>
> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>В корне неправильный вывод.
> Никто ни с кем не воюет. Просто необходимо помнить, к чему приводит диктатура и тоталитаризм. Для того, чтобы такое больше никогда не повторилось.
> Для сравнения, какую работу по профилактике нацизма проводят в Германии:
> Сын Бормана: «Гитлер — это не прикольно»
>
> Статья из газеты: Еженедельник «Аргументы и Факты» № 25 18/06/2008
> Мартин Борман-младший — первый из десяти детей «наци № 2»: его крёстным отцом был Адольф
>
> Вскоре после войны он принял сан священника. 78-летний Борман согласился побеседовать с «АиФ» на тему: отчего через столько лет после окончания войны нацизм всё ещё популярен?
>
> — Основная проблема — ощущение опасности нацизма притупилось. Опросы в Европе показывают: определённый процент людей сомневается в существовании концлагерей, где людей жгли в печах и травили газом. В сытом обществе эта правда кажется страшной сказкой. Другая причина — молодых людей зачастую привлекают даже не идеи фашизма, а элемент шоу: стильная чёрная форма СС, факельные шествия, зажигательные марши. В шоу-бизнесе нацизм предстаёт забавным. Полно комедий, где Гитлер выглядит придурком, а его окружение — клоунами. Молодёжь смотрит и думает: о, Гитлер — это так прикольно. Я читаю лекции в школах, рассказываю о Третьем рейхе и объясняю: ничего прикольного в этом человеке не было. Национал-социализм — настоящая машина смерти.
>
> — Да, но почему сейчас нацисты растут повсюду как грибы? Думаю, в 1945 году ни один человек не представлял, что через полвека в Москве скинхеды будут приветствовать друг друга нацистским салютом.
>
> — Не только в Москве. Даже в Израиле разоблачили неонацистскую группировку: а уж поклонники Гитлера среди евреев — это из области сюрреализма. Причин тому несколько. У вас ослабла антинацистская пропаганда. Например, в Германии каждую неделю по ТВ показывают фильм о преступлениях эсэсовцев, а немецких школьников вывозят осматривать бывшие концлагеря — Дахау и Заксенхаузен. Увидев газовые камеры, дети возвращаются потрясёнными. Думаю, это помогает не то чтобы решить проблему, но хотя бы снизить число неонацистов. Как давно ваших учеников отправляли на подобные экскурсии, чтобы они воочию увидели «работу» СС? Увлечение Гитлером — от незнания тех вещей, которые сотворил его режим. Запретный плод сладок. Молодёжь обожает нелегальные вещи. Нельзя носить свастику — а я возьму и надену! Но с этого всё и начинается.
>
> — И какие перспективы у полноценного возрождения фашизма?
>
> — Костёр вряд ли разгорится. Однако угли будут тлеть ещё долго. Нацизм умеет паразитировать на проблемах общества. Германия потерпела поражение в Первой мировой войне, её экономика находилась в ужасном состоянии. Это и явилось причиной огромной популярности Гитлера, свалившего все проблемы на «большевиков и еврейский капитал». Сейчас же нацисты зарабатывают очки на нелюбви к иммигрантам, сидящим на пособии, и гастарбайтерам — «первые отнимают твои деньги, а вторые — работу». Смысл тот же, меняется только тематика. Но не это основное.
>

> Большевизм, как известно, ставил одной из основных целей ликвидацию «вредных» классов и сословий, и создание «бесклассового общества». Однако очень быстро в большевистском государстве зародилась и росла как на дрожжах новая элита, новая — теперь уже «красная» — аристократия.
>
>
>
> Большевизм, как известно, ставил одной из основных целей ликвидацию «вредных» классов и сословий, и создание «бесклассового общества». Уничтожались и преследовались разными способами все, кто был хоть кем-то при царе: чиновники, дворяне, офицеры и прочие. Их ликвидировали не сразу, сначала использовали — как, например, царских офицеров, чтобы выиграть Гражданскую войну. А после войны их несколькими кампаниями репрессий уничтожили, оставив на службе мизерную часть.
