>> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Страх о котором я хотел бы поговорить — вызванный размышлениями о человеческой жизни, связан со свободой выбора.
>>> Существует два разных страха: благодетельный, спасительный «страх Б-жий», страх собственного несовершенства, который укрепляет душу человека и которому нужно учиться; и разрушительный и опасный для личности страх: трусость, страх насилия, «страх раба»
>>Первый страх открывает человека миру, потому что человек изживает в себе зверя,
>А что звери все плохие? > Вот лошадь или морская свинка они плохие? > А например дельфины плохие? Разве они станут убивать себе подобных ради наживы?
Это ты не зверей назвал, а дельфин с лошадью, это вообще выше человеческой природы
18:05 12.08.2019
Да теперь у либеральных евреев другие русские герои.
Во например
Адмирал А.В. Колчак
«Скажите, где вы были, Когда чужие кони поднимали пыль, Когда кривые сабли головы рубили И на крови сквозь кости рос ковыль?
Где были вы, когда на Поле Куликовом За Русь сражался инок — Пересвет, Где каждый третий пал в бою суровом… Где были вы, скажите, где ваш след?
Или на Бородинском поле, Где смерть за честь была для нас, славян, Где русский дух сломил чужую волю, — Вас в прошлом нет, не клевещите нам.
Чужое, неприкаянное племя, Так нагло лезущее к нам в учителя, Кичась прогнившей древностью своею, Свой путь монетой грязною стеля,
Что принесло ты русскому народу, Чтобы решать, как нам сегодня жить? Ты! Паразитствующее сроду, Теперь желаешь нам законом быть!
Мы для тебя — безродная скотина, Презренная, как мухи на стекле, Тебе России прошлое противно, Но вспомни, ты на чьей живешь земле?
Что ж, упивайся, власть талмудной пыли, Заняв на время наши храмы и места, Но, помни! Мы не позабыли Позорного предательства Христа…»
>>> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>> Страх о котором я хотел бы поговорить — вызванный размышлениями о человеческой жизни, связан со свободой выбора. >>>> Существует два разных страха: благодетельный, спасительный «страх Б-жий», страх собственного несовершенства, который укрепляет душу человека и которому нужно учиться; и разрушительный и опасный для личности страх: трусость, страх насилия, «страх раба»
>>> Первый страх открывает человека миру, потому что человек изживает в себе зверя,
>>А что звери все плохие? >> Вот лошадь или морская свинка они плохие? >> А например дельфины плохие? Разве они станут убивать себе подобных ради наживы?
>Это ты не зверей назвал, а дельфин с лошадью, это вообще выше человеческой природы
Прочти пожалуйста Кропоткина «Взаимопомощь как фактор эволюции» Там всего 63 страницы, читается легко.
18:06 12.08.2019
Лемке (Лемке) писал (а) в ответ на :
> Помню,.когда Египте пирамиды строили в Британии клюкву на болотах собирали.
Смотря кто. Вот вам частушка — из газеты Завтра —
Не ходи ко мне в пальто Сразу видно кто есть кто А в дублёнке на меху Сразу видно ху из ху
18:09 12.08.2019
18:11 12.08.2019
Лемке (Лемке) писал (а) в ответ на :
> Ruby Ludwig Valentin (Mad_and_crazy) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Лемке (Лемке) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> А вот как ваши деды в Израиле жили!
>> >> Израиль молодая страна, хоть народ древний. >> Но похожа на европейские страны — из того, что знаю по фотографиям и по ящику.
>Да конечно европейцы вполне спобны загнать какой нибудь народ в гетто, как Израиль палестинцев загнал.
Нет, надо себе подчинять неразвитым, как в СССР было
>>> miron (miron) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> Страх о котором я хотел бы поговорить — вызванный размышлениями о человеческой жизни, связан со свободой выбора. >>>>> Существует два разных страха: благодетельный, спасительный «страх Б-жий», страх собственного несовершенства, который укрепляет душу человека и которому нужно учиться; и разрушительный и опасный для личности страх: трусость, страх насилия, «страх раба» >>>> Первый страх открывает человека миру, потому что человек изживает в себе зверя,
>>> А что звери все плохие?
>>> Вот лошадь или морская свинка они плохие? >>> А например дельфины плохие? Разве они станут убивать себе подобных ради наживы?
>>Это ты не зверей назвал, а дельфин с лошадью, это вообще выше человеческой природы
> > Прочти пожалуйста Кропоткина «Взаимопомощь как фактор эволюции» Там всего 63 страницы, читается легко.
Кнут ругаться будет, сам, говорит, должен до всего доходить
>>> Лемке (Лемке) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> miron (miron) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>>>> Страх о котором я хотел бы поговорить — вызванный размышлениями о человеческой жизни, связан со свободой выбора. >>>>>> Существует два разных страха: благодетельный, спасительный «страх Б-жий», страх собственного несовершенства, который укрепляет душу человека и которому нужно учиться; и разрушительный и опасный для личности страх: трусость, страх насилия, «страх раба» >>>>> Первый страх открывает человека миру, потому что человек изживает в себе зверя,
>>>> А например дельфины плохие? Разве они станут убивать себе подобных ради наживы? >>> Это ты не зверей назвал, а дельфин с лошадью, это вообще выше человеческой природы
>> >> Прочти пожалуйста Кропоткина «Взаимопомощь как фактор эволюции» Там всего 63 страницы, читается легко.
