• Иисус явно понимал, что он исключительный, но высокомерием (гордыней) не страдал и другим запрещал искушать его на это преступление (грех). Таких исключительных людей в обществе единицы – остальные слабее и могут поддаться искушению. Возгордившийся человек начинает полагать, что достоин большей зарплаты и большего уважения, тем самым унижая других. Такие люди рвутся к власти и в политике, и в бизнесе, делая их грязными: устраивают рейдерские захваты, перевороты, революции, войны, погружая общество в хаос, что приводит к страданиям и гибели миллионов безвинных людей – а это уже колоссальное преступление. Чтобы этот бардак прекратить и не допустить возможность искушения слабых людей, Иисус открыл закон, который сформулирован в 20-й главе от налогового инспектора (мытаря) Матфея и должен быть внесён в соответствующие разделы законодательства, и тогда "Царство" его будет и на земле "как на небе":
1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что' следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то' же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что' вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что' следовать будет, полу'чите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то' же, что' и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что' хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.
21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.
22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.
24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.
25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо'льшим, да будет вам слугою;
27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
29 И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.
30 И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
31 Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?
33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.
34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.
Примечания:
• 6стр. "целый день праздно": Царство в лице работодателя, берёт на себя финансовую ответственность за то, что не смогло организовать полный рабочий день незанятых работников.
• 23стр. "Отцем Моим": Бог – создатель (причина; образно говоря, Отец) явлений, которые люди пока что не могут объяснить рационально. Например: когда-то думали, что молния – это Бог пускает огненные стрелы и поражает неверных; сейчас – это электрический разряд, от которого спасает громоотвод. Гениальный человек, открывший это явление, узрел Бога, образно говоря. Гения создать по заказу невозможно, так как его появление зависит от огромного количества обстоятельств и их сочетаний, которые бесконечно меняются с течением времени. Гений (образно говоря, Сын Бога) открывает людям истину.
• 25стр. "подозвав их": братьев Зеведеевых – двоих из двенадцати учеников.
• 26, 27стр. "слугою", "рабом": человек, нарушивший закон, становится преступником. В качестве наказания он или работает за еду, или трудится в исправительно-трудовой колонии.
• 30стр. "двое слепых": это не знающие законов Царства, но желающие обучиться, в результате обучения они прозревают.
• Гении открывают людям истину, что помогает создать не только громоотвод, но и пенициллин, и гениальное политическое решение "Стояние на реке Угре"; они могут дать решение проблемы гармоничного сосуществования с природой, и решения многих других проблем – а это миллионы спасённых жизней. Очевидно, что руководитель "Царства", от решений которого зависят жизни миллионов людей, должен обладать максимальными способностями и быть в своей области гением. Благодаря закону и на остальные ключевые позиции в "Царстве" сядут не ученики – сыновья Зеведеевы по протекции, какие-нибудь друзья детства или родственники, а тоже гении (избранные). Гениев в обществе единицы, и численное преимущество не на их стороне, а вследствие беззакония толпы карьеристов стремятся захватить и удержать разнообразные ключевые позиции, топча и распиная гениев, и в результате те, кто должен быть последними, становятся первыми.
• Кто есть гений, определяют избиратели или узкие специалисты по плодам: образно говоря, у Авеля дым идёт вверх – добрый плод; у Каина дым стелется – худой плод. Добрый плод принесли и Иисус, и Вавилов, но конкуренты их тоже убили: Иисуса – Каиафа и компания; Вавилова – Лысенко и компания. Подобные методы конкурентной борьбы также наблюдаются, когда людям со средними способностями противостоят люди со способностями ниже среднего. Но если любой человек с детства будет твёрдо уверен, что, несмотря на его способности, общество ценит его как величайшего учёного, политика, бизнесмена, то идти по головам, клеветать и убивать, рискуя лишиться такого положения, для него потеряет всякий смысл; также и на Майдане, и в любой другой преступной ситуации, включая особо тяжкие преступления, он никогда не окажется, а будет добросовестно заниматься профессиональной деятельностью, согласно своим способностям. В свою очередь, это позволяет занять ключевые позиции людям с максимальными способностями, которые талантливо и гениально решают все проблемы и обучают решению других, чем улучшают жизнь всего общества. Очевидно, что при такой системе мотивации общество станет невероятно сильным, сплочённым и богатым.
• Также очевидно, что закон является основополагающим, и именно вокруг него построено всё учение, и именно он является фундаментом для нового "Царства" и его законодательной системы. "Царства" же, построенные на песке, бесконечно рушатся, и падение их великое. Рейдерские захваты, перевороты, революции, войны и преступления являются лишь вершиной айсберга, а что находится под водой, можно понять, например, по фильму "Прокол" 2011г., основанному на реальных событиях. По статистике в Америке 800 тысяч человек медперсонала каждый год страдает и погибает от случайных уколов иглами – в фильме медсестра от ВИЧ. Инженер уже несколько десятилетий назад изобрёл и довёл до небольшого производства безопасный шприц, но производство этого шприца обходится на 5 центов дороже, и магнатам, наживающимся на производстве шприцов, он не выгоден – в результате они абсолютно сознательно идут на убийство миллионов безвинных людей, возможно, думая: "Я никого не убивал, я всего лишь нажал на спусковой крючок". Адвокат Майк Вайс (Michael David Weiss – настоящее имя реального человека) решил разобраться в проблеме, … И сколько ещё существует примеров, порождённых беззаконием, даже сложно представить; но закон исключил бы возможность так чудовищно искушаться, потому что по закону магнаты не смогли бы положить себе в карман большую зарплату, чем медсестра.
• В общем, вывод такой: "не хлебом единым жив человек", и погибнуть он может не только от голода – не исполняя закон, он уподобляется слепцу, который шагнул с "крыла храма" и неожиданно разбился насмерть, а вместе с ним и его дети, и близкие, и все остальные. Слепец уповает, что на всё воля божья, но языческая богиня Фортуна помогает ему не всегда – это всё равно, что пустить ребёнка по минному полю и при этом надеяться на лучшее. И пока человек не ведает, что творит – это одно; но когда узнаёт весь расклад, а выводов не делает – это совсем другое. Даже если тонет всего лишь один ребёнок, а человек его не спасает, причем лужа-то по колено, нужно всего лишь взять за шиворот, да вытащить – фактически он становится убийцей. Когда же речь идёт о гибели миллионов безвинных людей, а надо-то всего лишь поддержать концепцию закона, чтобы достичь критической массы голосов для её закрепления в законе – расклад намного страшнее.

