Капитализм — последняя форма организации общественной жизни, основанная на принципе «ты — мне, я — тебе». Человечество должно найти выход из этого тупика, иначе…
В своих знаменитых «Тезисах о Фейербахе» Маркс писал:
"Главный недостаток всего предшествующего материализма… заключается в том, что предмет, действительность… берется только в форме… созерцания, а не как человеческая… практика…" «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его."
Применительно к коммунизму или вообще — к появлению на планете идеального общественного устройства — это следует понимать так, что «истинно-человеческое» не может возникнуть само собой, «естественным образом»!
Поскольку и человеческий Разум, и сам Человек — «не от мира сего»! Он противостоит природному миру самим способом своего жизнеобеспечения: вместо приспособления к природным условиям, он преобразует природные условия, подчиняя их своим потребностям.
И если у людей возникла потребность в «совершенном обществе», то и удовлетворить эту потребность они могут только по-человечески, то есть путем «революционной практики», которая предполагает предварительную постройку модели нового общества в голове.
Почему у Маркса сложилась иллюзия о «естественно-историческом» движении общества, то есть об общественном развитии, происходящем независимо от сознания и воли людей. Потому что Маркс абсолютизировал опыт развития Предыстории человечества… В самом деле, История свидетельствует, что совершаются закономерные процессы смены одних общественно-экономических формаций другими. При этом такая смена не была результатом сознательного волеизъявления людей, а была часто совершенно неожиданным для них результатом…
Поэтому Маркс стал искать причину подобных изменений вне самих людей, и увидел ее в развитии производительных сил общества, совершенствовании орудийного арсенала…
В действительности, смена общественно-экономических формаций оказывалась «сюрпризом» для людей потому, что она всегда была… побочным эффектом борьбы угнетенных масс за свою свободу! Вся история человечества до сих пор была лишь движением к достижению юридического равенства всех людей — торжеству «Прав человека». И все экономические отношения всегда были отражением «распределением прав» в обществе, а не наоборот, как учит марксизм!
Сегодня, когда равноправие стало нормой, общественное развитие «по старым лекалам» оказалось невозможным. Все являются свободными индивидами с равенством всех прав, однако «торжество справедливости» не воцарилось…
Поэтому все внимание сейчас переключено на «способ распределения» материальных благ в обществе. Но перераспределение между людьми общественных богатств путем их национализации, либо по «шариковскому варианту"/"Все отнять и поделить!"/ - не приводит к положительному результату.
Если до сих пор социальный прогресс был результатом взаимной борьбы людей, то дальнейшее движение вперед может быть только результатом их сознательного объединения и взаимодействия! Именно с этого шага должна начаться подлинная История человечества!
И перед человечеством встала «во весь рост» та задача, постановка которой была предвосхищена великими утопическими социалистами — разработка плана идеальной организации общественного устройства и поиск путей его практической реализации.
Надо сказать, что работа в этом направлении серьезно тормозится многими факторами, главные из которых — отсутствие серьезных исследований по обоснованию принципиальной возможности сознательного преобразования человеческих взаимоотношений… И второе — состояние «пассивной созерцательности» ортодоксальных марксистов, которые ожидают самопроизвольного появления коммунизма…
Однако так просто «уклониться» от решения «загадки Истории» человечество не может, ибо оно стоит перед выбором: или достижение «социальной свободы и справедливости», или угроза самоистребления…
08:58 13.05.2018
clamant (clamant) писал (а) в ответ на :
> Капитализм — последняя форма организации общественной жизни, основанная на принципе «ты — мне, я — тебе». Человечество должно найти выход из этого тупика, иначе…
Все-то вам чего-то должны...
clamant (clamant) писал (а) в ответ на :
> Поскольку и человеческий Разум, и сам Человек — «не от мира сего»!
А от какого ?
clamant (clamant) писал (а) в ответ на :
> Он противостоит природному миру самим способом своего жизнеобеспечения: вместо приспособления к природным условиям, он преобразует природные условия, подчиняя их своим потребностям.
