом, вершившимся над ними родными и соседями. Пионеры на охране колхозного хлеба Весной 1934 года Оля Балыкина выдала своего отца и его друзей, которые воровали и продавали зерно. Мысль сообщить о преступлении пришла к ней только после вступления в пионерскую организацию, где ей объяснили, каким должен быть настоящий пионер. Отец Оли и еще 16 человек были осуждены на длительные сроки заключения. В один из вечеров девочку сильно избили, ее даже пришлось отправить в санаторий для поправки здоровья. Во время Отечественной войны Балыкина стала сотрудничать с немцами, за что отсидела в лагере 10 лет. Школьник Проня Колыбин донес на мать, которая собирала на колхозном поле колосья и зерна, чтобы прокормить его самого. За разоблачение матери мальчика отблагодарили путевкой в "Артек". Пионер Ростовской области Дима Гордиенко сдал семью соседей, подбиравшие опавшие колосья пшеницы. Мужа расстреляли, а жене присудили 10 лет с конфискацией имущества. За «подвиг» Дима получил именные часы, пионерский костюм, сапоги и подписку на газету «Ленинские внучата». Многих пионеров убивали односельчане или родственники осужденных. За доносы на верующих зарезали донецкого мальчика Витю Гурина, а на зажиточных крестьян села - Василису Килину. Кычана Джакыпова убили за сигнал на священника; Михаила Дьякова - за то, что он настучал на колхозников, которые не вышли на работу; подростка Николая Рябова - за донос на брата, который отвинтил гайку от колхозной сеялки. Еще за пять лет до Морозова с Павликом Тесля из полтавского села Сорочинцы расправились односельчане, которые отомстили ему за то, что он предал собственного отца. О том, кто разоблачает деревенских, им в свою очередь поведал друг Коли Петя Вахрушев. «Пионерская правда» впоследствии пафосно писала, что Коля Мяготин, исполняя свой пионерский долг, рассказал сельскому совету, как бывшие кулаки крали хлеб, портили колхозный инвентарь, воровали и калечили скот. В октябре 1932 года кулаки Фотей Сычев и братья Вахрушевы застрелили 13-летнего героя.
Ятыргин, сын Вуны: чукотский Павлик Морозов Во время раскулачивания в Чукотском округе в поселок Анадырь из центра приехали два уполномоченных большевика. Они прибыли для борьбы с местными эксплуататорами и для создания колхоза, в который будут входить чукчи. Местным жителям планы пришлых людей не понравились, и ночью чукчи их убили. Мальчик Ятыргин сын Вуны подслушал разговор, из которого узнал, кто совершил убийство, что они сбежали на Аляску и что тем же путем вместе со стадами оленей собираются уйти из СССР в Америку их семьи. Ятыргин украл собачью упряжку и сбежал в город, где доложил обо всем в милиции. Всех виновных власть покарала. Мальчика же соседи ночью подкараулили и ударили несколько раз топором, после чего бросили его в яму умирать. Но Ятыргин выжил, и когда его в благодарность за содеянное принимали в пионеры, ему дали новое имя и фамилию – Павлик Морозов. За время сталинских репрессий официально были зарегистрированы 56 убийств детей-доносчиков. Пропаганда использовала трагедию в своих целях и ставила убитых подростков в пример подрастающему поколению.
18:45 03.02.2026
Пионеры в Сталинском СССР - как из детей делали доносчиков
19 мая в СССР отмечался День Пионерии, который вполне справедливо можно было переименовать в День Стукача. Воспитание доносчиков стало важным направлением идеологической деятельности. Донос подавался как новое качество советских людей: как их открытость и честность, как критика, способствующая улучшению жизни, как необходимое средство для достижения великой цели, в которую многие из доносчиков всех возрастов искренне верили.
16 марта 1934 года "Пионерская правда" опубликовала донос. Он занимал почти целиком третью страницу газеты и начинался так: "В Спасск. В ОГПУ. Довожу до сведения органов ОГПУ, что в деревне Отрада творятся безобразия...".
С портрета, помещенного рядом, смотрит симпатичное личико пионерки Оли Балыкиной, девочки из Татарии. С подробностями, не забыв ни имен, ни дат, она перечислила всех, кто, с ее точки зрения, нарушал что-либо. Не забыла Оля и собственного отца. Письмо заканчивалось так: "... Я вывожу всех на свежую воду. Дальше пускай высшая власть делает с ними, что хочет". Редакция в своем комментарии сравнила Олю с Павликом Морозовым, но добавила: "Медицинский осмотр установил, что в результате побоев здоровье Оли надорвано. Олю отправили лечиться в санаторий на два месяца".
Публикация в центральной газете образцового доноса свидетельствовала о том, что кампания вступает в новую фазу. Ни одна кампания не проходила в стране с таким пафосом и энтузиазмом, как вовлечение в доносительство. Донос стал газетным жанром, доступным непрофессионалам, даже детям. Павлик Морозов стал героем новой эпохи, и эта эпоха требовала от детей новых черт. Поэт Александр Яшин называл это обучением бдительности и отметил, что пионерам помогали два качества: смекалка и наблюдательность. Причины героизма просты и понятны каждому. "Почему Павлик Морозов не боялся разоблачить своего отца и дядю Кулуканова? - спрашивала "Пионерская правда" и отвечала: - Потому, что он был настоящий пионер. Умел отличать друзей от врагов".
Вожди партии (Крупскую в начале 30-х годов печать также называла вождем) делились мыслями вслух, как детям участвовать в жизни. "Поглядите, ребята, кругом себя, - рекомендовала Крупская. - Вы увидите, как много еще старых собственнических пережитков. Хорошо будет, если вы их будете обсуждать и записывать. 16 марта 1934 года "Пионерская правда" опубликовала донос. Он занимал почти целиком третью страницу газеты и начинался так: "В Спасск. В ОГПУ. Довожу до сведения органов ОГПУ, что в деревне Отрада творятся безобразия...".
