> В результате получается какая-то амальгама пантеизма, коммунизма, масонства, но назвать это христианством ни в коем случае нельзя»[7].
Думаю без присутствия представителей,самой многочисленной в мире православной общины,все эти решения "собора" ничтожны, то есть могут рассматриваться как рекомендации,но уж точно не руководство к действию..
18:19 25.06.2016
Итак, митрополит Иларион преподнес прекрасный «креативный» подарок к католическому Рождеству: Его высокопреосвященство сообщил, что Католическая церковь более не рассматривается как еретическая и с восторгом напомнил, что на Втором Ватиканском соборе нас больше не обзывали еретиками и даже признали право на жизнь.
Вероятно во имя будущего «евроатлантического выбора» нашего богословского образования был наложен мораторий на употребление «неполиткорректных» слов «ересь», «еретик», дабы не обидеть еретиков и выстраивать с ними толерантные теологические диалоги и взаимоотношения. Можно предположить, что следующим этапом «церковной евроинтеграции» будет мораторий на ещё более неполиткорректные слова «грех», «грешник»…
18:19 25.06.2016
У многих верных чад Русской Церкви возникает вопрос: кто же эти загадочные «мы», от имени которых Его высокопреосвященство накладывает сомнительные «моратории» на многовековую святоотеческую терминологию? Вселенская Православная Церковь? ОВЦС? Или сам ревностный радетель «церковной евроинтеграции» митрополит Иларион?
Верным способом познания воли Божией является изучение Священного Предания Церкви, т.е. Священного Писания, деяний церковных Соборов и суждений святых разных времен и народов. Если по какому-либо вопросу церковной жизни имеется согласное мнение святых, то такое согласное их суждение является суждением Духа Святого, обитающего в этих святых, и признается учением Божественным, учением Церкви. О латинстве как ереси существует согласное суждение святых отцов Православной Церкви (см.
Особенное возмущение у людей, когда-то искренне симпатизировавших Церкви, вызывает сращивание церковных структур с бизнесом и чиновниками, тем более, что часто приобретаемые Церковью средства идут на финансовую поддержку не паствы и наиболее нуждающихся прихожан, а совершенно определённых элитарных церковных структур. По словам православного эксперта Ольги Четвериковой, «новая церковная экономика» только создаётся, но уже очевидно, что она носит открыто элитарный характер. В «новой церковной экономике» появился даже такой термин, как «православный банкинг», призванный обозначать «незамутнённую моральную чистоту в отношениях с клиентами». Само по себе сочетание таких слов, как «православный» и «банкинг» не просто режет слух, но и недопустимо, – пишет Ольга Четверикова. Этот «православный банкинг» в свете нарастающего экономического расслоения российского общества может окончательно оттолкнуть людей от нашей Церкви и ее священноначалия.
Но самое печальное то, что этот самый «православный банкинг» вкупе с дешевой миссионерской риторикой, олицетворяющий новый образ элитарного в социальном плане «православия людей карьеры и успеха», стал публично оправдываться. Так, например, известный протоиерей Всеволод Чаплин, отвечая 11 апреля 2011 года на вопросы слушателей молодежного лектория в Москве, заявил, что священнослужители имеют право носить дорогие вещи, поскольку эти вещи отражают общественный престиж Церкви. Поэтому, мол, дорогие вещи духовенства не должны смущать верующих.
Господь сказал: «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф. 18, 7). Напомним также, что на обратной стороне наперсного священнического креста, получаемого иереем при рукоположении, имеется надпись: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1Тим. 4,12).