>
> Но очень быстро в большевистском государстве зародилась и росла как на дрожжах новая элита, новая — теперь уже «красная» — аристократия. Ее оторванность от «низов» была ничуть не меньше, чем при царях. За «правильные» произведения классикам типа М. Горького и А. Толстого полагались особняки и машины, антиквариат и обслуга. И. Бунин вспоминает, как его во Франции посетил А. Толстой и агитировал вернуться на родину, где у того «будет всё». Ненароком «красный граф» перечислил то, что имел сам: несколько машин, две дачи и т. п. В 1940 году Алексей Толстой получил только аванс в… 83 тысячи рублей! «Я думаю, что тут удивляться тоже нечего… — оправдывался гигант советской литературы. — Ежемесячно выплачиваю 6000 р. первой семье… Взяв эти деньги, я получил возможность работать над романом. Если это неэтично, стало быть, неэтично писать роман» Средняя зарплата в СССР в 1940 г. составляла около 350 руб./мес.
>
> "Красный граф" А.Толстой. Пока других графьев расстреливали и гноили в лагерях этот жил, по советским меркам, в роскоши
>
>
>
>
> Весьма интересна тема писательского похода на Беломорканал, где в чудовищных условиях трудились десятки тысяч «красных» рабов. На поезде тщательно отобранных литераторов доставили в Ленинград. После завтрака на открытых интуристовских «линкольнах» они поехали осматривать город. В их честь был устроен банкет в гостинице «Астория». На столе стояли заливные осетры и поросята, нарезаны тёши семги, балыки, колбасы, ветчина, сыр. Из напитков подавали водку, вино, шампанское, нарзан, боржом. После перемены блюд подали «первое»: борщ, бульон, лапшу. Затем последовали еще несколько перемен: горячая, в белом соусе, свежая рыба; шашлык по-кавказски, отбивные по-киевски, кровавые куски мяса, бифштексы по-деревенски, жареные цыплята и индюшки. На десерт предложили мороженое, и персики без косточек и кожуры.
> "С той минуты, как мы стали гостями чекистов, для нас начался коммунизм. Едим и пьем по потребностям, ни за что не платим. Копченые колбасы. Сыры. Икра. Фрукты. Вина. Шоколад. Коньяк", — вспоминал А. Авдеенко.
>
> Напомним, что при средней зарплате в стране 130−150 руб. на каждого зэка Беломорканала тратили в среднем 11 руб. в месяц. Дневной рацион «каналармейца» состоял из 500 грамм хлеба и баланды из морских водорослей. Но и на хлебе экономили, он был настолько некачественным, что зэки его прозвали «аммонал».
>
> В начале 30-х годов в СССР миллионы людей умирали от страшного голода. Но у красной аристократии есть заботы поважнее, в личном письме Сталину так называемый «пролетарский поэт» Демьян Бедный просит… дачу. Нет, не голодным детишкам. Себе, любимому. Так он пытается разжалобить «хозяина»: «…Речь идет о моем сильно накренившемся здоровье и о возможности так работать, как бы мне хотелось и как бы я мог. Тяжело отразилось на моем здоровье следующее обстоятельство: с осени 1931 года по сей день я не имею ни зимнего, ни летнего здорового отдыха, томясь безвыездно в городе. У меня нет загородного приюта и нет никакой возможности его создать. Лето 32 года и лето 33 года свелось к тому, что я на своем фордике, когда уже было дышать нечем, уезжал за город, „в кусты“, как диктовалось шоферу. Отдышавшись часа три „в кустах“, я возвращался обратно…»
> Бедный, бедный Демьян Бедный… Без дачи, без свежего воздуха, на стареньком фордике… Думаете, Сталин отказал? Вовсе нет, на письме его рукой наложена резолюция: «Надо дать». Выполнение этого «дачного» поручения вождя было возложено на наркома НКВД Ежова.
