...В VIII-IX вв. в Нижнем Повеличье, заселенном в это время по-преимуществу автохтонным прибалтийско-финским населением (в языковом отношении родственным предкам современных эстонцев), одновременно существовали два крупных несельскохозяйственных поселения. Одно из них - Псковское городище - являлось племенным центром автохтонов, а другое - Труворово городище - представляло собой внеплеменное торгово-ремесленное поселение, основанное группой славянских переселенцев.

Во второй половине IX в. (вскоре после 860 г.) в низовьях Великой появляется группа варягов. Пришельцы уничтожают и торгово-ремесленное поселение на Труворовом городище, и племенной городок на Псковском городище, а на месте последнего возводят собственную крепость. На протяжении последующих десятилетий население округи постепенно стягивалось к стенам крепости при слиянии Псковы и Великой, и в результате этого процесса в X в. в низовьях Великой формируется крупный раннесредневековый город. В составе городской общины вплоть до XI в. сохраняется заметное варяжское присутствие, а жители города оставались в это время (судя по находкам скандинавских амулетов и курганному обряду захоронения горожан) по-преимуществу язычниками. Стратегически выгодное положение города при входе во внутреннее пространство Восточной Европы по водно-торговому пути, ведущему с Балтики, обеспечивало поселению стабильное существование.

В первой половине XI в. (ранее 1044 г.) раннесредневековый город при слиянии Псковы и Великой гибнет, и на его месте возникает город - древнерусский Псков. Тогда же на Труворовом городище вновь возникает поселение - детинец древнерусского Изборска.

Реконструированные по данным археологии исторические процессы можно соотнести с событиями летописного "Сказания о призвании варягов", записанного в "Повести временных лет" под 862 г. ....

..... мы приходим к важному выводу: топоним *Исуборг является скандинавским и переводится как "город на Иссе"......

Драккар позволил норманнам разграбить большую часть Западной Европы, но, не обладая преимуществом перед рыцарской конницей они смогли закрепиться лишь в немногих областях: Нормандии, Сицилии, Англии.

На востоке Европы, на территориях, занимаемых славянскими народами, ассимиляция варягов, происходивших в основном из свеев («свеи, свевы» – свои, самоназвание шведских племен), с местным населением происходила наиболее интенсивно и сравнительно мирно. Дружины варягов часто нанимались местными князьями, выборная система власти позволяла приглашать на княжение вождей викингов. Собственно и образование русского государства в 862 г. большинство современных историков связывает с приглашением на княжение племенем словен (кстати, самоназвание племени словен также обозначает «свои, владеющие словом») в город Ладогу Рориха Ютландского, прославившегося набегом на Лондон. Впоследствии многие русские князья носили скандинавские имена. Олег и Ольга – это Хельги и Хельга, Игорь – Ингварр, Святослав – Свендислэйв, Владимир – Вольдемаар.

Позднее варяги превратились в конных дружинников, русских бояр, а сама дружина князя стала называться русью. Из древнескандинавских языков ясно, что подразумевало это имя: слова с корнем «ротс/рос/рус» означали гребцов, участников похода на гребных судах. История мореплавания объясняет, почему скандинавы, выступавшие на Восток, не называли себя викингами. В морские походы по Балтике и Атлантике (вики) скандинавы-викинги ходили на больших драккарах под парусами. По рекам Восточной Европы часто приходилось плыть против течения, грести на веслах, вытаскивать суда на сушу и тянуть их через волоки. Эстонцы – древняя чудь и финны до сих пор называют шведов именем Руотси. Историки-лингвисты считают, что именно от чуди славяне впервые услышали имя шведских «гребцов». В славянской передаче слово зазвучало как «русь», по аналогии с тем, как самоназвание самих финнов – «суоми» в летописях стало передаваться как «сумь».