Русские всю историю постоянно спасали кого-то. Укротурок от поляков; болгар, молдаван, грузин… от турок; евреев то от укров, то от немцев, казахов от джунгар, якутов от чукчей… Конечно это было огромной глупостью, как если бы миллионы англичан погибли ради спасения одних индейцев от других. Но здесь благодаря нерусским царям и генсекам было нормой. Естественно никакой благодарности от этих обнаглевших азиатов и быть не могло. Вместо этого обнаглевшие азиаты, прорвавшись во власть, раздарили русские земли с русским населением кому не лень. Новороссию с Крымом укротуркам, Семиречье казахам, прибалтам русских земель надарили… И теперь всякие укротурки, грузины и прочие нацмены с наглыми рожами читают нам мораль, поучают как мы жить должны. Российское правительство конечно молчит, благодаря своей вороватости и бзделоватости. Ещё и за русский Крым скоро каяться начнут
15:07 28.07.2018
[url=http://...][/url] beregnoyviktor.blogspot.com блогер из Донецка
15:56 28.07.2018
Стабильный (Стабильный) писал (а) в ответ на :
> Русские всю историю постоянно спасали кого-то.
почему русские? Это система каббалы и т. д. што бы спасать нужно сделать врага бы га га мы знакомы с этой системой детский сад
16:01 28.07.2018
Прав тот, кто сильней, в этом историческая справедливость. Слабаков мочат в сортире, это справедливо! Если гниды одолели народ, то это справедливо. Нужно почаще мыть голову, подмышки и пах.
18:01 28.07.2018
Стабильный (Стабильный) писал (а) в ответ на :
> Русские всю историю постоянно спасали кого-то. Укротурок от поляков; болгар, молдаван, грузин… от турок; евреев то от укров, то от немцев, казахов от джунгар, якутов от чукчей… Конечно это было огромной глупостью, как если бы миллионы англичан погибли ради спасения одних индейцев от других. Но здесь благодаря нерусским царям и генсекам было нормой. Естественно никакой благодарности от этих обнаглевших азиатов и быть не могло. Вместо этого обнаглевшие азиаты, прорвавшись во власть, раздарили русские земли с русским населением кому не лень. Новороссию с Крымом укротуркам, Семиречье казахам, прибалтам русских земель надарили… И теперь всякие укротурки, грузины и прочие нацмены с наглыми рожами читают нам мораль, поучают как мы жить должны. Российское правительство конечно молчит, благодаря своей вороватости и бзделоватости. Ещё и за русский Крым скоро каяться начнут
спрашивается, накой за других рвать задницу. походу эта отличительная черта русских. но рвут они не из-за гуманизма, а по глупости или хотят быть принятыми в приличное общество
17:56 31.07.2018
Укротурки Новороссии перестали быть чернявыми укротурками с фамилиями заканчивающимися на -ко после 2014, когда они заделались русаками?
19:23 04.09.2018
Короткое счастье галицких русинов
Дмитрий Скворцов
4 сентября 1914 г. в живописной долине Талергоф у подножия Альп, возле уютного австрийского города Грац открылся первый в истории Европы концентрационный лагерь. Предназначался он исключительно для галицких и буковинских русинов, которые не отреклись от имени русского в пользу насильственно насаждаемого властями украинства.
О нечеловеческих пытках в этом лагере смерти, как и о невиданном прежде в европах мужестве православных узников читатели ФСК, безусловно, знают.
Однако нам могут заметить, что осень 1914 г. это уже разгар Первой мировой войны, в которой Австрия выступала противником России. Поэтому русофилы (каковыми было подавляющее большинство карпатских русинов) естественно рассматривались Веной как, мягко говоря, нелояльный элемент.
Возможно. Но оправдывает ли это геноцид? Тем более что готовился он уже в «нулевые» годы XX в. (не говоря о судебных процессах против русофилов, чередующихся с 1882-го по 1914 гг.).