Также высказывание глубокоуважаемого протоиерея Всеволода Чаплина о дорогих вещах духовенства, как якобы связанных с общественным престижем Церкви, противоречит 16 правилу VII Вселенского Собора:
18:20 25.06.2016
«Всякая роскошь и украшения тела чужды священнического чина и состояния. Сего ради епископы, или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Аще же в том пребудут, подвергать их епитимии; такожде и употребляющих благовонные масти. Поелику же корень горести выспрь прозябаяй, ересь христианохульников, соделалась нечистым пятном для Кафолической Церкви, и приявшие оную не только иконами возгнушались, но и всякое благоговение отвергли, ненавидя людей честно и благоговейно живущих, и исполнилось в них написанное: мерзость грешникам благочестие; то, аще обрящутся некие, посмеивающиеся носящим простое и скромное одеяние, епитимиею да исправляются. Понеже, от древних времен, всякий священный муж довольствовался нероскошным и скромным одеянием: ибо все, что не для потребности, но для убранства приемлется, подлежит обвинению в суетности, якоже глаголет Василий Великий. Но и разноцветные из шелковых тканей одежды не были носимы, и на края одежд не налагались воскрилия инаго цвета; ибо слышали от Богоноснаго гласа: яко в мягкие одежды одевающиеся в домах царских суть».
Вальсамон в толковании этого правила отмечает: «…это правило всеобщее и предписания его должны иметь силу и действие во веки веков; а живущие вопреки ему справедливо должны быть подвергнуты епитимиям, если не исправятся».
18:20 25.06.2016
Наши «церковные евроинтеграторы» постоянно пытаются Русскую Православную Церковь представить для внешних как можно более либеральной, потрафить любой ценой антицерковным либеральным СМИ (например, протодиакон Андрей Кураев всегда желаемый гость на антироссийской и русофобской радиостанции «Эхо Москвы»), чтобы ее полюбили представители т.н. «креативного класса», о котором критически отозвался Святейший Патриарх Кирилл (в России «креативный класс» прочно ассоциируется с представителями т.н. белоленточно-болотного антироссийского протестного движения). Но вряд ли станет она их церковью, несмотря на все «миссионерские» попытки заигрывания с либералами священнослужителей-постмиссионеров и их соработников на пути в европравославие.
Повторим ещё раз, что беда наших миссионеров от «европравославия» именно в том, что они в своей миссионерской гордыне забывают, или же не хотят понять, что если и возможно что-то сделать по привлечению людей к Церкви, то только своим примером христианской жизни. И главное, что в конечном счёте обращает людей к Истине только Сам Бог и любые усилия человеческие чаще всегда остаются втуне: «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии» (Пс. 126, 1).
Путь в «европравославие» – это желание встроить Церковь Христову в мiр и современность, заменить Церковь духовную, неотмiрную, Божественную – на земное сообщество – комьюнити, где обыкновенному плотскому мудрованию будет всё понятно, всё доступно и комфортно, а главное – все либерально и политкорректно. «Европравославие» – это антицерковный путь от Христа в духовное небытие…
18:25 25.06.2016
По сознанию:
"Короче, кто не понял, однополосадомитская евролиберальщина... со своей шкурной задницей успешно лезет уже и сюда..."
18:30 25.06.2016
В Ватикане
"Никогда не говорили Мы о легкости проведения в жизнь нового сознания. Не разрушители, но заплесневевшая, условная добродетель – враг. Разрушители знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них легче."
Но румяная добродетель лжива... Скажут священные слова писаний и найдут тонкие доказательства...
"Условная добродетель являет превосходную корысть и любит приврать. И такие румяные, благообразные учителя добродетели, и ласковы, как масло; подвиг, подвиг человеческий не знакОм учителям добродетели, и пышные одежды их накрахмалены рабством!"
18:39 25.06.2016
Орден иезуитов – мощный инструмент Ватикана
Орден Иезуитов – это тайная организация, существующая почти пятьсот лет и ведущая свою тайную деятельность во многих сферах реальной жизни. В нее принимают только мужчин, требуя от них выполнения особых обетов, полного повиновения старшим. Во главе организации стоит человек, которого иногда называют Черным Папой (он одевается в черные одежды и «стоит в тени» Папы белого).
«Во всем мире нам противостоит целостный и безжалостный заговор, который опирается, главным образом, на секретные средства расширения сферы его влияния – тайное проникновение вместо захвата, диверсии вместо выборов, запугивание вместо свободного выбора, бандиты по ночам вместо армий днем.