>
>
>
>
> Павел Русишвили, офицер НКВД, который работал в хозяйственных подразделениях и на особой кухне и готовил для Сталина и его гостей, вспоминал о том, что любил есть товарищ Сталин:
> — Как строилось питание Иосифа Виссарионовича? Он любил зелень, домашние щи, индюшачью печенку, которую, кстати, ему советовали врачи. Откармливали мы индеек особым способом — давали кукурузную муку, перемешанную с песком. Дней 10 — 12 откормишь, и печенка уже приобретает вес в 400 — 500 граммов. Ну и, конечно, он любил шашлык. Его приготовление было довольно сложной процедурой. Ведь это был особенный шашлык. Для начала требовалось зарезать ягненка, причем двухнедельного возраста, который еще кроме материнского молока ничего не пробовал. При этом животных брали только из определенных мест: из Ярославской и Тульской областей, из Грузии и из Крыма. Разделывать ягненка требовалось в присутствии врача: малейший дефект на печенке или на легких, и он продукцию не пропускает. Ливер — печень, сердце — все это должно было быть как зеркало. Затем тушу помещали на сутки в холодильник. Только после этого полагалось приступать к приготовлению шашлыка… Когда у Сталина на Ближней даче были гости, шашлык к их приходу жарили прямо в камине на мельхиоровых шампурах. Рассказывают, что Сталин иногда вмешивался в процесс, приговаривая: «Вы не умеете! Вот как надо!»
>
>
>
>
>
> В октябре 1941, когда немцы подошли к самой Москве, начался позорный драп из города этой самой «красной аристократии». Писатель Аркадий Алексеевич Первенцев тоже пытался уехать из города вместе с женой. Он был писателем более чем процветающим, имел собственную машину с шофером. Но дорогу перекрыла огромная толпа: «Несколько человек бросились на подножки, на крышу, застучали кулаками по стеклу. Под ударами кулаков рассыпалось и вылетело стекло возле шофера. Машину схватили десятки рук и сволокли на обочину, какой-то человек поднял капот и начал рвать электропроводку. Десятки рук потянулись в машину и вытащили жену. Красноармейцы пытались оттеснить толпу, но ничего не получилось. Толпа кричала, шумела и приготовилась к расправе. Я знаю нашу русскую толпу. Эти люди, подогретые соответствующими лозунгами 1917 года, растащили имения, убили помещиков, бросили фронт, убили офицеров, разгромили винные склады… Это ужасная толпа предместий наших столиц, босяки, скрытые двадцать лет под фиговым листком профсоюзов и комсомола. Армия, защищавшая шоссе, была беспомощна. Милиция умыла руки. Я видел, как грабили машины, и во мне поднялось огромное чувство ненависти к этой стихии. Я посмотрел на их разъяренные, страшные лица, на провалившиеся щеки, на черные, засаленные пальто и рваные башмаки, и вдруг увидел страшную пропасть, разъединявшую нас, сегодняшних бар, и этих пролетариев. Они видели во мне барина, лучше жившего во времена трагического напряжения сил при всех невзгодах пятилеток и сейчас позорно бросающего их на произвол судьбы».
