Те, кто вынужден был конспектировать Ленина в учебных заведениях СССР, исписывая целые общие тетради, наверняка помнят некоего злобного Каутского, которого Ильич очень не любил и часто критиковал. Но прочитать, что пишет этот злодей, возможности у нас не было.
Те, кто вынужден был конспектировать Ленина в учебных заведениях СССР, исписывая целые общие тетради, наверняка помнят некоего злобного Каутского, которого Ильич очень не любил и часто критиковал. Но прочитать, что пишет этот злодей, возможности у нас не было. Хотя даже ублюдочный Шариков из незабвенной повести Михаила Афанасьевича Булгакова «Собачье сердце» читал переписку Энгельса с Каутским! И вот возможность появилась, и теперь очень хорошо ясно, почему не только Ленин, но и Троцкий очень не любили Каутского.
Для справки: Карл Иоганн Каутский (нем. Karl Kautsky; 16 октября 1854, Прага — 17 октября 1938, Амстердам) — немецкий экономист, историк, публицист и социал-демократический политик. В своих публикациях полемизировал с большевиками, считая их практику несовместимой с идеалами демократии и социализма, за что Ленин характеризует его как «ренегата». Выпускает книгу «Кризис большевизма», где критикует большевистскую партию как организацию заговорщиков, выступает в поддержку парламентаризма. На его «Терроризм и коммунизм» Лев Троцкий ответил одноименным произведением, за которым от Каутского последовала работа «От демократии к государственному рабству (Ответ Троцкому).»
Начало цитаты:
«Государственное рабство — таков был кульминационный пункт большевистского коммунизма. А когда эксперимент не удался, то не осталось ничего иного, как вернуться к государственному капитализму, в котором для России нет ничего нового, ибо капитализм в России искони существовал лишь милостью государственной власти.
Легкость, с которой большевизм проделал этот новый поворот, как, впрочем, и все свои прежние повороты, чрезвычайно характерна для его оппортунизма. Для него важно не осуществить определенные принципы, а лишь во что бы то ни стало удержаться у власти, и для этой цели он готов пожертвовать, не задумываясь, любым принципом. Но не менее характерна для большевизма и та легкость, с которой он сделался сторонником трудовой повинности.
Сказанное нами в прошлой главе о стимулах к труду при социалистическом строе не представляет собою, конечно, ничего нового для человека, знакомого с социалистической литературой. И если мы все эти старые истины повторили, то только для осведомления тех новичков, которые могут оказаться в затруднении перед большевистской фразой.
Но большевики с легким сердцем пустили насмарку всю прежнюю работу социалистической мысли и, недолго думая, обратились к самому первобытному средству для преодоления всяческих препятствий, к грубому насилию. Вернув Россию в техническом отношении вспять от эпохи крупного машинного производства к веку ручного ремесла и кустарничества, большевики лишь увенчали бы свое реакционное дело, если б вернулись и к крепостному праву.
Эта тактика большевиков была возможна только потому, что они потеряли всякое уважение к человеческой личности, к жизни и свободе индивидуума. Презрение к личности является отличительной чертой большевизма. Неуважение к личности своих собственных сторонников, которых они рассматривают лишь как орудия и пушечное мясо. И уж, конечно, презрение ко всем тем, которые не дают себя использовать в качестве послушного орудия и которых большевики, не делая никаких различий, рассматривают как врагов, по отношению к которым позволены все средства.
В зародыше такое отношение к людям жило в душе многих вождей заговорщических организаций. Но только в ужасных условиях России зародыш этот мог развиться до таких размеров, как у Нечаева. Но понадобилось все ожесточающее влияние мировой войны и затем ряда гражданских войн для того, чтобы нечаевские методы мышления и тактика осмелились выйти из потемок тайных кружков на широкий простор общественной арены и претвориться там в ужасы чрезвычаек…"
«Бухарины, Ленины, Троцкие ничем не уступают Бурбонам, Габсбургам и Гогенцоллернам в цеплянии за свою самодержавную власть. При этом совершенно не важно, что одни считают себя владыками „милостью Божией“, а другие „милостью пролетариата“. Ибо пролетариат, якобы возложивший на большевиков диктаторские полномочия на вечные времена, является такою же фикцией, как тот бог, помазанниками которого на земле считают себя царские династии.»
