Музыка над городом плывёт
Радостно, торжественно, красиво.
Колокольный звон… Какая сила!
Чистый звук, что за душу берёт.
Звон — так назывался в старину набор колоколов на церковной колокольне. Минимальный — он состоит из трех штук: одного большого и двух поменьше, но чем больше их — тем звучание интересней и разнообразней. Средний набор на колокольне состоит из 9−16 колоколов. Благовестник — так называют самый большой колокол. Полиелейный — второй большой колокол в звоне. Третий из больших — славословный. Колокола везде, в том числе на Руси, наделялись особыми качествами, к ним относились как к живым существам, им давали прозвища и имена, их брали в плен, их оправляли в ссылку, их даже били плетьми, отрубали уши и вырывали им языки в наказание. Во всем мире нет двух колоколов, звучащих одинаково, это произведения штучные. А русские колокола благодаря массивным стенкам и своеобразию формы обладают особенно богатым и красочным тембром со множеством обертонов.
В 1928—1933 годах на Русь обрушилась волна массового сталинского террора. Убивали и грабили крестьян, загоняли их в колхозное рабство. На церковь, ее институты, священнослужителей также обрушилась волна репрессий русофобской власти, началась массовая антирелигиозная кампания и сломка храмов. Дело усугублялось тем, что наряду с воинствующими атеистами колокола с колоколен активно требовали снять хозяйственники. Получив команду «фас» от партии и соревнуясь друг с другом, областные, городские, уездные и районные власти, даже сельсоветы наперебой принимали решения о прекращении колокольного звона и снятии колоколов. В 1929 впереди шел Сталинградский округ, который сдал на переливку 90 тонн колоколов с 15 городских церквей. Была определена цена колокольного лома — 15 рублей за пуд. Разделкой колоколов и распределением лома занимались специально образованные общесоюзные тресты Рудметаллторг и Металлом. В течение нескольких лет плановым порядком было уничтожено почти все, что Православная Русь трепетно отливала несколько веков.
В 1930 г. власти приступили к уничтожению главного храма Русского флота — Кронштадского Морского Собора. 14 февраля на Якорной площади состоялся большой антирелигиозный митинг. С уникального, единственного в мире храма-памятника торжественно сбросили 16 колоколов (с семнадцатым — самым большим — не смогли справиться) и все семь позолоченных крестов. Потом с рельефных орнаментов куполов (главного и двух звонниц) смыли позолоту, отломали позолоченные подзоры икон, разрушили потрясающей красоты мраморный иконостас, заштукатурили мозаичные иконы, закрасили росписи внутри Собора, разграбили реликвии из галереи военно-морской славы, изъяли всё церковное имущество и утварь. Все мемориальные доски с именами русских моряков-героев, прославившихся в битвах, уничтожили.
Так разрушали Храм Христа Спасителя в Москве по воспоминаниям кинооператора В. Микоши: "Работающие батальоны в буденовках начали вгрызаться в трехметровые стены. Но стены оказали упорное сопротивление. Ломались отбойные молотки. Ни ломы, ни тяжелые кувалды, ни огромные стальные зубила не могли преодолеть сопротивление камня. Храм был сложен из огромных плит песчаника, которые при кладке заливались вместо цемента расплавленным свинцом. Почти весь ноябрь ожесточенно работали военные батальоны и ничего не могли сделать со стенами. Они не поддавались. Тогда пришел приказ. Мне сказал под большим секретом симпатичный инженер: «Сталин был возмущен нашим бессилием и приказал взорвать собор. Даже не посчитался с тем, что он в центре жилого массива Москвы…» Только сила огромного взрыва, и не одного, 5 декабря 1931 превратила огромное, грандиозное творение русского искусства в груду щебня и обломков."
Не везде и не всегда уничтожение церквей и колоколов проходило гладко. Так, по донесению и.о. зам. прокурора РСФСР Куприянова 29 июня 1937 года по предписанию Гусевского райисполкома Ивановской области бригада рабочих областного «Цветметаллолома» приступила к снятию колоколов с церкви села Губузово. По словам прокурора, у церкви собралась толпа в 300 человек, которая отобрала у рабочих инструменты, нанесла побои и оскорбления председателю сельсовета Кургузову, звонила в набат, разослала посыльных в другие села. Власти арестовали 6 человек, из которых пятеро были женщины.
26 мая 1933 года комиссия по культам при Президиуме ВЦИК определила централизованный порядок заготовки колокольной бронзы: "Разрешить комиссиям культов при ЦИКах АССР, край- и облисполкомах передавать через особые части по госфондам Металлому согласно его плану исполнения постановления СТО от 14 мая сего года о заготовке колокольной бронзы в количестве 6300 тонн в 1933 году и в частности о заготовке во II квартале 2300 тонн (из общего количества) колоколов молитвенных зданий в местностях, где воспрещен колокольный звон".
