>>> Отсюда у него дефицит сульфаламид, чего не могли позволить 99 % узников..... >> Давали врачи, чтобы он выздоровел. >> С чего вы взяли, что для других 99% это было недоступно?
> > > ....Леви сам пишет, что он БЛАТНОЙ(лаборант) и что с самого начала научился чтобы выжить давать взятки кому надо..... > > Неужели это непонятно,что не "за просто так" ему давали ДЕФИЦИТНЫЙ "пронтозил"...? > > ....неужели непонятно,что к 1945 в вермахте была КАТАСТРОФА со всем(в том числе числе с медикаментами.....)...? > > ......а тут какому еврею, в КЦ "даром" отваливают пронтозил....? >
> ...."за красивые глазки"...? > > .....неужели "непонятно", что БЛАТНЫЕ как Леви состовляли только малую часть КЦ.....?
Визель был тоже блатной? Ему в январе сделали операцию на ноге, т.к. грозила ампутация.
Те тысячи из госпиталя тоже блатные? Допустим, что вы правы - им не давали лекарства. Но их помещали в госпиталь, в сравнительно комфортные условия с больничным режимом и усиленным питанием. С какого хрена? Кинуть их в дальний нетопленый барак - глядишь, назавтра уже экономия в продуктах и лекарствах Но нет, их - в тёплый комфортный госпиталь... Евреев... Больных... в лагере Смерти... Дурдом...
16:56 14.01.2015
Остап Бендерович (Остап) писал(а) в ответ на :
> -слово "якобы"(травили..... )....
А как по-другому, если этому нет никаких вещественных доказательств?
16:59 14.01.2015
нет.
И это НОРМАЛЬНЫЙ ответ за отказ комментировать Берлином вопли Яйценюха.
Хамство вырастает до "присаживания на голову" -- прощать нельзя. Пусть ДУМАЮТ -- почему не поехал.
17:04 14.01.2015
EOOleg (awex130) писал(а) в ответ на :
> В пределах возможного. Те, кого не устраивает, подают жалобы и в прочий пересуд.
Тут вы ошибаетесь. Никаких жалоб. Статьи 3 и 26 Устава Трибунала однозначно запрещали любые отводы и тем более апелляцию.
С точки зрения уголовного права Нюрнбергский процесс нельзя назвать судом. Судом Линча - да.
18:01 14.01.2015
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> EOOleg (awex130) писал(а) в ответ на сообщение:
>> В пределах возможного. Те, кого не устраивает, подают жалобы и в прочий пересуд.
> > Тут вы ошибаетесь. Никаких жалоб. Статьи 3 и 26 Устава Трибунала однозначно запрещали любые отводы и тем более апелляцию. >
>С точки зрения уголовного права Нюрнбергский процесс нельзя назвать судом.
> Судом Линча - да.
Ребята.
Давайте не будем кормить Тролля, который прячется под "еврейским ником" АНТИСЕМИТА.........? Перед нами типичный представитель ГРЯЗНОГО РЕВИЗИОНИЗМА, который договорился,что:
Так что дебильная речь Кролика в Берлине= продолжение подобного пардон ИДИОТИЗМА....
"....бандера -наш герой".....
18:06 14.01.2015
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> Вы лжете. Я никогда не утверждал, что ВСЕМ предлагали выбор. Я всегда говорил только про больных.
Больных бросили, как не представляющих интереса. С этим никто не спорил. У Вас что-нибудь ещё?