С портрета, помещенного рядом, смотрит симпатичное личико пионерки Оли Балыкиной, девочки из Татарии. С подробностями, не забыв ни имен, ни дат, она перечислила всех, кто, с ее точки зрения, нарушал что-либо. Не забыла Оля и собственного отца. Письмо заканчивалось так: "... Я вывожу всех на свежую воду. Дальше пускай высшая власть делает с ними, что хочет". Редакция в своем комментарии сравнила Олю с Павликом Морозовым, но добавила: "Медицинский осмотр установил, что в результате побоев здоровье Оли надорвано. Олю отправили лечиться в санаторий на два месяца" . Жизнь Ольги Балыкиной не сложилась. Во время Великой Отечественной войны она осталась на оккупированной территории, а после войны её, по доносу соседей, как когда-то ее отца, приговорили к десяти годам заключения за службу у немцев.
Публикация в центральной газете образцового доноса свидетельствовала о том, что кампания вступает в новую фазу. Ни одна кампания не проходила в стране с таким пафосом и энтузиазмом, как вовлечение в доносительство. Донос стал газетным жанром, доступным непрофессионалам, даже детям. Павлик Морозов стал героем новой эпохи, и эта эпоха требовала от детей новых черт. Поэт Александр Яшин называл это обучением бдительности и отметил, что пионерам помогали два качества: смекалка и наблюдательность. Причины героизма просты и понятны каждому. "Почему Павлик Морозов не боялся разоблачить своего отца и дядю Кулуканова? - спрашивала "Пионерская правда" и отвечала: - Потому, что он был настоящий пионер. Умел отличать друзей от врагов".
Вожди партии (Крупскую в начале 30-х годов печать также называла вождем) делились мыслями вслух, как детям участвовать в жизни. "Поглядите, ребята, кругом себя, - рекомендовала Крупская. - Вы увидите, как много еще старых собственнических пережитков. Хорошо будет, если вы их будете обсуждать и записывать. Боюсь, что у вас получится целая толстая тетрадь". Прибывавшие из-за границы деятели международного коммунистического движения приветствовали зорких наблюдателей. Радио, газеты, книги, речи пели хзалу каждому доносу, обучая тонкому искусству осведомления органов. "Пионерская правда" печатала очерк о герое-пионере Коле Юрьеве, который сидел в пшенице с осколком увеличительного стекла. Он увидел девочку, которая срывала колоски, и схватил ее. Вырваться девочке, которая съела несколько зерен хлеба, не удалось. Голодные люди, рвавшие колосья, на жаргоне тех лет в печати назывались "парикмахерами колхозного хлеба". После создания колхозов в стране начался голод, и неудивительно, что крестьяне крали зерно. " "Стой! Откуда? Куда?" - так окликают станичные пионеры каждого чужого человека, проходящего по полю, и, если человек окажется вором, задерживают его", - писала "Пионерская правда" в 1933 году. Газета весело рассказывала, как дети сами, в отсутствие взрослых, обыскивали чужие дома. Настоящий пионер Проня Колыбин смело разоблачил свою мать, которая пошла в поле собрать опавшие зерна, чтобы накормить его самого. Мать посадили, героя-сына отправили отдыхать в Крым, в пионерский лагерь Артек. Сведения о герое Колыбине хранятся в картотеке кабинета истории Всесоюзной пионерской организации. Школьник из-под Ростова-на-Дону Митя Гордиенко ловил голодных в поле несколько раз. Выступая на суде свидетелем, он говорил: "Разоблачив воров колхозного хлеба, я даю обязательство организовать на охрану урожая тридцать ребят нашей коммуны и быть руководителем этого пионерского отряда..." Так, после одного из доносов Мити на двоих взрослых муж был приговорен к расстрелу, а жена к десяти годам лишения свободы со строгой изоляцией. Митя получил за этот донос именные часы, пионерский костюм, сапоги и годовую подписку на местную газету "Ленинские внучата". Знаменитый поэт Николай Асеев сочинил в ту пору "Песню пионерохраны урожая":
Застукали на поле И за руку сцапали С поличным на месте врага.
В это же время Асеев отправил донос в ОГПУ, что поэта Владимира Маяковского, застрелившегося из пистолета три года назад, якобы убили троцкисты, и начал писать поэму, прославляющую в веках ОГПУ.
Даже мелким ябедникам газеты пели дифирамбы. Дети-корреспонденты (деткоры) сообщали, кто опаздывает на занятия, прогуливает уроки, получает плохие оценки или не хочет подписываться на "Пионерскую правду". Редакция поручала своим читателям следить за товарищами в дни религиозных праздников. Дети отзывались: пионер такой-то вместо школы ходил в церковь. Некоторые дети перестали учиться, а следили за теми, кто не посещает школы.
Народный комиссар просвещения Андрей Бубнов издал в 1934 году приказ отдавать под суд неблагонадежных родителей, которые нерадиво относятся к своим детям. Схема следующая: ребенок доносит учителю, что он недоволен отцом или матерью. Школа подает на них в суд.