Далеко не все колокола шли на переплавку. Уникальный по своей музыкальности набор колоколов (около 400 пудов) Сретенского монастыря был продан в Англию, их прекрасный звон можно и сегодня услышать в Оксфорде.
Перед революцией на колокольне Троице-Сергиевой лавры висело около 50 искусного литья колоколов. У самых больших колоколов были собственные имена: Корноухий (1,3 тысячи пудов), Годунов (1,8 тысяч пудов) и Царь-колокол весом 4 тысячи пудов (самый большой в мире).
Из записок писателя Михаила Пришвина: "1930, 4 января. Показывал Павловне упавший вчера колокол, при близком разглядывании сегодня заметил, что и у Екатерины Великой, и у Петра Первого маленькие носы на барельефных изображениях тяпнуты молотком: это, наверно, издевались рабочие, когда еще колокол висел. Самое же тяжкое из этого раздумья является о наших богатствах в искусстве: раз «быть или не быть» индустрии, то почему не спустить и Рембрандта на подшипники. И спустят, как пить дать, все спустят непременно. Павловна сказала: «Народ навозный, всю красоту продадут».
6 января. Сочельник. Верующим к Рождеству вышел сюрприз. Созвали их. Набралось множество мальчишек. Вышел дефективный человек и сказал речь против Христа. Уличные мальчишки радовались, смеялись, верующие молчали: им было страшно сказать за Христа, потому что вся жизнь их зависит от кооператива, перестанут хлеб выдавать и крышка! После речи своей дефективное лицо предложило закрыть церковь. Верующие и кое-какие старинные — Тарасиха и другие — молчали. И так вышло, что верующие люди оставили себя сами без Рождества и церковь закрыли. Сердца больные, животы голодные и постоянная мысль в голове: рано или поздно погонят в коллектив.
8 января. Вчера сброшены языки с Годунова и Корноухого. Корноухий на домкратах. В пятницу он будет брошен на Царя с целью разбить его. Говорят, старый звонарь пришел сюда, приложился к колоколу, простился с ним: «Прощай, мой друг!» и ушел, как пьяный. Был какой-то еще старик, как увидел, ни на кого не посмотрел, сказал: «Сукины дети!» Везде шныряет уполномоченный ГПУ. Его бесстрастие. И, вообще, намечается тип такого чисто государственного человека: ему до тебя, как человека, нет никакого дела. Холодное, неумолимое существо…
А это верно, что Царь, Годунов и Корноухий висели рядом и были разбиты падением одного на другой. Так и русское государство было разбито раздором. Некоторые утешают себя тем, что сложится лучше. Это все равно, что говорить о старинном колоколе, отлитом Годуновым, что из расплавленных кусков его бронзы будут отлиты колхозные машины и красивые статуи Ленина и Сталина …"
В 1929 г. в Советской России было около 30 тысяч функционирующих православных храмов. После антирелигиозной кампании к 1941 г. на «старых» советских территориях уцелело лишь 450 действующих церквей. Подавляющее большинство священнослужителей было уничтожено в 1937—1938 гг. В 1943—1946 гг. число репрессий резко сокращается, в 1947—1950 гг. — опять всплеск репрессий, по докладу Абакумова в 1948 арестовано 679 православных служителей.
Скрипят тройные жернова Перед четвертым кругом ада, Колокола, колокола — За что такая вам награда?
Была в них праведная грусть, На битву страшную с врагами Соединяли вместе Русь Колокола, колоколами.
В последний путь, последний звон Вместе с упавшими крестами Прекрасный лик святых икон Запятнан грешными руками.