> Аркадий Первенцев показал документы. Настроение толпы изменилось. Его, как писателя, пропустили. Украли, правда, пиджак и теплые унты на волчьем меху, об утрате которых он будет потом сильно сожалеть. Вошедшая во вкус толпа бросилась грабить очередной правительственный автомобиль ЗИС-101: «Из него летели носовые платки, десятки пар носков и чулок, десятки пачек папирос. ЗИС увозил жирного человека из каких-то государственных деятелей, его жену в каракулевом саке и с черно-бурой лисой на плечах. Он вывозил целый магазин. Из машины вылетел хлеб и упал на дорогу. Какой-то человек в пальто прыгнул к этому хлебу, поднял его и начал уписывать за обе щеки…»
>
> Игорь Атаманенко (внук личного кардиолога А. Жданова, сотрудник контрразведки КГБ СССР): «В то время как простые ленинградцы получали по 128 г хлеба в день, Жданов сотоварищи в блокаду в прямом смысле ни в чём себе не отказывали. И особенно хорошо это знали его врачи, которым подчас приходилось спасать высшую партийную элиту от последствий неумеренных обжорств и возлияний. Моя бабушка, Евдокия Мироновна Атаманенко, попала в качестве кардиолога во врачебную свиту Жданова… И бабушка рассказывала, что у него стол всегда изобиловал деликатесами и разносолами. Она сама видела, как во время блокады в Смольный привозили и свежие овощи, и живых барашков, и живую птицу. С этим, кстати, связана одна история. Однажды в коридоре из корзины, которую тащили на кухню охранники, выпала курица. Бабушка и её подружка-рентгенолог птицу подобрали и спрятали в рентген-кабинете. Курица оказалась несушкой, и подруга втихаря носила домой куриные яйца, чтобы подкармливать маленькую дочку…»
>
> В общем, товарищу Сталину удалось полностью заместить «чуждую» царскую аристократию «своей» — большевистской. Ей глубоко было плевать, что колхозники получали на трудодень горсть зерна и несколько копеек, а рабочие жили в бараках и стояли в диких очередях за элементарными товарами. Не изменилась ситуация и после смерти Сталина, «красная аристократия» только росла и жирела. Так стоит ли удивляться краху СССР и запрету КПСС, которые никто не вышел защищать? Ведь точно так же люди в 1917 не вышли на защиту царского режима.
>
> Андрей Мирошкин «Писатели, строители, чекисты» http://www.slovosfera.ru/bookreview/belomorcana...

> Большевизм, как известно, ставил одной из основных целей ликвидацию «вредных» классов и сословий, и создание «бесклассового общества». Однако очень быстро в большевистском государстве зародилась и росла как на дрожжах новая элита, новая — теперь уже «красная» — аристократия.
>
>
>
> Большевизм, как известно, ставил одной из основных целей ликвидацию «вредных» классов и сословий, и создание «бесклассового общества». Уничтожались и преследовались разными способами все, кто был хоть кем-то при царе: чиновники, дворяне, офицеры и прочие. Их ликвидировали не сразу, сначала использовали — как, например, царских офицеров, чтобы выиграть Гражданскую войну. А после войны их несколькими кампаниями репрессий уничтожили, оставив на службе мизерную часть.
>
> Но очень быстро в большевистском государстве зародилась и росла как на дрожжах новая элита, новая — теперь уже «красная» — аристократия. Ее оторванность от «низов» была ничуть не меньше, чем при царях. За «правильные» произведения классикам типа М. Горького и А. Толстого полагались особняки и машины, антиквариат и обслуга. И. Бунин вспоминает, как его во Франции посетил А. Толстой и агитировал вернуться на родину, где у того «будет всё». Ненароком «красный граф» перечислил то, что имел сам: несколько машин, две дачи и т. п. В 1940 году Алексей Толстой получил только аванс в… 83 тысячи рублей! «Я думаю, что тут удивляться тоже нечего… — оправдывался гигант советской литературы. — Ежемесячно выплачиваю 6000 р. первой семье… Взяв эти деньги, я получил возможность работать над романом. Если это неэтично, стало быть, неэтично писать роман» Средняя зарплата в СССР в 1940 г. составляла около 350 руб./мес.
>
> "Красный граф" А.Толстой. Пока других графьев расстреливали и гноили в лагерях этот жил, по советским меркам, в роскоши
>
>
>
>
> Весьма интересна тема писательского похода на Беломорканал, где в чудовищных условиях трудились десятки тысяч «красных» рабов. На поезде тщательно отобранных литераторов доставили в Ленинград. После завтрака на открытых интуристовских «линкольнах» они поехали осматривать город. В их честь был устроен банкет в гостинице «Астория». На столе стояли заливные осетры и поросята, нарезаны тёши семги, балыки, колбасы, ветчина, сыр. Из напитков подавали водку, вино, шампанское, нарзан, боржом. После перемены блюд подали «первое»: борщ, бульон, лапшу. Затем последовали еще несколько перемен: горячая, в белом соусе, свежая рыба; шашлык по-кавказски, отбивные по-киевски, кровавые куски мяса, бифштексы по-деревенски, жареные цыплята и индюшки. На десерт предложили мороженое, и персики без косточек и кожуры.
