Читаю сейчас на своем планшете книгу Бориса Акунина .."История российского государства" Отрывки из главы об Александре Невском
У Александра в массовой культуре и общественном сознании сложилась репутация, искажающая представление об истинном историческом значении и главном достижении этого выдающегося исторического деятеля. Прежде всего он воспринимается как великий полководец, победитель шведов и немцев. Орден Александра Невского – единственный знак отличия, существовавший и в Российской империи, и в Советском Союзе, а теперь перенесенный в наградную систему Российской Федерации. Предназначался он в первую очередь для военачальников. Высоко чтим этот князь и православной церковью, которая канонизировала его еще в 1547 году – это год знаменательный, когда русские монархи начали именовать себя царями. Совпадение неслучайно: ведь они были прямыми потомками Александра Невского. «Святым благоверным» князь был провозглашен за то, что защитил православную веру от крестоносцев. Он считается покровителем воинов (а также российской Федеральной Службы Безопасности). ----------------------- Однако в историческом масштабе победы Александра над европейскими агрессорами, пожалуй, не столь уж существенны. Мы видели, как многочисленны были нескончаемые военные конфликты русских с западными соседями – не с Невского начались и не им закончились. В длинной этой истории случались виктории и крупнее, чем небольшой бой на Неве или битва на Чудском озере. По личным своим качествам князь, как мы увидим, тоже был весьма далек от святости – и жесток, и склонен к этическим компромиссам. Величие и заслуга Александра совсем в другом. Этот правитель в неимоверно тяжелой исторической ситуации проявил мудрость и предвидение, которые спасли Русь от гибели. ----------------------- К сожалению, всё было, по-видимому, проще и печальнее. С Орденом и шведами Александр отлично справлялся и без татар, но военной мощи Орды он противостоять не мог и потому в отношениях с ней руководствовался не силой, а умом и гибкостью. Александр Ярославич был наделен тем редким и трудным видом мужества, которое побуждает государственного деятеля жертвовать личными чувствами, добрым именем и даже честью ради блага своей страны. И в отечественной, и в мировой истории немного подобных фигур. Борьба Александра с братом и с собственным сыном – высокая драма шекспировского накала, которая должна была бы подать пример последующим российским государям, как обязан вести себя властитель, обладающий чувством долга и исторической ответственностью. ----------------------- На этом, в двадцать четыре года, его полководческая карьера заканчивается. Если в противоборстве с Западом главным оружием Александра Ярославича был меч, то в своей восточной политике он будет пользоваться методами исключительно дипломатическими, и очень эффективно. (Кстати говоря, святой Александр считается еще и покровителем российской дипломатии, что справедливо.) ----------------------------- Сложные взаимоотношения Александра и Андрея вряд ли следует объяснять одной лишь борьбой за власть (хотя наверняка было и это). Здесь столкнулись два принципиально различных взгляда на то, как следует вести себя с монголами. Порывистый и эмоциональный Андрей мечтал о том, чтобы скинуть ненавистное иго силой оружия. Рассудительный Александр понимал, что в сложившихся условиях это невозможно. Когда противник был по силам – шведы, немцы или литовцы, – Невский воевал и делал это превосходно; если же враг был неизмеримо могущественней, князь предпочитал маневрировать. И, хоть его поведение во многих случаях выглядит неприглядно, в то же время есть безусловное величие в том, как Невский жертвовал своей репутацией ради страны. Это замечательно сформулировал Карамзин: «Александр любил отечество более своей княжеской чести»; Андрей же «хотя имел душу благородную, но ум ветреный и неспособный отличать истинное величие от ложного». ---------------------- Если возникала необходимость, Невский без колебаний воевал