Смерть тем кто виноват ! Этой традиции 2 мая 2014 года !
13:54 02.05.2019
Я помню и буду помнить и буду надеяться, что тех кто жег настигнет кара…
например одессита гончаренко
когда гончаренко врет про то, что из здания стреляют и говорит что вокруг много гильз... я в армии не служила... но так понимаю что гильзы как раз там остаются ОТКУДА стреляют
вначале эта тварь проговаривается и говорит что это они сожгли палатки
>>> Я помню и буду помнить >>> и буду надеяться, что тех кто жег настигнет кара…
>>
>>>
>>> например одессита гончаренко
>>>
>>Этого фашиста прикрывает мандат Европарламента >> Солидаризировались с ним
>почему-то тема не выходит на главную > ты плюсанул?
Да
14:49 02.05.2019
Пять лет трагедии в Одессе: в родном городе одесситы превратились в людей второго сорта
- Думаю, у этой трагедии две причины. Первая — предательство. Второе — трусость остального населения Одессы. В Одессе очень мало одесситов. И оказалось, что в групповой драке местных было меньшинство. Меньше, чем приезжих — их было всего несколько тысяч. Их загнали или завели в это здание. По моим данным, в «Доме Профсоюзов» их уже ждали.
И даже после случившегося, никто не вышел на улицы в городе-миллионнике. Если бы вышло хотя бы 20 тысяч человек, и каждый кинул камень в бандеровцев, все бы закончилось. В итоге, лучшие погибли. Кого-то убили, кого-то посадили. Остальные сидят по домам, кто не смог жить дальше спокойно — уехал на Донбасс воевать.
14:55 02.05.2019
КАК СТАТЬ «УКРАИНЦЕМ» Сегодня я не могу сказать вам «доброе утро». Тяжелый сегодня день. Ровно пять лет назад человечеству был явлен истинный облик страшного политического явления, которое известно под именем «украинство». В этот день произошла трагедия, вошедшая в историю, как «Одесская Хатынь».
…История «украинства» коротка и страшна. До сожжения полусотни человек в Одессе «украинцы» показали себя и во время невероятных по уровню своей жестокости еврейских погромов Петлюры, и во время физического уничтожения евреев в Ровно и Львове еще до прихода туда немцев, по собственно, тсзть, «украинской» инициативе, и во время этнических чисток поляков на Волыни, в так называемой «Волынской резне». По поводу «Волынской резни» один польский ученый сказал, что, изучая ее материалы, он понял, что эти события — предмет исследования не столько историков, сколько психиатров. Настолько невероятным, несовместимым с самим понятием «человек», были зверства украинцев. Даже дикие африканские племена людоедов на фоне украинского кошмара представлялись гуманистичными и высоконравственными. Если правда то, что у каждой человеческой общности есть свое назначение, то назначение украинцев, без сомнения, это убийства и истязания беззащитных людей. Тех, кто не может оказать никакого сопротивления. Украинцы проводили массовые уничтожения евреев и пленных красноармейцев в киевском Бабьем Яре. Они профессионально и организованно осуществляли карательную и устрашающую деятельность на территории, оккупированной немцами. Они служили надзирателями в фашистских концлагерях. Да и в лагерях сталинского ГУЛАГа основное количество «вертухаев» тоже набиралось из них. Само слово «вертухай», ставшее их вторым именем, — это украинское жаргонное слово «переворачивай», употребляемое при обысках и досмотрах. Трагически известную деревню Хатынь вместе со всеми жителями, от древних стариков до младенцев, сожгли не немцы, как нам всегда говорили. А именно они. Украинцы. Состоящие на службе у немцев. Только представьте: между палачами-истязателями и их жертвами не было даже языкового барьера. И мольбы о пощаде, и радостные крики убийц звучали на одном языке… И этот язык был — русским. Сегодня бандеровцы любят врать о том, что они, якобы, воевали с фашистами. Ложь! Никогда этого не было. Когда