https://www.politforums.net/redir/internal/14616...
Walter (Walter) писал(а) в ответ на сообщение:
Кайлаш (Кайлаш) писал(а) в ответ на сообщение:
У тебя раздвоение, разтроение или размножение личности?
Ты тут регулярно обличаешь предателей Христа на основании всего лишь их еврейской национальности, уподобляясь фашисту (нацисту). Логичным и истинным является местоимение ты, а лживое местоимение Вы лишь тешит высокомерие возгордившихся глупцов: "Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много"

Andr2shsw2 19882 (19882) писал(а) в ответ на сообщение:
Неверующий Фома тоже сомневался:
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

https://www.politforums.net/redir/economics/1460...
Кocтo (Кocтo) писал(а) в ответ на сообщение:
Очевидно, что твой пример не просто утопический, а откровенно ложный. Я ж тебе не про Совок рассказываю, где балабольство об отсутствии рабов не было подкреплено Законом. Если туалет частный, то чистить ты его будешь сам, а сантехника, который помогает тебе не утонуть в твоём дерьме, будешь уважать как партнёра, иначе будешь наказан по закону. Если туалет общественный, то обслуживающий персонал, который помогает тебе не ходить обосравшимся по городу, ты также будешь уважать по закону. В свою очередь и сантехники, и уборщики будут добросовестно выполнять свою работу, понимая, что они выполняют востребованную обществом работу, и общество считает их равноправными партнёрами, а не рабами.