Задолго до Мировой войны австрийская жандармерия ввела учёт «неблагонадежных в политическом отношении». В соответствующей графе прописывалось, как поступить с тем или иным лицом в случае даже не войны, а мобилизации. Например: «Пристально следить, в случае чего — арестовать». Или: «Выслать вглубь страны» (последнее, как показал опыт, означало если не верную смерть, то тяжкие страдания: с 1914 по 1918 гг. при депортации «вглубь страны» от голода и тифа погибнут свыше 50 тыс. русинов).
В декабре 1912 г. военный министр Ауфенберг уже публично предупреждал: «Те, кто обязан, силой прекратят русское движение в Галиции…». А украинофильская газета «Діло» конкретизировала задачи: «…Русофилы ведут изменническую работу… Всех, кто только учит народ поступать так, следует немедленно арестовывать на месте и предавать в руки жандармерии…».
Однако, как свидетельствовал галицкий историк и краевед первой половины XX в. Илья Тёрох, все эти угрозы в мирное время невозможно было привести в исполнение из-за массовости русофильского движения: «Раньше, когда обнаруживались такие преступления у нескольких лиц, их судили, сажали в тюрьму. Теперь же… нужно было иметь дело с сотнями тысяч изменников, государственную измену которых невозможно было доказать. Но власти не дремали и выжидали случая, чтобы было за что зацепиться и подготовляли целый ряд процессов о шпионстве, из коих первый начался в 1913 году накануне мировой войны. Между тем, они преследовали проявление русского духа намеченными заранее мерами. Чтобы оказать помощь попикам и учителям украинофилам, власти решают ударить по крестьянскому карману. Они обильно снабжают кооперативы украинофилов деньгами, которые через посредство райфайзенских касс даются взаймы по деревням только своим приверженцам. Крестьяне, не желающие называть себя украинцами, займов не получают… Выборы в сейм и парламент сопровождаются террором, насилиями и убийством жандармами русских крестьян».
Не удивительно, что к началу войны русины особого трепета по отношению к австрийскому трону не испытывали. А ведь ничего противоправного на протяжении нескольких десятков лет русского возрождения в Карпатском регионе (с 1848 г.) они не добивались. Ни о каком «воссоединении с Россией» не могло быть и речи. Лишь признания национально-культурной идентичности.
Даже столь правоверно украинский историк, как профессор Украинского католического университета в Риме, капеллан дивизии СС «Галичина» И. Нагаевский оправдывал неохоту русинов отдавать жизнь за цесаря. «Это нежелание исходило из того факта, что династия Габсбургов отдала украинский народ Галиции под гегемонию поляков. Никто из молодых людей не хотел идти на военную службу, хотя митрополит Андрей не раз говорил и убеждал даже сыновей священников в том, что военная служба является почетным служением своему народу».
И всё же из миллиона русских мужчин мобилизационного возраста около 20 тыс. добровольцев-украинцев за полмесяца от начала мобилизации наскрести удалось. 2 тыс. из них вошли в состав первых украинских эсесовцев — «Українських січових стрільців» (УСС), чей желто-синий флаг с австрийским орлом и галицким львом лично одобрил глава униатов А. Шэптыцькый. Боевой дух отщепенцев благословение Шэптыцького, разумеется, не повысило. Вот что писал ему брат, австрийский полковник Станислав Шэптыцькый: «Твое холопское войско пороха еще не нюхало, но известно, что при первой возможности они собираются «со славой» сдаться русским.
Вскоре пришлось «со славой» сдаваться русским и самому адресату. По случаю взятия русскими войсками Львова Андрей Шептицкий направил государю Николаю II поздравление с «успехами русской армии и воссоединением Галичины с Россией», уверяя «что трёхмиллионное население Галичины с радостью приветствует русских солдат, как своих братьев», а сам он «предан царю и Святой Руси готов отдать жизнь и душу за дело царя». И это был тот редкий случай, когда он, пусть вынужденно, был правдив.