А зверушки которые строющие себе домики, роющие норы и многоярусные термитники - это не преобразование природных условий ? Или муравьи тоже "не от мира сего" ?
clamant (clamant) писал (а) в ответ на :
> Если до сих пор социальный прогресс был результатом взаимной борьбы людей, то дальнейшее движение вперед может быть только результатом их сознательного объединения и взаимодействия!
И всё ? Иначе ни как ? Прям таки однозначно ?
09:05 13.05.2018
clamant (clamant) писал (а) в ответ на :
> Вся история человечества до сих пор была лишь движением к достижению юридического равенства всех людей — торжеству «Прав человека».
Малолеток расстреливать будем как взрослых? Или они не "люди" ?
09:12 13.05.2018
Первая предпосылка всякой человеческой истории — это, конечно, существование живых человеческих индивидов[13]. Поэтому первый конкретный факт, который подлежит констатированию, — телесная организация этих индивидов и обусловленное ею отношение их к остальной природе. как упреки Бауэра по адресу Фейербаха. Так, например, он утверждает, что «сущность человека есть сущность вообще и нечто святое», что «человек есть бог человека», что человеческий род есть «абсолютное», что Фейербах раскалывает человека «на Я, связанное с сущностью, и Я, не связанное с сущностью» (хотя Бруно постоянно объявляет абстрактное совпадающим с сущностью и, противопоставляя Критику и массу, представляет себе этот раскол еще гораздо более чудовищным, чем Фейербах),
10:21 13.05.2018
Karabas_il (Karabas_il) писал
> Малолеток расстреливать будем как взрослых?
Мы с вами не в США, так что ограничимся задержаниями и штрафами. ps Разве что палестинских мальчиков , но не много .
10:33 13.05.2018
… открывает свой «поход» артиллерийским огнем по …, c’est-à-dire[86] подправленным и расширенным переизданием одной статьи, фигурировавшей уже в «Norddeutsche Blätter"{58}. Фейербах посвящается в рыцари «субстанции», дабы тем рельефней выделить бауэровское «самосознание». Едва ли нужно упоминать, что святой Бруно все еще гарцует на своем старогегельянском боевом коне. Прослушайте первые же фразы его новейших откровений вернутся 69 неизбежное Ссылка относится, по-видимому, к недостающим страницам рукописи (см. с. 46). Ред.
10:42 13.05.2018
clamant (clamant) писал (а) в ответ на :
> Капитализм — последняя форма организации общественной жизни, основанная на принципе «ты — мне, я — тебе». Человечество должно найти выход из этого тупика, иначе…
Иначе зачем его, — выход, искать…? … Им же ДЕНЬГИ, ближе Мамы…
> clamant (clamant) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Капитализм — последняя форма организации общественной жизни, основанная на принципе «ты — мне, я — тебе». Человечество должно найти выход из этого тупика, иначе…
> > Все-то вам чего-то должны… > > clamant (clamant) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Поскольку и человеческий Разум, и сам Человек — «не от мира сего»!
>А от какого? > > clamant (clamant) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Он противостоит природному миру самим способом своего жизнеобеспечения: вместо приспособления к природным условиям, он преобразует природные условия, подчиняя их своим потребностям.
> > А зверушки которые строющие себе домики, роющие норы и многоярусные термитники - это не преобразование природных условий? > Или муравьи тоже «не от мира сего»? >
> clamant (clamant) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Если до сих пор социальный прогресс был результатом взаимной борьбы людей, то дальнейшее движение вперед может быть только результатом их сознательного объединения и взаимодействия!
> > И всё? Иначе ни как? Прям таки однозначно? >
Даёшь Золотого Тельца…))))) … И Вас история, ну ни чему не учит… Вроде как и читать умеете…)))
И не хотите ни знать, ни помнить…. … Бабло непобедимо…….))))))))))