"Газеты должны повышать политическую боеспособность деткоров, - поучал, ссылаясь на указания Политбюро, редактор "Пионерской правды" Гусев в книге "Деткоры в школе" (1935). - Это значит следить за учителем, быть зорким в борьбе за качество преподавания в классе". Среди учителей дети должны были обнаруживать и разоблачать классовых врагов. И дети охотно выполняли поручения. Мальчик написал в газету, что директор его школы дал на уроке детям такую задачу: "Всего в селе было 15 лошадей. А когда люди вступили в колхоз, 13 лошадей сдохли. Сколько осталось?" Директор как классовый враг был привлечен "к суровой ответственности". Дети охотно сообщали фамилии своих учителей и вожатых, которые, по их мнению, ленивы или профессионально непригодны. Интимная жизнь взрослых также занимала пионеров. Газета "На смену!" напечатала анонимное письмо мальчика о его соседе, который живет с комсомолками, а потом их выгоняет и приводит других. Пионерам вменялось в обязанность подслушивать каждый звук, каждый шорох, каждый вздох. Перелистаем "Пионерскую правду" конца 1933 года.
7 ноября. "Леня поймал двух воров". Леня выследил и сообщил куда следует о двух подозрительных людях.
15 ноября. "Зоркий дозор! Виновных в избиении строго судить!"
29 ноября. "Деткор разоблачил кулаков". Пионер донес в газету, газета - немедленно в ОГПУ. Тот же общественный обвинитель от имени газеты Смирнов выезжает на место, где сам организует следствие.
3 декабря. "Пионерский дозор на транспорте". Пионердозорник задержал грузчицу с украденной рыбой.
11 декабря. Пионер "уверенно рассказал суду о кулацких проделках в деревне".
15 декабря. На суде выступил опять Смирнов. Он "останавливается на классовой борьбе в нашей стране". Те, на кого донесли пионеры, получают "10 лет строгой изоляции в концентрационных лагерях".
17 декабря. Газета цитирует Сталина: врагов "не нужно искать далеко от колхоза, они сидят в самом колхозе... ".
Когда кампания разворачивалась, свердловская газета "Всходы коммуны" делала предупреждение пионерам, которые почему-то не донесли на своих родных: те, кто промолчат, после этого - не пионеры. Тот, кто не доносит, сам враг, и о нем следует немедленно сообщить. Год спустя председатель Центрального бюро пионеров Валентин Золотухин гарантировал доносчикам покровительство государства: "Вся страна смотрит за каждым уголком Союза, за каждым пионером. И пионеру некого бояться". Страна следила за доносчиками, доносчики за страной.
Вскоре выходит книга журналиста Смирнова "Юные дозорники", инструкция для пионеров. Автор учит, где могут быть враги народа, как их искать, куда сообщать. Смирнов учит детей посылать письма так, чтобы враги партии не перехватили доносы на местной почте: пионеру следует возить на станцию и самому опускать прямо в почтовый вагон проходящего поезда. "Пионерская правда" становится центром сбора доносов от своих читателей со всей страны. Здесь они обрабатываются, учитываются и передаются в учреждения, иквидирующие враюв народа. Пионерская организация становится филиалом секретной полиции, всесоюзной школой стукачей. И сам призыв "Будь готов! ", взятый у скаутов, приобретает зловещий смысл.
Читатели-агенты называются "бойцами", "дозорными", "следопытами". Призывая доносить, газеты дают деткорам, постоянным клиентам, кличку "Зоркий глаз", а имя держат в тайне. Одна газета хвалит подростка за то, что он, не задумываясь ни на минуту, побежал донести в сельсовет. Это очень вожно - не задумываться. Чтобы деятельность на местах не носила кустарного характера, предлагалось создавать пионеркие посты бдительности. Газета советовала: "Не доверяй тому, в ком хоть чугь сомневаешься". Газета требовала: "О всех чуждых, незнакомых и подозригельных лицах необходимо немедленно сообщать в сельсовет". Чтобы стать героем, надо лишь заметить подозрительного человека и немедленно сообщить о его местопребывании. Заметить и сообщить. За это следопыта ждет награда.
Павлик Морозов
Символом героизма тех лет был пионер-герой Павлик Морозов. Юный доносчик, предатель собственного отца, был сделан национальным героем. «Пионерская правда» тогда писала: «Павлик не щадит никого: попался отец — Павлик выдал его, попался дед — Павлик выдал его. Павлика вырастила и воспитала пионерская организация». О Павлике Морозове написано три десятка книг, сотни брошюр, листовок и плакатов, о нём слагались поэмы и песни. Первым песню о Павлике написал сразу же ставший известным молодой писатель Сергей Михалков.
Был с врагом в борьбе Морозов Павел И других бороться с ним учил. Перед всей деревней выступая, Своего отца разоблачил!
"Русская правда"
19:28 03.02.2026
Андрей Автухов (55453) писал (а) в ответ на :
> В 1930-х годах советское руководство культивировало и поощряло среди детей практику доноса не только на соседей, но и на родителей.