А если при отсутствии способностей ты какими-либо лживыми путями попытаешься пролезть на ключевые позиции, то тебя талантливые и гениальные узкие специалисты быстро вычислят, и ты также будешь наказан по закону. Закон же будут поддерживать все люди, ну кроме совсем невменяемых, потому что страдать из-за очередного бездаря-карьериста никому не выгодно:
Очередной "гений" и колхозный собственник, формально не считавшийся частным, довел страну до послевоенного состояния. И если те же самые "гении" вдруг назовут себя частными собственниками, то умнее от этого не станут.

https://www.politforums.net/redir/economics/1460...
Юрий Пест (Boltgaika) писал(а) в ответ на сообщение:
Очередная бесполезная, а значит и утопическая кормушка, которую быстро освоят продажные трутни. Зачем плодить лишние сущности, если человека должен защищать закон и суд. Но чтобы суд не имел возможности быть продажным, а ключевые позиции заняли талантливые и гениальные люди, которые смогут продолжить совершенствование законодательства, Вы должны перестать быть безумным рабом и стать частью разумного общества, что позволит достичь критической массы голосов, и основополагающий Закон будет принят: https://www.politforums.net/redir/economics/1460...
Юрий Пест (Boltgaika) писал(а) в ответ на сообщение:
Вы добровольно соглашаетесь быть рабом в настоящем. Ваша рабская психология приводит к катастрофическим последствиям в настоящем. И в теме уже есть достаточное количество реальных примеров, которые исчисляются миллионами безвинных жертв. И теперь цепь последовательных событий, ведущая к этим жертвам, начинается с Вашего настойчивого желания быть рабом здесь и сейчас.

https://www.politforums.net/redir/economics/1460...
Кocтo (Кocтo) писал(а) в ответ на сообщение:
Бездари-карьеристы, занявшие ключевые позиции во власти и не только, своими бездарными решениями, действиями и бездействием портят и подвергают опасности твою жизнь, а также жизнь "твоей семьи, родственников и твоих друзей близкого круга", но при этом ты утверждаешь, что ты живёшь "счастливо" - какой-то подозрительный у тебя ответ, утопический.
А приносить пользу обществу, т.е. не быть упырём и паразитом, при этом чувствуя себя полноценным, ничем не обделённым человеком, ты сможешь только тогда, когда власть будет уважать тебя как партнёра и оценивать твой труд также как и свой.

Раб познаётся только в сравнении с господином. Если размер зарплаты у одного ниже чем у другого, то соответственно и свободы у него меньше. Диапазон свободы начинается возможностью безнаказанно преступать закон и заканчивается летальной невозможностью прокормиться. Чтобы избежать материального и морального разделения людей на рабов и господ, ты должен добросовестно выполнять востребованную обществом работу, и твой труд должен оцениваться наравне с другими членами общества.

maksidom (maksidom) писал(а) в ответ на сообщение:
maksidom (maksidom) писал(а) в ответ на сообщение:
В качестве наказания человек или работает за еду, или трудится в исправительно-трудовой колонии, т.е. фактически становится рабом.

Отличник из-за двойки застрелил на уроке учителя и полицейского: http://www.nsk.kp.ru/daily/26189.5/3077535/
КОММЕНТАРИЙ ПСИХОЛОГА
Дарья Логинова, клинический психолог:
У наших детей размыты рамки дозволенного, родители перестали давать четкую картину в понятной ребенку форме - что хорошо, а что плохо, где белое, а где черное, что можно, а что нельзя. Еще реальный мир смешался с виртуальным. "Стрелялки" - это игра, в кино герои, в которых стреляют, запросто выживают. Жизнь обесценивается. Дети не понимают, что такое смерть, и чем в реальном мире может закончиться стрельба в человека.
Вы похоже на пару с этим психологом учились у одного преподавателя. Психология – карьеристы и в ней рулят. И опять растили успешного и сильного, семья потомственных военных как-никак. А как иначе? – Иначе никак, иначе ему светит судьба гастарбайтера, недочеловека, раба.
Парень не хотел становиться рабом и готов был убить любого, кто по его мнению обрёк его на рабство (плюс юношеский максимализм и крайнее перенапряжение). И в истории таких примеров куча, причём прославленных и героических. А вот кто лично обесценил жизнь раба, думаю, мы скоро получим ответ.
Канадский пример: https://ru.wikipedia.org/wiki/Массовое_убийство_... – уже почти классический маньяк. В связи с ним предыдущий пример со школьником интересен тем, что он в силу возраста ещё не успел попасть в сферу наблюдений Фрейда. В канадском же примере внимание изуродованной жертвы фокусируется уже не на экономической невозможности стать успешным и сильным, а на женском поле, для которого неуспешные и несильные не представляют особого интереса. Человек всеми силами пытается, но не может реализовать свой безусловный рефлекс – перенапряжение – поломка психики. Как-то лежал на соседнем операционном столе качёк, который перенапрягся и порвал бицепс, и его ему без проблем сшили. Но поломанное сознание так просто не починишь.
А какой-то либеральный добряк весь этот рабский беспредел поощряет, будто бессмертный, и его дети тоже. И он на первый взгляд кажется вроде бы косвенным, но если верно поставить вопрос, то он становится прямым убийцей миллионов безвинных людей.