Источник и полный текст:
Карл Каутский «От демократии к государственному рабству»
09:35 06.10.2021
"Мое выступление в защиту демократии является....результатом изучения реального исторического развития и реальных условий пролетарской классовой борьбы, т. е. вполне соответствует материалистической диалектике. Со своей стороны я готов охотно признать, что в презрении Троцкого к демократии нет и следа естественного или какого-либо иного права...Но в нем также нет и следа марксистского мышления. В нем чувствуется только голое стремление какими угодно средствами удержать в руках власть, которая была захвачена благодаря благоприятному стечению исключительных обстоятельств. В этом тоже есть своего рода материализм, но во всяком случае не тот, которому принадлежит будущее." (Каутский К. . Берлин, 1922)
Его выводы со всей очевидностью подтвердила история. У коммунистического рабства не оказалось будущего. А социал-демократия, задушенная и расстрелянная большевиками, сделала благополучными свои страны.
10:22 06.10.2021
Совок-б/у (Alxan) писал (а) в ответ на :
> Его выводы со всей очевидностью подтвердила история.
Поразительно точные формулировки. Не случайно Ленин с Троцким так возмущались
12:22 06.10.2021
Каутский социал- демократ. Большевики с социал- демократией покончили давно. Социал- демократы допускали, что пролетариат может прийти к власти, не революционным, но демократическим путем. Об этом, кстати, говорил и "поздний" Маркс.
> "Г о с у д, а р с т в е н н о е р, а б с т в о — таков был кульминационный пункт большевистского коммунизма. А когда эксперимент не удался, то не осталось ничего иного, как вернуться к государственному капитализму, в котором для России нет ничего нового, ибо капитализм в России искони существовал лишь милостью государственной власти. > > Легкость, с которой большевизм проделал этот новый поворот, как, впрочем, и все свои прежние повороты, чрезвычайно характерна для его оппортунизма. Для него важно не осуществить определенные принципы, а лишь во что бы то ни стало удержаться у власти, и для этой цели он готов пожертвовать, не задумываясь, любым принципом. Но не менее характерна для большевизма и та легкость, с которой он сделался сторонником трудовой повинности. > > Сказанное нами в прошлой главе о стимулах к труду при социалистическом строе не представляет собою, конечно, ничего нового для человека, знакомого с социалистической литературой. И если мы все эти старые истины повторили, то только для осведомления тех новичков, которые могут оказаться в затруднении перед большевистской фразой. >
> Но большевики с легким сердцем пустили насмарку всю прежнюю работу социалистической мысли и, недолго думая, обратились к самому первобытному средству для преодоления всяческих препятствий, к грубому насилию. Вернув Россию в техническом отношении вспять от эпохи крупного машинного производства к веку ручного ремесла и кустарничества, большевики лишь увенчали бы свое реакционное дело, если б вернулись и к крепостному праву. > > Эта тактика большевиков была возможна только потому, что они потеряли всякое уважение к человеческой личности, к жизни и свободе индивидуума. Презрение к личности является отличительной чертой большевизма. Неуважение к личности своих собственных сторонников, которых они рассматривают лишь как орудия и пушечное мясо. И уж, конечно, презрение ко всем тем, которые не дают себя использовать в качестве послушного орудия и которых большевики, не делая никаких различий, рассматривают как врагов, по отношению к которым позволены все средства.
Прямо не в бровь, а в глаз! Именно так, люди всегда были для большевистских ОПГ лишь расходным материалом. Только если в обычную банду «бычьё» идет добровольно, подписываясь на роль пушечного мяса, то при государственном рабстве было лишь два пути: или ты собственность пахана в кепке, который будет расходовать тебя для продвижения Мировой революции, или ты против и тоже идешь в расход, как контра, враг народа и прочие милые определения.