> > Пионеры в Сталинском СССР - как из детей делали доносчиков > > 19 мая в СССР отмечался День Пионерии, который вполне справедливо можно было переименовать в День Стукача. Воспитание доносчиков стало важным направлением идеологической деятельности. Донос подавался как новое качество советских людей: как их открытость и честность, как критика, способствующая улучшению жизни, как необходимое средство для достижения великой цели, в которую многие из доносчиков всех возрастов искренне верили. > > 16 марта 1934 года "Пионерская правда" опубликовала донос. Он занимал почти целиком третью страницу газеты и начинался так: "В Спасск. В ОГПУ. Довожу до сведения органов ОГПУ, что в деревне Отрада творятся безобразия...". > > С портрета, помещенного рядом, смотрит симпатичное личико пионерки Оли Балыкиной, девочки из Татарии. С подробностями, не забыв ни имен, ни дат, она перечислила всех, кто, с ее точки зрения, нарушал что-либо. Не забыла Оля и собственного отца. Письмо заканчивалось так: "... Я вывожу всех на свежую воду. Дальше пускай высшая власть делает с ними, что хочет". Редакция в своем комментарии сравнила Олю с Павликом Морозовым, но добавила: "Медицинский осмотр установил, что в результате побоев здоровье Оли надорвано. Олю отправили лечиться в санаторий на два месяца". > > Публикация в центральной газете образцового доноса свидетельствовала о том, что кампания вступает в новую фазу. Ни одна кампания не проходила в стране с таким пафосом и энтузиазмом, как вовлечение в доносительство. Донос стал газетным жанром, доступным непрофессионалам, даже детям. Павлик Морозов стал героем новой эпохи, и эта эпоха требовала от детей новых черт. Поэт Александр Яшин называл это обучением бдительности и отметил, что пионерам помогали два качества: смекалка и наблюдательность. Причины героизма просты и понятны каждому. "Почему Павлик Морозов не боялся разоблачить своего отца и дядю Кулуканова? - спрашивала "Пионерская правда" и отвечала: - Потому, что он был настоящий пионер. Умел отличать друзей от врагов". > > Вожди партии (Крупскую в начале 30-х годов печать также называла вождем) делились мыслями вслух, как детям участвовать в жизни. "Поглядите, ребята, кругом себя, - рекомендовала Крупская. - Вы увидите, как много еще старых собственнических пережитков. Хорошо будет, если вы их будете обсуждать и записывать. 16 марта 1934 года "Пионерская правда" опубликовала донос. Он занимал почти целиком третью страницу газеты и начинался так: "В Спасск. В ОГПУ. Довожу до сведения органов ОГПУ, что в деревне Отрада творятся безобразия...". > > С портрета, помещенного рядом, смотрит симпатичное личико пионерки Оли Балыкиной, девочки из Татарии. С подробностями, не забыв ни имен, ни дат, она перечислила всех, кто, с ее точки зрения, нарушал что-либо. Не забыла Оля и собственного отца. Письмо заканчивалось так: "... Я вывожу всех на свежую воду. Дальше пускай высшая власть делает с ними, что хочет". Редакция в своем комментарии сравнила Олю с Павликом Морозовым, но добавила: "Медицинский осмотр установил, что в результате побоев здоровье Оли надорвано. Олю отправили лечиться в санаторий на два месяца" . > Жизнь Ольги Балыкиной не сложилась. Во время Великой Отечественной войны она осталась на оккупированной территории, а после войны её, по доносу соседей, как когда-то ее отца, приговорили к десяти годам заключения за службу у немцев. > > Публикация в центральной газете образцового доноса свидетельствовала о том, что кампания вступает в новую фазу. Ни одна кампания не проходила в стране с таким пафосом и энтузиазмом, как вовлечение в доносительство. Донос стал газетным жанром, доступным непрофессионалам, даже детям. Павлик Морозов стал героем новой эпохи, и эта эпоха требовала от детей новых черт. Поэт Александр Яшин называл это обучением бдительности и отметил, что пионерам помогали два качества: смекалка и наблюдательность. Причины героизма просты и понятны каждому. "Почему Павлик Морозов не боялся разоблачить своего отца и дядю Кулуканова? - спрашивала "Пионерская правда" и отвечала: - Потому, что он был настоящий пионер. Умел отличать друзей от врагов". > > Вожди партии (Крупскую в начале 30-х годов печать также называла вождем) делились мыслями вслух, как детям участвовать в жизни. "Поглядите, ребята, кругом себя, - рекомендовала Крупская. - Вы увидите, как много еще старых собственнических пережитков. Хорошо будет, если вы их будете обсуждать и записывать. Боюсь, что у вас получится целая толстая тетрадь". Прибывавшие из-за границы деятели международного коммунистического движения приветствовали зорких наблюдателей. Радио, газеты, книги, речи пели хзалу каждому доносу, обучая тонкому искусству осведомления органов. "Пионерская правда" печатала очерк о герое-пионере Коле Юрьеве, который сидел в пшенице с осколком увеличительного стекла. Он увидел девочку, которая срывала колоски, и схватил ее. Вырваться девочке, которая съела несколько зерен хлеба, не удалось. Голодные люди, рвавшие колосья, на жаргоне тех лет в печати назывались "парикмахерами колхозного хлеба". После создания колхозов в стране начался голод, и неудивительно, что крестьяне крали зерно. " "Стой! Откуда? Куда?" - так окликают станичные пионеры каждого чужого человека, проходящего по полю, и, если человек окажется вором, задерживают его", - писала "Пионерская правда" в 1933 году. Газета весело рассказывала, как дети сами, в отсутствие взрослых, обыскивали чужие дома. Настоящий пионер Проня Колыбин смело разоблачил свою мать, которая пошла в поле собрать опавшие зерна, чтобы накормить его самого. Мать посадили, героя-сына отправили отдыхать в Крым, в пионерский лагерь Артек. Сведения о герое Колыбине хранятся в картотеке кабинета истории Всесоюзной пионерской организации. Школьник из-под Ростова-на-Дону Митя Гордиенко ловил голодных в поле несколько раз. Выступая на суде свидетелем, он говорил: "Разоблачив воров колхозного хлеба, я даю обязательство организовать на охрану урожая тридцать ребят нашей коммуны и быть