За стенами современных стадионов цивилизация в ЮАР заканчивается. Большая часть населения страны живёт без электричества и канализации. Белые южноафриканцы с ностальгией вспоминают времена апартеида
На дорожном знаке, указывающем на въезд в Оранию, надпись: «Частная собственность. Вход чёрным воспрещён!» Так встречают приезжих в маленьком городке в сердце Южно-Африканской Республики. Население Орании – около 700 человек. Чтобы иметь право здесь поселиться, нужно как минимум быть представителем белой расы.
«Ещё во времена апартеида я понял, что хрупкая гармония не может продолжаться долго, – говорит мэр города Карел Босхофф. – Чёрные рано или поздно возьмут власть, и мы, белое меньшинство, останемся совсем бесправными». Босхофф, зять бывшего южноафриканского премьер-министра Хендрика Фервурда, вместе с 11 семьями основали Оранию в 1990 году. Переселенцы приобрели за $200 тыс. небольшой городок и прилегающую к нему территорию и с тех пор строят здесь белое южноафриканское будущее. По словам местных жителей, главная цель создания добровольной резервации – сохранение языка и культурного наследия африканеров, потомков колонистов голландского, французского и немецкого происхождения. Около 20 лет назад они составляли 60% белого населения ЮАР. Остальные 40% приходились на долю англоафриканцев, большая часть которых после прихода к власти чёрных покинула страну. Однако африканеры считают республику своей родиной и уезжать из страны не намерены.
«Нам не нравится то, что происходит в ЮАР с 1994 года (конец режима апартеида). Мы считаем, что смешение людей в Южной Африке было ошибкой и стало причиной конфликтов, – говорит вице-мэр Орании Принслу Потжетьер. – Поэтому мы решили жить по-своему».
Здешняя община слишком мала, чтобы правительство воспринимало её как угрозу существующим порядкам. Орания живёт благодаря сельскому хозяйству. Во избежание проблем с властями жители основали частную компанию, в которой все и работают. На территории городка ходят свои деньги – оры.
«По части свобод для африканеров здесь намного проще, к тому же безопасно, если говорить об уровне преступности по стране», – рассказывает Фокусу Джон Страйдом, живущий в Орании уже 14 лет.
Труд чёрных поселенцы не используют принципиально, чтобы не давать им политические права. Это, по мнению Босхоффа, повергло бы город в такой же хаос, в котором ЮАР живёт последние полтора десятка лет.
Китайский брат
Летом 2008 года проживающая в ЮАР община китайцев ликовала: диаспора выиграла дело в Верховном суде страны, и китайцев приравняли к чернокожим. Дело в том, что в годы апартеида их считали цветными, а после падения режима новая власть автоматически причислила китайцев к белым. Но быть представителем доминирующей ещё вчера расы стало крайне невыгодно. Чёрное коренное население получало от правительства льготы и привилегии, а китайцы не могли нормально вести бизнес, заключать контракты, покупать акции на бирже в Йоханнесбурге. После решения Верховного суда китайцев уравняли в правах с чернокожими. Оказалось, что азиатом в ЮАР быть намного выгоднее, чем белым.
«Мы сталкиваемся со всеми проблемами, которые обычно бывают у меньшинства: недружественное правительство, криминогенная ситуация, слышком высокие налоги и низкие стандарты жизни, – говорит Фокусу африканер Пиет Юс, пресс-секретарь оппозиционной партии «Фронт Свободы». – К тому же мы вынуждены общаться с властями на английском, а этот язык для нас не родной».
Немногим белым удалось сохранить собственность и бизнес. Труднее всего приходится фермерам – бурам.
«Ситуация с белыми фермерами очень тяжёлая, – говорит Фокусу Юс. – Фермы расположены далеко друг от друга и в стороне от городов и сёл. Поэтому с точки зрения физической безопасности буры очень уязвимы».
По данным оппозиционного ультраправого Африканского движения сопротивления (АДС), за последние 14 лет в ЮАР убили более 3 тысяч белых фермеров. Весной этого года лидер АДС Юджин Тербланш погиб от рук двух чёрных наёмных рабочих своей фермы. Коллеги Тербланша, который в своё время отсидел 8 лет за расправу над чёрным, считают, что убийство было совершено по политическим мотивам. АДС подозревают в причастности к убийству лидера молодёжного крыла партии власти – Африканского национального конгресса Джулиуса Малему. На одном из митингов незадолго до убийства Тербланша Малема исполнил популярную в 90-х годах песню, где есть слова «убей бура». Суд Йоханнесбурга песню запретил, но АДС считает, что слова песни не что иное, как призыв к расправе над белыми.