> "С той минуты, как мы стали гостями чекистов, для нас начался коммунизм. Едим и пьем по потребностям, ни за что не платим. Копченые колбасы. Сыры. Икра. Фрукты. Вина. Шоколад. Коньяк", — вспоминал А. Авдеенко.
>
> Напомним, что при средней зарплате в стране 130−150 руб. на каждого зэка Беломорканала тратили в среднем 11 руб. в месяц. Дневной рацион «каналармейца» состоял из 500 грамм хлеба и баланды из морских водорослей. Но и на хлебе экономили, он был настолько некачественным, что зэки его прозвали «аммонал».
>
> В начале 30-х годов в СССР миллионы людей умирали от страшного голода. Но у красной аристократии есть заботы поважнее, в личном письме Сталину так называемый «пролетарский поэт» Демьян Бедный просит… дачу. Нет, не голодным детишкам. Себе, любимому. Так он пытается разжалобить «хозяина»: «…Речь идет о моем сильно накренившемся здоровье и о возможности так работать, как бы мне хотелось и как бы я мог. Тяжело отразилось на моем здоровье следующее обстоятельство: с осени 1931 года по сей день я не имею ни зимнего, ни летнего здорового отдыха, томясь безвыездно в городе. У меня нет загородного приюта и нет никакой возможности его создать. Лето 32 года и лето 33 года свелось к тому, что я на своем фордике, когда уже было дышать нечем, уезжал за город, „в кусты“, как диктовалось шоферу. Отдышавшись часа три „в кустах“, я возвращался обратно…»
> Бедный, бедный Демьян Бедный… Без дачи, без свежего воздуха, на стареньком фордике… Думаете, Сталин отказал? Вовсе нет, на письме его рукой наложена резолюция: «Надо дать». Выполнение этого «дачного» поручения вождя было возложено на наркома НКВД Ежова.
>
>
>
>
> Павел Русишвили, офицер НКВД, который работал в хозяйственных подразделениях и на особой кухне и готовил для Сталина и его гостей, вспоминал о том, что любил есть товарищ Сталин:
> — Как строилось питание Иосифа Виссарионовича? Он любил зелень, домашние щи, индюшачью печенку, которую, кстати, ему советовали врачи. Откармливали мы индеек особым способом — давали кукурузную муку, перемешанную с песком. Дней 10 — 12 откормишь, и печенка уже приобретает вес в 400 — 500 граммов. Ну и, конечно, он любил шашлык. Его приготовление было довольно сложной процедурой. Ведь это был особенный шашлык. Для начала требовалось зарезать ягненка, причем двухнедельного возраста, который еще кроме материнского молока ничего не пробовал. При этом животных брали только из определенных мест: из Ярославской и Тульской областей, из Грузии и из Крыма. Разделывать ягненка требовалось в присутствии врача: малейший дефект на печенке или на легких, и он продукцию не пропускает. Ливер — печень, сердце — все это должно было быть как зеркало. Затем тушу помещали на сутки в холодильник. Только после этого полагалось приступать к приготовлению шашлыка… Когда у Сталина на Ближней даче были гости, шашлык к их приходу жарили прямо в камине на мельхиоровых шампурах. Рассказывают, что Сталин иногда вмешивался в процесс, приговаривая: «Вы не умеете! Вот как надо!»