12:46 06.10.2021
Рассмотрим цитаты К.Каутского.
Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на :
> Легкость, с которой большевизм проделал этот новый поворот, как, впрочем, и все свои прежние повороты, чрезвычайно характерна для его оппортунизма. Для него важно не осуществить определенные принципы, а лишь во что бы то ни стало удержаться у власти, и для этой цели он готов пожертвовать, не задумываясь, любым принципом.
Все же власть для большевиков в тот период прежде всего нужна была во имя идей мировой революции, во имя программы, заложенной в учении марксизма-ленинизма. Во имя этого они отвергли общечеловеческие моральные ценности, права и свободы человека как личности, принципы общечеловеческого гуманизма. За своей умозрительной идеей построения утопического общества они перестали видеть реальный мир во всей его конкретности, многоообразии, неоднозначности и относительной сложности. В этом они потеряли адекватность восприятия мира.
Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на :
> Но большевики с легким сердцем пустили насмарку всю прежнюю работу социалистической мысли и, недолго думая, обратились к самому первобытному средству для преодоления всяческих препятствий, к грубому насилию.
Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на :
> Эта тактика большевиков была возможна только потому, что они потеряли всякое уважение к человеческой личности, к жизни и свободе индивидуума. Презрение к личности является отличительной чертой большевизма. Неуважение к личности своих собственных сторонников
Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на :
> презрение ко всем тем, которые не дают себя использовать в качестве послушного орудия и которых большевики, не делая никаких различий, рассматривают как врагов, по отношению к которым позволены все средства.
Совершенно точно характеризует позицию большевиков: ослепленных одержимых фанатиков, нацеленных только на слом, разрушение старого через убийства, террор, цинизм и тому подобное.
Еремин7,62 (58345) писал (а) в ответ на :
> Бухарины, Ленины, Троцкие ничем не уступают Бурбонам, Габсбургам и Гогенцоллернам в цеплянии за свою самодержавную власть. При этом совершенно не важно, что одни считают себя владыками „милостью Божией“, а другие „милостью пролетариата“. Ибо пролетариат, якобы возложивший на большевиков диктаторские полномочия на вечные времена, является такою же фикцией, как тот бог, помазанниками которого на земле считают себя царские династии.
А вот это и, сказанное выше о власти, в большей степени относится к российскому современному скрытому теневому политическому истеблишменту, для которых уже не идеалы революции является отправной точкой, а именно удержание власти, корыстные интересы, во имя чего в своей теневой политике они остаются теми же людьми без морали и принципов, что и большевики в своей борьбе. По сути они в своей такой беспринципной, аморальной политике являются взросшей порослью от своих учителей - большевиков, но только теперь эти средства они используют без ссылок на идеалы революции, а только в свое личное благо.
Таким образом, большевизм можно обвинить в преступлении против общечеловеческой морали, содержащейся, как минимум, в христианских религиозных канонах, в преступлении против принципов гуманизма в отношении к человеку.
Пусть в то предреволюционное время правящий класс был растяпой, который ничего не сделал для назревших перемен для перевода общества на качественно новый социально-экономический уровень. И что многие представители с высоким социальным положением были сами по себе мерзавцами и подлецами, но они в полной мере имели права и свободы рядовых граждан. Поэтому вместо революции требовалось просто государственное реформирование, просто длительная кропотливая работа по преобразованию общества в гражданское общество с равными правами всех, включая права на частную собственность, право вести предпринимательскую деятельность, свободу слова, свободу ведения своей политической деятельности при отсутствии угрозы экстремизма, разбоя, террора и так далее.
Этого большевики не предоставили, а социал-демократы - не смогли. К чему это привело - мы все свидетели. Именно в этом большевики являются преступниками против человеческой цивилизации.
