Я тоже не местный. но благодарен господину Юлину, за то что он указал нам интересный факт. Лично я на это никогда не обращал внимания.
Ведь действительно, своё потомственное дворянство Илья Николаевич Ульянов, получил уже в зрелом возрасте, а мать Мария Александровна Ульянова, урождённая Бланк, стала потомственной дворянкой с момента рождения, вот вам и внучка еврея?!
17:25 18.02.2017
Глупость явление интернациональное; разве что глупостью или, точнее, глупой наивностью можно объяснить надежды многих еврейских деятелей, что только изменение внешних государственных форм способно разрешить в России «еврейский вопрос».
Русская революция принесла евреям декрет Временного правительства от 22 марта об уравнении в правах. Она же принесла позднее невиданную вспышку антисемитизма и неисчислимые бедствия, обрушившиеся на людей, не имевших, как правило, никакого отношения к политике.
7 января 1918г. летописец русского еврейства Шимон Дубнов записывает:
«...нам (евреям) не забудут участия евреев-революционеров в терроре большевиков. Сподвижники Ленина: Троцкие, Зиновьевы, Урицкие и др. заслонят его самого. Смольный называют втихомолку «Центрожид». Позднее об этом будут говорить громко, и юдофобия во всех слоях русского общества глубоко укоренится... Не простят. Почва для антисемитизма готова»
.
Дубнов был неправ только в одном — почва для антисемитизма была готова гораздо раньше.
10 мая при известиях о погроме, учиненном в Новгород-Северском частями Красной Армии, он пишет: «Мы гибнем от большевиков и погибаем за них».
7 июля 1918 года: «35 лет ежедневно проклинал царский деспотизм, теперь кляну его изнанку: «диктатуру пролетариата»...» .
Круг замкнулся.
Неполноправное положение евреев в царской России неизбежно толкало определенную часть еврейства в ряды революционеров; революция, наряду с долгожданным равенством, столь же неизбежно должна была принести российскому еврейству неисчислимые бедствия. Это был тупик, из которого не нашлось «правильного» выхода. Его поиски были оплачены кровью сотен тысяч жертв.
Похоже, искали то, чего не было.
19:04 18.02.2017
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Смольный называют втихомолку «Центрожид».
Шо, правда?
20:46 18.02.2017
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Шо, правда?
Вообще то, замечательный учёный, историк еврейского народа Шимон Дубнов во вранье никогда замечен не был.
Дубнова немецкая оккупация в 1941 года застала в Риге. Рассказывают, что когда его уводили на расстрел латышские полицейские, престарелый историк кричал на идише: «Идн! Шрайбт ун фаршрайбт…» (Евреи! Пишите и записывайте…).
00:48 19.02.2017
И всё таки, друзья мои, мне бы хотелось что бы мы вместе порассуждали, почему евреи составляли столь высокий процент среди революционеров, более чем в два раза превышающий их процент в общем населении Российской империи.
Я ещё раз хотел бы напомнить, что в конце XIX - начале ХХ веков более чем пятимиллионное еврейское население Российской империи подвергалось открытой дискриминации, преследованиям, унижениям. Причинами их были национально-религиозная нетерпимость и связанные с нею предубеждения, страх перед экономической и иной конкуренцией, сомнения в лояльности евреев "престолу и отечеству".
Евреи ущемлялись в различных правах по сравнению с прочими подданными империи более, чем по 650 позициям.
Дискриминация начиналась с выбора места жительства. Подавляющее большинство российских евреев имело право жить лишь в пределах "черты оседлости" - западных и южных губерниях, где предки их проживали ко времени присоединения этих территорий к России или где ощущалась вначале потребность заселить и освоить пустующие земли.
Однако и внутри "черты" было множество ограничений. Так до 1904 года евреям было запрещено селиться в 50-верстной полосе вдоль западной границы. В 1882 году запретили поселяться в сельских местностях, что на деле сократило площадь "черты" процентов на 90.
Стиснутая в городах и местечках, лишенная свободы выбора занятий большая часть евреев прозябала в бедности.
Лишь немногие "лица иудейского вероисповедания" в эпоху либеральных реформ 60-70 гг. XIX века получили право жить на территории остальной России: купцы I гильдии, лица с высшим образованием, дефицитные тогда ремесленники.
Временно проживать могли студенты, ученики ремесленников, купцы низших гильдий.