>
>
>
>
>
> В октябре 1941, когда немцы подошли к самой Москве, начался позорный драп из города этой самой «красной аристократии». Писатель Аркадий Алексеевич Первенцев тоже пытался уехать из города вместе с женой. Он был писателем более чем процветающим, имел собственную машину с шофером. Но дорогу перекрыла огромная толпа: «Несколько человек бросились на подножки, на крышу, застучали кулаками по стеклу. Под ударами кулаков рассыпалось и вылетело стекло возле шофера. Машину схватили десятки рук и сволокли на обочину, какой-то человек поднял капот и начал рвать электропроводку. Десятки рук потянулись в машину и вытащили жену. Красноармейцы пытались оттеснить толпу, но ничего не получилось. Толпа кричала, шумела и приготовилась к расправе. Я знаю нашу русскую толпу. Эти люди, подогретые соответствующими лозунгами 1917 года, растащили имения, убили помещиков, бросили фронт, убили офицеров, разгромили винные склады… Это ужасная толпа предместий наших столиц, босяки, скрытые двадцать лет под фиговым листком профсоюзов и комсомола. Армия, защищавшая шоссе, была беспомощна. Милиция умыла руки. Я видел, как грабили машины, и во мне поднялось огромное чувство ненависти к этой стихии. Я посмотрел на их разъяренные, страшные лица, на провалившиеся щеки, на черные, засаленные пальто и рваные башмаки, и вдруг увидел страшную пропасть, разъединявшую нас, сегодняшних бар, и этих пролетариев. Они видели во мне барина, лучше жившего во времена трагического напряжения сил при всех невзгодах пятилеток и сейчас позорно бросающего их на произвол судьбы».
> Аркадий Первенцев показал документы. Настроение толпы изменилось. Его, как писателя, пропустили. Украли, правда, пиджак и теплые унты на волчьем меху, об утрате которых он будет потом сильно сожалеть. Вошедшая во вкус толпа бросилась грабить очередной правительственный автомобиль ЗИС-101: «Из него летели носовые платки, десятки пар носков и чулок, десятки пачек папирос. ЗИС увозил жирного человека из каких-то государственных деятелей, его жену в каракулевом саке и с черно-бурой лисой на плечах. Он вывозил целый магазин. Из машины вылетел хлеб и упал на дорогу. Какой-то человек в пальто прыгнул к этому хлебу, поднял его и начал уписывать за обе щеки…»
>
> Игорь Атаманенко (внук личного кардиолога А. Жданова, сотрудник контрразведки КГБ СССР): «В то время как простые ленинградцы получали по 128 г хлеба в день, Жданов сотоварищи в блокаду в прямом смысле ни в чём себе не отказывали. И особенно хорошо это знали его врачи, которым подчас приходилось спасать высшую партийную элиту от последствий неумеренных обжорств и возлияний. Моя бабушка, Евдокия Мироновна Атаманенко, попала в качестве кардиолога во врачебную свиту Жданова… И бабушка рассказывала, что у него стол всегда изобиловал деликатесами и разносолами. Она сама видела, как во время блокады в Смольный привозили и свежие овощи, и живых барашков, и живую птицу. С этим, кстати, связана одна история. Однажды в коридоре из корзины, которую тащили на кухню охранники, выпала курица. Бабушка и её подружка-рентгенолог птицу подобрали и спрятали в рентген-кабинете. Курица оказалась несушкой, и подруга втихаря носила домой куриные яйца, чтобы подкармливать маленькую дочку…»
>
> В общем, товарищу Сталину удалось полностью заместить «чуждую» царскую аристократию «своей» — большевистской. Ей глубоко было плевать, что колхозники получали на трудодень горсть зерна и несколько копеек, а рабочие жили в бараках и стояли в диких очередях за элементарными товарами. Не изменилась ситуация и после смерти Сталина, «красная аристократия» только росла и жирела. Так стоит ли удивляться краху СССР и запрету КПСС, которые никто не вышел защищать? Ведь точно так же люди в 1917 не вышли на защиту царского режима.
>
> Андрей Мирошкин «Писатели, строители, чекисты» http://www.slovosfera.ru/bookreview/belomorcana...

>
> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>
> Вопрос не в том что интересует или не интересует тебя Германия.