18:06 14.01.2015
Это надо знать и передавать поколениям, чтобы такого больше никогда не происходило. Станислава Лещинска, акушерка из Польши, в течение двух лет до 26 января 1945 года оставалась в лагере Освенцим и лишь в 1965 году написала этот рапорт. «Из тридцати пяти лет работы акушеркой два года я провела как узница женского концентрационного лагеря Освенцим-Бжезинка, продолжая выполнять свой профессиональный долг. Среди огромного количества женщин, доставлявшихся туда, было много беременных. Функции акушерки я выполняла там поочередно в трех бараках, которые были построены из досок со множеством щелей, прогрызенных крысами. Внутри барака с обеих сторон возвышались трехэтажные койки. На каждой из них должны были поместиться три или четыре женщины — на грязных соломенных матрасах. Было жестко, потому что солома давно стерлась в пыль, и больные женщины лежали почти на голых досках, к тому же не гладких, а с сучками, натиравшими тело и кости. Посередине, вдоль барака, тянулась печь, построенная из кирпича, с топками по краям. Она была единственным местом для принятия родов, так как другого сооружения для этой цели не было. Топили печь лишь несколько раз в году. Поэтому донимал холод, мучительный, пронизывающий, особенно зимой, когда с крыши свисали длинные сосульки. О необходимой для роженицы и ребенка воде я должна была заботиться сама, но для того чтобы принести одно ведро воды, надо было потратить не меньше двадцати минут. В этих условиях судьба рожениц была плачевной, а роль акушерки — необычайно трудной: никаких асептических средств, никаких перевязочных материалов. Сначала я была предоставлена самой себе: в случаях осложнений, требующих вмешательства врача-специалиста, например, при отделении плаценты вручную, я должна была действовать сама. Немецкие лагерные врачи — Роде, Кениг и Менгеле — не могли «запятнать» своего призвания врача, оказывая помощь представителям другой национальности, поэтому взывать к их помощи я не имела права. Позже я несколько раз пользовалась помощью польской женщины-врача Ирены Конечной, работавшей в соседнем отделении. А когда я сама заболела сыпным тифом, большую помощь мне оказала врач Ирена Бялувна, заботливо ухаживавшая за мной и за моими больными. О работе врачей в Освенциме не буду упоминать, так как то, что я наблюдала, превышает мои возможности выразить словами величие призвания врача и героически выполненного долга. Подвиг врачей и их самоотверженность запечатлелись в сердцах тех, кто никогда уже об этом не сможет рассказать, потому что они приняли мученическую смерть в неволе. Врач в Освенциме боролся за жизнь приговоренных к смерти, отдавая свою собственную жизнь. Он имел в своем распоряжении лишь несколько пачек аспирина и огромное сердце. Там врач работал не ради славы, чести или удовлетворения профессиональных амбиций. Для него существовал только долг врача — спасать жизнь в любой ситуации. Количество принятых мной родов превышало 3000. Несмотря на невыносимую грязь, червей, крыс, инфекционные болезни, отсутствие воды и другие ужасы, которые невозможно передать, там происходило что-то необыкновенное. Однажды эсэсовский врач приказал мне составить отчет о заражениях в процессе родов и смертельных исходах среди матерей и новорожденных детей. Я ответила, что не имела ни одного смертельного исхода ни среди матерей, ни среди детей. Врач посмотрел на меня с недоверием. Сказал, что даже усовершенствованные клиники немецких университетов не могут похвастаться таким успехом. В его глазах я прочитала гнев и зависть. Возможно, до предела истощенные организмы были слишком бесполезной пищей для бактерий. Женщина, готовящаяся к родам, вынуждена была долгое время отказывать себе в пайке хлеба, за который могла достать себе простыню. Эту простыню она разрывала на лоскуты, которые могли служить пеленками для малыша. Стирка пеленок вызывала много трудностей, особенно из-за строгого запрета покидать барак, а также невозможности свободно делать что-либо внутри него. Выстиранные пеленки роженицы сушили на собственном теле. До мая 1943 года все дети, родившиеся в освенцимском лагере, зверским