12:54 06.10.2021
А где народ?
А народ просто безграмотный, слепо поверивший большевикам в ту отдаленную райскую жизнь. Где уж разобраться было народу, если до сих пор кандидаты, доктора наук заняты поиском истины: кто прав, кто виноват и где истина…
12:59 06.10.2021
Стрельцов СС (280400153079) писал (а) в ответ на :
> Каутский социал- демократ. Большевики с социал- демократией покончили давно. > Социал- демократы допускали, что пролетариат может прийти к власти, не революционным, но демократическим путем. > Об этом, кстати, говорил и "поздний" Маркс.
Самое главное, что в основе социал-демократии лежит ДЕМОКРАТИЯ, все остальное, в том числе, типа прихода к власти пролетариата совершенно не существенно. А у коммунистов в основе - ДИКТАТУРА, и сколь угодно не обзывай диктатуру партии и её вождя реально не осуществимой диктатурой пролетариата, она все равно останется тоталитарной диктатурой коммунистической партии.
13:02 06.10.2021
Стрельцов СС (280400153079) писал (а) в ответ на :
> Каутский социал- демократ. Большевики с социал- демократией покончили давно. > Социал- демократы допускали, что пролетариат может прийти к власти, не революционным, но демократическим путем. > Об этом, кстати, говорил и "поздний" Маркс.
Писатели-фантасты, как впрочем и прочие философы, например, древнегреческий Платон, совсем не причем. Не они создали и утвердили коммунистическую идеологию, а Ленин, Троцкий, Сталин...
В конце XIX — начале XX веков под влиянием успехов рабочего движения в индустриально развитых странах Запада постепенно отошла от марксизма и сосредоточилась на эволюционном совершенствовании сложившегося порядка. Сохранение в программах социал-демократических партий революционных лозунгов и требования установления социализма сочеталось с прагматической политической практикой. После Октябрьской революции в России социал-демократия, провозгласившая своей целью построение «демократического социализма», и большевики стали противниками.
13:38 06.10.2021
СеньорПомидор (СеньорПомидор) писал (а) в ответ на :
> Все же власть для большевиков в тот период прежде всего нужна была во имя идей мировой революции, во имя программы, заложенной в учении марксизма-ленинизма.
В ленинизме совсем нет никакого типа учения марксизма. Ленин и все прочие коммунистические вожди лишь использовали марксистскую риторику, совершенно игнорируя при этом основные положения исторического материализма, который и является основой марксизма. У коммунистических вождей Ленина, Троцкого, Сталина... всегда было и до сих пор остается лишь одна догма их идеологии - ВЛАСТЬ, причем исключительно лишь в виде их ДИКТАТУРЫ. Ради которой они и шли на все свои тяжкие преступления.
4 марта 1919 года по инициативе РКП (б) и лично её лидера В. Ленина для развития и распространения идей революционного интернационального социализма, в противовес реформистскому социализму Второго интернационала был создан Коммунистический интернационал. в том виде, в каком она стала господствующей в СССР в 1920-е годы, получила название «марксизм-ленинизм».