руководителем этого пионерского отряда..." Так, после одного из доносов Мити на двоих взрослых муж был приговорен к расстрелу, а жена к десяти годам лишения свободы со строгой изоляцией. Митя получил за этот донос именные часы, пионерский костюм, сапоги и годовую подписку на местную газету "Ленинские внучата". Знаменитый поэт Николай Асеев сочинил в ту пору "Песню пионерохраны урожая": > Застукали на поле > И за руку сцапали > С поличным на месте врага. > > В это же время Асеев отправил донос в ОГПУ, что поэта Владимира Маяковского, застрелившегося из пистолета три года назад, якобы убили троцкисты, и начал писать поэму, прославляющую в веках ОГПУ. > > Даже мелким ябедникам газеты пели дифирамбы. Дети-корреспонденты (деткоры) сообщали, кто опаздывает на занятия, прогуливает уроки, получает плохие оценки или не хочет подписываться на "Пионерскую правду". Редакция поручала своим читателям следить за товарищами в дни религиозных праздников. Дети отзывались: пионер такой-то вместо школы ходил в церковь. Некоторые дети перестали учиться, а следили за теми, кто не посещает школы. > > Народный комиссар просвещения Андрей Бубнов издал в 1934 году приказ отдавать под суд неблагонадежных родителей, которые нерадиво относятся к своим детям. Схема следующая: ребенок доносит учителю, что он недоволен отцом или матерью. Школа подает на них в суд. > > "Газеты должны повышать политическую боеспособность деткоров, - поучал, ссылаясь на указания Политбюро, редактор "Пионерской правды" Гусев в книге "Деткоры в школе" (1935). - Это значит следить за учителем, быть зорким в борьбе за качество преподавания в классе". Среди учителей дети должны были обнаруживать и разоблачать классовых врагов. И дети охотно выполняли поручения. Мальчик написал в газету, что директор его школы дал на уроке детям такую задачу: "Всего в селе было 15 лошадей. А когда люди вступили в колхоз, 13 лошадей сдохли. Сколько осталось?" Директор как классовый враг был привлечен "к суровой ответственности". Дети охотно сообщали фамилии своих учителей и вожатых, которые, по их мнению, ленивы или профессионально непригодны. Интимная жизнь взрослых также занимала пионеров. Газета "На смену!" напечатала анонимное письмо мальчика о его соседе, который живет с комсомолками, а потом их выгоняет и приводит других. Пионерам вменялось в обязанность подслушивать каждый звук, каждый шорох, каждый вздох. Перелистаем "Пионерскую правду" конца 1933 года. > > 7 ноября. "Леня поймал двух воров". Леня выследил и сообщил куда следует о двух подозрительных людях. > > 15 ноября. "Зоркий дозор! Виновных в избиении строго судить!" > > 29 ноября. "Деткор разоблачил кулаков". Пионер донес в газету, газета - немедленно в ОГПУ. Тот же общественный обвинитель от имени газеты Смирнов выезжает на место, где сам организует следствие. > > 3 декабря. "Пионерский дозор на транспорте". Пионердозорник задержал грузчицу с украденной рыбой. > > 11 декабря. Пионер "уверенно рассказал суду о кулацких проделках в деревне". > > 15 декабря. На суде выступил опять Смирнов. Он "останавливается на классовой борьбе в нашей стране". Те, на кого донесли пионеры, получают "10 лет строгой изоляции в концентрационных лагерях". > > 17 декабря. Газета цитирует Сталина: врагов "не нужно искать далеко от колхоза, они сидят в самом колхозе... ". > > Когда кампания разворачивалась, свердловская газета "Всходы коммуны" делала предупреждение пионерам, которые почему-то не донесли на своих родных: те, кто промолчат, после этого - не пионеры. Тот, кто не доносит, сам враг, и о нем следует немедленно сообщить. Год спустя председатель Центрального бюро пионеров Валентин Золотухин гарантировал доносчикам покровительство государства: "Вся страна смотрит за каждым уголком Союза, за каждым пионером. И пионеру некого бояться". Страна следила за доносчиками, доносчики за страной. > > Вскоре выходит книга журналиста Смирнова "Юные дозорники", инструкция для пионеров. Автор учит, где могут быть враги народа, как их искать, куда сообщать. Смирнов учит детей посылать письма так, чтобы враги партии не перехватили доносы на местной почте: пионеру следует возить на станцию и самому опускать прямо в почтовый вагон проходящего поезда. "Пионерская правда" становится центром сбора доносов от своих читателей со всей страны. Здесь они обрабатываются, учитываются и передаются в учреждения, иквидирующие враюв народа. Пионерская организация становится филиалом секретной полиции, всесоюзной школой стукачей. И сам призыв "Будь готов! ", взятый у скаутов, приобретает зловещий смысл. > > Читатели-агенты называются "бойцами", "дозорными", "следопытами". Призывая доносить, газеты дают деткорам, постоянным клиентам, кличку "Зоркий глаз", а имя держат в тайне. Одна газета хвалит подростка за то, что он, не задумываясь ни на минуту, побежал донести в сельсовет. Это очень вожно - не задумываться. Чтобы деятельность на местах не носила кустарного характера, предлагалось создавать пионеркие посты бдительности. Газета советовала: "Не доверяй тому, в ком хоть чугь сомневаешься". Газета требовала: "О всех чуждых, незнакомых и подозригельных лицах необходимо немедленно сообщать в сельсовет". Чтобы стать героем, надо лишь заметить подозрительного человека и немедленно сообщить о его местопребывании. Заметить и сообщить. За это следопыта ждет награда. > > Павлик Морозов > > Символом героизма тех лет был пионер-герой Павлик Морозов. Юный доносчик, предатель собственного отца, был сделан национальным героем. «Пионерская правда» тогда писала: «Павлик не щадит никого: попался отец — Павлик выдал его, попался дед — Павлик выдал его. Павлика вырастила и воспитала пионерская организация». О Павлике Морозове написано три десятка книг, сотни брошюр, листовок и плакатов, о нём слагались поэмы и песни. Первым песню о Павлике написал сразу же ставший известным молодой писатель Сергей Михалков. > > Был с врагом в борьбе Морозов Павел > И других бороться с ним учил. > Перед всей деревней выступая, > Своего отца разоблачил!