известный российский тележурналист Михаил Леонтьев еще активно трудился в штате Первого канала и его программа «Однако!» была регулярной, его сотрудники отправили официальный запрос в немецкие архивы чтобы доподлинно выяснить, сколько же было боестолкновений между ОУН-УПА и войсками Вермахта во время войны, и какие потери понесли от бандеровцев немцы. Немецкие архивариусы — люди дотошные, скурпулезные, а слова «немецкие архивы» являются синонимом слова «порядок». Так вот — в ответе из Германии сообщалось, что ни одного боестолкновения зафиксировано не было, и от рук бандеровцев не пострадал ни один немец. Ни один. И никогда. Все рассказы о «боях бандеровцев с немцами» — стопроцентная ложь. Не воевали украинцы и с частями Красной армии. Напасть из-за угла, устроить засаду тыловому обозу, заблудившемуся в лесах взводу или отдельному бойцу, расстрелять отставший от своей дивизии военный госпиталь — это сколько угодно. Но на фронт?! В окопы?! Чтобы — в атаку на врага, под пулями, в полный рост, как и положено солдату? Нет, этого — никогда. А вот на задержавшуюся на работе молоденькую учительницу толпой напасть, да на куски ее порубить — это да, это — к ним. Это и есть — «украинская доблесть». Мы думали, что этот ад остался в прошлом. Исчез с войной, и больше никогда не вернется в жизнь современных людей. Но мы ошиблись. Впервые мы услышали о «возвращении украинцев» во время Первой Чеченской войны. Украинцы, приехавшие воевать за Дудаева, — в недавнем прошлом наши же, советские офицеры, обучавшиеся в наших военных ВУЗах, сидевшие с нашими ребятами в одних аудиториях, спавшие в одних казармах и хлебавшие из одного котелка, — уверенно вклинивались в радиопереговоры российской армии, представлялись знакомыми нашим офицерам именами, приводили в пример общих друзей, называли фамилии преподавателей и имена жен и детей, передавали им и другим общим знакомым «приветы»… А потом давали неверные координаты, и заводили наши батальоны в чеченские засады. Самым распространенным «украинским приемом» было то, что они называли «Развести Ваньку». Для этого требовалось подойти к нашему бойцу, и жалобно, со слезами в голосе и на глазах простонать: «Брат! Брат! Помоги! Мы же русские! Там, в подвале, раненная женщина рожает! Русская, да! Осколком ранило, кровью истекает! Ей бы помочь! Помоги, брат! Мы же русские, русские должны друг другу помогать!» Наш солдат, естественно, кидался в подвал «помочь женщине». А его там встречал десяток вооруженных улыбающихся бандеровцев. Что происходило дальше, лучше не писать — по изуверству в пытках и истязаниях равных бандеровцам не было никогда. Здесь они «чемпионы». В первые дни после «майдана» такими «подвигами» любили хвастаться и воевавший в Чечне за Дудаева некто «Сашко Билый» и его «побратимы» по русскоязычной бандеровской стае. Желающие могли почитать в интернете десятки таких «откровений». С подробнейшей и ужасающей «детализацией», от которой стыла кровь. Мне удалось поговорить с одним таким украинцем по рации. В Грозном, в феврале 1995-го. Мы говорили на нормальном русском языке, и никаких «барьеров» в разговоре не было, пока я не спросил: «А зачем вы, украинцы, бросили свою теплую и приветливую землю, и пришли сюда, в промерзшую кровавую грязь Чечни?» — «Щоб вбиваты бильше #####ив — по-украински ответил мне собеседник, и радостно, беззлобно засмеялся. Потом, после Первой Чеченской, они убивали нас во Второй компании, когда Дудаева уже давно не было в живых. Они сбивали наши самолеты в Грузии — из советских комплексов «Бук», которые президент Ющенко снял с боевого дежурства и тайно направил в Грузию. «Щоб вбиваты бильше #####ив, А потом они пытали и расстреливали наших летчиков… Зачем я обо всем этом рассказываю? Чтобы «разжечь межнациональную рознь»? Да никогда