> Оружный бой — это Буза. > По утверждению того знакомого стеночника: > Если не дай бог в варежке гайку обнаружат — позору не оберёшься. Мелкота будет следом бегать освистывать.
Не стоит идеализировать нравы 16−18 го века. Все было. Особенно когда деревня на деревню ходили. Там счеты поколениями велись.
А ты про спортивные какие то состязания, незнамо где, незнамо кем. Я те за бутылкой стока всего порасскажу, глаза на лоб вылезут. в 70-е и у нас район на район ходили. по 300 человек в драке участвовали. Все было. И ножи и антенны роликовые и трубы. Помню даже шум был, трое пацанов стрелку забили ЖИМовским. те пришли толпой, а по ним эти трое из шмассеров как шмальнули. У нас много выкапывали оружия. Фиг ли 250 дней линия фронта через город проходила.
Так то да, на словах, да если немного народу, то типа соблюдались понятия. А как чуть распалились, так нет тормозов. помню одного даже бордюрным камнем прибили.
20:31 22.11.2017
snip6r (33169) писал (а) в ответ на :
> они с нидзяками не сталкивались.
нинзя не служили в армии. Тем более в квантунской. Это наемные убийцы, с которыми власть и самураи считали западло общаться и гнобили где только можно. Впрочем. в фехтовании нинзя уступал самураю. Интересней казака с самураем глянуть в фехтовальном поединке. оба с детства практиковались. Вот только потомственных самураев в Квантунской армии было не густо. уж больно они сепукой злоупотребляли. самоповырезались…
00:51 23.11.2017
KontrR (KontrR) писал (а) в ответ на :
> Вот только потомственных самураев в Квантунской армии было не густо. уж больно они сепукой злоупотребляли. самоповырезались…
Наши спасали по возможности, помню историю в газетах про японского лётчика.
>> Оружный бой — это Буза. >> По утверждению того знакомого стеночника: >> Если не дай бог в варежке гайку обнаружат — позору не оберёшься. Мелкота будет следом бегать освистывать.
> > Не стоит идеализировать нравы 16−18 го века. Все было. Особенно когда деревня на деревню ходили. Там счеты поколениями велись. > > А ты про спортивные какие то состязания, незнамо где, незнамо кем. Я те за бутылкой стока всего порасскажу, глаза на лоб вылезут. в 70-е и у нас район на район ходили. по 300 человек в драке участвовали. > Все было. И ножи и антенны роликовые и трубы.
> Помню даже шум был, трое пацанов стрелку забили ЖИМовским. те пришли толпой, а по ним эти трое из шмассеров как шмальнули. У нас много выкапывали оружия. Фиг ли 250 дней линия фронта через город проходила. > > Так то да, на словах, да если немного народу, то типа соблюдались понятия. А как чуть распалились, так нет тормозов. помню одного даже бордюрным камнем прибили.
Ты меня не понял. Я не про идеализацию, а про курицу с яйцом. Что раньше появилось, мораль или закон? Ещё раз. Стеночные традиции формировались задолго до государственных. Само-собой, что власть имущие пытались Стенку взять под контроль, но у них не получилось. А вот уничтожить получилось. ИМХО. То, что 2% умудрились под себя 40% ресурсов подгрести, далеко не последнею роль именно Стенка сыграла. Приведу пример. Все в школе проходили Куликовскую битву. Всю диспозицию пересказывать не буду. Напомню только ключевой эпизод. По замыслу Донского, большой полк, стоящий в центре, не мог противостоять генуэзской пехоте и должен был побежать, дав возможность засадному полку ударить в спину противнику. Но большой полк выстоял! Тем самым едва к чертям собачим не отправив планы Донского. Засадный полк был вынужден бить во фронт, а не в спину. Теперь об участниках подробнее. Генуэзцы на тот момент были лучшими наёмниками Европы. Они реально были крутыми! По тем же временам известен случай, когда 500 генуэзцев разогнали восставших крестьян во Франции численностью 3500 человек. Большой полк состоял из пешего ополчения, в основном крестьяне плюс ремесленники. Простой бедный люд (кто побогаче — на своём боевом коне в ополчение приходили) вооружённый своим собственным оружием.
15:10 23.11.2017
W2q (SA97) писал (а) в ответ на :
> Наши спасали по возможности, помню историю в газетах про японского лётчика.
да они там сепучились с 12-го века.
15:18 23.11.2017
snip6r (33169) писал (а) в ответ на :
> Ты меня не понял. > Я не про идеализацию, а про курицу с яйцом. Что раньше появилось, мораль или закон?
Да понял я все. Не зависимо от того, что появилось раньше, нарушалось и то и другое. А уж тем более, когда речь идет о драке с давними противниками. Пря мо ж в указе пишут — повадились с ножами да гирями драцца. Не на пустом месте же это написали.
Возьми стиль Кадочникова. Там прямо декларируется — Запрещенных приемов в самозащите не бывает.
в 70-е и у нас район на район ходили. по 300 человек в драке участвовали. 