> Вопрос в том, что проповедование нацистской идеологии в Германии преследуется по закону.
> В то время как в России аналогичная тоталитарная идеология большевизма даже не осуждена, как того требуют принципы общечеловеческой морали и нравственности.
> А следовательно и общество еще даже на встало на путь выздоровления от этой социальной болезни.
>
> Большевизм не должен уйти от ответственности за насильственный и незаконный государственный переворот в 1917 году и начавшуюся вслед за ним политику «красного террора».
> Большевизм не должен уйти от ответственности за развязывание братоубийственной гражданской войны, в результате которой была разрушена страна, а в ходе бессмысленных и кровавых боев было убито, умерло от голода, эмигрировало более 13 миллионов человек.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за уничтожение российского крестьянства. Попраны нравственность крестьянской России, ее традиции и обычаи. Производительные силы деревни подорваны у нас настолько, что и сегодня страна закупает прокормление за рубежом.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за уничтожение христианских храмов, буддистских монастырей, мусульманских мечетей, иудейских синагог, молельных домов, за расстрелы священнослужителей, за гонения на верующих, за преступления против совести, покрывшие страну позором.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за уничтожение традиционных сословий российского общества — офицерства, дворянства, купечества, корневой интеллигенции, казачества, банкиров и промышленников.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за практику неслыханных фальсификаций, ложных обвинений, внесудебных приговоров, за расстрелы без суда и следствия, за истязания и пытки, за организацию концлагерей, в том числе для детей-заложников, за применение отравляющих газов против мирных жителей. В мясорубке ленинско-сталинских репрессий погибло более 20 миллионов человек.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за уничтожение всех партийных движений, в том числе демократической и социалистической ориентации.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за бездарное ведение войны с гитлеровским фашизмом, особенно на ее первоначальном этапе, когда вся регулярная армия, находившаяся в западных районах страны, была пленена или уничтожена. И только стена из 30 миллионов погибших заслонила страну от иноземного порабощения.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за преступления против бывших советских военнопленных, которых из немецких концлагерей перегнали, как скот, в советские тюрьмы и лагеря. Практически все крупнейшие стройки СССР стоят на костях политзаключенных. Ими сооружались химические заводы, урановые рудники, северные поселения и многое другое.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за организацию травли ученых, литераторов, мастеров искусств, инженеров и врачей, за колоссальный урон, нанесенный отечественной науке и культуре. По преступным идеологическим мотивам были подвергнуты остракизму генетика, кибернетика, прогрессивные направления в экономике и языкознании, в литературном и художественном творчестве.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за организацию расистских процессов (против Еврейского антифашистского комитета, «космополитов-антипатриотов», «врачей-убийц»), направленных на разжигание межнациональной розни, на возбуждение низменных инстинктов и предрассудков.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за организацию преступных кампаний против любого инакомыслия. Все, кто рассуждал или писал не по его директивам, неотвратимо обрекались на тюрьмы, ссылки, спецпоселения, психбольницы, увольнения с работы, изгнания за границу, травлю в печати, другие изощренные издевательства над личностью.
> Большевизм не должен уйти от ответственности за сплошную и всеохватывающую милитаризацию страны, в результате чего народ вконец обнищал, а развитие общества катастрофически затормозилось.
> Большевизм не должен, в конечном итоге, уйти от ответственности за установление диктатуры, направленной против человека, его чести и достоинства, его свободы. В результате преступных действий большевистской власти погублено более 60 миллионов человек, разрушена Россия.
> Большевизм, будучи разновидностью фашизма, проявил себя главной антипатриотической силой, вставшей на путь уничтожения собственного народа. Эта неудержимо злобная сила нанесла немыслимый ущерб генофонду народа, его физическому и духовному здоровью.
> Во имя спасения страны и всего мира необходима последовательная и решительная дебольшевизация государства и общества.
>
> Большевизм &mda…
>
> Ты можешь отвечать за свой базар, или как?
>

> vasili eliseev (finland) писал (а) в ответ на сообщение:


>>
quoted2