Это система, завербовавшая огромные человеческие и материальные ресурсы для построения надежной и очень эффективной машины, сочетающей в себе черты военных, дипломатических, интеллектуальных, экономических, научных и политических операций. Все, к чему она готовится, держится в секрете. Ее ошибки надежно скрыты.
Ее оппозиционеров заставляют замолчать. Ее расходы не публикуются и не обсуждаются. Слухи о ней никогда не попадут в газеты, ее тайны никогда не будут раскрыты».
Джон Ф.Кеннеди, Из речи, посвященной деятельности тайных обществ 27 апреля 1961 г., (убит 22 ноября 1963 г.).
18:40 25.06.2016
3 июля 1926 [Москва] Именно, враги Наши — Англия и иезуиты. Руки врага всюду. Знаем тебя, скребущийся в дверь, но Мы не спим.
19:30 25.06.2016
Анти́христ — описанный в христианской эсхатологии человек, выдающий себя за Мессию (Мф. 24:4), но имеющий злую сущность (2Фес. 2:8).
Действия Папы — это лишь религиозное обоснование для нового мироустройства. За всем этим стоят финансовые структуры, транснациональные корпорации, глобальные фонды, крупнейшие банки. Роль Ватикана — дать религиозное обоснование.
Заголовок:Англосаксы, еврейские мировые банкиры и Ватикан
На протяжении всей истории глава католической церкви был не просто духовным лидером миллионов, в Риме хитрым образом сплетались нити мировой политики.
Речи главы Ватикана последнего времени о глобальной войне могут быть даже не просто предупреждением, а обозначением плана действий.
— Папа Римский и Ватикан в целом сейчас играют большую роль в создании единой мировой религиозной концепции, — говорит специалист по Ватикану доцент МГИМО Ольга Четверикова. — Папа Римский хочет стать лидером этого процесса. Напомню, что совсем недавно Франциск заявил о начале третьей мировой войны, то есть тем самым взял на себя ответственность за происходящее в мире.
Есть еще другой факт. В сентябре 2014 года состоялась встреча Папы с экс-президентом Израиля Шимоном Пересом. Тогда Перес сказал, что ООН показала свою неэффективность в противостоянии террористам, а потому надо создать Организацию объединенных религий или «ООН религий», которая бы способствовала прекращению войн. По мнению Переса, именно Папу можно считать моральным авторитетом для мира и он был бы отличным главой новой организации. Фактически началась подготовка к созданию такой глобальной структуры, во главе которой стоял бы Папа Римский.
Поэтому слова Франциска надо понимать не только как предупреждение, что христианам будет тяжело жить, но и как заявку на создание мировой организации религий во главе с Папой, которая бы решила нынешние проблемы.
«СП»: — Но у каждой религии свой предмет веры, как их можно объединить?
— Ватикан уже объявил об экуменической открытости, то есть о диалоге с другими религиями. Речь о том, что надо признать главенствующую роль папы Римского, а все учения могут остаться в незыблемости.
Что касается христианства, то на 2017 год готовится подписание соглашения, которое должно объявить несуществующим раскол между католиками и протестантами. Как раз исполнится 500 лет, как Мартин Лютер выступил с критикой церкви. Документ уже готов, часть англикан уже перешла под власть Папы Римского. Они сохранили свое учение, свои обряды, только признали ведущую роль Папы.
В 2013 году Патриарх Константинопольский Варфоломей впервые с момента раскола 1054 года посетил интронизацию Папы в Риме. Константинопольский Патриарх считается вселенским, то есть главой всего православия. В 2016 году планируется собрать (уже собрался сейчас) Всеправославный Собор. По предварительным данным, планируется, как переходный этап к общемировой власти Папы Римского, окончательно признать ведущую роль Патриарха Константинопольского и создать всеобщий православный Синод. Надо создать такой же единый орган, как в католической церкви. Тогда уже можно будет вести экуменический диалог. И уже будет недолго до признания православием руководящей роли Папы, его морального авторитета. Через этот авторитет Папа сможет уже реализовывать свою власть.