> > > "Русская правда"
Какой бред даже мое антикоммунистическое нутрои товосстало. У меням-оители пионеры 30 х вей этой чузни чтонаписаноне было от слова совсем То есть конечно Павлика прославляли , но такой оголтелоймкампаниине было Я разговаривал с родителями на тему Павлика Морозова
20:11 03.02.2026
Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на :
> бредятина….
Я в курсе, что совки головного мозга любят ещё спрашивать- а ты сам видел? Всё проверяется на раз, если у тебя конечно больше одной извилины
Доносительство рассматривается как общесоциальное явление и как специфическое явление в практике СССР 1930-х годов. Исследуется информационно-психологическая сущность доноса, выделяются распространенные в данный период идеальные типы доносов: «профессиональный», «бытовой» и «открытый». Сопоставляются мотивации доносительства в СССР, в современной России и на Западе.
The article considers a delation within general historical context and its specific manifestation in the 1930s Soviet reality. The author investigates informational and psychological essences of delation and suggest a typology with respect to the 1930s: «pro-fessional», «home» and «open» types. The motivations of snitching in the USSR, in modern Russia and in Western countries are compared.
Донос — явление, характерное для различных эпох, стран и народов. Он пронизывает прошлое, связывает его различные периоды. Например, бывший чекист А. Орлов (Л. Фельдбин) видит в доносах друг на друга советских партийцев 1930-х годов продолжение практики «недель милосердия», введенных инквизицией. «В эти недели каждый христианин мог добровольно явиться в инквизицию и безнаказанно сознаться в ереси и связях с другими еретиками. Ясно, что новейшие, сталинские инквизиторы, как… и их средневековые предшественники… извлекали выгоду из этого обычая, получая порочащие сведения о лицах, которые уже подверглись преследованиям, и вскрывая все новые очаги ереси» (Орлов 92). В 30-е годы доносы стали своеобразным воспроизведением на качественно новом уровне средневековой практики.
Отношение к доносу как на уровне государства, так и среди обычных людей неоднозначное. В одни исторические периоды государство стимулирует (морально и материально) добровольных информаторов, в другие — порицает их действия. Вспомним, что в СССР 1930-х годов активно поощрялся и пропагандировался донос пионера Павлика Морозова на отца (в Москве, Свердловске, других городах ему сооружались памятники). В период перестройки поступок пионера, наоборот, клеймился позором (характерно название опубликованной в 1988 году на Западе и вскоре переведенной в СССР работы Ю. Дружникова «Доносчик 001, или Вознесение Павлика Морозова»). Подобные метаморфозы происходят и на уровне обыденного сознания. Здесь донос то восхваляется как подвиг, то активно осуждается (в чем косвенно проявляется отношение граждан к государству или его прошлому).
Принято считать, что донос — характерная черта тоталитарных социумов, существовавших как в ранние эпохи человеческой истории (государства Древнего Востока, Древний Рим), так и в ХХ веке (нацистская Германия, фашистская Италия, СССР и др.). о доносах идет речь в антиутопической литературе («Мы» Е. Замятина, «1984» Дж. Оруэлла и др.), о нем говорят советские диссиденты. Так, герой стихотворения А. Галича «Бессмертный Кузьмин» с гражданской войны до ввода Советской армии в Чехословакию в 1968 году перманентно как «истый патриот, верный сын Отечества, обязан известить власти предержащие…» (Галич 200). Конечно, при тоталитаризме доносы поощряются государством весьма активно, но сводить их распространение только к данному типу общества неправильно. Доносы характерны и для демократических социумов.
С научной точки зрения донос — многоаспектный феномен. Он объединяет различные грани индивидуальных и общественных отношений. Во-первых, информационную, ибо его суть сводится к передаче сведений об отдельном лице или группе, которую он (они) стремятся скрыть, другим людям или каким-то государственным структурам. Указанная информация должна быть определенным образом обработана, представлена в надлежащей форме, чтобы по ней принимались меры.
Во-вторых, психологическую: человек должен быть внутренне готов к тому, чтобы стать доносчиком. Для этого мало только «личной» предрасположенности. В обществе необходим соответствующий микроклимат, поощряющий данное явление, его постоянная стимуляция через идеологию, коллективные действия. Например, в тоталитарных социумах ХХ века была распространена концепция своей страны как осажденной врагами «крепости», которую надо защищать всеми доступными средствами, не считаясь даже с родственными связями.
20:18 03.02.2026
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> У меням-оители пионеры 30 х вей этой чузни чтонаписаноне было от слова совсем То есть конечно Павлика прославляли , но такой оголтелоймкампаниине было Я разговаривал с родителями на тему Павлика Морозова
Ты бы ещё нквдэшников поспрашивал, пытали они и расстреливали невинных? Как думаешь, какой был бы ответ? Так и тут, это поколение селекционно выведено...
Пропаганда и её влияние на мышление Пропаганда — это систематическое распространение определённых идей, убеждений или взглядов с целью влиять на общественное мнение. Она может воздействовать на психику человека, формируя стереотипы, упрощая сложные явления и подменяя критическое мышление готовыми шаблонами. Под влиянием пропаганды могут усиливаться предубеждения, а способность к рефлексии и самостоятельному анализу снижается.