Natasha78 (Natasha78) писал(а) в ответ на сообщение:
Когда Вам сознательно причиняют зло (за то, что Вы случайно разбили вазу, например) - у Вас появляется желание причинить зло в ответ. В будущем маньяке это желание дрессируют с раннего детства, подвергая сознание ребёнка чудовищной перегрузке, ломающей сознание - и желание превращается в манию.

Но высокопоставленные карьеристы, ответственные за решение подобных проблем, решить проблему всё никак не могут. А лезут эти бездари наверх всё так же, желая подняться над нищетой, чтобы быть от неё как можно дальше - пусть даже эта разница составляет всего лишь пару рублей как в Совке. А в результате получаем бездарей Горбачёва, Ельцина и т.п., и столько трупов, что все вместе взятые маньяки нервно курят в сторонке.

stalkervss (28 июня 2012 - 09:53) писал:
Если Вы заболеете чумой, что будете делать? Конечно же, будете использовать старый проверенный способ – вырезать и прижигать чумные бубоны.
Не знаю как Вам, а мне посчастливилось наблюдать, как хороший послушный мальчик превращается в жестокого отморозка, причём не снаружи с позиции типа-философствующего взрослого, а изнутри с позиции ровесника. И то, что родители этого мальчика, несмотря на всю свою внешнюю положительность, не блистали умом (мама бухгалтер, папа рабочий) – это не главное. То, что воспитывали его чересчур строго, причём папа, не будучи военным, любил вспоминать про армейскую жизнь – это тоже не главное. Главное то, что со временем мальчик начал осознавать, что, несмотря на то, что он довольно хорошо учится, особых способностей у него нет, а становится нищим работягой – не хочется. В результате у него постепенно формируется мысль, что он должен стать авторитетом, причём жестоким кровожадным беспощадным (упомянутое суровое детство), а там уже и бизнес пойдёт, и всё будет как надо. Но будь у него твёрдая уверенность, что он даже став в реальности фрезеровщиком, будет цениться обществом как гениальный учёный, политик, бизнесмен, разве он стал бы влезать в эту страшную, жестокую, невыносимую для человеческой психики тему, глуша её наркотиками, и, в конце концов, превратившись в труп? – Да никогда. Так же наблюдал и другие подобные примеры, внешне они отличаются, но принцип один и тот же.
Но Вы проходите мимо, зачем Вам обращать внимание на такие вопросы, Вы же человек маленький, и поэтому Вам нужен маленький коротенький пистолетик, чтобы вырезать и прижигать чумные бубоны, и, в конце концов, чужими руками прикончить себя и своих детей – тут тоже вариаций хватает: Николай II, Цапки и т.п.

NikDel (29 июня 2012 - 18:25) писал:
Да ладно заливать, будто Вы пьяных никогда не видели, это не просто пьяные:
Лучше ещё раз обратите внимание на хорошего мальчика. Размечтались – думаете, он и ему подобные будут ждать, пока Вы сделаете замечание? В лучшем случае, он Вас спровоцирует на замечание, но скорее всего сам Вам сделает замечание, чтобы лишний раз потренировать свою жестокость кровожадность беспощадность. И вот Вы уже основательно истыканы ножом, но почему-то не умираете, а дальше суд, его родители платят Вам миллион (тысяч сто, на наши деньги), Вы их, конечно же, берёте, ведь миллион на дороге не валяется, хороший мальчик приносит Вам глубочайшие извинения, и почему-то остаётся на свободе. Но судя по его словам, стало ясно, что никаких выводов он не сделал. Хотя когда-то у мальчика были реально золотые руки, так что даже фрезеровщик из него вышел бы неплохой. А так полный бардак, и другие примеры хоть и помягче (ввиду отсутствия сурового детства), но всё равно около, да рядом. И хоть мальчик и умер от желтухи (а так же и его младший брат, тот вообще обаяшкой был, невероятно), но бардак-то остался.