в жизни. Хотя бы потому, что «украинцы» — это не национальность. Биологически, этнически, мы от них ничем не отличаемся. Как и они от нас. Я уже говорил о своих друзьях, русских москвичах, которые после окончания МФТИ им. Баумана получили распределение в Киев, в институт Патона. Сегодня их единственный сын — переполненный «украинством» бандеровец. Который называет своих маму и папу #####ями и предлагает им маршрут «Чемодан — вокзал — Россия». Скажите: сын может быть иной национальности, чем его родные мама и папа? Про таких «видных деятелей современного украинства», как русский Климкин, евреи Гройсман и Коломойский, армянин Аваков и грузин Саакашвили я уже вообще молчу. Да, «украинство» маскируется за «этнической маскировочной сетью», изобретая свой язык и раскручивая придуманные большевиками «национальные атрибуты», типа шароваров, вышиванок и придуманного советским хореографом Павлом Павловичем Вирским уже после Великой Отечественной войны «украинского национального танца гопак». Но это лишь лживое прикрытие истинной, политической сути «украинства». Которая имеет и свою собственную, свойственную социальным группам, мораль и систему ценностей. Ужасающую мораль. И ужасающую систему ценностей. Против которых я и восстаю, пытаясь рассказать правду об «украинстве». Нет и не может быть «плохих», «неправильных» народов! Но существует плохая, неправильная, нечеловеческая мораль. Своеобразная «антимораль». Которая называется «украинство», и которой просто не должно быть на Земле 21-го века. А носители этой морали сегодня называют себя «украинцами». И это не я так решил. Это они сами так решили. Право же — не я на их деньгах Мазепу нарисовал, и не я выбрал им в герои гитлеровских палачей. А самое страшное — в том, что стать «украинцем» очень просто. Особенно сегодня, когда в обществе нет четко прочерченных моральных норм и этических «красных черт», когда «человеком» считается любой биологический объект вида «Homo Sapiens», без учета его системы ценностей и личного соответствия этой системе. Посчитай, что тебе — дозволено больше, чем остальным, скажи, что ты вправе вершить Суд, переступи не всегда отчетливую моральную черту — и все. Ты еще сам этого не понял, но ты уже стал «украинцем». И на Человечество теперь тебе придется смотреть со стороны. И зверства украинцев на Донбассе, о которых нам еще предстоит узнать намного больше, чем мы знаем сейчас, и сожжение людей в одесском Доме профсоюзов, и та неподдельная радость, которую испытывало украинское интернет-сообщество после трагедии в Одессе — это не им сигнал. С ними уже все ясно, о таких, как они, старшина Васков в фильме «А зори здесь тихие» все сказал: «Не люди это, а звери о двух ногах». Это нам с вами сигнал! Каждому. Потому что, как я уже сказал, «украинство» — это не «специфическая особенность соседнего народа, живущего в соседней стране», как нам и по сей день пытаются рассказать из телевизора. А наша с вами собственная проблема. Своя. Родная. Русская. «Украинец» живет в каждом антидонбасском комментарии Макаревича. В лицемерных призывах «за мир» питерских бандеровцев, оскверняющих жовто-блакитным тряпьем великий город на Неве. В радостной мордочке сытого Сытина, не умеющего скрыть радости от одесской трагедии даже в прямом эфире. «Украинство» не имеет этнической природы. Только политическую и морально-этическую. Каин и Авель к славянскому роду не принадлежали, но один из них стал «украинцем». Потому что позволил себе то, чего не должен позволять себе ни один человек. Одесситы, заживо сожженые «украинцами» в Доме профсоюзов, принесли мученическую жертву ради каждого из нас. Чтобы мы знали, что Ад — рядом. Он никуда не делся, он по-прежнему угрожает и всем нам вместе, и каждому — в отдельности. И он не обязательного принимает