> Те, кто вынужден был конспектировать Ленина в учебных заведениях СССР, исписывая целые общие тетради, наверняка помнят некоего злобного Каутского, которого Ильич очень не любил и часто критиковал. Но прочитать, что пишет этот злодей, возможности у нас не было. > > > > > Те, кто вынужден был конспектировать Ленина в учебных заведениях СССР, исписывая целые общие тетради, наверняка помнят некоего злобного Каутского, которого Ильич очень не любил и часто критиковал. Но прочитать, что пишет этот злодей, возможности у нас не было. Хотя даже ублюдочный Шариков из незабвенной повести Михаила Афанасьевича Булгакова «Собачье сердце» читал переписку Энгельса с Каутским! И вот возможность появилась, и теперь очень хорошо ясно, почему не только Ленин, но и Троцкий очень не любили Каутского. > > Для справки: Карл Иоганн Каутский (нем. Karl Kautsky; 16 октября 1854, Прага — 17 октября 1938, Амстердам) — немецкий экономист, историк, публицист и социал-демократический политик. В своих публикациях полемизировал с большевиками, считая их практику несовместимой с идеалами демократии и социализма, за что Ленин характеризует его как «ренегата». Выпускает книгу «Кризис большевизма», где критикует большевистскую партию как организацию заговорщиков, выступает в поддержку парламентаризма. На его «Терроризм и коммунизм» Лев Троцкий ответил одноименным произведением, за которым от Каутского последовала работа «От демократии к государственному рабству (Ответ Троцкому).» > > Начало цитаты: > «Государственное рабство — таков был кульминационный пункт большевистского коммунизма. А когда эксперимент не удался, то не осталось ничего иного, как вернуться к государственному капитализму, в котором для России нет ничего нового, ибо капитализм в России искони существовал лишь милостью государственной власти. > > Легкость, с которой большевизм проделал этот новый поворот, как, впрочем, и все свои прежние повороты, чрезвычайно характерна для его оппортунизма. Для него важно не осуществить определенные принципы, а лишь во что бы то ни стало удержаться у власти, и для этой цели он готов пожертвовать, не задумываясь, любым принципом. Но не менее характерна для большевизма и та легкость, с которой он сделался сторонником трудовой повинности. > > Сказанное нами в прошлой главе о стимулах к труду при социалистическом строе не представляет собою, конечно, ничего нового для человека, знакомого с социалистической литературой. И если мы все эти старые истины повторили, то только для осведомления тех новичков, которые могут оказаться в затруднении перед большевистской фразой. > > Но большевики с легким сердцем пустили насмарку всю прежнюю работу социалистической мысли и, недолго думая, обратились к самому первобытному средству для преодоления всяческих препятствий, к грубому насилию. Вернув Россию в техническом отношении вспять от эпохи крупного машинного производства к веку ручного ремесла и кустарничества, большевики лишь увенчали бы свое реакционное дело, если б вернулись и к крепостному праву. > > Эта тактика большевиков была возможна только потому, что они потеряли всякое уважение к человеческой личности, к жизни и свободе индивидуума. Презрение к личности является отличительной чертой большевизма. Неуважение к личности своих собственных сторонников, которых они рассматривают лишь как орудия и пушечное мясо. И уж, конечно, презрение ко всем тем, которые не дают себя использовать в качестве послушного орудия и которых большевики, не делая никаких различий, рассматривают как врагов, по отношению к которым позволены все средства. > > В зародыше такое отношение к людям жило в душе многих вождей заговорщических организаций. Но только в ужасных условиях России зародыш этот мог развиться до таких размеров, как у Нечаева. Но понадобилось все ожесточающее влияние мировой войны и затем ряда гражданских войн для того, чтобы нечаевские методы мышления и тактика осмелились выйти из потемок тайных кружков на широкий простор общественной арены и претвориться там в ужасы чрезвычаек…" > > «Бухарины, Ленины, Троцкие ничем не уступают Бурбонам, Габсбургам и Гогенцоллернам в цеплянии за свою самодержавную власть. При этом совершенно не важно, что одни считают себя владыками „милостью Божией“, а другие „милостью пролетариата“. Ибо пролетариат, якобы возложивший на большевиков диктаторские полномочия на вечные времена, является такою же фикцией, как тот бог, помазанниками которого на земле считают себя царские династии.» >
> > Источник и полный текст: > Карл Каутский «От демократии к государственному рабству»
Эту Всю Ленинско -троцкисткую шушеру - уничтожил тов. И. Сталин. Сначала -быстро угробил слабеющего В.Ульянова(Бланка), начал потихоньку добираться до "Верных -ленинцев" убрав Зеновьева, Каменева, ... Добился, что бы именно Партия "была Направляющей и Руководящей"(В. Ульянов (Бланк) был Руководителем Страны -Председателем Совнаркома -по-нашему Премьер-министром РСФСР(СССР) и Став Секретарём ЦК ВКП(б) - возглавил СССР, переписав Конституцию под Себя . Уничтожив Всех Троцкистов - Тухачевского, Якира, Блюхера, ...и тысячи их Сподвижников ... Нашёл кайло и для Лейбы Бронштейна (Троцкого). Идеология "Марксизма -ленинизма" была Идеологической ширмой. И.Сталин Стал - Красным Иператором ,Красной Империи ! И Вера Народа в Своего Руководителя была Всеобщей .и Сильной -."За Родину ! За Сталина !"- это были не простые фразы. Это был Девиз Красной Империи !