>Кнут ругаться будет, сам, говорит, должен до всего доходить
Сам, значит это переворошить несколько центнеров томов, которые Кропоткин прочел пол этому вопросу.
>>> miron (miron) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Лемке (Лемке) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> miron (miron) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>>>>> Страх о котором я хотел бы поговорить — вызванный размышлениями о человеческой жизни, связан со свободой выбора. >>>>>>> Существует два разных страха: благодетельный, спасительный «страх Б-жий», страх собственного несовершенства, который укрепляет душу человека и которому нужно учиться; и разрушительный и опасный для личности страх: трусость, страх насилия, «страх раба» >>>>>> Первый страх открывает человека миру, потому что человек изживает в себе зверя,
>>>>> А что звери все плохие? >>>>> Вот лошадь или морская свинка они плохие? >>>>> А например дельфины плохие? Разве они станут убивать себе подобных ради наживы?
>>>> Это ты не зверей назвал, а дельфин с лошадью, это вообще выше человеческой природы
>>> >>> Прочти пожалуйста Кропоткина «Взаимопомощь как фактор эволюции» Там всего 63 страницы, читается легко.
>>Кнут ругаться будет, сам, говорит, должен до всего доходить
> > Сам, значит это переворошить несколько центнеров томов, которые Кропоткин прочел пол этому вопросу.
Ну, скажи кратенько, человек высшая ступень по таким-то признакам, а как с дельфином встречается, феномен, говорит, человеку не под силу такое поведение
18:22 12.08.2019
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Страх — базовая эмоция человека, оттенки которой выражаются в языке множеством способов: страх, испуг, ужас, паника, тревога, трусость, трепет, боязнь, опасение…
Чушь. Уверенность в завтрашнем дне — вот базовая эмоция советского человека. И кстати вспомни, благодаря кому возникло государство Израиль. Действительно верная пословица, не делай добра, не получишь зла.
18:31 12.08.2019
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Страх — базовая эмоция человека, оттенки которой выражаются в языке множеством способов: страх, испуг, ужас, паника, тревога, трусость, трепет, боязнь, опасение…
>Чушь. Уверенность в завтрашнем дне — вот базовая эмоция советского человека. > И кстати вспомни, благодаря кому возникло государство Израиль. > Действительно верная пословица, не делай добра, не получишь зла.
Уверенность эта подавила человеческие чувства, если нет, скажи, куда тогда божий страх делся?
> Да теперь у либеральных евреев другие русские герои. > > Во например > > Адмирал А.В. Колчак > > "Скажите, где вы были, > Когда чужие кони поднимали пыль, > Когда кривые сабли головы рубили > И на крови сквозь кости рос ковыль? > > Где были вы, когда на Поле Куликовом > За Русь сражался инок — Пересвет, > Где каждый третий пал в бою суровом… > Где были вы, скажите, где ваш след? > > Или на Бородинском поле, > Где смерть за честь была для нас, славян, > Где русский дух сломил чужую волю, — > Вас в прошлом нет, не клевещите нам. > > Чужое, неприкаянное племя, > Так нагло лезущее к нам в учителя, > Кичась прогнившей древностью своею, > Свой путь монетой грязною стеля, > > Что принесло ты русскому народу, > Чтобы решать, как нам сегодня жить? > Ты! Паразитствующее сроду, > Теперь желаешь нам законом быть! > > Мы для тебя — безродная скотина, > Презренная, как мухи на стекле, > Тебе России прошлое противно, > Но вспомни, ты на чьей живешь земле? > > Что ж, упивайся, власть талмудной пыли,
> Заняв на время наши храмы и места, > Но, помни! Мы не позабыли > Позорного предательства Христа…"
Пух бесприютный, стихом не умевший ложиться, — как тополиный, стелиться — за зиму наградой — что пережили и что стали юными лица; этот же — чем-то, что вовсе как будто не надо… знал про себя, и строкой неопрятной, нелепой, тоном фальшивым, движеньем затасканно-грубым, всё поднимался, как будто измученный кем-то, будто возможно взлетать из бесформенной груды. и налипал на листы и на чайную чашку — вроде, пушинкой, но что-то как будто не ею… нет, в этот раз не надейся, не будет натяжки — было б лишить себя той, тополиной, поэмы…
18:37 12.08.2019
miron (miron) писал (а) в ответ на :
> Уверенность эта подавила человеческие чувства, если нет, скажи, куда тогда божий страх делся?
Страх божий, ликвидировали вместе с попами и церквями, и уверенность в завтрашнем дне построили вместе с учебными заведениями, и другими ликбезами! И как следствие, со строительством индустриально страны!
18:42 12.08.2019
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> miron (miron) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Уверенность эта подавила человеческие чувства, если нет, скажи, куда тогда божий страх делся?
>Страх божий, ликвидировали вместе с попами и церквями, и уверенность в завтрашнем дне построили вместе с учебными заведениями, и другими ликбезами! И как следствие, со строительством индустриально страны!
Дальше, дальше давай, какие, говоришь, последствия-то?