вместе с татарами против собственных соотечественников – только так он мог сохранить доверие Орды. Соображения политической целесообразности для князя были важнее родственных чувств. ---------------------- Еще один его брат, Ярослав, был приверженцем Андрея и вместе с ним бился против монголов. Во время штурма Переяславля ордынцы, союзники Невского, убили жену Ярослава, а его детей забрали в заложники – Александр безропотно стерпел это. Не пожалел он и собственного сына, когда тот посмел идти против ханской воли. Произошло это в 1257 году. Василий, первенец Невского, был наместником в Новгороде, когда монголы затеяли тотальную перепись населения, чтобы упорядочить систему налогообложения. Дело было неслыханное, непонятное, от татар люди ничего хорошего не ждали, поэтому поползли всякие панические слухи, и народ заволновался. В других областях Руси, парализованных воспоминанием об ужасах Нашествия, перепись прошла более или менее спокойно, но непуганые новгородцы заупрямились. Они отказались пустить к себе монгольских переписчиков, устроили мятеж и убили посадника, пытавшегося их урезонить. Не послушались они и самого великого князя Александра Ярославича. Сказали, что они не бунтовщики, власть уважают и дадут хану щедрые дары, однако переписывать себя не позволят. На сторону горожан встал и Василий Александрович. Невский отлично понимал, чем всё это закончится, если не принять срочные меры, – и принял их. Действовал он безжалостно. Родного сына прогнал прочь, а его ближних людей покарал с невиданной жестокостью: «овому носа урезаша, а иному очи выимаша». Прежде на Руси калечащих и вообще мучительных наказаний в обычае не было. Глаза выкалывали только князьям, да и то исключительно из «милосердия», чтоб вывести конкурента из борьбы, не нарушая христианской заповеди «не убий». -------------------- Суровость Невского произвела впечатление и на новгородцев, согласившихся на перепись, и на монголов, увидевших, что их решительный союзник способен решить проблему собственными силами. Однако, когда через год монгольские чиновники начали подсчет, горожане все-таки взбунтовались – не захотели «дати числа». Хорошо зная новгородцев, Александр был к этому готов. Он пришел, взяв кроме собственных воинов дружины своих братьев Андрея Суздальского (к этому времени уже присмиревшего) и Бориса Ростовского. Если бы не предусмотрительность великого князя, мятежники истребили бы переписчиков, и тогда Орда наверняка уничтожила бы непокорный город. «И нача окаянныи боятися смерти, – пишет новгородская летопись, – рече Олександру: «Даи нам сторожи, ать не избьють нас». Александр защитил монголов и быстро подавил восстание. Опасная ситуация разрешилась – не без жертв, но все-таки малой кровью.
Новый кризис разразился в 1262 году, когда в удельном Ростовском княжестве вспыхнуло восстание против баскаков и откупщиков. Один из них, притом русский, но отказавшийся от христианской веры, некто Изосим, особенно лютовал, превосходя в жестокости монголов. Его и многих других податных сборщиков убили, остальных прогнали. Бунт распространился на Переяславль, Суздаль и даже перекинулся в столицу – Владимир. Невский сам справился с мятежом, однако за убийство чиновников следовало ожидать неминуемой расплаты – Орда подобных преступлений не прощала. Александр Ярославич поспешил к хану Берке, провел в ставке несколько месяцев и каким-то чудом сумел отговорить его от акции возмездия: «Поиде князь Олександр в Татары, и удержа Берка, не пустя в Русь». (Возможно, хан дал Александру себя уговорить, поскольку в это время был всецело занят войной с Хулагу и не желал рассеивать силы.) Спасение Владимиро-Суздальской земли от карательного похода стало последним деянием Невского. «Приде князь Олександр ис Татар велми не здравя, в осенине, и приде на Городець, и пострижеся в 14 месяца ноября, на память святого апостола Филипа. Тои же ночи и преставися», – сообщает хроника. Великому князю, так много сделавшему за время своего правления, было 42 года.