Источники: «О чем могут поведать ризница, колокольня и храмы Троице Сергиевой лавры» М.Пришвин «Когда били колокола» «Как при Сталине колокола уничтожали»
11:15 05.01.2022
Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на :
> Как сталинобесы убивали русские колокола
Колокола, это православие. Но большевики в годы Советской власти (1918-1927 гг.) топили за марксизм (Учение такое сектантской направленности). Поэтому конкурирующая религия им была не нужна. Но большевики были так себе сектантами. Не исступленными. То ли дело в годы власти коммунистов и их социализма (в Совке, с 1927 по 1991 гг.). Эти юзали не марксизм, а марксизм-ленинизм (Учение придуманное Джугашвили на основе марксизма и с вкраплениями постулатов самого Джугашвили, которые он выдавал за «мысли Ленина»; при этом надо иметь в виду, что Ульянов и Ленин, это фактически две РАЗНЫЕ личности между которыми общего немного). Вот эти были уже псевдорелигиозными фанатиками. Поэтому в первой фазе социализма (при настоящем социализме) они резали всех, кто был не такими, как они. Это касалось на только православных попов, это касалось даже и марксистов-большевиков. Которых массово перерезали в 1937-38 гг. Поскольку «попутчики большевиков» (выражение Ульянова), переименовавшиеся потом в коммунистов и захватившие власть в Совке в 1927 г, сами никогда большевиками не были. И на марксизм (Учение большевиков) и Советскую власть (режим власти большевиков) им было плевать. Фактически СССР в годы социализма (Совок) был одной большой псевдорелигиозной тоталитарной Сектой, принявшей псевдогосударственные очертания. При этом надо отличать годы социализма и годы развитого социализма (с 1964 г.). Именно в 1964 г. недорезанные большевики-центристы отобрали власть у «попутчиков большевиков» (сталинистов) и сделали некий чудный сплав социализма (настоящего) с вкраплениями элементов Советской власти (большевиков-марксистов). Разница между этими режимами власти была непринципиальная, но она была. При этом православие в Совке при развитом социализме хоть и не поощрялось, но и не преследовалось, как при социализме (настоящем).
> Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Как сталинобесы убивали русские колокола
>Колокола, это православие.
> Но большевики в годы Советской власти (1918−1927 гг.) топили за марксизм (Учение такое сектантской направленности). Поэтому конкурирующая религия им была не нужна. > Но большевики были так себе сектантами. Не исступленными. > То ли дело в годы власти коммунистов и их социализма (в Совке, с 1927 по 1991 гг.). Эти юзали не марксизм, а марксизм-ленинизм
Большевики и есть и марксисты-ленинцы, и коммунисты, и сталинобесы… Это тождественные названия одного и того же дерьма, но разных степеней его «созревания».
4 марта 1919 года по инициативе РКП (б) и лично её лидера В. Ленина для развития и распространения идей революционного интернационального социализма, в противовес реформистскому социализму Второго интернационала был создан Коммунистический интернационал. в том виде, в каком она стала господствующей в СССР в 1920-е годы, получила название «марксизм-ленинизм».
А марксисты (социал-демократы) не имеют никакого отношения к марксизму-ленинизму.
В конце XIX — начале XX веков под влиянием успехов рабочего движения в индустриально развитых странах Запада постепенно отошла от марксизма и сосредоточилась на эволюционном совершенствовании сложившегося порядка. Сохранение в программах социал-демократических партий революционных лозунгов и требования установления социализма сочеталось с прагматической политической практикой. После Октябрьской революции в России социал-демократия, провозгласившая своей целью построение «демократического социализма», и большевики стали противниками.
16:05 05.01.2022
Совок-б/у (Alxan) писал (а) в ответ на :
> Большевики и есть и марксисты-ленинцы,
Какие ленинцы? Ленин тогда еще придуман не был. Был только Ульянов по кличке Ленин. Но тот на живого бога никак не тянул. Это был другой человек, не тот, который был придуман и канонизирован позже.
Совок-б/у (Alxan) писал (а) в ответ на :
> А марксисты (социал-демократы) не имеют никакого отношения к марксизму-ленинизму.
А я о чем писал? Марксисты (большевики) и марсксисты-ленинисты (коммунисты), это разное дерьмо. При этом первые юзали Советскую власть (до 1927 г.), а вторые, социализм.
10:17 06.01.2022
Login-off (Login-off) писал (а) в ответ на :
> Совок-б/у (Alxan) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Большевики и есть и марксисты-ленинцы,
>Какие ленинцы? > Ленин тогда еще придуман не был.
А кто же тогда отдавал приказы?
«Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят «последний решительный бой» с кулачьем. Образец надо дать. 1) Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц. 2) Опубликовать их имена. 3) Отнять у них весь хлеб. 4) Назначить заложников – согласно вчерашней телеграмме. Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц кулаков. Телеграфируйте получение и исполнение. Ваш Ленин. Найдите людей потверже»
(.)
10:22 06.01.2022
Login-off (Login-off) писал (а) в ответ на :
> Совок-б/у (Alxan) писал (а) в ответ на сообщение:
>> А марксисты (социал-демократы) не имеют никакого отношения к марксизму-ленинизму.
>А я о чем писал?
А ты отождествил принципиальных противников большевиков меньшевиков с большевиками.
> Марксисты (большевики) и марсксисты-ленинисты (коммунисты), это разное дерьмо.
Большевики потому и лишь тогда и назвались большевиками, что откололись от меньшевиков - социал-демократов.