> Стрельцов СС (280400153079) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Каутский социал- демократ. Большевики с социал- демократией покончили давно. >> Социал- демократы допускали, что пролетариат может прийти к власти, не революционным, но демократическим путем. >> Об этом, кстати, говорил и «поздний» Маркс.
> > Писатели-фантасты, как впрочем и прочие философы, например, древнегреческий Платон, совсем не причем. Не они создали и утвердили коммунистическую идеологию, а Ленин, Троцкий, Сталин…
> > В конце XIX — начале XX веков под влиянием успехов рабочего движения в индустриально развитых странах Запада социал-демократия постепенно отошла от марксизма и сосредоточилась на эволюционном совершенствовании сложившегося порядка. Сохранение в программах социал-демократических партий революционных лозунгов и требования установления социализма сочеталось с прагматической политической практикой. После Октябрьской революции в России социал-демократия, провозгласившая своей целью построение «демократического социализма», и большевики стали противниками. >
Именно Европа и США Родили — Колониализм, Работорговлю, КОММУНИЗМ (испытав его на России), ДВЕ Мировых войны, Фашизм, Национал- социализм, ХО, БО, ЯО — испытав на Мирных Жителях Японии. ….ВСЕ Беды, Войны… в Мире несли и несут — Европа и США ! Но Страдает от Дури Европы и США - Россия ! ПОСТОЯННО Спасая этот Западный Мир ! Россия Спасает Мир — Самим Своим Существованием !
21:37 06.10.2021
58883 (58883) писал (а) в ответ на :
> ВСЕ Беды, Войны… в Мире несли и несут — Европа и США ! > ПОСТОЯННО Спасая этот Западный Мир ! Россия Спасает Мир — Самим Своим Существованием !
>> Стрельцов СС (280400153079) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Каутский социал- демократ. Большевики с социал- демократией покончили давно.
>>> Социал- демократы допускали, что пролетариат может прийти к власти, не революционным, но демократическим путем. >>> Об этом, кстати, говорил и «поздний» Маркс.
>> >> Писатели-фантасты, как впрочем и прочие философы, например, древнегреческий Платон, совсем не причем. Не они создали и утвердили коммунистическую идеологию, а Ленин, Троцкий, Сталин…
>
>
>> >> В конце XIX — начале XX веков под влиянием успехов рабочего движения в индустриально развитых странах Запада социал-демократия постепенно отошла от марксизма и сосредоточилась на эволюционном совершенствовании сложившегося порядка. Сохранение в программах социал-демократических партий революционных лозунгов и требования установления социализма сочеталось с прагматической политической практикой. После Октябрьской революции в России социал-демократия, провозгласившая своей целью построение «демократического социализма», и большевики стали противниками. >>
>Именно Европа и США Родили — Колониализм, Работорговлю, КОММУНИЗМ (испытав его на России), ДВЕ Мировых войны, Фашизм, Национал- социализм, ХО, БО, ЯО — испытав на Мирных Жителях Японии. ….ВСЕ Беды, Войны… в Мире несли и несут — Европа и США ! Но Страдает от Дури Европы и США - Россия ! ПОСТОЯННО Спасая этот Западный Мир ! Россия Спасает Мир — Самим Своим Существованием !