Потомки редко бывают благодарны государственным деятелям, которым выпала горькая участь править в эпоху поражений и национального унижения. Александр Невский здесь отрадное исключение. Несмотря на суровость и даже жестокость, которую он проявлял к соотечественникам, несмотря на его верную службу ненавистной Орде, о князе сохранилась добрая память. Это означает, что еще при его жизни люди понимали разумность и благотворность подобных действий. -------------------- Обладая незаурядным дипломатическим талантом, Александр сумел найти общий язык не только с добродушным (по тогдашним меркам) Бату и его сыном-христианином Сартаком, но и с немилосердным Берке. От последнего Невский добился не только отмены карательной экспедиции, но еще и милости поистине исторического значения. Отныне русские князья начинают сами собирать дань и доставлять ее в Орду. Каким-то образом Александр смог убедить хана, что для татар это во всех отношениях выгоднее: не нужно держать лишних чиновников и воинов; сбор установленной дани гарантируют князья, которых всегда легко привлечь к ответственности; наконец, подавление возможных мятежей – тоже обязанность местных властей. С этой коренной переменой Иго, собственно, и закончилось. --------------------- Но самым важным вкладом Александра в российскую историю было решение сделать ставку не на антагонизм с Ордой, а на симбиоз с ней. В этом отношении «двуединость» нашего государства, соединяющего в себе европейские и азиатские черты, следует возводить к Невскому. Эту мысль в свое время очень точно сформулировал Н. Костомаров: «Чрезвычайная сплоченность сил, безусловное повиновение старшим, совершенная безгласность отдельной личности и крайняя выносливость – вот качества, способствовавшие монголам совершать свои завоевания, качества, совершенно противоположные свойствам тогдашних русских, которые, будучи готовы защищать свою свободу и умирать за нее, еще не умели сплотиться для этой защиты. Чтобы ужиться теперь с непобедимыми завоевателями, оставалось и самим усвоить их качества». Этим и будут заниматься московские государи, потомки и наследники Александра Невского: учить свой народ «монгольской премудрости» – сплоченности, повиновению, безгласности и терпению. Иного рецепта они не знали. А Невскому отечественная история должна быть благодарна за то, что в самую горькую для Руси пору он заложил основу будущего возрождения: добился автономии и создал предпосылки для централизации. Тем он и велик.
06:20 09.01.2015
В то время два выдающихся политика на Руси: Александр Невский на Севере и Даниил Галицкий на Юго-Востоке. И каждый увидел свой путь для спасения Руси. Александр видел, что монголо-татары необычайно жестоки, но они не претендовали на национальное самоопределение, на веру. Им достаточно иметь еще один улус, с которого можно спокойно собирать дань. На Западе, в католичестве, наоборот, Александр увидел главную угрозу для нации. На примере пруссов и полабских славян было видно, что народы, попавшие под власть Папы Римского и западных феодалов, полностью теряют свои национальные черты и превращаются в рабов. Хотя монголы были очень сильны, существовала надежда в качестве "русского улуса" в будущем накопить силы, объединить русские земли для освобождения Руси. Исходя из этих соображений Александр и строил свою политику. Даниил один из немногих русских князей, чей город избежал разрушения и разграбления монголо-татарами. В монголо-татарах он увидел главную угрозу. И стал искать защиты у Европы, у Папы Римского. За это Папа, естественно, потребовал полностью признать его власть. Даниил заключил Унию с Папой. Собственно, Уния первоначально задумывалась как способ спасения православия под формальным главенством Папы. Однако все вышло не так. Последующие века, владычество Польши и Австро-Венгрии наложили свой отпечаток на Западную Украину. И сейчас мы видим то, что видим.
09:12 09.01.2015
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> В монголо-татарах он увидел главную угрозу. И стал искать защиты у Европы, у Папы Римского.
Простите, но это нелогично. Монголы, что, испугались Европы и поэтому не захватили Галицкое княжество? Какая могла быть защита у Европы против монголов? Европа была беззащитна, монголы имели возможность и планы полностью ее захватить. Монголы успешно завоевали часть Венгрии и Польши и собирались идти дальше на запад. Спасла Европу только смерть Чингисхана и волнения в Китае. Для монголов богатый Китай был важнее убогой Европы и еще более убогого Галицкого княжества.