Нынешний президент республики и глава правящего Африканского национального конгресса 67-летний Джейкоб Зума – типичный представитель африканской правящей верхушки. Ещё вчера его обвиняли в присвоении государственных средств, вымогательстве и даже подозревали в изнасиловании, но вот все обвинения сняты, и он – лидер одного из государств Чёрного континента. Однако скандалы продолжают преследовать Зуму и в президентском кресле. Недавно стало известно о его незаконнорождённом ребёнке, матерью которого оказалась дочь главы комитета по подготовке к чемпионату мира по футболу. Президент Зума поступил как подобает политику: попросил у своих восьми жён прощения и выплатил семье любовницы традиционный «инхавуло» – возмещение морального ущерба.
20:35 31.01.2014
В семейном кругу. Президент Зума – зулус, его народу присуща полигамия. У него восемь жён, пять – официальных. Бюджет страны, предусмотренный на содержание жён, составляет более $2 млн. Фото: AFP
20:35 31.01.2014
На обочине. В таких районах, как этот, туристам бывать категорически не рекомендуется: риск нарваться здесь на серьёзные неприятности равен 100%
Но в ЮАР есть проблемы посерьёзнее президентского адюльтера. Здесь один из самых высоких показателей заболеваемости ВИЧ и СПИД в мире. 40% населения находится за чертой бедности. Правительство попыталось было выкупать у белых землю и давать её чёрным. Но такие фермы быстро разорялись.
Пиет Юс считает, что корень зла кроется в неспособности правительства дать всем нуждающимся работу. Именно отсутствие занятости приводит к грабежам и коррупции.
Много лет ЮАР страдает от потока беженцев из соседних государств. По неофициальным данным, в ЮАР около 10 млн. мигрантов, 3 млн. из них – из Зимбабве. Местное население без восторга встречает искателей лучшей жизни. Треть южноафриканцев до сих пор живёт без электричества и водопровода, у них нет возможности устроиться на работу. За последние несколько лет в стране из-за стычек местных и беженцев погибло не менее 20 тыс. человек. Для коренного населения гости, готовые работать за $10 в месяц, – огромный раздражитель. Ряды бедных ежедневно пополняют и белые, ведь многие не могут найти работу: в отместку за времена апартеида компания скорее наймёт чёрного. Хотя в некоторых сферах белые специалисты по-прежнему в цене и получают в несколько раз больше, чем чёрные сотрудники.
20:37 31.01.2014
В ЮАР, которую когда-то за разнообразие народов её населяющих называли нацией радуги, сегодня всё больше чёрно-белых оттенков: здесь есть хорошие частные и государственные школы, спокойные городские кварталы, но рядом – районы, где официально разрешён проезд на красный свет, чтобы остановившийся автомобиль не отобрали грабители. Коррупцией пронизано всё, и немало чиновников, ратующих за улучшение имиджа страны благодаря чемпионату мира-2010, положили в карманы миллионы долларов, выделенных на строительство стадионов и инфраструктуры. Типичная картина во время подготовки к мундиалю: роскошный стадион и деревянные бараки рабочих без каких-либо удобств.
На форумах и в блогах европейцы, которым довелось провести в стране какое-то время, пишут одно и то же: «Жить в ЮАР можно, но страшно». И бегут от разгула преступности в Австралию или Новую Зеландию.
Кому в ЮАР жить хорошо
Европейцы, приехавшие работать в ЮАР по контракту, и те, кто устроил здесь свою личную жизнь, чувствуют себя в стране весьма комфортно. Главное, по их мнению, соблюдать правила безопасности. Елена Данкер рассказала Фокусу о том, как Южная Африка стала для неё вторым домом.
Новая жизнь, новая работа
"Я живу в ЮАР почти шесть лет и сама не ожидала такого поворота событий. Приехала сюда как турист, а осталась навсегда. Я вышла замуж за прекрасного человека. Многие мои знакомые, узнав, что я живу в Африке, сразу спрашивают: «А муж у тебя чёрный?» Всем отвечаю с улыбкой: «Нет. Муж у меня белый». Русской женщине дома долго не сидится, поэтому спустя год, проведённый за выращиванием огурчиков-помидорчиков, я окончила курсы тургидов и стала работать с русскоговорящими туристами.
