> Сегодня принято представлять командующих Белыми армиями, её офицерский корпус, как благородных людей чести. Данное мнение не подтверждается их действиями
Нельзя не согласиться с этими словами нашего товарища avenarius (avenarius)
Большинство офицеров Добровольческой армии были убеждены, что все евреи — коммунисты, или все коммунисты — евреи. Многим арестованным евреям на допросах откровенно заявляли, что их национальность и есть основание для ареста («...для жидов никаких оснований не требуется»).
Известны случаи, когда белогвардейцы во главе со своими командирами, войдя в город, сразу искали евреев. По свидетельству современников, в Ельце солдаты во главе с офицерами из корпуса Константина Мамонтова, в течение шести дней пребывания в городе
«почти... не искали и не громили коммунистов. Казаки искали только жидов».
В воззваниях добровольцев евреями часто называли всех известных политических деятелей, например, Виктора Чернова и Александра Керенского.
Как в армии, так и в широких общественных кругах, поддерживающих Белое движение, было распространено абсурдное представление, что все евреи тесно связаны между собой и что существует какое-то еврейское руководство, которое может влиять на большевиков-евреев.
В беседе с представителями еврейской одесской общины А. Деникин заявил:
«...вы должны внушить вашей молодежи, чтобы она изменила свою ориентацию».
Даже конституционные демократы (кадеты), ранее всегда осуждавшие все виды антисемитизма, а тем более погромы, утверждали на своей конференции в Харькове в начале ноября 1919 г., что белые власти делают все для борьбы с погромами, которые являются делом рук
«большевистских агентов, стремящихся к дезорганизации тыла»
, и потребовали от евреев
«объявить беспощадную войну тем элементам еврейства, которые активно участвуют в большевистском движении»
.
В издававшемся в Ростове-на-Дону органе партии, газете «Свободная речь», утверждалось, что
«еврейская интеллигенция приняла горячее участие в нашей всё разрушающей революции»
.
Газета требовала лишить евреев российского гражданства и признать их «подданными иностранной державы (Палестины)». Многие руководители партии кадетов (Павел Милюков, Федор Родичев, Иван Петрункевич, Максим Винавер) решительно выступали против любых антисемитских выступлений.
Основная часть еврейского населения, в большинстве — ремесленники и торговцы, страдала от политики военного коммунизма, которая вводила национализацию всей промышленности, запрет торговли основными продовольственными и промышленными товарами, трудовую мобилизацию, а также от «красного террора» и крайностей атеистической политики, включавшей массовое закрытие синагог и иешив. Поэтому в 1919 г. еврейское население приветствовало наступающую Добровольческую армию, несмотря на доходившие слухи о чинимых ею погромах. Во многих населенных пунктах еврейские делегации, состоявшие из раввинов и известных общественных деятелей, встречали белогвардейские части хлебом-солью, но в подавляющем большинстве мест эти встречи заканчивались избиением делегации и погромами.
Воинствующая антисемитская политика белых вызвала перемену в настроении еврейских масс, которые поверили, что только советская власть дает евреям какие-то гарантии существования.
Белогвардейская ложь о засилье евреев в руководящих органах советской власти, ВКП(б), высшем командном составе Красной армии создало иллюзию «еврейского засилья» при большевиках. Эту ложь, подхватив её у белых офицеров, эмигрировавших в Германии, проповедовали фашисты, ну а теперь и так называемые "российские патриоты".
Давно пора уже расставить все точки над I и оценить действительное участие евреев в Октябрьской революции и последующей Гражданской войне.
Хочу почеркнуть, что я лично отвечаю за каждый факт и каждую цифру, которую я приведу для вас, друзья мои.
На 6-м съезде РСДРП (6 июля — 3 августа 1917 г. в Петрограде) был избран ЦК в составе 21 человека, из них 6 евреев: Григорий Зиновьев, Лев Каменев, Лев Троцкий, Яков Свердлов, Моисей Урицкий, Григорий Сокольников; на 7-м съезде (6–8 марта 1919 г.) в состав ЦК из 16 членов вошли 5 евреев: Л. Троцкий, Я. Свердлов, Г. Зиновьев, Михаил Лашевич (1884–1928), Г. Сокольников; на 8-м съезде (март 1919 г.) из 19 членов — 4 еврея: Г. Зиновьев, Б. Каменев, Л. Троцкий, Карл Радек; на 9-м съезде (29 марта — 5 апреля 1920 г.) из 19 членов — 4 еврея: Г. Зиновьев, Б. Каменев, Л. Троцкий, К. Радек .
В первый состав советского правительства — Совета народных комиссаров, сформированного 26 октября 1917 г., вошел один еврей, Л. Троцкий (нарком по иностранным делам). 9 декабря 1917 г., после ухода в ноябре 1917 г. Владимира Милютина с поста наркома земледелия, его заменил Александр Шлихтер (1868–1940); после соглашения о правительственном блоке большевиков с левыми эсерами, наркомом юстиции стал Ицхак Нахман Штейнберг.
В 1918 г. членами Совета народных комиссаров были: Л. Троцкий — нарком по военным и морским делам, Исидор Гуковский (1871–1921) — нарком финансов, Мечислав Бронский ( 1882–1938, расстрелян) — заместитель комиссара торговли.
В создании Красной армии выдающуюся роль сыграл Л. Троцкий — народный комиссар по военным и морским делам и председатель Революционного военного совета; его ближайшим помощником в деле создания Красной армии был Эфраим Склянский.
Членами Реввоенсовета были Аркадий Розенгольц (1889–1938, расстрелян) и Сергей Гусев. Г. Сокольников был командующим Туркестанским фронтом (10 сентября 1920 г. — 8 марта 1921 г.).
Командующими армий были: М. Лашевич — 3-й армией Восточного фронта (30 ноября 1918 г. — 5 марта 1919 г.); Г. Сокольников — 8-й армией Южного фронта (12 октября 1919 г. — 20 марта 1920 г.); Иона Якир — 14-й армией Южного фронта.
Во время Гражданской войны отличились: Самуил Медведовский (1881–1924) — в августе 1919 г. — мае 1922 г. командир 16-й стрелковой дивизии, кавалер двух орденов Красного знамени; Дмитрий Шмидт ( 1896–1937, расстрелян), командир 17-й кавалерийской дивизии Червонного казачества. Большое число евреев было в Реввоенсоветах фронтов и армий.
Всё. Это максимально полный список, все остальные, статистические и прочие данные, являются ложью зародившейся в пропагандистских органах Белого движения.