В диалоге сейчас Ватикан пребывает с последователями конфуцианства, буддистами, мусульманами.
«СП»: — За иерархами стоят миллионы людей, а каждый человек верит по-своему.
— Руководители конфессий уже ведут диалог между собой. Но нет речи, чтобы отказаться от своих учений, речь только о признании морального авторитета Папы Римского.
Возникает понятная конструкция. Папа будет моральным авторитетом для всех конфессий. Соответственно, возникает религиозное основание для нового глобального порядка. Всем будет сказано, что с такой конструкцией можно будет положить конец войнам, хаосу.
В 2013 году Ватикан выпустил документ «На пути к реформированию международной финансовой и валютной системы в контексте глобального органа власти». Мол, нужен глобальный орган власти и единая финансовая система, которые бы положили конец войнам и беспорядкам. Сейчас мы видим, как в качестве планетарной угрозы используется ИГИЛ.* И все политики говорят, что надо объединиться ради достижения победы над терроризмом и экстремизмом.
«СП»: — Объединение планируется исключительно в религиозной плоскости, либо за этим стоят какие-то государственные и финансовые структуры?
— Действия Папы — это лишь религиозное обоснование для нового мироустройства. За всем этим стоят финансовые структуры, транснациональные корпорации, глобальные фонды, крупнейшие банки. Роль Ватикана — дать религиозное обоснование.
Институт религиозных дел (выполняющий функции банка Ватикана) уже фактически перешел под управление Федеральной резервной системы США, встроен в систему американских банков. Собственно, Бенедикта XVI и вынудили уйти, чтобы исключить самостоятельность Ватикана в финансовых вопросах. Ватикан должен быть встроен в новый миропорядок, а на Папе лежит ответственность за его обоснование с религиозной точки зрения.
«СП»: — Многие люди могут задуматься над тем, насколько новый миропорядок будет соответствовать учениям их религий, которые пытаются объединить.
— Для несогласных готовится репрессивная машина. Но не обычная, а современная. Мы видим, как все платежи переводятся в электронную форму, а их легко заблокировать.
«СП»: — Тогда встает вопрос, есть ли религиозный проект у строителей нового миропорядка?
— Они верят в «религию власти». Это религия, которая уходит корнями в гностические и каббалистические учения. Они желают некоей тотальной духовной власти, главное для них — власть. Они верят в то, что они избраны для господства над людьми. У них свои учения, оккультные общества, свои формы посвящения.
«СП»: — Наверное, появится и сопротивление в мире таким планам.
— Многие православные люди видят в современной геополитике некий духовный смысл, сравнивают происходящее с Откровением Иоанна. Некоторые не принимают электронных средств контроля. Многие атеисты верят, что развитие технологий даст всем счастье, введение контроля рассматривают как естественное развитие научно-технического прогресса.
На самом деле, мы должны бороться за наше право быть самими собой. Глава Google Эрик Шмидт уже говорит, что через несколько лет личной частной жизни у людей не останется. Но что же это за жизнь?
— Папа Римский показал, что Ватикан понимает сложную ситуацию в мире, — говорит историк и политолог Андрей Фурсов. — Во-вторых, Франциск дает сигнал, что Ватикан готов к серьезным потрясениям и готов в них участвовать.
У Ватикана есть серьезные финансовые средства, своя разведка и много рычагов влияния на государства и политиков.
«СП»: — Возможно ли, что за словами Папы стоит план нового миропорядка?
— Я думаю, что мировое правительство, религиозное или светское, невозможно. В силу того, что есть целый ряд непримиримых интересов у разных групп мирового правящего класса. Конечно, будут делаться попытки привести все религиозные организации под какой-то один «общий знаменатель». Но я с трудом себе представляю, как это можно сделать. Хотя попытки будут.