Брай на уик-энд
По субботам или воскресеньям у нас принято собираться компанией у кого-нибудь дома. Женщины располагаются на веранде с бокалами вина, а дети шалят и играют в саду. Мужчины у мангала готовят брай (мясо, рыба, овощи и фрукты на углях, проще – барбекю). Летом мы выезжаем на берег океана, у нас есть выбор – Атлантический или Индийский, или в районы виноделия, на фермы-виноградники.
Криминал
ЮАР – криминальная страна, это правда. Но надо просто соблюдать правила безопасности. У нас в домах установлена сигнализация и защита на окнах. А в Йоханнесбурге, чем состоятельнее район, тем выше заборы вокруг домов и больше проводов под электрическим током.
Бедность
В нищете живут очень многие, большая часть – чернокожие. Хотя работу в ЮАР можно найти, кто хочет – тот работает. Средняя зарплата уборщицы – до 300 долларов в месяц. Домработницам платят 300– 400. Почему многие живут в нищете? Они существуют по принципу коммуны, всё общее, это вековые традиции. Выходит, семья большая, а работают двое. Но менталитет нового поколения чернокожих меняется. Они стараются получить хорошее образование и не иметь много детей, а нормально воспитать одного-двух."
20:41 31.01.2014
Каждый школьник в Орании знает, что такое Великий трек. В 1834 году началось первое массовое переселение южноафриканских буров на север страны. По следам своих предков тринадцать лет назад несколько семей из разных районов ЮАР перебрались в окрестности пустынного плато Большое Кару. Так на карте появился крошечный городок Орания.
Вообще-то страсть к перемене мест у буров в крови. Для них это – возможность начать новую, лучшую жизнь. Но прежде всего, возможность самоопределения. Этому юные ораниеры учатся с первого класса. Перед уроками дети выстраиваются на утреннюю линейку. Хором читают молитву и наблюдают за торжественным подъемом флага бывшей Оранжевой республики и Трансвааля. Учатся по старым учебникам, сохранившимся со времен апартеида. По картам и рисункам, развешанным на стенах, внимательно изучают маршруты, по которым их предки – буры – четыреста лет назад пришли в Южную Африку... Из окон школы открывается вид на каменистое плато с выжженной палящим солнцем травой и небо, словно выкрашенное голубой краской. Вдалеке течет Оранжевая река (на самом деле грязно-бурая), виднеются деревянные домики, плантации дынь и кукурузы, рощи ореховых деревьев, пара небольших заводиков, два магазина, автозаправка, бассейн, музей, шесть церквей и огромный памятник «архитектору апартеида», бывшему премьер-министру ЮАР Хендрику Фервурду. Все это и есть Орания, та самая лучшая жизнь. Подрастающее поколение знает назубок, что великий трек – это не просто история. Это почти мифология, универсальный способ решения всех проблем. На уроках ребятам постоянно твердят, что прежняя родина осталась за кормой корабля, на котором их предки приплыли из Европы. И путь к новой родине в тумане неизвестности им указало само Провидение. Да и вообще во всем, что происходит в их жизни, видна рука Всевышнего. С того самого дня, когда в начале 1650-х годов первые кальвинисты из Нидерландов, а затем и гугеноты из Франции покинули свои дома, спасаясь от преследований правителей-католиков. На чужбине первопроходцы сумели не просто выжить. Они сплотились и стали новым народом – белыми африканерами. Несколько десятков лет на повозках, запряженных волами, они упорно пробивались в самую глубь южной Африки. Движимые одной идеей – жить среди своих. После долгих скитаний и лишений им это все-таки удалось. В 1786 году они добрались до каменистой пустыни – плато Большое Кару. Переселенцы всегда стремились жить в собственной стране и по своим законам. В результате к середине XIX века на территории Южной Африки возникли сразу два независимых государства буров: Оранжевая республика и Трансвааль. Такой страной в один прекрасный день, твердо верят нынешние поселенцы, станет и Орания. Когда-нибудь она перерастет границы городка в четыре квадратных километра, охватит всю Северокапскую провинцию, сравняется с Францией и займет огромную территорию до самых берегов Атлантики. И жить там будут только белые африканеры, сотни тысяч избранных. Такая мечта – в сердце каждого современного бура. Эти смелые планы обсуждают не только в школе на уроках истории, но и дома на кухне, и на общих собраниях жителей Орании. Первый шаг был сделан чуть больше десяти лет назад. Тогда приверженцы «белой Африки» почувствовали, что сыты по горло. Они продали свои дома и фермы, бросили нажитое тяжелым трудом хозяйство и отправились искать счастья на север. Только бы подальше от темнокожих сограждан. Конец политики апартеида – вот что погнало их в дорогу. буры начали уезжать в 1991 году, когда президент Де Клерк отменил расистское законодательство. Ведь из-за него международное сообщество объявило бойкот ЮАР. Буры бежали оттуда, где четырем миллионам белых оказалось не по силам подчинить себе двадцать пять миллионов темнокожих. Бежали в основанный незадолго до этого городок Орания. Здесь всегда будут жить только белые. Здесь будут говорить только на африкаанс. Ведь Южно-Африканская Республика сегодня напоминает Вавилон: одиннадцать официальных государственных языков – это не шутка!Читать дальше >>>
Во как!
