Представление о варягах как о профессиональных воинах, которые возникают в любой географической точке Восточной и Западной Европы, держа в руках оружие, подкрепляется материалами Белоозера. Здесь нашелся еще один наконечник ножен меча со стилизованным изображением птицы, правда, уже другого типа, без какой-либо декоративной отделки, но несомненно имеющий скандинавское происхождение4. При раскопках Голубевой попался также наконечник стрелы необычной формы: длинный, узкий, с четырехгранным пером и двумя боковыми шипами. На вооружении славян и финно-угорских племен Восточной Европы таких наконечников не было, зато они были широко распространены в Скандинавии и Финляндии. Атрибутом походного быта воина и путешественника можно, по-видимому, считать треугольную железную накладку с шипами, которая, судя по скандинавским аналогиям, крепилась к обуви и облегчала хождение по льду.
Впрочем, в Белоозере скандинавы оставили не только предметы воинского снаряжения, но и женские украшения. К ним относится подковообразная застежка-фибула , концы которой, в соответствии с традицией скандинавского искусства,, оформлены в виде человеческих или звериных личин5. Круглая подвеска к ожерелью с геометрическим орнаментом в точности похожа на те, что выявлены в Новгороде, однако в Новгород, как и в Белоозеро, эти вещи завезли из Скандинавии — каменная литейная формочка для подобных украшений обнаружена в Швеции.
В 1985 году, дожидаясь парома через Шексну, я бродил, по территории Старого города и в размывах берега поднял дужку из тонкого серебряного дрота с согнутыми и завязанными в петли кончиками. Находку можно бы принять за какую-то случайную поделку или неоконченное изделие, брошенное мастером, но материал и аккуратное исполнение наводил на мысль, что в руках у меня часть какой-то сложной ювелирной конструкции. Но какой? Прошло довольно много времени, прежде чем мне с помощью большого знатока средневековых украшений М.В.Седовой удалось опознать в этом предмете специальное приспособление для крепления амулетов к шейной гривне. С середины VIII века в Скандинавии получили распространение амулеты в виде миниатюрных молоточков, символизирующие молот Тора, скандинавского бога-громовика. По скандинавской мифологии, Тор — бог грома, неба и плодородия, защищающий мир богов и людей от великанов и чудовищ, причем основное оружие Тора — железный молот Мьелльнир. По-видимому, скандинавы считали, что миниатюрные серебряные или железные молоточки-амулеты заключают в себе часть чудесной силы этого оружия. Существовали различные способы ношения амулетов, но чаще всего их носили прикрепленными к шейным гривнам, для чего в некоторых случаях и требовались серебряные дужки.
В том, что наша реконструкция не фантазия, убеждает находка в другом пункте Белозерья — на селище Никольское V в низовьях Кемы. Здесь при раскопках извлечено оригинальное серебряное украшение — та же дужка с петлей на одном конце, отличающаяся от белозерской меньшими размерами и наличием девяти закрепленных на ней миниатюрных серебряных стерженьков — символических изображений молота Тора. Более натуралистически воспроизводит оружие бога-громовика железный молоточек-амулет из того же селища.
Эти находки ставят перед исследователями серьезные вопросы. Археологи привыкли встречать вещи скандинавского происхождения на транзитных водных путях, на крупных торгово-ремесленных поселениях или в городах, то есть там, где скандинавы могли заниматься торговлей или находиться на военной службе. Именно к таким пунктам правомерно отнести Белоозеро и поселение "Крутик" на Шексне.