Да и представитель МИД Австро-Венгрии при Верховном командовании барон Гизль свидетельствовал вслед за Станиславом Шэптыцьким о том, с каким воодушевлением приветствовали русское войско карпатские города и сёла, с какой готовностью сдавались им австрийские полки с преобладанием карпато-россов. Главнокомандующий эрцгерцог Фридрих в докладной записке Францу-Иосифу пояснял это уверенностью коренного населения Галиции, Буковины и Угорской Руси в том, «что оно по расе, языку и религии принадлежит к России». А барон Гизль лишь утвердился в выводах, к которым пришёл, изучая обстановку ещё до Галицийской битвы: «Украинизм не имеет среди народа опоры. Это исключительно теоретическая конструкция политиков… Украинофильское движение среди населения не имеет почвы — есть только вожди без партий».
Из унии при этом выходили целыми приходами. Красноречивы в этом отношении воспоминания временного управляющего церковными делами в занятых русской армией областях Австро-Венгрии митрополита Евлогия Георгиевского (тогда — архиепископа Волынского и Житомирского). 15 января он прибыл во Львов, остановившись у штатного священника при управлении генерал-губернатора. «Его квартира представляла проходной двор: двери целый день не закрывались, в комнатах с утра до ночи была толчея — приезжие священники, военные, мужики с запросами, с требованиями… «Дайте православного священника! Довольно нам бритых! Мы хотим — наших! С волосами, с бородой…»», — свидетельствовал архиерей.
Однако ни церковное, ни губернаторское управление не спешило скопом удовлетворять все эти просьбы: «Стали мы с генерал-губернатором вырабатывать условия, какими следовало руководствоваться при назначении священников в присоединившиеся приходы. Было решено удовлетворять просьбы при наличии 75 процентов присоединившихся. Но тут возник вопрос: как в военное время процентное отношение устанавливать? …После долгих обсуждений комиссия постановила: если число православных в селе 90 процентов, храм — их; если меньше, — пусть служат по хатам».
Подобное, более чем справедливое отношение, новых властей к простым униатам даже в них пробуждало добрые чувства к России. Что уж говорить о православном большинстве.
«Велик и трогателен был восторг галичан, когда они узнали, что к ним едет Русский Царь, — продолжал владыка Евлогий. — Несмотря на то, что точная дата приезда всячески от них скрывалась и вся железная дорога от границы до Львова была оцеплена солдатами, они узнали о времени проезда и с церковными хоругвями и иконами крестными ходами устремились к железной дороге — стояли шпалерами по пути следования царского поезда… Государь прибыл в сопровождении Верховного Главнокомандующего Великого Князя Николая Николаевича и генерал-губернатора графа Бобринского.
Приехал он без всякого торжественного церемониала, в рабочей военной тужурке, быстро выскочил из автомобиля, на ходу бросив недокуренную папиросу, поздоровался со своими сестрами Ксенией Александровной и Ольгой Александровной, стоявшими при входе в храм в костюмах сестер милосердия, и направился ко мне…
Во время обеда, на площади перед генерал-губернаторским домом послышалось какое-то движение и пение. Оказывается, мои православные галичане с крестами, хоругвями и иконами, несмотря на запреты (официально император направлялся через Львов исключительно к войскам Перемышиль, а отнюдь не к населению, которое еще не считалось его подданными, — Авт.), прорвались во Львов и запели русский национальный гимн «Боже, Царя храни!».
Государь встал, вышел на балкон, прослушал гимн и сказал несколько сердечных слов. Восторг народа был неописуемый, нельзя было без слез видеть и слышать, как эти бедные галичане кричали «ура» своему Русскому Царю и долго не расходились, продолжая петь свои церковные и народные песни».