«СП»: — В какой степени эти попытки могут быть эффективными?
— Идет процесс выстраивания мировой системы. Нынешняя мировая финансовая система трещит по швам, капитализм уходит в прошлое. Соответственно, нужен какой-то новый каркас, который бы удержал мир. Христианство, которое отступает под натиском ислама. Понятно, что религиям тоже надо договариваться. Естественно, Папа Римский хочет, чтобы договоренности были под его контролем. Диалог с другими религиями — попытка создать духовный каркас для нового мира.
Насколько попытки будут эффективными? Я сомневаюсь в том, что они будут успешными.
«СП»: — Какие силы будут эти попытки осуществлять, и какие силы будут активно им противодействовать?
— Чтобы точно ответить на этот вопрос, надо обладать инсайдерской информацией. Можно посмотреть на ситуацию в общем. Кто обычно ориентируется на Ватикан? Это северо-итальянская, немецкая, частично французская и испанская аристократия. Именно представители аристократических семей. Правда, как говорил американский ученый Иммануил Валлерстайн, ценности становятся весьма эластичными, когда речь заходит о власти и прибыли.
Сейчас интересы европейской аристократии совпали с интересами Виндзоров, части Лондонского Сити и Ротшильдов. Они не хотят, чтобы Америка поглотила Европу, включив ее в Евро-Атлантическое торговое сообщество. Американцы так хотят решить свои проблемы, но они при этом съедают экономику Западной Европы. Часть европейских элит этому противодействует. То есть, на религиозные процессы накладываются элементы политико-экономической борьбы. Одни и те же группы могут оказаться вместе по одним вопросам и по разные стороны баррикад по другим. Именно поэтому я сомневаюсь в эффективности попыток объединить весь мир под одной властью.
Нам же надо не допустить (не столько де-юре, сколько де-факто) поглощения православной церкви католиками, которых численно больше и которые лучше организованы. Католицизм — это, по сути дела, военно-религиозная организация. Православие таким никогда не было. Сейчас происходит попытка перенести центр православия из Москвы в Константинополь, ведь Патриарх Константинопольский сговорчивее, чем Московский Патриарх. За Варфоломеем просто не стоит великой державы. И очень многое будет зависеть от российской власти и Русской православной церкви.
«СП»: — А во что верят строители нового миропорядка?
— В ближайшие 20−30 лет главной будет борьба за будущее. Кто окажется в будущем посткатастрофическом мире, кто кого отсечет от общественного пирога, кто будет контролировать ресурсы после того, как капитализм уйдет в прошлое? Тут идет речь и о религиозной, и экономической, и политической власти. Но самое главное, что семьи, которые сейчас наверху мировой пирамиды, борются за то, чтобы остаться на верху пирамиды, когда она перестанет быть капиталистической.
Если семьи в течение 400−500 лет находятся наверху пирамиды, то им точно не захочется слететь вниз. Власть для этих людей самоценна сама по себе. Конечно, кто-то ориентирован на магически-оккультные системы. Но власть важна с точки зрения, прежде всего, социо-биологического принципа. Это вообще принцип всех антиэнтропийных систем — все они носят иерархический характер. Любая иерархия старается сохранить себя.
Мир вступил в кризис, он продлится минимум несколько десятилетий. Его можно сравнить с кризисом, который длился с середины XV до середины XVII века. Сейчас просто всё идет быстрее, мы можем уложиться в один XXI век. Но ясно, что кризис всегда угрожает сложившейся иерархии, а те, кто наверху, борются за сохранение своего статуса.
В свое время, чтобы сохранить свое положение, власти имущие поддержали религиозный раскол. Сейчас, возможно, для сохранения своего статуса им надо этот раскол преодолеть. Но преодолев один раскол, они породят, скорее всего, другой раскол. Так всегда бывает в истории. Нас ждут очень опасные и очень интересные времена.
Если говорить о «конце времен», то надо говорить о конце мира, который существовал последние 50 лет. Кончается мир нынешней системы. В этом плане, это «конец».