способом умерщвлялись: их топили в бочонке. Это делали медсестры Клара и Пфани. Первая была акушеркой по профессии и попала в лагерь за детоубийство. Поэтому она была лишена права работать по специальности. Ей было поручено делать то, для чего она была более пригодна. Также ей была доверена руководящая должность старосты барака. Для помощи к ней была приставлена немецкая уличная девка Пфани. После каждых родов из комнаты этих женщин до рожениц доносилось громкое бульканье и плеск воды. Вскоре после этого роженица могла увидеть тело своего ребенка, выброшенное из барака и разрываемое крысами. В мае 1943 года положение некоторых детей изменилось. Голубоглазых и светловолосых детей отнимали у матерей и отправляли в Германию с целью денационализации. Пронзительный плач матерей провожал увозимых малышей. Пока ребенок оставался с матерью, само материнство было лучом надежды. Разлука была страшной. Еврейских детей продолжали топить с беспощадной жестокостью. Не было речи о том, чтобы спрятать еврейского ребенка или скрыть его среди не еврейских детей. Клара и Пфани попеременно внимательно следили за еврейскими женщинами во время родов. Рожденного ребенка татуировали номером матери, топили в бочонке и выбрасывали из барака. Судьба остальных детей была еще хуже: они умирали медленной голодной смертью. Их кожа становилась тонкой, словно пергаментной, сквозь нее просвечивали сухожилия, кровеносные сосуды и кости. Дольше всех держались за жизнь советские дети — из Советского Союза было около 50% узниц. Среди многих пережитых там трагедий особенно живо запомнилась мне история женщины из Вильно, отправленной в Освенцим за помощь партизанам. Сразу после того, как она родила ребенка, кто-то из охраны выкрикнул ее номер (заключенных в лагере вызывали по номерам). Я пошла, чтобы объяснить ее ситуацию, но это не помогало, а только вызвало гнев. Я поняла, что ее вызывают в крематорий. Она завернула ребенка в грязную бумагу и прижала к груди... Ее губы беззвучно шевелились, — видимо, она хотела спеть малышу песенку, как это иногда делали матери, напевая своим младенцам колыбельные, чтобы утешить их в мучительный холод и голод и смягчить их горькую долю. Но у этой женщины не было сил... она не могла издать ни звука — только крупные слезы текли из-под век, стекали по ее необыкновенно бледным щекам, падая на головку маленького приговоренного. Что было более трагичным, трудно сказать, — переживание смерти младенца, гибнущего на глазах матери, или смерть матери, в сознании которой остается ее живой ребенок, брошенный на произвол судьбы. Среди этих кошмарных воспоминаний в моем сознании мелькает одна мысль, один лейтмотив. Все дети родились живыми. Их целью была жизнь! Пережило лагерь едва ли тридцать из них. Несколько сотен детей были вывезены в Германию для денационализации, свыше 1500 были утоплены Кларой и Пфани, более 1000 детей умерли от голода и холода (эти приблизительные данные не включают период до конца апреля 1943 года). У меня до сих пор не было возможности передать Службе Здоровья свой акушерский рапорт из Освенцима. Передаю его сейчас во имя тех, которые не могут ничего сказать миру о зле, причиненном им, во имя матери и ребенка. Если в моем Отечестве, несмотря на печальный опыт войны, могут возникнуть тенденции, направленные против жизни, то я надеюсь на голос всех акушеров, всех настоящих матерей и отцов, всех порядочных граждан в защиту жизни и прав ребенка. В концентрационном лагере все дети — вопреки ожиданиям — рождались живыми, красивыми, пухленькими. Природа, противостоящая ненависти, сражалась за свои права упорно, находя неведомые жизненные резервы. Природа является учителем акушера. Он вместе с природой борется за жизнь и вместе с ней провозглашает прекраснейшую вещь на свете — улыбку ребенка".
> Больных бросили, как не представляющих интереса.
Да. Освободили(за ненадобностью) больных евреев, которых, тем не менее, кормили, обогревали и лечили до последнего дня эвакуации. Освободили за неделю до "освобождения" их же Красной Армией.
> По этому вопросу всё.С этим никто не спорил.
Кто-о говорил про угрозу расстрела, нэ?