20:49 31.01.2014
Коровы Зумы
И в заключение о наследии первого темнокожего президента ЮАР. Нельзя отрицать, что в период правления Манделы и его соратников по АНК в стране началась дискриминация белого населения, что привело, в итоге, к массовому исходу специалистов, «утечке мозгов», возросла уличная преступность. Однако разговоры о том, что некогда процветающая республика превращается в отсталое государство, переживающее затяжной экономический спад, не совсем верны. «Существует масса глупых стереотипов по поводу «чёрного континента», — считает директор Института Африки РАН Алексей Васильев. — В ЮАР ВВП на душу населения 12 тысяч долларов в год по паритету покупательской способности».
Конечно, Мандела не сумел преодолеть разногласия между различными этносами, населяющими ЮАР. Белые жалуются, что при устройстве на работу предпочтение сейчас отдаётся людям с чёрным цветом кожи. Постепенно начинается раскол и среди чёрного населения.
В руководстве АНК традиционно превалировали представители национальности коса (в ЮАР их 20 %). К этой национальности принадлежали и Мандела, и его преемник на посту президента Табо Мбеки, объединявшие вокруг себя европеизированную африканскую интеллигенцию.
Нынешний президент Джейкоб Зума отстаивает интересы зулусов (их чуть больше 30 %). Многие эксперты рассуждают даже о зулусском политическом ренессансе. Племена всё чаще конфликтуют, и Зума не может с этим ничего поделать. Образ нынешнего главы государства как нельзя лучше символизирует крах политических идеалов Нельсона Манделы. Ведь этот «великий гуманист», выросший на идеях Просвещения, вряд ли мог себе представить, что президентский пост в ЮАР займёт человек, который в шкуре леопарда, с копьём в руках будет приносить в жертву своим предкам двенадцать коров.
Источник: www.odnako.org
20:52 31.01.2014
Могу добавить,что черные негры конкретно похищают белых девочек,насилуют в отместку за апартеид.Привет революции!
21:05 31.01.2014
MESSEMBRIN писал(а) в ответ на :
> черные негры
?
У Вас всё хорошо? Может быть, следует отдохнуть, собраться с мыслями?
> Суть темы можно было бы выразить и в одном предложении. > > Интересно, Вы хотите восстановления апартеида в Южной Африке?
Да!Я-белый человек.Вы-белый человек.Я не виноват,что чернокожие не доросли до понятия цивилизации.Доростут-поговорим. Вопросы есть?
22:01 31.01.2014
MESSEMBRIN писал(а) в ответ на :
> Да!Я-белый человек.Вы-белый человек.Я не виноват,что чернокожие не доросли до понятия цивилизации.Доростут-поговорим.Вопросы есть?
Сомневаюсь, что лично Вы "доросли" до уровня цивилизованного человека, если не в состоянии признать недопустимость и даже преступность апартеида и расизма в целом.
А если так, то в чём отличие между Вами и "нецивилизованными чернокожими"?
>> Да!Я-белый человек.Вы-белый человек.Я не виноват,что чернокожие не доросли до понятия цивилизации.Доростут-поговорим.Вопросы есть?
>
> Сомневаюсь, что лично Вы "доросли" до уровня цивилизованного человека, если не в состоянии признать недопустимость и даже преступность апартеида и расизма в целом. > > А если так, то в чём отличие между Вами и "нецивилизованными чернокожими"?
Боже,как вы глупы!Я то дорос!А вот они-нет!Что еще доказывать,"теоретик"?
