>>> историки говорят, что сведений о нём мало дошло до наших дней — он был монахом Киево-Печерского монастыря. Есть споры на счет летописи — бесспорно, она редактировалась сразу после написания игумен Сильвестр (из соседнего монастыря) спустя три года уже провел первую редакцию и она сохранилась как летопись в редакции 116 года. Летопись редактировали в связи с образами князей и их поступков. И так она под редакциями была размножена и продолжила свою жизнь. Нестор благоволил ольговичам, а другие редакторы иным, но сам сюжет не менялся кроме как кто хорошо поступил, а кто плохо. А так как вариантов много -то специальные ученые летописеведы восстанавливают и сверяют возможные нюансы и разбирают, где и какие правки были внесены -в какое время и почему. В результате вычленяют то, что было изначально -потому как избежать исторические ошибки важная часть работы. Одна из старых летописей погибла при пожаре в Москве в 1812 г. из-за нашествия Наполеона, с которой работал еще Карамзин. То есть сведенья о них есть, но самих летописей уже нет. Много старых летописей про временные лета прекратили существование из-за пожаров, разорений и прочих невзгод. В Москве есть свод 1408 г. И продолжается вся эта канитель с писанием временных лет до времен опричнины Ивана Горозного. Естественно к Несторским текстам добавлялаись события современные и вот только к временам Ивана грозного перестали вести все это описание как беспрерывную летопись. Примерно в это время сходит на нет традиция летописания.
quoted3