19:35 25.06.2016
Вспомним:
17 Сентябрь 2009 - 21:01 Архиепископ Иларион в Ватикане
Председатель ОВЦС МП проводит переговоры с руководством Римско-католической церкви… 15 сентября начался визит председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) архиепископа Волоколамского Илариона (Алфеева) в Рим, сообщает сайт ОВЦС. Целью поездки является поддержание рабочих контактов с руководством Римско-католической церкви. Во время визита в пятницу утром в папской резиденции в Кастельгандольфо состоится встреча владыки Илариона с папой Римским Бенедиктом XVI и пройдут переговоры с главами ряда подразделений Римской курии. В поездке архиепископа Илариона сопровождают секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям протоиерей Игорь Выжанов и сотрудники Отдела.
Утром 16 сентября председатель ОВЦС встретился с представителем Константинопольского Патриархата митрополитом Галльским Эммануилом. В ходе беседы стороны обсудили вопросы, представляющие взаимный интерес в рамках отношений между Московским и Константинопольским Патриархатами.
В тот же день чрезвычайный и полномочный посол России в Италии А.Мешков дал обед в честь архиепископа Илариона и сопровождающей его делегации. Глава дипломатического представительства России тепло приветствовал первый визит владыки Илариона в Рим в качестве председателя Отдела внешних церковных связей.
В этот же день состоялась встреча архиепископа Илариона с кардиналом Вальтером Каспером, председателем Папского совета по содействию христианскому единству. В ходе переговоров, в которых приняли участие секретарь Папского совета епископ Брайан Фаррелл и сотрудник того же учреждения священник Милан Жуст, был обсужден широкий спектр вопросов, относящихся к сфере контактов между Русской Православной Церковью и Римско-католической церковью, включая состояние православно-католических отношений в России и других стран СНГ, деятельность Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между церквями, а также перспективы взаимодействия православных и католиков перед лицом вызовов современного мира. Во встрече принимал участие секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям протоиерей Игорь Выжанов. Вечером кардинал В.Каспер дал ужин в честь архиепископа Илариона и членов сопровождающей его делегации.
Напомним, что 12 сентября архиепископ Иларион в преддверии своего визита в Ватикан на встрече с участниками дискуссионного клуба "Валдай" из 16 стран, проведенного под эгидой РИА "Новости" и Совета по внешней и оборонной политике России, затронул ряд важных вопросов церковной жизни. В частности, он отметил, что еще ни один Московский Патриарх не встречался с папой Римским. "Встреча должна иметь символический характер и не может быть просто протокольной встречей", – выразил уверенность архиерей.
19:58 25.06.2016
Встреча Патриарха Кирилла и Папы Римского на Кубе
12 февр. 2016 г.
На Кубе состоялась первая в истории встреча Папы Римского и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
03:07 26.06.2016
Андрей-второй (shilo) писал(а) в ответ на :
> Вся беда состоит в том, что в нашей Церкви появились люди, которым ничего не дорого в русском православии: ни церковное предание, ни богослужебные традиции нашей Церкви, ни каноны, ни юлианский календарь, ни церковнославянский язык… Характерным складом ума этих неутомимых либеральных тружеников церковной евроинтеграции является разрушение. Разрушение всего традиционного под видом миссии и ради модернизации Церкви. Отдельно выхваченные частные прецеденты из многообразной церковной истории и богослужебной практики выставляются ими как достаточный повод реформировать уже сложившиеся традиции.
Шестая колонна?
А вот интересно, на этих соборах применяются демократические принципы принятия решений?
03:09 26.06.2016
Андрей-второй (shilo) писал(а) в ответ на :
> "Короче, кто не понял, однополосадомитская евролиберальщина... со своей шкурной задницей успешно лезет уже и сюда..."
Причем без мыла
11:00 28.06.2016
«Антихрист» — Лукас Кранах Старший, 1521 (В виде антихриста изображён римский папа)