Полиция бдительно следила за соблюдением этих правил. В Москве, например, на улицах и вокзалах ловили прохожих с "семитскими лицами" и препровождали в участки для проверки документов. В Киеве не реже раза в неделю устраивались ночные облавы в гостиницах и постоялых дворах. Периодически из городов изгоняли тех, кто ранее получил право жительства (в 1888 году - из Ялты, в 1891-92 гг. - из Москвы).
Государственная служба евреям была закрыта, доступ к свободным профессиям (например, адвоката) ограничивался.
В армии еврей не мог быть даже унтер-офицером. В гвардию и пограничные войска их не допускали.
С 1890 году евреев лишили права избирать и избираться в органы местного самоуправления (земства, городские думы).
> В Москве, например, на улицах и вокзалах ловили прохожих с "семитскими лицами" и препровождали в участки для проверки документов. > В Киеве не реже раза в неделю устраивались ночные облавы в гостиницах и постоялых дворах. > Периодически из городов изгоняли тех, кто ранее получил право жительства (в 1888 году - из Ялты, в 1891-92 гг. - из Москвы). > > Государственная служба евреям была закрыта, доступ к свободным профессиям (например, адвоката) ограничивался. >
> В армии еврей не мог быть даже унтер-офицером. В гвардию и пограничные войска их не допускали. > > С 1890 году евреев лишили права избирать и избираться в органы местного самоуправления (земства, городские думы).
Порядок был.....
06:36 19.02.2017
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Дубнова немецкая оккупация в 1941 года застала в Риге. > Рассказывают, что когда его уводили на расстрел латышские полицейские, престарелый историк кричал на идише: «Идн! Шрайбт ун фаршрайбт…» (Евреи! Пишите и записывайте…).
...Странно... В гражданскую с латышскими стрелками - не разлей вода были...
09:11 19.02.2017
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Порядок был.....
Особенно болезненно воспринимались ограничения в допуске к образованию. С 1886-87 гг. для евреев существовала так называемая "процентная норма" в высших и средних учебных заведениях - 10% в черте оседлости, 5% вне ее и 3% в столицах (в 1908 году, а затем 1915 году столичную "норму" слегка повысили).
Вопиющим нарушением основополагающего права на жизнь и личную безопасность были еврейские погромы. Первая волна погромов прокатилась по югу России в 1881-84 гг. В 1903 году мир потряс страшный погром в Кишиневе. В 1905-1907 гг. "Черная сотня" свирепствовала в десятках городов. В одной Одессе убито было свыше трехсот евреев.
По свидетельству кишиневского губернатора князя С.Д.Урусова, царская бюрократия и офицерство рассматривали погромы как "естественное явление... пример борьбы здорового народного организма с внедрившейся в него заразой".
Поэтому полиция и войска безучастно наблюдали за вакханалией убийств, насилий, грабежей, вандализма, пока, наконец, не получали приказ "прекратить беспорядки". Большинство судей разделяло позицию погромщиков. Захваченные на месте преступления, они оправдывались судом "за недостатком улик", приговоры же считанным осужденным были смехотворно мягки, почти все в дальнейшем получали монаршее помилование.
Одним из наиболее отвратительных проявлений государственного антисемитизма были фабрикуемые время от времени дела по обвинению евреев в так называемых "ритуальных" убийствах (самое нашумевшее среди них - "дело Бейлиса" 1912 года).
Дискриминация, преследования, унижения человеческого достоинства выталкивали евреев из России (с 1881 по 1914 гг. страну покинуло 1,9 млн. человек). Основной поток эмигрантов шел в Америку. Воспринявшие идеи сионизма переселялись в Палестину.
Те же факторы плюс общий социально-политический гнет, тяготевший над населением империи, толкали часть еврейской молодежи в ряды революционного движения.
Юноши и девушки, желавшие "бороться за справедливость", вступали в еврейские подпольные политические партии - Бунд, Поалей Цион и пр., или общероссийские: социал-демократов - меньшевиков, социалистов-революционеров, в наименьшей степени большевиков.
В "черте оседлости" - главным образом в первые, а вне ее - во вторые.
12:09 19.02.2017
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> По свидетельству кишиневского губернатора князя С.Д.Урусова, царская бюрократия и офицерство рассматривали погромы как "естественное явление... пример борьбы здорового народного организма с внедрившейся в него заразой".
Поэтому и порядок был.....шо "естественное явление"....
> > Вы помните, друзья мои, любимейший вопрос российской интеллигенции: " Кто виноват?!". > Евреи и русское революционное движение.