> У Вас что-нибудь ещё?
У меня? Что вы имеете ввиду?
19:44 14.01.2015
не надо там анифашистское собрание Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> "Президент РФ Владимир Путин вряд ли присоединится к другим мировым лидерам, которые соберутся в этом месяце в Польше, чтобы отметить 70-летие освобождения концлагеря Освенцим. По данным агентства Reuters, власти Польши не стали отправлять приглашение российскому лидеру на торжества 27 января из-за опасений внутриполитических последствий этого шага в связи с противостоянием РФ и Запада из-за Украины."
> > Я считаю, что это правильное решение. > Поскольку Освенцим освободили не 27-го, а неделей раньше и не Советская Армия, а сами немцы, то и отмечать, собственно, нечего!
19:47 14.01.2015
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> Да. Освободили(за ненадобностью) больных евреев, которых, тем не менее, кормили, обогревали и лечили до последнего дня эвакуации.
Ну дык, концлагерь же. Накормят, обогреют - а как же ж?
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> Освободили за неделю до "освобождения" их же Красной Армией.
Дык, всю Германию освобождали немцы - разобрались ведь уже.
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> У меня? Что вы имеете ввиду?
Ну, нет значит нет.
19:58 14.01.2015
константин константинов 2 ... (20481) писал(а) в ответ на :
> > Это надо знать и передавать поколениям, чтобы такого больше никогда не происходило. > Станислава Лещинска, акушерка из Польши, бла-бла-бла...
Вы хоть включайте свой моск, перед тем как пытаться сглотнуть этот фантастический бред.
20:08 14.01.2015
EOOleg (awex130) писал(а) в ответ на :
> Ну дык, концлагерь же. Накормят, обогреют - а как же ж?
Я рад, что это вы уяснили, хоть и говорите об этом в такой ернической манере.
> Дык, всю Германию освобождали немцы - разобрались ведь уже.
Кто-то разобрался, но этот "кто-то" явно не вы.
Повторю для Вас: в нашем случае речь не идёт об освобождении ТЕРРИТОРИИ. Мы говорим об освобождении людей. Если хорошо подумаете, то поймёте разницу. Освободить заключенных - значит убрать препятствия для их свободного передвижения и предоставить им право самостоятельно решать свою судьбу. Если Вы до сих пор уверены, что это сделали русские 27 января, остаётся только Вам посочувствовать...
> Ну, нет значит нет.
Ну, если у Вас ещё есть вопросы... Сознайтесь, что Вы не знали обо всех этих фактах, пока не заглянули в эту ветку. Глядишь, чонить ещё любопытное появится...
> "Президент РФ Владимир Путин вряд ли присоединится к другим мировым лидерам, которые соберутся в этом месяце в Польше, чтобы отметить 70-летие освобождения концлагеря Освенцим. По данным агентства Reuters, власти Польши не стали отправлять приглашение российскому лидеру на торжества 27 января из-за опасений внутриполитических последствий этого шага в связи с противостоянием РФ и Запада из-за Украины."
> > Я считаю, что это правильное решение. > Поскольку Освенцим освободили не 27-го, а неделей раньше и не Советская Армия, а сами немцы, то и отмечать, собственно, нечего!
Для чего ему туда ехать? Евреи его и без этого прогиба любят.
20:13 14.01.2015
2004fly2004 (2004fly2004) писал(а) в ответ на :
> не надо > там анифашистское собрание
О как! А я думал, что там наоборот собрались страны, которые не поддержали в ООН резолюцию России, осуждающую неофашизм? Нэ?
20:22 14.01.2015
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> Я рад, что это вы уяснили, хоть и говорите об этом в такой ернической манере.
Таки не понял. В концлагере-таки не должны отапливать и кормить?
Abramson (Abram) писал(а) в ответ на :
> Мы говорим об освобождении людей.
Каком ещё освобождении? Немощных бросили умирать. А русские пришли и их спасли.