09:29 09.01.2015
В-общем, получается, что, даже с русским языком и русскими лицами - РОССИЯНЕ ПО НАТУРЕ - ДО СИХ ПОР МОНГОЛЫ И в каждом россиянине, если копнуть, найдется что-то, даже не татарское, а монгольское
09:33 09.01.2015
Кстати, оккупация Крыма и всеобщий восторг в России по этому поводу - НЕ ЕСТЬ ЛИ В ЭТОМ ЧТО-ТО МОНГОЛЬСКОЕ? Ведь на дворе 21 век, нигде в мире не занимаются захватническими походами и набегами. Только в России
РОССИЯНЕ, ВЫ МОНГОЛЫ 21 ВЕКА
11:52 09.01.2015
Как можно рассуждать на такие темы? Я отчетливо помни еще в школе говорили, что о тех временах почти ничего не известно, можно лишь предполагать что там было и как, а более менее осмысленная история начинается только с 15 века. Тем более, делать какие то личностные характеристики, переводить современные представления и жизни в те времена.
"На этом, в двадцать четыре года, его полководческая карьера заканчивается. Если в противоборстве с Западом главным оружием Александра Ярославича был меч, то в своей восточной политике он будет пользоваться методами исключительно дипломатическими, и очень эффективно. (Кстати говоря, святой Александр считается еще и покровителем российской дипломатии, что справедливо.)" Карьера, противоборство с западом.. Откуда такие выражения? Зачем выдумывать историю?
11:55 09.01.2015
Mikhail2014 (mkrugov) писал(а) в ответ на :
> Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на сообщение:
>> В монголо-татарах он увидел главную угрозу. И стал искать защиты у Европы, у Папы Римского.
> > Простите, но это нелогично. Монголы, что, испугались Европы и поэтому не захватили Галицкое княжество? Какая могла быть защита у Европы против монголов? Европа была беззащитна, монголы имели возможность и планы полностью ее захватить. Монголы успешно завоевали часть Венгрии и Польши и собирались идти дальше на запад. Спасла Европу только смерть Чингисхана и волнения в Китае. Для монголов богатый Китай был важнее убогой Европы и еще более убогого Галицкого княжества.
Не знаю почему, но Бату-хан Галич не взял. Сейчас об этом можно строить только различные версии. Конное монгольское войско вольготно себя чувствовало в степных просторах, при обильных пастбищах. Европа, вся напичканная замками, видимо для них не очень удобна. А тут еще пошли внутренние разборки за великоханский престол в Карокаруме. Далее пошла типичная феодальная раздробленность, Золотая Орда стала самостоятельным государством.
> Кстати, оккупация Крыма и всеобщий восторг в России по этому поводу - > НЕ ЕСТЬ ЛИ В ЭТОМ ЧТО-ТО МОНГОЛЬСКОЕ? > Ведь на дворе 21 век, нигде в мире не занимаются захватническими походами и набегами.
> Только в России > > РОССИЯНЕ, ВЫ МОНГОЛЫ 21 ВЕКА
Да бросьте вы паясничать со своей оккупацией" . Надоело, ей-богу. Крымчане просто СПАСАЛИСЬ ОТ НЕМИНУЕМОЙ РЕЗНИ. А что вы все монголы, да монголы? Я думал, тут историческая тема, а тут опять нацизм.
12:16 09.01.2015
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> Я думал, тут историческая тема, а тут опять нацизм.
А нацизм это не историческая тема? И нацизм здесь ни при чем, в этой теме вообще не было такого слова до вашего сообщения. Тема про великого Александра Невского, а выводы чисто мои. Кстати, выводы сделаны на основе приведенных цитат. Вы не согласны с цитатами?
17:42 09.01.2015
Ну вот вы сделали "вывод": вы монголы, и потому агрессивны. А мы мол, не монголы, поэтому лучше вас. Понимаете, я не собираюсь оправдываться, монгол я, или нет. Хотя и по этой теме мог бы рассказать много интересного. Когда пытаются подвести псевдонаучные основания под утверждение, что одна нация лучше другой - это и есть нацизм. А нацизм - это удел закомплексованных подростков, которые не сумели ничем себя проявить. Кстати, у русских в ДНК монгольских маркеров - близко к нулю. Хотя ничего против монголов не имею.