облик татуированного свастиками бандеровского убийцы-карателя. Он может выглядеть милой девочкой, разливающей «коктейли Молотова» под Домом профсоюзов, или смотреть на нас оленьими глазами Чулпан Хаматовой, приравнявшей гитлеровских убийц к красноармейцам… Он может быть «мальчиком Колей из Уренгоя», добролицей бабушкой в очках, размахивающей жовто-блакитной тряпкой на Невском проспекте, довольным собой «политологом Сытиным», сожалеющим, что в Одессе «мало сожгли, и надо было больше»… Ад многолик, и не всегда узнаваем сразу. Но сегодня у Ада появилось второе, более понятное и близкое нам имя — «украинство». «Не случилось страшного. Мир не рухнул в трещину. В доме Профсоюзов убивали женщину. Голос бил отчаянно из окна открытого. Отвечала гоготом сволота пробитая. Все текло, как принято, и не видя бедствия, Все снимал на камеру человек ответственный. Это и не ненависть — нет ему названия. Голос бил отчаянно из чумного здания. Смерть туда наведалась и скривилась искренне, Хоть привыкла, бедная, и к огню, и к выстрелам Там шкварчало, жарилось, задыхалось криками… Убивали женщину. Пламя рдело бликами. На столе распятая, как-то дико выгнута, Умирала женщина, не людьми настигнута. Кто подумал — кончено! Кто-то спел — начало! У нее под сердцем сердце замолчало. Потянулись нитками две прямые линии… Нет, это не ненависть — нет такому имени. Все текло, как принято. Не почуяв бедствия, Снял это молчание человек ответственный. Не случилось страшного. Мир не рухнул в трещину. Буднично и весело убивали женщину. (Ульяна Копытина, 2014 г.) «Нет, это не ненависть — нет такому имени», пишет блестящая поэтесса Ульяна Копытина. И ошибается. Есть у этого имя! И имя это — «украинство». И это действительно — не ненависть, потому что «ненависть» — это хоть и страшное, но человеческое чувство. А «украинство» лежит уже за пределами всего человеческого. …Ад — рядом. Он среди нас и между нами. Отвернись, отмахнись, скажи, что «обрыдла уже вся эта ваша политота и отстаньте от меня, наконец, со своей Украиной» — и ты сам не заметишь, как окажешься в Доме профсоюзов. Вокруг тебя будет бушевать пламя, но бежать тебе будет некуда, и спасения ждать — неоткуда, а снизу будут звучать угрозы и проклятия на таком знакомом, таком родном тебе русском языке. И винить надо будет только себя. Потому тебя предупреждали. А ты недооценил. Недодавил. Отвернулся от жовто-блакитеой тряпки, пропустил мимо ушей «Славу Украине», отмахнулся от надоевшей «политоты», посчитал, что «Украина — это не наша проблема…» Ради каждого из нас приняли смерть в огне мученики «Одесской Хатыни». Ради того, чтобы мы увидели, насколько близко подошел к нам Ад. И сумели, успели еще себя защитить. Очень хочется, чтобы их жертва не оказалась напрасной. И мы и услышали, и поняли их предупреждение. И выжили. И за них отомстили. Вот, о чем сегодняшний день.
14:58 02.05.2019
кин
> США и ЕС в ответе за геноцид русских Одессы.
ну не знаю… как по мне, не было бы одессы, был бы мариуполь, иль даже киев, «хунта» показала что тоже имеет зубы, а значит статус кво рано или поздно будет…
и "хунте" поверили- колорада не пройдет... и остановили ихтамнетов...
очень хорошо что была одесса- десятки спасли жизнь десяткам тысяч…
> > ну не знаю… как по мне, не было бы одессы, был бы мариуполь, иль даже киев, «хунта» показала что тоже имеет зубы, а значит статус кво рано или поздно будет… >
> и «хунте» поверили… и остановили ихтамнетов… > > очень хорошо что была одесса- десятки спасли жизнь десяткам тысяч…
Тебе такой же участи желаю…
15:05 02.05.2019
nbortov (nbortov) писал (а) в ответ на :
> Сегодня годовщина убийства людей в Одессе.
ну и че мало ли кого где убили достали уже этой фигней
15:06 02.05.2019
Я помню Беслан…. г. Беслан – погибли 334 человека – 186 детей!