Однако, как мы знаем, в силу роковых обстоятельств, большей частью предательств — как либеральной аристократии, так и союзников России по Антанте — победно ей закончить войну не удалось. После отхода Русских войск из Галиции польско-австрийско-униатский террор возобновился с новой — мстительной — силой.
Вряд ли уже историкам откроется весь масштаб этого геноцида. Лишь за неполные три года — с 1914-го по 1917-й — в концлагерях и «полевыми судами» были замучены, расстреляны, повешены (нередко, самым зверским способом — за ногу) более 200 тыс. человек. Как мы уже отмечали, более 50 тыс. русинов погибли при депортации. От 150 тыс. до полумиллиона бежало в Россию (от террора уходили с русской армией целыми сёлами).
«Для трехмиллионного галицко-русского населения это были невосполнимые потери, — заключает Александр Каревин. — Погибли лучшие».
16:22 16.09.2018
США были созданы при помощи наглых аннексий и захватов, причем без всяких референдумов Декларация Госдепа США по Крыму только показывает фундаментальную проблему сознания у американского правящего класса — лицемерие и фальшь
Американская верхушка всегда подбиралась по принципу отсутствия стыда и совести. (Как мне кажется, и с самим понятием «совесть» в английском языке есть проблемка; conscience, consciousness — это все ж ближе к нашему понятию «сознание»). Вот крымская декларация Госдепа и нынешнего Помпея (который не Гней, а Майк) на тему «никогда и ни за что не признАем, что Крым российский». В действии извечный западный принцип: когда что-то отнимают у России — это законно и прекрасно, а когда Россия что-то возвращает — это ужасное насилие и попрание всяческих прав. (К сожалению, и значительная часть российской гуманитарной интеллигенции полностью разделяет западную точку зрения и потчует ею народ).
Большая часть территории США состоит из захваченных и аннексированных земель, причем без всяких референдумов; меньшая часть — из покупок под угрозой войны. США напали на Мексику и отняли у нее половину территории — это нынешние штаты Техас, Калифорния, Нью-Мексико, Аризона, Невада, Юта, Колорадо, частично Вайоминг. Гавайские острова было нагло и насильственно аннексированы американцами в 1890-х, со свержением законной гавайской правящей династии. У Испании американцы в два приема отчикали территорию Флориды (куда входят нынешние территории штата Флорида, части штатов Алабама и Миссисипи) — в 1795 и 1819. У той же Испании отняли Пуэрто-Рико в 1898.
Ну, а захват земель у индейских народов, сопровождаемый их истреблением — это собственно создало страну под названием США. Причем слабые беззащитные племена, как например индейцы Калифорнии, истреблялись еще беспощаднее, чем сильные и воинственные. Молодая американская «демократия» и начала свой путь с планомерного геноцида коренных американцев. Одним из первых её шагов было создание резервации для индейцев ирокезского союза «шести племен», где те вымерли почти полностью через несколько десятилетий.
Не было препятствием для депортации и истребления индейцев и то, что те ведут правильное земледельческое хозяйство, приняли христианство, создают школы, издают газеты, стараются походить на европейских колонистов и даже плантаторов. Отцы-основатели США были изобретателями депортаций коренного населения в места вымирания «на совершенно законных основаниях». Как оно и происходило согласно Indian Removal Act, принятом в 1830 году конгрессом США, когда была произведена массовая депортация коренного населения Атлантического побережья Сев. Америки — пяти так называемых «цивилизованных» племен. И «цивилизованные» прошли Дорогой Слез в места вымирания. Технология очистки земель от ненужных людей на американском Среднем Западе включала уничтожение ресурсной базы, позволявшей существовать коренному населению — стада бизонов в 30 млн голов…
Так что в ответ на американские декларации нашему МИДу неплохо бы уже наконец аргументированно посылать американских коллег в баню, причем с использованием трибуны ООН.
(на фотографии — бойня на Вундед-Ни, Южная Дакота, 1890)