Кто виноват? Вы ответ уже сами написали... евреи...
13:56 19.02.2017
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> нашего бездуховного, советского атеистического детства
Почему "бездуховного"?
Walter (Walter) писал(а) :
> "...Нас не надо жалеть. >Ведь и мы никого не жалели..."
В интернете: "Владимир Высоцкий (Москва, 1979 год) - "Нас не нужно жалеть" (автор - Семен Гудзенко) - Видео (29.10.2013)"
Pashutka (Pashutka) писал(а) :
> На мой взгляд, это отрыжка
В интернете: "Гудзенко Семен Петрович - Википедия"
"Семен Петрович Гудзенко (1922, Киев - 1953, Москва) - советский поэт-фронтовик. Родился в еврейской семье. Мать - Ольга Исаевна ... В 1941 году добровольцем ушел на фронт ... С.П. Гудзенко умер 12 февраля 1953 года в Институте нейрохирургии имени Н.Н. Бурденко ... Евгений Евтушенко писал: "Был киевлянин, украинский еврей, русский поэт Семен Гудзенко" ... На своих выступлениях Владимир Высоцкий иногда читал стихи Гудзенко."
Pashutka (Pashutka) писал(а) :
> большое число евреев среди ораторов
В интернете: "Загадки Октябрьского переворота 1917. Его главный организатор Лев Троцкий (оратор)... - Видео (22.12.2015)"
14:21 19.02.2017
Wlad00 (Wlad00) писал(а) в ответ на :
> Кто виноват? Вы ответ уже сами написали...евреи...
Жил такой поэт, по фамилии Смирнов. Как поэт он был полный ноль. Но его в Москве хорошо знали-маленький, почти карлик, горбатый и жуткий антисемит.
Так про него даже четверостишие написали.
Он сам горбат, Стихи его горбаты. Кто виноват? Евреи виноваты!
> > Wlad00 (Wlad00) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Кто виноват? Вы ответ уже сами написали...евреи...
> > Жил такой поэт, по фамилии Смирнов. > Как поэт он был полный ноль. > Но его в Москве хорошо знали-маленький, почти карлик, горбатый и жуткий антисемит. > > Так про него даже четверостишие написали. > > Он сам горбат,
> Стихи его горбаты. > Кто виноват? > Евреи виноваты!
Да бог с ним с этим поэтом...
Евреи без работы на охранку ничего не могли... Они доносили на евреев и других революционеров... И без молчаливого согласия охранки вообще не было бы революций в России... Вот я о чем...
14:52 19.02.2017
В свете того, что я вам уже рассказал, неудивительно, что процент евреев среди революционеров был выше их доли в населении, хотя члены революционных организаций составляли численно ничтожную часть российского еврейства.
Тем не менее немало евреев России относились к революционной деятельности с сочувствием или по меньшей мере терпимостью. И это вполне понятно - ведь из левого, революционного лагеря исходили изъявления солидарности, осуждения антисемитизма, обещания полного равноправия. Там и только там евреи принимались на равной ноге.
Я уже писал об этом, но не стесняюсь повториться. Последний крупный государственный деятель царской России П.А.Столыпин (кстати, отнюдь не филосемит), сознавая ненормальность положения евреев, несовместимость его с задачей превращения России в буржуазную монархию, в октябре 1906 года предложил Государственному Совету уравнять "лиц иудейского вероисповедания" в формальных правах с остальным населением империи. Он надеялся таким путем "успокоить нереволюционную часть еврейства и избавить наше законодательство от наслоений, служащих источником бесчисленных злоупотреблений".
Но царь отказался утвердить представленный проект.
Вдумайтесь в доводы этого царя-неудачника!!!
"Внутренний голос, - писал Николай II главе правительства, - всё настойчивее твердит мне, чтобы я не брал этого решения на себя".
Зато царь тепло принял делегацию "Союза русского народа" - главной черносотенной организации, ответственной за множество погромов, - обещал ей свое покровительство, надел и носил значок члена этой организации.
Что оставалось в такой ситуации российским евреям? Ждать следующего царя?
14:58 19.02.2017
Wlad00 (Wlad00) писал(а) в ответ на :
> И без молчаливого согласия охранки вообще не было бы революций в России...
Это очень серьёзное заявление и ты можешь это доказать? Только не надо ссылаться на инетовскую помойку или рассказывать, что ты где-то это читал?