Некоторые механизмы воздействия пропаганды: Психологическая кристаллизация. Под воздействием пропаганды латентные наклонности и предубеждения человека могут усиливаться и становиться доминирующими в его сознании. Искажение информации. Пропаганда может отбрасывать важные факты, преувеличивать или манипулировать данными, чтобы достичь своих целей. Эмоциональное воздействие. Пропаганда часто апеллирует к чувствам, а не к разуму, что снижает способность к критическому анализу. Критическое мышление в психиатрии Критическое мышление — это способность анализировать информацию, сопоставлять объективную реальность с субъективными представлениями, оценивать достоверность данных. В психиатрии критичность мышления рассматривается как важный показатель психического здоровья. Нарушение критичности мышления — один из признаков психотических расстройств (бреда, слабоумия и др.).
В научной среде, включая психиатрию, критическое мышление предполагает: проверку гипотез и данных через повторные исследования; открытый диалог и дискуссии в профессиональном сообществе; учёт международных стандартов и научных доказательств при формировании диагностических критериев и методов лечения. Когда отсутствие критического мышления может быть патологией? Снижение критичности мышления — симптом ряда психических расстройств, например: Психоорганический синдром. Характеризуется снижением интеллекта, памяти, аффективной неустойчивостью и потерей критического восприятия своего состояния.
Деменция. При прогрессировании заболевания наблюдается постепенная утрата критического отношения к себе и окружению. Шизофрения. Может сопровождаться нарушением целенаправленности мышления, когда логические связи возникают случайно, а суждения становятся непонятными для окружающих.
> > zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> У меням-оители пионеры 30 х вей этой чузни чтонаписаноне было от слова совсем То есть конечно Павлика прославляли , но такой оголтелоймкампаниине было Я разговаривал с родителями на тему Павлика Морозова
> Ты бы ещё нквдэшников поспрашивал, пытали они и расстреливали невинных? Как думаешь, какой был бы ответ? Так и тут, это поколение селекционно выведено... > > Пропаганда и её влияние на мышление > Пропаганда — это систематическое распространение определённых идей, убеждений или взглядов с целью влиять на общественное мнение. Она может воздействовать на психику человека, формируя стереотипы, упрощая сложные явления и подменяя критическое мышление готовыми шаблонами. Под влиянием пропаганды могут усиливаться предубеждения, а способность к рефлексии и самостоятельному анализу снижается. > > Некоторые механизмы воздействия пропаганды: > Психологическая кристаллизация. Под воздействием пропаганды латентные наклонности и предубеждения человека могут усиливаться и становиться доминирующими в его сознании. > Искажение информации. Пропаганда может отбрасывать важные факты, преувеличивать или манипулировать данными, чтобы достичь своих целей. > Эмоциональное воздействие. Пропаганда часто апеллирует к чувствам, а не к разуму, что снижает способность к критическому анализу. > Критическое мышление в психиатрии > Критическое мышление — это способность анализировать информацию, сопоставлять объективную реальность с субъективными представлениями, оценивать достоверность данных. В психиатрии критичность мышления рассматривается как важный показатель психического здоровья. Нарушение критичности мышления — один из признаков психотических расстройств (бреда, слабоумия и др.). > > В научной среде, включая психиатрию, критическое мышление предполагает: > проверку гипотез и данных через повторные исследования; > открытый диалог и дискуссии в профессиональном сообществе; > учёт международных стандартов и научных доказательств при формировании диагностических критериев и методов лечения. > Когда отсутствие критического мышления может быть патологией? > Снижение критичности мышления — симптом ряда психических расстройств, например: > Психоорганический синдром. Характеризуется снижением интеллекта, памяти, аффективной неустойчивостью и потерей критического восприятия своего состояния.
> > Деменция. При прогрессировании заболевания наблюдается постепенная утрата критического отношения к себе и окружению. > Шизофрения. Может сопровождаться нарушением целенаправленности мышления, когда логические связи возникают случайно, а суждения становятся непонятными для окружающих.
Я не успел спросить , а отец своего дядю ( мужа родной тетки) спрашивал про расстрелы. Поэтому я о том где у нас в Самаре расстреливали знал чуть ли не лет с 8 , когда на том месте стали детский парк строить А пытали так и сей"ас пытают или ты не в курсе ?
>> >> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> У меням-оители пионеры 30 х вей этой чузни чтонаписаноне было от слова совсем То есть конечно Павлика прославляли , но такой оголтелоймкампаниине было Я разговаривал с родителями на тему Павлика Морозова
>> Ты бы ещё нквдэшников поспрашивал, пытали они и расстреливали невинных? Как думаешь, какой был бы ответ? Так и тут, это поколение селекционно выведено... >> >> Пропаганда и её влияние на мышление >> Пропаганда — это систематическое распространение определённых идей, убеждений или взглядов с целью влиять на общественное мнение. Она может воздействовать на психику человека, формируя стереотипы, упрощая сложные явления и подменяя критическое мышление готовыми шаблонами. Под влиянием пропаганды могут усиливаться предубеждения, а способность к рефлексии и самостоятельному анализу снижается. >> >> Некоторые механизмы воздействия пропаганды: >> Психологическая кристаллизация. Под воздействием пропаганды латентные наклонности и предубеждения человека могут усиливаться и становиться доминирующими в его сознании. >> Искажение информации. Пропаганда может отбрасывать важные факты, преувеличивать или манипулировать данными, чтобы достичь своих целей. >> Эмоциональное воздействие. Пропаганда часто апеллирует к чувствам, а не к разуму, что снижает способность к критическому анализу. >> Критическое мышление в психиатрии >> Критическое мышление — это способность анализировать информацию, сопоставлять объективную реальность с субъективными представлениями, оценивать достоверность данных. В психиатрии критичность мышления рассматривается как важный показатель психического здоровья. Нарушение критичности мышления — один из признаков психотических расстройств (бреда, слабоумия и др.). >> >> В научной среде, включая психиатрию, критическое мышление предполагает: >> проверку гипотез и данных через повторные исследования; >> открытый диалог и дискуссии в профессиональном сообществе; >> учёт международных стандартов и научных доказательств при формировании диагностических критериев и методов лечения.
>> Когда отсутствие критического мышления может быть патологией? >> Снижение критичности мышления — симптом ряда психических расстройств, например: >> Психоорганический синдром. Характеризуется снижением интеллекта, памяти, аффективной неустойчивостью и потерей критического восприятия своего состояния.
> >
>> >> Деменция. При прогрессировании заболевания наблюдается постепенная утрата критического отношения к себе и окружению.
>> Шизофрения. Может сопровождаться нарушением целенаправленности мышления, когда логические связи возникают случайно, а суждения становятся непонятными для окружающих.
> > Я не успел спросить , а отец своего дядю ( мужа родной тетки) спрашивал про расстрелы. Поэтому я о том где у нас в Самаре расстреливали знал чуть ли не лет с 8 , когда на том месте стали детский парк строить > А пытали так и сей"ас пытают или ты не в курсе ?
Да успокойся ты. Андрюша просто на всю голову ...
20:58 03.02.2026
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> Я не успел спросить , а отец своего дядю ( мужа родной тетки) спрашивал про расстрелы. Поэтому я о том где у нас в Самаре расстреливали знал чуть ли не лет с 8 , когда на том месте стали детский парк строить
Есть , но совки головного мозга до сих пор утверждают, что никаких захоронений нет, мол всё это выдумки Солженицына и ему подобных
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> А пытали так и сей"ас пытают или ты не в курсе ?
Во все времена пытали, я в курсе, но такого массового уничтожения своего народа , как делали коммуняки ...
20:59 03.02.2026
Андрей Автухов (55453) писал (а) в ответ на :
> Я в курсе
что у тебя тупая диарея....
21:01 03.02.2026
Андрей Автухов (55453) писал (а) в ответ на :
> Пропаганда — это систематическое распространение определённых идей, убеждений или взглядов с целью влиять на общественное мнение.
Ты очень яркий пример. В плохом смысле слова. Так насрать в неокрепший ум...........Бедолага ты, бедолага..........
21:01 03.02.2026
Gabriel 61 (Гаврила) писал (а) в ответ на :
> Да успокойся ты. Андрюша просто на всю голову ... >
Ага...
21:03 03.02.2026
Venalajnen (Venalajnen) писал (а) в ответ на :
> Ты очень яркий пример. В плохом смысле слова. Так насрать в неокрепший ум...........Бедолага ты, бедолага.......... >
Ох, как же и наш президент Путин подвержен соровской пропаганде!
МОСКВА, 30 окт — РИА Новости. России необходимо помнить о политических репрессиях, произошедших в Советском Союзе, это удар по народу, который ощущается до сих пор, оправдания ему нет, заявил президент РФ Владимир Путин. "Для всех нас, для будущих поколений, что очень важно, важно знать и помнить об этом трагическом периоде нашей истории, когда жестоким преследованиям подвергались целые сословия, целые народы: рабочие и крестьяне, инженеры и военачальники, священники, государственные служащие, ученые и деятели культуры", — сказал Путин на церемонии открытия мемориала "Стена скорби" на проспекте Академика Сахарова. Как заявил российский лидер, репрессии были беспощадны к талантам и заслугам перед родиной, преданности ей, каждому могли быть предъявлены надуманные и абсурдные обвинения, а миллионы людей являлись "врагами народа".
"Это страшное прошлое нельзя вычеркнуть из национальной памяти, тем более невозможно ничем оправдать, никакими высшими так называемыми благами народа", — сказал президент РФ. Глава государства заявил, что в истории России немало сложных и противоречивых этапов, о которых спорят и предлагают разные подходы для объяснения тех или иных событий. "Но когда речь идет о репрессиях, о гибели и страданиях миллионов людей, то достаточно посетить бутовский полигон, другие братские могилы жертв репрессий, которых немало в России, чтобы понять: никаких оправданий этим преступлениям быть не может", — сказал Путин. "Политические репрессии стали трагедией для всего нашего народа, для всего общества, жестоким ударом по нашему народу, по его корням, культуре, самосознанию, последствия мы ощущаем до сих пор", — сказал он.
Как заявил президент, необходимо не допустить забвения жертв. "Сама память, четкость и однозначность позиций, оценок в отношении этих мрачных событий служит мощным предостережением от их повторения", — подчеркнул Путин.
> > zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Я не успел спросить , а отец своего дядю ( мужа родной тетки) спрашивал про расстрелы. Поэтому я о том где у нас в Самаре расстреливали знал чуть ли не лет с 8 , когда на том месте стали детский парк строить
>Есть [url=https://rusgolgofamap.... захоронений[/url], но совки головного мозга до сих пор утверждают, что никаких захоронений нет, мол всё это выдумки Солженицына и ему подобных
> > > zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> А пытали так и сей"ас пытают или ты не в курсе ?
>Во все времена пытали, я в курсе, но такого массового уничтожения своего народа , как делали коммуняки ...
В 1970 даже о расстрелах мало кто знал , даже в тех семьях. где были расстрелянные.
Я в курсе, что совки головного мозга любят ещё спрашивать- а ты сам видел? Всё проверяется на раз, если у тебя конечно больше одной извилины 
92). В 30-е годы доносы стали своеобразным воспроизведением на качественно новом уровне средневековой практики.
200). Конечно, при тоталитаризме доносы поощряются государством весьма активно, но сводить их распространение только к данному типу общества неправильно. Доносы характерны и для демократических социумов.
